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告什么在什么的成语

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告老在家告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。”

告什么在什么的相关词语

陈告【意思解释】1.陈述﹔陈诉。 2.告状。
长休告【意思解释】1.旧时官吏长期休假。常用为停职或辞职的婉辞。
长告【意思解释】1.旧时官吏告请长假。 2.常用为辞职的婉辞。
辰告【意思解释】1.谓以时告戒。
策告【意思解释】1.以简策相告。
柴告【意思解释】1.祭祀之一种。燔柴祷告。
柴燎告天【意思解释】1.燔柴祭告上天。
呈告【意思解释】1.上报。
参告【意思解释】1.指官吏休假期间参与政事。
赐告【意思解释】1.汉律,官二千石者病满三月当免。"赐告"谓皇帝优赐其假,准其带印绶僚属归家治病。 2.给假;准予告假。 3.宋代皇子纳妻的一种仪式。见《宋史.礼志十八》。
出告反面【意思解释】1.外出和返回都要禀告父母。
传告【意思解释】1.传达;转告。
哀告【意思解释】苦苦央求,告免
安民告示【意思解释】原指官府发布的安定民心的告示,现多用来比喻政府或机关团体等在做某事之前,把有关内容、要求等先让人知道的通知。
变告【意思解释】1.谓告发谋反等非常事件。
布告【意思解释】(机关、团体)张贴出来使内容让大众知道的通告:人群围着看布告。
颁告【意思解释】1.布告。
辩告【意思解释】1.遍告﹐通告。辩﹐通"徧"。
辨告【意思解释】1.颁布。辨﹐通"班"。
播告【意思解释】1.布告﹐遍告。
成人不自在,自在不成人【意思解释】1.人要有所成就,就不能贪图安逸;贪图安逸,就不能有所成就。
和尚在钵盂在【意思解释】1.有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在,哪怕无柴烧之意。
谋事在人,成事在天【意思解释】1.谋划事情要尽人的努力﹐而事情的成败则还受到环境﹑自然条件等的制约。
酒在口头,事在心头【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在心头,事在肚里【意思解释】1.见"酒在肚里,事在心头"。
酒在肚里,事在心头【意思解释】1.谚语。谓不因喝酒而糊涂误事。
身在曹营心在汉【意思解释】1.三国时刘备(后为蜀汉皇帝)部将关羽身陷曹操营,封侯赐爵,宴请赠金,恩礼非常,但关羽仍心怀故主。后挂印封金,回到刘备身边。事见《三国演义》第二五回。后多以"身在曹营心在汉"比喻坚持节操,忠贞不二。
在在【意思解释】1.处处;到处。
远在儿孙近在身【意思解释】1.旧谓作恶人迟早会得到报应。
远在天边,近在眼前【意思解释】1.形容寻找的人或物就在面前。
成竹在胸【意思解释】1.画竹子以前,心中先已有竹子的形象。语本宋苏轼《文与可画篔筜谷偃竹记》:"故画竹,必先得成竹于胸中,执笔熟视,乃见其所欲画者,急起从之,振笔直遂,以追其所见,如兔起鹘落,少纵则逝矣。"后以喻处理事情之前心里早有通盘的考虑和打算。
常在【意思解释】1.长久存在。 2.道家脾神名。 3.仙人名。 4.清代宫女的名号。
存在主义【意思解释】现代西方哲学学说和流派之一。把存在当作哲学的对象,认为个人存在是一切存在的出发点。代表人物有海德格尔、萨特等。这一学说对现代西方社会精神生活的各个方面,尤其是文艺方面,影响很大。
存在【意思解释】1.指事物持续地占据着时间和空间;实际上有。 2.泛指各种事物或现象。 3.哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。 4.指举止行为。
不在意【意思解释】1.不放在心上。
不在其位,不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上,就不过问该职位的事务。
不在【意思解释】1.死的婉辞。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
不在行【意思解释】1.犹不得安生。 2.指对某种事情或某种业务缺乏知识和经验。
飞龙在天【意思解释】1.比喻帝王在位。语本《易.干》:"九五﹐飞龙在天,利见大人。"孔颖达疏:"谓有圣德之人得居王位。"

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告老在家告老:因年老而告退;家:故乡、故里。指因年老而辞职在故乡安度晚年。
