善什么什么藏的成语

善什么什么藏的成语
补　全	善刀而藏
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善什么什么藏的成语大全
善刀而藏	善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”

善什么什么藏的相关词语
来者不善，善者不来	【意思解释】1.谓来的人不怀好意。
善始善终	【意思解释】有好的开头，也有好的结尾：以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉｜做事情要善始善终，不能虎头蛇尾。
善模善样	【意思解释】1.形容模样和善。
善有善报，恶有恶报	【意思解释】1.谓行善和作恶到头来都有报应。
善眉善眼	【意思解释】1.形容容貌善良。
善善恶恶	【意思解释】1.谓奖善嫉恶，好恶分明。
善颂善祷	【意思解释】1.善于颂扬和祈求。谓能寓规劝于颂祷之中。
善善	【意思解释】1.方言。轻易，随便。
慈善	【意思解释】仁慈善良：慈善事业。
长袖善舞	【意思解释】1.喻有所凭借﹐事情容易成功。《韩非子．五蠹》﹕"鄙谚曰﹕'长袖善舞﹐多钱善贾。'此言多资之易为工也。"郑观应《盛世危言．银行上》﹕"泰西各国多设银行﹐以维持商务﹐长袖善舞﹐为百业之总枢。"后多用来形容有财势有手腕的人善于钻营。
长善	【意思解释】1.增长美德。
诚善	【意思解释】1.诚实善良。
采善	【意思解释】1.采录善行。 2.求取善名。
踔善	【意思解释】1.超绝，妙极。
重善	【意思解释】1.指重大善行。
纯善	【意思解释】1.犹纯美。
惩恶劝善	【意思解释】1.惩罚邪恶，劝勉向善。语本《左传．成公十四年》:"《春秋》之称微而显，志而晦……惩恶而劝善。非圣人谁能修之？"
醇善	【意思解释】1.尽善，完善。
粹善	【意思解释】1.纯良。
崔美善	【意思解释】舞蹈家。原籍朝鲜。女。1951年入北京中央戏剧学院舞蹈研究班，1952年后在中央歌舞团、东方歌舞团任独舞演员，舞姿舒展典雅。创作演出的舞蹈《丰收曲》、《喜悦》，曾在全国舞蹈比赛中获奖。
闪闪藏藏	【意思解释】1.东躲西藏的样子。
藏剧	【意思解释】藏族戏曲剧种。流行于西藏拉萨和日喀则、昌都等地。14-15世纪僧人汤东结布用跳神仪式和民间歌舞创造藏剧募化造桥。17世纪，五世达赖罗桑嘉错组成职业剧团。旧时每年藏历7月雪顿节，各藏剧团须到拉萨支差。演出分“顿”(开场式)、“雄”(正戏)、“扎西”(结尾的集体歌舞)三部分。以前人物大多戴面具，现已有面部化装。剧目有《文成公主》、《朗莎雯波》、《洛桑王子》等。
藏南谷地	【意思解释】青藏高原内部喜马拉雅山和冈底斯山间的宽阔谷地。海拔3500～4500米。雅鲁藏布江从西向东贯穿，其中游与支流拉萨河、年楚河河谷同为西藏经济发达地区。
藏传佛教	【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区，不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
藏龙卧虎	【意思解释】龙和虎：比喻不平常的人物。比喻埋名隐姓的能人：京城是藏龙卧虎之地。
藏历	【意思解释】阴阳历的一种。中国藏族地区所用的历法。始于9世纪初。与夏历定朔不同，而是定望。即固定“望”必须在每月十五。这样，朔就不一定为初一。与夏历的日序可能相差一天。采用干支纪年，以阴阳五行相配代替十干，再与十二支相配。每月的日数有重有缺。如初四为吉日，可连续两个初四。相反凶日可缺，如初七凶日，初六过后便是初八。藏历岁首在正月元旦。
藏擪	【意思解释】1.遮藏。
藏器待时	【意思解释】1.比喻怀才以等待施展的时机。器，用具，引申为才能。语本《易．系辞下》:"君子藏器于身，待时而动。"
藏头漏影	【意思解释】1.犹言藏头擫脑。
藏娇	【意思解释】1.《汉武故事》:"胶东王数岁，公主抱置膝上，问曰:'儿欲得妇否?'………指其女:'阿娇好否?'笑对曰:'好!若得阿娇作妇，当作金屋贮之。'"胶东王，指汉武帝刘彻。后以纳妾别居为"藏娇"。 2.指姬妾或妓女的住所。
藏锋敛颖	【意思解释】1.同"藏锋敛锷"。
藏摧	【意思解释】1.谓凄怆;悲伤。
藏钩	【意思解释】1.亦作"藏钩"。亦作"藏彄"。 2.古代的一种游戏。相传汉昭帝母钩弋夫人少时手拳，入宫，汉武帝展其手，得一钩，后人乃作藏钩之戏。
藏书	【意思解释】1.图书馆或私人等收藏的图书。 2.储藏书籍。
藏怒	【意思解释】1.怀藏怒火;怀恨于心。
藏命	【意思解释】1.隐姓埋名。
藏弆	【意思解释】1.见"藏去"。
藏身	【意思解释】1.安身。
