善什么善眼的成语 | |
补 全 | 善眉善眼 |
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善什么善眼的成语大全 | |
善眉善眼 | 形容容貌善良。 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
善什么善眼的相关词语 | |
来者不善,善者不来 | 【意思解释】1.谓来的人不怀好意。 |
善始善终 | 【意思解释】有好的开头,也有好的结尾:以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉|做事情要善始善终,不能虎头蛇尾。 |
善模善样 | 【意思解释】1.形容模样和善。 |
善有善报,恶有恶报 | 【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。 |
善眉善眼 | 【意思解释】1.形容容貌善良。 |
善善恶恶 | 【意思解释】1.谓奖善嫉恶,好恶分明。 |
善颂善祷 | 【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。 |
善善 | 【意思解释】1.方言。轻易,随便。 |
慈善 | 【意思解释】仁慈善良:慈善事业。 |
长袖善舞 | 【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子.五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言.银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。 |
长善 | 【意思解释】1.增长美德。 |
诚善 | 【意思解释】1.诚实善良。 |
采善 | 【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。 |
踔善 | 【意思解释】1.超绝,妙极。 |
重善 | 【意思解释】1.指重大善行。 |
纯善 | 【意思解释】1.犹纯美。 |
惩恶劝善 | 【意思解释】1.惩罚邪恶,劝勉向善。语本《左传.成公十四年》:"《春秋》之称微而显,志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之?" |
醇善 | 【意思解释】1.尽善,完善。 |
粹善 | 【意思解释】1.纯良。 |
崔美善 | 【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班,1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员,舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》,曾在全国舞蹈比赛中获奖。 |
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善什么善眼的相关成语 | |
善眉善眼 | 形容容貌善良。 清·西周生《醒世姻缘传》第九回:“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气,反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一:“门房里坐着一个老人,善眉善眼象世传当仆人的样子。” |
大眼望小眼 | 你看我,我看你,不知怎么办好。 清·吴敬梓《儒林外史》第三回:“众人大眼望小眼,齐道:‘原来新贵人欢喜疯了。’” |
以眼还眼 | 用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。” |
以眼还眼,以牙还牙 | 用瞪眼回击瞪眼,用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段,就用什么手段进行回击。 《旧约全书·申命记》:“以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚。” |
慈眉善眼 | 形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。 沈从文《陌生的地方和陌生的人》:“还有戴小圆帽的中国尼姑,脸冻得红红的,慈眉善眼的,居多提了小篮子和小罐子,出卖庵堂中的产品,蜂蜜和鸡蛋,酸辣子与豆腐乳。” |
来者不善,善者不来 | 来的不怀善意,有善意的不会来。 《老子》:“善者不辩,辩者不善。” |
善善从长 | 善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。 《公羊传·昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短;恶恶止其身,善善及子孙。” |
善善恶恶 | 称赞善事,憎恶坏事。形容人区别善恶,爱憎分明。 《史记·太史公自序》:“善善恶恶,贤贤贱不肖。” |
善颂善祷 | 关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。 《礼记·檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。” |