清·西周生《醒世姻缘传》第23回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老在家。”
兵在精而不在多兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
《五代史平话·周史》:“凡兵在乎精,不在乎多。”
成人不自在,自在不成人人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
清·曹雪芹《红楼梦》第八十二回:“自古道:‘成人不自在,自在不成人。’你好生记着我的话。”
谋事在人,成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
明·罗贯中《三国演义》第一百三回:“‘谋事在人,成事在天’,不可强也。”
身在曹营心在汉比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
《三国演义》第二五回
远在天边,近在眼前形容寻找的人或物就在面前。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回:“原来远在天边,近在眼前!无论如何,你总要代我拉了来的。”
哀告宾服宾服:古指诸侯或边远部落按时朝贡,表示依服、服从。后泛指归顺、服从。指哀求饶恕,愿意服从。
元·无名氏《延安府》第一折:“我见他慌悚踌躇,左支右吾,跪在街衢,哀告宾服。”
安民告示安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。
清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。”
不敢告劳努力做事,不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳,不辞辛劳(多用在自己表示谦虚)。
《诗经·小雅·十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳。”
不可告人不能告诉别人。指见不得人。
清·王无生《论小说与改变社会之关系》:“著诸书者,其人皆深极哀苦,有不可告人之隐,乃以委曲譬喻出之。”
奔走相告指有重大的消息时,人们奔跑着相互转告。
《国语·鲁语下》:“士有陪乘,告奔走也。”
大工告成指巨大工程或重要任务宣告完成。同“大功告成”。
明·沈德符《万历野获编·贾鲁河故道》:“计其功费,用银不过二三万,用夫不过三万余名,而大工告成矣。 ”
大功告成功:事业;告:宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
《尚书·禹贡》:“讫于四海,禹锡玄圭,告厥成功。”《汉书·王莽传上》:“十万众并集,平作二旬,大功毕成。”
东央西告指到处恳求。
《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“[李甲]口里虽如此说,心中割舍不下,依旧又往外边东央西告,只是夜里不进院门了。”
告贷无门告贷:向别人借钱。想借钱但没有地主借。指生活陷入困境。
明·瞿式耜《表急公绅士疏》:“各勋之索米索饷,刻不可迟,称贷无门,征催莫济。”
告老还家告老:因年老而告退;还:回,返;家:故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。
清·西周生《醒世姻缘传》第二十三回:“一位杨乡宦到了宫保尚书,赐了全俸,告老还家。”
告老还乡年老辞职,回到家乡。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十:“西京洛阳县有一官人,姓刘名弘敬,字元普,曾任过青州刺史,六十岁上告老还乡。”
告朔饩羊原指鲁国自文公起不亲到祖庙告祭,只杀一只羊应付一下。后比喻照例应付,敷衍了事。
《论语·八佾》:“子贡欲去告朔之忾羊。”
告往知来告诉了这一点,就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系,据此知彼。
《论语·学而》:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”
龟厌不告指屡加龟卜,致使龟灵厌恶,不再以吉凶告人。比喻很有效的东西,过度使用也会失灵。
《诗经·小雅·小旻》:“我龟既厌,不我告犹。”
户告人晓让每家每人都知道。
汉·刘向《列女传·节义》:“梁国岂可户告人晓也?被不义之名,何面目以见兄弟国人哉?”