藏污纳垢	【意思解释】1.见"藏垢纳污"。
藏伏	【意思解释】1.潜伏，隐藏。

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善什么什么藏的相关成语
善刀而藏	善：拭；善刀：把刀擦干净。将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。《庄子·养生主》：“提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
来者不善，善者不来	来的不怀善意，有善意的不会来。《老子》：“善者不辩，辩者不善。”
善眉善眼	形容容貌善良。清·西周生《醒世姻缘传》第九回：“虽是吊死……倒比活的时节去了那许多的杀气，反是善眉善眼的。”老舍《老张的哲学》十一：“门房里坐着一个老人，善眉善眼象世传当仆人的样子。”
善善从长	善善：褒扬美德；从长：源远流长的意思。原指褒扬美德，源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。《公羊传·昭公二十年》：“君子之善善也长，恶恶也短；恶恶止其身，善善及子孙。”
善善恶恶	称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。《史记·太史公自序》：“善善恶恶，贤贤贱不肖。”
善颂善祷	关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。《礼记·檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”
善始善终	做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
善有善报	善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。无
善有善报，恶有恶报	谓行善和作恶到头来都有报应。《缨络经·有行无行品》：“又问目连：‘何者是行报耶？’目连白佛言：‘随其缘对，善有善报，恶有恶报。’”
昂藏七尺	昂藏：登记表雄伟、气度不凡的样子；七尺：七尺高的身躯。指轩昂伟岸的男子汉。清·赵翼《放歌》：“徒负昂藏七尺身，实只太仓一稊米。”
包藏祸心	包藏：隐藏，包含；祸心：害人之心。心里怀着害人的恶意。《左传·昭公元年》：“小国无罪，恃实其罪；将恃大国之安靖已，而无乃包藏祸心以图之。”
包藏奸心	犹言包藏祸心。三国·魏·曹操《让县自明本志令》：“刘表自以为宗室外，包藏奸心，乍前乍却，以观世事。”
兵藏武库，马入华山	兵器藏进武库，军马放入华山。指天下太平。北周·庚信《贺平邺都表》：“当今鹿台已散，离宫已遗，兵藏武库，马入华山。”
避迹藏时	指逃避时世。唐·贾至《微子庙碑颂》：“而君崎岖险阻，避迹藏时。”
闭口藏舌	闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。五代·冯道《舌》诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
藏锋敛锷	锷：剑刃。比喻人不露锋芒。明·李东阳《麓堂诗话》：“予独谓高牙大纛，堂堂正正，攻坚而折锐，则刘有一日之长。若藏锋敛锷，出奇制胜，……则於虞有取焉。”
藏锋敛锐	比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。清·李渔《比目鱼·窃发》：“俺山大王前次出兵……被他伏下火攻，烧坏我许多猛兽，只得逃入深山，藏锋敛锐，休息了半年，才觉得精还力复。”
藏锋敛颖	比喻不露锋芒。同“藏锋敛锷”。元·戴表元《送吴州判还番阳诗序》：“及乎藏锋敛颖，韬潜谨饬……洁身寡过，而求自免也。”
藏垢纳污	垢、污：肮脏的东西。包藏容纳肮脏之物。比喻隐藏或包容坏人坏事。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
藏弓烹狗	飞鸟射尽了就把良弓收起，狡兔被捉就把捕兔的猎狗煮了吃肉。旧时比喻统治者得势后，废弃、杀害有功之臣。《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”
藏龙卧虎	指隐藏着未被发现的人才，也指隐藏不露的人才。北周·庾信《同会河阳公新造山地聊得寓目》诗：“暗石疑藏虎，盘根似卧龙。”
藏怒宿怨	藏、宿：存留。把愤怒和怨恨藏留在心里。指心怀怨恨，久久难消。《孟子·万章上》：“仁人之于弟也，不藏怒焉，不宿怨焉。”