善始善终 | 做事情有好的开头,也有好的结尾。形容办事认真。 《庄子·大宗师》:“善妖善老,善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》:“以荣名终,称贤相,岂不善始善终哉?” |
善有善报 | 善:好的。报:报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。 无 |
善有善报,恶有恶报 | 谓行善和作恶到头来都有报应。 《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’” |
安眉带眼 | 长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。 明·施耐庵《水浒全传》第二十八回:“你也是安眉带眼的人,直须要我开口说。” |
别出手眼 | 指具有独到的眼光和手法。 郑振铎《插图本中国文学史》第六章二:“卓吾所著书,于上下数千年之间,别出手眼,在思想界上势力甚大。” |
傍观冷眼 | 傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。 《脂砚斋评红楼梦》第二回:“诗云:‘一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,顺问傍观冷眼人。’” |
别具慧眼 | 慧:聪明,有才智。具有独到眼光,高明的见解。 宋·叶寘《爱日斋丛钞》:“(杨万里)又有《送彭元忠》诗:‘近来别具一只眼,要踏唐人最上关。’” |
别具手眼 | 指具有独到的眼光和手法。 清·钱谦益《<读杜二笺>序》:“德水于杜,别具手眼。” |
别具只眼 | 具有独到的眼光和见解。比喻有独到的见解。 宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。” |
白眉赤眼 | 比喻平白无故。 明·沈德福《敝帚轩剩语·神名讹称》:“京师相詈,指其人曰白眉赤眼儿者,必大恨,其猥贱可知。” |
鼻青眼乌 | 鼻子发青,眼圈发黑。形容脸部伤势严重。 古华《水酒湾纪事》:“若不趁早回头……肯定有跌大跤子、鼻青眼乌的时侯。” |
鼻青眼紫 | 鼻子发青,眼圈发紫。形容脸部伤势严重。 张石山《甜苣儿》:“果然,没隔几天,场里打麦子的时候,四黑牛找个碴儿,劈头盖脑地把甜苣儿打个鼻青眼紫。” |
鼻青眼肿 | 鼻子发青,眼睛肿起。形容脸部伤势严重。亦比喻遭受严重打击、挫折的狼狈相。 《醒世姻缘传》第三五回:“众人齐上,把一个德行之儒做下了个胯下之客,打得鼻青眼肿。” |
避人眼目 | 指避免走漏消息。同“避人耳目”。 清·曹雪芹《红楼梦》第九回:“每日一入学中,四处各坐,却八目勾留,或设言托意,或咏桑寓柳,遥以心照,却外面自为避人眼目。” |
闭塞眼睛捉麻雀 | 比喻盲目地进行工作。 毛泽东《改造我们的学习》二:“闭塞眼睛捉麻雀”,“瞎子摸鱼”,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解,这种极坏的作风,这种完全违反马克思列宁主义基本精神的作风,还在我党许多同志中继续存在着。” |
豹头环眼 | 形容人的面目威严凶狠。 元·无名氏《博望烧屯》第二折:“我也不信,我豹头环眼,倒拿不住一目的夏侯惇。” |
白眼相看 | 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。 宋·杨万里《诚斋集·都下和同舍李元老承信赠诗之韵》第四卷:“尽今俗客不妨来,白眼相看勿分剖。” |
鼻肿眼青 | 鼻子肿起,眼圈发青。形容脸部伤势严重。 清·蒲松龄《寒森曲》第五回:“一伙人疾忙扶起,只见他鼻肿眼青。” |
别作一眼 | 指另眼(相看)。 无 |
吹胡子瞪眼 | 形容很生气的样子。 刘绍棠《渔火》第一章三:“这个挨了骂的司务长恼羞成怒,吹胡子瞪眼,在桥上张牙舞爪。” |
迟眉钝眼 | 指眼神呆滞,不灵活。 李劼人《死水微澜》第六部分二:“并且迟眉钝眼,看着人憨痴痴地,比蔡兴顺精灵不到多少。? |
愁眉苦眼 | 形容愁苦的神色。 《儿女英雄传》第二五回:“只见那张太太愁眉苦眼的向他道:‘姑奶奶,你别闹了。’” |
愁眉泪眼 | 皱着眉头,含着眼泪。形容悲苦的样子。 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。” |
愁眉锁眼 | 锁:紧皱。愁得紧皱眉头,眯起双眼。形容非常苦恼的样子。 元·王实甫《西厢记》第三本第二折:“对人前巧语花言,背地里愁眉泪脸。” |
仇人见面,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 赖传珠《模范红五团的新荣誉》:“真是仇人见面,分外眼红。” |
仇人相见,分外眼红 | 眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。 元·李政远《还牢末》第一折:“仇人相见,分外眼明,我领着大人的言语,拿李孔目去来。” |
仇人相见,分外眼明 | 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 明·施耐庵《水浒传》六十八回:“燕青牵了那匹千里龙驹,径到大寨。宋江看了大喜,仇人相见,分外眼明。” |