堪以告慰堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
无可奉告没有什么可以告诉对方的。
买上告下贿赂上司,央告下人。
无头告示用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
乞哀告怜哀:怜悯;告:请求。乞求别人的怜悯和帮助。
毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“荒时暴月,向亲友乞哀告怜,借得几斗几升,敷衍三日五日,债务丛集,如牛负重。”
求亲告友请求亲友救济。
李纳《姑母》:“姑母不爱求亲告友,不爱向人诉苦。”
死告活央指苦苦恳求。
三告投杼比喻流言数传能使人信而转疑。
《战国策·秦策二》:“昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:‘曾参杀人。’曾子之母曰:‘吾子不杀人。’织自若。有顷焉,人又曰:‘曾参杀人。’其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:‘曾参杀人。’其母惧,投杼逾墙而走。
三求四告指再三求告。
悬车告老指告老引退,辞官家居。同“悬车致仕”。
汉·蔡邕《陈寔碑》:“时年已七十,遂隐丘山,悬车告老,四门备礼,闲心静居。”
自告奋勇告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”
谆谆告诫谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。
《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
谆谆告戒恳切耐心地教诲劝告。
宋·费衮《梁溪漫志·闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。”
自告奋勇告:称说,表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
清·李宝嘉《官场现形记》第五十三回:“这饶守原本只有这一个狮子国;因为上头提倡游学,所以他自告奋勇,情愿自备资斧,叫儿子出洋。”
谆谆告诫谆谆:教诲不倦的样子;告诫:规劝。恳切耐心地劝告。
《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”
谆谆告戒恳切耐心地教诲劝告。
宋·费衮《梁溪漫志·闲乐异事》:“命诸子子妇皆坐,置酒,谆谆告戒,家人见公无疾而遽若是,愕眙不知所答。”
安闲自在安静清闲,自由自在。形容清闲无事。
明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”
薄技在身薄:微小。指自己掌握了微小的技能。
北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》:“积财千万,不如薄技在身。”
白沙在涅,与之俱黑涅:黑土。白色的细沙混在黑土中,也会跟它一起变黑。比喻好的人或物处在污秽环境里,也会随着污秽环境而变坏。
《荀子·劝学》:“白沙在涅,与之俱黑。”
病在膏肓比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
宋·朱熹《与台端书》:“今天下之病在膏肓者久,夫人而能知之,夫人而欲言之,顾以不当其任,虽欲一效其伎而无所施耳。”
不在话下指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。”
兵在其颈刀架在脖子上。比喻危险已非常逼近。
《国语·周语中》:“兵在其颈,其隙至之谓乎。”
不在其位,不谋其政不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
《论语·泰伯》:“子曰:不在其位,不谋其政。”
成败在此一举举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。
《晋书·苻坚载记上》:“成败之机,在斯一举。”
成算在心心中早已经算计好了如何应付的办法。
宋·孔平仲《续世说·巧艺》:“李存进欲造浮桥,军吏曰:‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。’存进曰:‘吾成算在心,必有所立。’”
寸铁在手寸铁:很短的兵器。手里拿着一件短小的兵器。
元·无名氏《衣袄车》第一折:“自幼学成十八般武艺,寸铁在手,有万夫不当之勇。”
车在马前大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
《礼记·学记》:“始驾马者反之,车在马前。”
成竹在胸成竹:现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:“故画竹,必先得成竹于胸中。”