藏器待时	器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”
藏巧于拙	有才能而不显示出来。明·洪应明《菜根谭》上：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”
春生夏长，秋收冬藏	春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。《史记·太史公自序》：“夫春生夏长，秋收冬藏，此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
藏头亢脑	遮遮掩掩，不明不白。《朱子语类辑略》卷七：“乡里诸贤文字，以为皆不免有藏头亢脑底意思，有学者来问，便当直说与之。”
藏头露尾	藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
藏污纳垢	污、垢：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。”
藏形匿影	藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。《邓析子·无厚篇》：“为君者，藏形匿影，群下无私，掩目塞耳，万民恐震。”
藏之名山	把著作藏在名山传给志趣相投的人。形容著作极有价值。三国·魏·鱼豢《魏略》：“虽未能藏之名山，将以传之同好。”
藏诸名山	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》："仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉。”
藏之名山，传之其人	把著作藏在名山，传给志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
藏诸名山，传之其人	诸：之于的合音；传：传布流传；其人：同道。把著作藏在名山，传给后来志趣相投的人。汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！”
藏踪蹑迹	蹑：轻步行走的样子。隐秘行踪，悄悄行动。明·施耐庵《水浒全传》第六十四回：“且说张横将引三二百人，从芦苇中间，藏踪蹑迹，直到寨边，拨开鹿角，径奔中军。”
多藏厚亡	厚：大；亡：损失。指积聚很多财物而不能周济别人，引起众人的怨恨，最后会损失更大。《老子》第四十四章：“是故甚爱必大费，多藏必厚亡。”
东藏西躲	形容为了逃避灾祸而到处躲藏。明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。”
鸟得弓藏	比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。同“鸟尽弓藏”。无
东躲西藏	形容为了逃避灾祸而到处躲藏。明·无名氏《伐晋兴齐》第四折：“杀的他军兵胆碎魂先丧，一个个哭啼啼东躲西藏，枪刀剑戟都潎样。”
遁迹藏名	犹言隐居不出。《东周列国志》第八九回：“功成辞赏，遁迹藏名。”
鸟尽弓藏	鸟没有了，弓也就藏起来不用了。比喻事情成功之后，把曾经出过力的人一脚踢开。《史记·越王勾践世家》：“蜚（飞）鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
丹之所藏者赤	比喻交朋友必须谨慎选择。《孔子家语·六本》：“丹之所藏者赤，漆之所藏者黑。是以君子必慎与处者焉。”
高鸟尽，良弓藏	比喻功成事定之后，出力的人反而见弃，没有好下场。《文子·上德》：“狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。”
高举深藏	指避世隐居。无
行藏用舍	行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。无
含垢藏疾	本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。《左传·宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。’国君含垢，天之道也。”
含垢藏瑕	包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。同“含垢匿瑕”。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”
话里藏阄	话里藏着哑谜儿。《水浒传》第三七回：“宋江不晓得梢公话里藏阄，在船舱里悄悄的和两个公人说：‘也难得这个梢公救了我们三个性命。’”