仇人相见,分外眼睁 | 指当敌对的双方相逢时,彼此对对方都格外警觉和敏感。 《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“相公所见极是明理;只是仇人相见,分外眼睁,这几日何如好过!” |
大处着眼 | 从大的方面观察、思考问题,抓住主要矛盾。 鲁迅《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“嘁嘁嚓嚓,招生是非,搬弄口舌,决不在大处着眼。” |
独具只眼 | 具有独到的眼光和见解。形容眼光敏锐,能看到别人不易发现的事物。 宋·杨万里《送彭元忠县丞北归》诗:“近来别具一只眼,要踏唐人最上关。” |
大开眼界 | 开阔视野,增回见识。 唐·李濬《松窗杂录·楚几》:“光业马上取笔答之,曰:‘大开眼界莫言冤。’” |
低眉垂眼 | 低着头,垂着眼。形容害羞的样子。 清·陶贞怀《天雨花》第四回:“桂香袖手床沿坐,低眉垂眼做新人。” |
打马虎眼 | 故意装糊涂蒙骗人。 老舍《华实春秋》:“他这是打马虎眼,麻痹我们大伙儿,假充好人,想混过这一关去!” |
低眉顺眼 | 低着眉头,两眼流露出顺从的神情。形容驯良、顺从。 鲁迅《南腔北调集·上海的儿童》:“就是钩头耸背,低眉顺眼,一副死板板的脸相的所谓‘好孩子’。” |
丢人现眼 | 丢脸,出丑。 杨朔《春子姑娘》:“你看我弄的婆家婆家不要,娘家娘家讨厌,丢人现眼的,哪有脸见她!” |
点胸洗眼 | 指一洗尘俗,使人豁然明朗。 明·陈继儒《偃曝谈馀》卷下:“《通释》云:‘字原有秦隶汉隶,今当以晋唐书为晋隶唐隶,则自然易晓也。’张绅此言,可为点胸洗眼之语。” |
瞪眼咋舌 | 睁着眼睛,说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。 康濯《腊梅花·徐水平原的白天黑夜》:“但她们干那新鲜事儿的气魄很快就镇住了大家,叫大家不能不瞪眼咋舌。” |
凡夫肉眼 | 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的见识。 《法华经》:“凡夫浅识,深著五欲。”唐·玄奘译《赞弥勒四礼文》:“凡夫肉眼未曾识,为现千尺一金躯。” |
凡胎肉眼 | 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 明·汪道昆《洛水悲》:“你每凡胎肉眼,怎得见国色天香?” |
反眼不识 | 反:翻转。翻脸不认人。形容改变态度,对人冷漠无情。 唐·韩愈《柳子厚墓志铭》:“一旦临小利害,仅如毛发比,反眼若不相识。” |
飞眼传情 | 借眼睛来传递感情。 无 |
佛眼佛心 | 比喻善意看待别人。 孙梨《白洋淀纪事·光荣》:“你还是佛眼佛心,把人全当成好人。” |
放眼世界 | 放眼:放开眼界,目光不局限在狭小范围内。放开眼界,纵观天下。也作“放眼乾坤”。 元·张养浩《过李溉之天心亭之二》:“放眼乾坤独倚栏,古今如梦水云间。” |
佛眼相看 | 用佛的眼光去看。比喻好意对待,不加伤害。 《大唐善导和尚经·观经疏·叙经大猷举造疏之意》:“经此功德,回施众生,悉发菩萨心,慈心相向,佛眼相看。” |
耳闻是虚,眼观为实 | 亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。 清·名教中人《好逑传》第九回:“‘耳闻是虚,眼观为实’,叔叔此时,且不要过于取笑侄女,请再去一访,……那时再来取笑侄女,却也不迟。” |
鳄鱼眼泪 | 鳄鱼:一种生性凶残,捕食人、畜的爬行动物。传说鳄鱼在吞食人畜时,边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。 无 |
鼓睛暴眼 | 指眼睛突出的样子。 郭沫若《〈中国古代社会研究〉自序》:“中国的鼓睛暴眼的文字实在是比穿山甲、比猬毛还要难于接近的逆鳞。” |
观眉说眼 | 比喻挑眼,说闲话。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回:“叫你大娘寻家儿人家,你出身去罢,省得观眉说眼,在这屋里叫人骂没主子的奴才。” |
狗眼看人 | 比喻眼光势力。 无 |
合眼摸象 | 闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。 宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》:“山谷云:‘诗词高胜,要从学问中来。后来学诗者,虽时有妙句,譬如合眼摸象,随所触体得一处。’” |
鼓眼努睛 | 眼睛张大、凸起的样子。指使眼色。 周立波《山乡巨变》上七:“‘你跟我来,有句话问你。’他鼓眼努睛,对她这样说。” |