大权在握手中掌握有很大权力。
蒲韧《二千年间》九:“王安石得到神宗皇帝的支持,大权在握,就全力来推行一些新的政治。”
得失在人指人生的胜利失败就取决与本人的努力与否。强调人的主观能动性。
提心在口心提在口,几乎要跳出来。形容恐惧。
大有人在形容某一种人为数不少。
《资治通鉴·隋纪炀帝大业十一年》:“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:‘犹大有人在。’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。”
道在人为犹言事在人为。
《金瓶梅词话》第三一回:“净云:不打紧,道在人为,你见那里又一位王勃殿试来了。”
道在屎溺比喻道之无所不在。
《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”
叨在知己叨:谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;知己:友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
清·霁园主人《夜潭随录·崔秀才》:“谓叨在知己,亟当如命。”
凤凰在笯??鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。
战国·楚·屈原《九章·怀沙》:“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。”
飞龙在天比喻帝王在位。
《周易·乾》:“九五,飞龙在天,利见大人。”孔颖达疏:“谓有圣德之人得居王位。”
诽誉在俗诽:指诽谤;誉:赞扬;俗:风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉·刘安《淮南子·齐俗训》:“故趋舍同,诽誉在俗;意行钧,穷达在时。”
富在知足有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。
汉·刘向《说苑·谈丛》:“富在知足,贵在求退。”

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电告造句1、这两名经纪人电告纽约股票交易所的交易大厅。
2、而老缸房社区居委会的季俊杰*记则来电告诉记者:“关于落凤阁公寓楼体外墙老化一事,我们会去现场进行核实,并向新城区政府通报申请老旧小区改造。
3、我方经理定于抵达贵港,希望和XYZ工厂经理见面。烦你和他进行联系并电告结果。
4、国际柔联电告佟文处罚取消可战奥运。
5、来电:拟订购美加净牙膏大号请电告最低价格最快交货期。
6、你方九日来电内容不详,装货将延误多久?请电告正确的装船日期。
7、收到信后,请立即电告铜板的利物浦交货价并寄铜板样品。
8、从今天开始,做一个幸福的猴,劈柴、喂马、周游世界。那幸福的闪电告诉我的,我将告诉每一个人。我们去西游吧,给每一条河、每一座山取一个温暖的名字。今何在
9、购买水泥之事,以后再电告,请告知贵公司是否备有现货,以供订购。
10、这次会议的相关事宜请电告我公司。
告病造句1、第二例最新报告病例为南部薄寮省一名男孩。
2、翰林痛哭了一场,没情没绪,打点回家,就上个告病的本。
3、胳膊肘被车划伤了,他只好告病假到他那分居两地、各立门户的后妻那儿去疗养。
4、在第三年,学生要真正地去实践面谈病人,写病历卡和向主治医生口头报告病人的情况。
5、清朝初年,顺治帝告病身亡,在次之前因为儿子玄烨年幼未能亲政,所以任命四位顾命大臣辅助少主,其中鳌拜最为凶残。
6、将其命断还当付嘱告病人言。
7、太傅邓彪,慌忙告病乞休,和帝因他年老龙钟,不忍苛求,听令辞职归里,彪幸得考终。
8、江苏淮安市楚州区吴承恩中学出现了肠道传染病疫情,日前已被确认为霍乱疫情。该学校目前报告病例,还有为“健康带菌者”。
9、所报告病例必须是考生作为术者的手术,若发现抄用他人手术病例,将取消考试资格。
10、年鉴同时指出,性传播疾病报告病例数显著下降。
告假造句1、来日诰日我需要告假一天,去学校参加毕业论文答辩。
2、次年,他深感官场污浊,以终生奉母为名,告假还乡。
3、她称病告假那天,我看到她和一男子去购物。
4、贪睡晏起或出门不告假者,罚跪香。
5、武植得信以后,就向皇上奏报,请旨告假领蘧丹去应天看病,望皇上恩准。
6、我将暂时告假,日后准时报到。
7、这段时间,他告假在家。
8、我妻子病时,我告假回家去,厂长对我是相当宽容和照顾的。
9、不幸的是,SEIA报告假定这样的情景,它的作者依据的是美国出口相当宽泛的标准,其中包括了像二氧化硅这样的原材料和美国的机器出口。
10、抗战胜利后,老人就向欧司令告假还乡,回乡务农,妻子唐育芝就到他家当童养媳,两人育有,现居住湖南省双牌县泷泊镇。
告竭造句1、这意味着,这些流域的生产性用水已经告竭。