家藏户有	指家家都有。昆曲《十五贯》第六场：“本县民风浇薄，赌风极盛，这骰子么，家藏户有，不足为奇。”
金屋藏娇	娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。”
拉捭摧藏	拉：摧折；捭：两手排击；摧藏：挫伤。指摧伤挫折。晋·左思《吴都赋》：“莫不衄锐挫芒，拉捭摧藏。”
良贾深藏	会做买卖的人把贵重的东西深深收藏起来，不让你摸清底细。比喻真正有学识的人不在人前表露。亦作“良贾深藏若虚”。无
露尾藏头	藏起了头，露出了尾。形容说话躲躲闪闪，不把真实情况全部讲出来。元·张可久《点绛唇·翻归去来辞》套曲：“早休官弃职，远红尘是非，省藏头露尾。”
露影藏形	躲躲闪闪貌。犹言藏头露尾。无
慢藏诲盗	慢藏：收藏不慎；诲：教导。收藏财物不慎，等于诱人偷窃。《周易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
谩藏诲盗	指收藏东西不谨慎而招致盗贼。谩，通“慢”。无
漫藏诲盗	指因保管疏忽而招致盗窃。《易·系辞上》：“慢藏诲盗，冶容诲淫。”
绵里藏针	绵：丝棉。棉絮里面藏着针。形容柔中有刚。也比喻外貌和善，内心刻毒。元·石君宝《曲江柳》第二折：“笑里刀剐皮割肉，绵里针剔髓挑筋。”
纳垢藏污	垢、污：肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。《左传·宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾。”
匿影藏形	隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。《邓析子·无厚篇》：“为君者，藏形匿影，群下无私，掩目塞耳，万民恐震。”
蹑影藏形	指行动诡秘，不露形迹。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“昼即途中寻鬼路，蹑影藏形恒夜游。”

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善有善报,恶有恶报造句	1、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。 2、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！做什么事当什么样的人，要对得起自己，也要对得起别人，那样别人才看得起。 3、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，害人之心不可有，防人之心不可无。祝您生活幸福美满！ 4、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。多行善事是必要的，但是当受到恶势力欺辱时要奋起反抗。祝你多遇善人结善果，不遇恶人多快乐！ 5、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！一个简单的善恶问题，真是让人难懂，亲爱的朋友们记得把握好善恶的度哦！ 6、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。我说：你不要犹豫，一定要做善人！因为这样。我才可以欺负你。 7、俗话说：善有善报，恶有恶报；可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑。在单位，没脾气的总是干得多、得的少；所以要有自己的底线，做个好人不做弱人！ 8、俗话说，善有善报恶有恶报！可俗话又说，人善为人欺，马善被人骑！呀，做人可真不容易呢，愿你做一个不被人欺的善良人，遇到一群不会欺人的好伙伴！ 9、俗话说：善有善报，恶有恶报；俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！善良是相对而言的，对恶人善良那是愚昧，常怀感恩之心，常施善良之种，终收善果！ 10、俗话说：善有善报，恶有恶报！可俗话又说：人善被人欺，马善被人骑！朋友，人生在世，善良为怀。生活呼唤善良，世界需要善良，让善良永驻我们的心间。