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善有善报,恶有恶报造句 | 1、善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 2、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!做什么事当什么样的人,要对得起自己,也要对得起别人,那样别人才看得起。 3、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,害人之心不可有,防人之心不可无。祝您生活幸福美满! 4、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。多行善事是必要的,但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果,不遇恶人多快乐! 5、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!一个简单的善恶问题,真是让人难懂,亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦! 6、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。我说:你不要犹豫,一定要做善人!因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说:善有善报,恶有恶报;可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑。在单位,没脾气的总是干得多、得的少;所以要有自己的底线,做个好人不做弱人! 8、俗话说,善有善报恶有恶报!可俗话又说,人善为人欺,马善被人骑!呀,做人可真不容易呢,愿你做一个不被人欺的善良人,遇到一群不会欺人的好伙伴! 9、俗话说:善有善报,恶有恶报;俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!善良是相对而言的,对恶人善良那是愚昧,常怀感恩之心,常施善良之种,终收善果! 10、俗话说:善有善报,恶有恶报!可俗话又说:人善被人欺,马善被人骑!朋友,人生在世,善良为怀。生活呼唤善良,世界需要善良,让善良永驻我们的心间。 |
来者不善,善者不来造句 | 1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。 |
善男善女造句 | 1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。 2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。 3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。 4、感情就是一条河,一条无人能趟过去的河。历史上,有人趟过了这条河,一个是普渡众生的如来,因为他的梦,是世界善男善女的梦。 5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。 6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。 7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。 8、 9、 10、 |
独善造句 | 1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身,我做不到,不如一起渴死。辛夷坞 2、穷则独善其身,达则兼善天下。孟子 3、公等读书人宜崇圣贤之教,尊帝王之法,达则移风易俗,为士民之表率,穷则独善其身,为子孙之仪型,何至自处卑污,甘作真空家乡无生父母之护法也。 4、这纷繁复杂的大环境下,韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。 5、古之人,得志,泽加于民,不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼济天下。孟子 6、正文分三章:第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中,探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。 7、梁启超说,“人人独善其身者谓之私德,人人相善其群者谓之公德”,“知有公德,而新道德出焉矣,而新民出焉矣”。 8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流,认为大都如此,我又何必独善其身?在这种错误思想的支配下,我一步步走上了犯罪的道路。 9、了以后的事业,——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业,不配做兼济的事业。 10、究竟是独善其身,还是惹是生非;究竟是自求多福,还是损人害己?究竟是玲珑剔透,还是自作聪明?究竟是运筹帷幄,还是作茧自缚?究竟…… |
基善造句 | 1、的金基善的说法,如今的梅英是一个重要的砝码,李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。 2、叁巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。 3、史书中的李隆基善骑射,通音律,早年英明果断,多才多艺,步入中年才怠问政事,宠幸宦官,专以声色为娱,导致著名的安史之乱。 4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野,大比拉和属城的郊野。 5、参巴拉和基善就打发人来见我,说,请你来,我们在阿挪平原的一个村庄相会。 6、 7、 8、 9、 10、 |