来者不善,善者不来造句	1、来者不善,善者不来,我们大家都做好准备,一定和东方小学足球队比出个高低来。 2、来者不善,善者不来,人家心存恶意,你再讨好也没有用,索性傲气一点。阿彩 3、来者不善,善者不来,偷偷摸摸的跟着自己,那么,无非就是敌人了。 4、来者不善,善者不来,如没有给出一个最好的答案,恐怕今天难以善了!“废话我就不多说了,此次前来,自是为那谪尘之仙而来!”。 5、可是,魔教既然敢入侵中原武林,来者不善,善者不来,我不想冒险,毁了杀手盟。 6、果真是来者不善,善者不来!周青云瞳孔一缩,然后冷然道:我全真教自问和阁下往日无怨,近日无仇,还请阁下道明真实来意。 7、来者不善善者不来,我已顾不得他是什么身份,冲过去挥剑就劈。 8、来者不善,善者不来?凌宇皱起眉头,停了下来,瞪着他,一声不发。 9、现在的当务之急是如何保住我们韩家的脸面,来者不善,善者不来,这两家人竟然会达成一致对付我们韩家,肯定不会这么简单。 10、聂偃可不蠢,无缘无故的鬼影绝非找他聊天,正所谓来者不善,善者不来,鬼影恐怕有求于他。
善男善女造句	1、若有末世四辈弟子,善男善女,为无上道,尽力造塔,安置神咒,所得功德,说不可尽。 2、但陈志雄也不是糊涂虫,敢跟冯富民作对的人一定不是善男善女。 3、庙堂香火兴旺,数百名虔诚善男善女熙熙攘攘、络绎不绝。 4、感情就是一条河，一条无人能趟过去的河。历史上，有人趟过了这条河，一个是普渡众生的如来，因为他的梦，是世界善男善女的梦。 5、中午回到家,包天在电视上看到了这些消息,对于昨天杀了这么多的人,包天自己也是暗暗心惊,虽说他自认为不是什么善男善女,可是心中隐约也有一丝后悔。 6、大家都知道我不是个好姑娘,我毒蛇,抽烟,喝酒,所有坏女孩会做的事我全会,当然我的朋友也都不是什么善男善女,他们有的还是舞女,混混。 7、one,评级四星的豪华夜场,号称走在百越省品位前列的娱乐场所,也号称是百越省***发生频率最高的夜场之一,吸引了省内外众多善男善女,堪称一处圣地。 8、 9、 10、
独善造句	1、你要我在我爱着的人面前守着这杯水独善其身，我做不到，不如一起渴死。辛夷坞 2、穷则独善其身，达则兼善天下。孟子 3、公等读书人宜崇圣贤之教，尊帝王之法，达则移风易俗，为士民之表率，穷则独善其身，为子孙之仪型，何至自处卑污，甘作真空家乡无生父母之护法也。 4、这纷繁复杂的大环境下，韩氏整形难能可贵地独善其身、不随波逐流。 5、古之人，得志，泽加于民，不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。孟子 6、正文分三章：第一章“元稹的感物吟志说”从元稹对兼济之志和独善之道双重思想的追求中，探讨他对诗歌创作诗兴缘由和诗学功用的看法。 7、梁启超说，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”，“知有公德，而新道德出焉矣，而新民出焉矣”。 8、我把社会上的不正之风、腐败现象视为主流，认为大都如此，我又何必独善其身？在这种错误思想的支配下，我一步步走上了犯罪的道路。 9、了以后的事业，——是得君行道以后的事业;故承认个人——穷的个人——只能做独善的事业，不配做兼济的事业。 10、究竟是独善其身，还是惹是生非;究竟是自求多福，还是损人害己？究竟是玲珑剔透，还是自作聪明？究竟是运筹帷幄，还是作茧自缚？究竟……
基善造句	1、的金基善的说法，如今的梅英是一个重要的砝码，李朝阳会拿着一件神奇的宝物来交换她。 2、叁巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 3、史书中的李隆基善骑射，通音律，早年英明果断，多才多艺，步入中年才怠问政事，宠幸宦官，专以声色为娱，导致著名的安史之乱。 4、又从以萨迦支派的地业中给了他们基善和属城的郊野，大比拉和属城的郊野。 5、参巴拉和基善就打发人来见我，说，请你来，我们在阿挪平原的一个村庄相会。 6、 7、 8、 9、 10、
藏藏掖掖造句	1、杨海山开始还不敢多喝,藏藏掖掖的,陈伯军也不勉强,边喝边说话,回忆着他俩搭班子以来发生的点点滴滴,不由感慨万千。 2、现在母亲变得小气了,有点吃的东西,藏藏掖掖。 3、如果没有猫腻,何必要藏藏掖掖、惜字如金?所以,即便是公众对通报有“误读”,那也只能怪江西纪委监察厅信息发布不全。 4、而且看他的神情似乎有些藏藏掖掖的样子,似乎不太想让太多人听到他刚才的话。 5、“改头换面,藏藏掖掖”,这是当下“四风”问题隐性化的真实写照。 6、阿拉特和切法哈这时从卫生间里走了出来,手里紧紧地不知握着什么东西,藏藏掖掖的。 7、宣传社会主义核心价值观,要大张旗鼓,又要大大方方,而不该藏藏掖掖,随随便便。 8、 9、 10、
库藏造句	1、库藏股票可以无限期持有，也可以在任何时候重新发行。 2、研究结果发现，我国上市公司宣告买回库藏股确实有短期的正向宣告效果。 3、更衣毕，重新回到司库办事房，曾国藩让司库及稽查库藏御史把所记的数据一并给了随行的老夫子。 4、幼而敏慧，长而慈仁，将国中库藏财宝，尽散施穷乏困苦、鳏寡孤独、无所依靠、饥馑残疾的一切众生。 5、尽管层层门禁已把仓库封锁得水泄不通，歹徒依然能在一夕之间，就把库藏搜刮一空，的确令人感到不可思议。 6、有库藏葡萄酒。 7、收藏家冯艺钱表示，由于奥运钞发行量本来就少，据估计目前在市面可以见到的数量，约有枚，其余均在各个地方库藏。 8、想想他生前所住的皇城大宅之里，宝库藏宝无数，当年多少人为了求得一丹，那是挤破了门槛，拱手将祖传秘籍灵宝献上。 9、库藏股已发行在外的，随后又被公司收回的，但未注销的股份。 10、库藏股是公司购回的已发行的股票。
冬藏造句	1、节气交替，日月轮回。春耕秋收，夏种冬藏。生活忙碌，劳作辛苦。洒落汗水，耕耘岁月，人生由此启航扬帆。芒种愿你快乐无限！ 2、万物顺应天意，春生夏长秋收冬藏，一切都是为了生存。 3、树木春生夏长，秋收冬藏，终而落叶归根。 4、北雁南飞，秋收冬藏，一天更比一天凉，注意保暖添衣裳；走南闯北，山高水长，路漫漫兮人忙忙，保重身体要健康。秋雨潇潇秋风扬，朋友问候到身旁。 5、天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，晨宿列张，寒来暑往，秋收冬藏，润余成岁，律吕调阳。 6、天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏;闰馀成岁律吕调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈。 7、节气交替，日月轮回。春耕秋收，夏种冬藏。生活忙碌，劳作辛苦。洒落汗水，耕耘岁月，人生由此启航扬帆。芒种到了，你的快乐长久的兑现！ 8、一年四季，春暖，夏热，秋凉，冬寒，注意各个季节的气候变化，顺应春生夏长，秋收冬藏的生物变化规律，合理安排，科学饮食，注重食补，因时养生，对增进人体健康长寿十分有益。 9、每遇春耕、夏耘、秋收、冬藏之日，各办三牲花果，来此祭社，以保四时清吉、五谷丰登、六畜茂盛故也。 10、春生夏长，秋收冬藏春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
弓藏造句	1、果若人言，狡兔死，狗肉烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。 2、这个张大牙，自从咱们剿灭了刘黑七就想把咱们吞掉，有道是狡兔死走狗烹，高鸟尽，良弓藏。 3、‘狡兔死，走狗烹;高鸟尽，良弓藏;敌国破，谋臣亡。 4、为了避免“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的命运，他功成身退，弃官经商。 5、历史上能有几位君王，坐稳帝位后，不对功臣来个鸟尽弓藏的？ 6、春秋末年，在助越王勾践复仇称霸之后，范蠡选择了离国而去，在致文种书中就有“蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹”之说。 7、"鸟尽弓藏"这则成语的原意是指鸟被打光了，打鸟的弹弓就没用了，也该收藏起来。 8、“吾天之下莫不皇土”，试想，假如做了光武帝的刘秀真的有鸟绝弓藏、兔尽狗烹的心思的话，那么一百个严子陵怕也难以悠然在富春江上垂钓了。 9、鸟尽弓藏，兔死狗烹？贾诩仰天长笑。 10、鸟尽弓藏后，我们一家子酒囊饭袋，沆瀣一气，我和妹妹更是小人得志，沾沾自喜。
海藏造句	1、截至目前，青海藏毯国际展览会已成功举办五届，累计成交额达美元，已成为西部地区对外开放的重要平台，有力地促进了周边省区的经济发展，带动了产业结构调整和农牧民增收。 2、非是天宫并海藏，果然此处赛蓬壶。 3、浩如烟波的槐海藏情、挺拔俊秀的净瓶峰、古朴沧桑的静泉庵、气氛恢弘的补天崖，引人流连忘返。 4、姬学霸在题海上露出眼睛，斜视一眼，然后再次用题海藏住整张脸。【小学生网】 5、最近，省农牧厅对到农牧业产业化专项资金扶持的青海藏羊地毯、青海雪舟三绒等省级以上重点龙头企业开展了绩效评估。 6、洛离张口吞下，藏到胃中，这是吞海藏绝术，和那紫薇算时法都是天绝杀堂辅助秘法之一，凡人即可修炼。 7、青海藏族、蒙古族、土族的祝赞词在其口传文学中独具特色。 8、简述青海藏戏的主要艺术特点并说出传统八大藏戏的剧目。 9、东方传统文化中，山聚仙乃奇，海藏龙而神，关踞险为雄。 10、在这一段时间前后，海藏正在南京，于张之洞幕下的洋务局及商务局任职，日记中对*弯沦陷这一段历史，有相当生动的描述。

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