2、留守在家的老人、孩子、妇女纷纷打电话让外出务工的壮劳动力回家抗旱,可是,周边水源均已告竭!旱灾就是险情,救灾堪比救火。小学生网整理
3、忙扶起来坐正,帮他疗伤,封武长老把体内快要告竭的真元强行注入北冥瑜体内,心力交瘁的往后倒下,兹湖长老忙扶住他。
4、再加之受温州金融形势偏紧,资金借贷更加困难,发生民间债权人资金挤兑等影响,间,立人集团的资金几近告竭。
5、血库里的O型血告竭。
6、我最不能忍受的就是收到流量告竭的短信。
7、宁海舰于江阴血战中,战至炮弹告竭中弹下沉。
8、他微弱的力气立刻告竭了,仍旧和无边无际的波涛奋斗。
9、去年十月,印度孟加拉西部的粮食储备告竭,很多人得不到食物,上百家食品供应店被抗议者烧毁。
10、再加之受温州金融形势偏紧,资金借贷更加困难,发生民间债权人资金挤兑等影响,六七月间,立人集团的资金几近告竭。
告绝造句1、以后,我们这一脉会多与童师一脉接触,没有告绝的武力,怕是震不住。
2、这种珍稀的野生动物告绝。
3、因此,农运一起,匪患告绝。
4、在高中毕业后,如正五边形般完美的五人组,在多崎作独自离乡背井,从名古屋前往东京学习后,突然被其他四人宣告绝交。
5、岂悟本州被侵,郡将遘厄,请师见拒,辞行被拘,使洪故君遂至沦灭,区区微节,无所获申,岂得复全交友之道,重亏忠孝之名乎!斯所以忍悲挥戈,收泪告绝。
6、宗亲王宗世昌因为功力告绝,战力卓著,善于排兵布阵,便被大夏国的皇帝派到了西南边陲,守护国家。
7、高峡出平湖,代替人力纤夫的川江机动绞滩站前不久全面拆除,木船也宣告绝迹。
8、一旦法律丧失了力量,一切就都告绝望了;只要法律不再有力量,一切合法的东西也都不会再有力量。卢梭
9、虽然我们被警告绝对不要以貌取人,面试过程的目标是解开那个外貌。
10、帕尔特莫尔说,国防部报告绝对必要,因为美军非常不了解它对稀土的依赖程度。
在,在,在,在造句1、我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
2、在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
3、雨,下在电线上,雨滴恰似在五线谱上整齐排列的音符,还似水滴在那里赛跑,又似珠子在那里游行。雨越大,水珠就越多,降落的速度自然也越快。
4、操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
5、在波澜壮阔的渤海,在大漠孤烟的塞外,在拔地而起的山岳,在尘土飞扬的古道,飞舞着一条雄伟神奇的中国龙,这就是不朽的长城。
6、春天在哪里?春天在树上,一群小鸟在树枝上搭窝筑巢,它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花,一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜,他忙碌着,不辜负这大好时光!
7、啊,那就是郭振山!多大汉子高耸在人群中间,就像仙鹤站在小水鸟中间一样,洪亮的嗓音在和聚在他周围的人谈论着什么。
8、站在地面看太阳,好像太阳就在云彩后,立在山头看太阳,原来太阳还在万里之外。
9、我的家乡风景如画。树木苍翠,鲜花盛开,人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上,一幅美丽的图画就在你的眼前铺开,真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!!
10、在晨曦里,在暮霭里,在田野里,在大山里,在城市里,在乡间的小路里,处处是人们的笑脸,处处是人们的身影,处处有着歌声,处处有着希望,处处有着幸福。
在,在,在造句1、漫步在家乡的红夕阳中,在夕阳的熠熠里,那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。
2、我的少年在家乡的归去小道上,在夏日的湖中央,在只有朗朗读书声的学校,在和同学朋友嬉闹玩耍的天堂……
3、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
4、在春色满园的温暖时节,当所有的花红柳绿在悄悄绽放的时候,在一望无垠的大地上,小草依旧在百花盛开过后,默默地在土壤之下慢慢地翘首期待春风的吹拂,待春光漫过了无边无际春天的花海时,小草就会焕发出春意盎然的勃勃生机,又一次向大自然阐释了生命的意义。
5、十六岁时,人都会在恋爱中创造出愚蠢而神秘的观点,并且把自己的梦放在非常遥远的生活圈外,以致无法在现实中找到可以满足这梦境的东西。
6、操场上,女同学穿着美丽的花裙子在操场上翩翩起舞。她们有的在做生动有趣的游戏,有的捡起扑鼻的芙蓉花在编制美丽的花冠,还有的坐在草坪上休息……大家都沉醉在这美丽的夏天中。
7、如果在这个世界上必须有苦难存在,那就让它存在吧。但总应该留下一线光明。至少留下一点希望的闪光,以促使人类中较高尚的部分,怀着希望,不停地奋斗,以减轻这种苦难。
8、你看!在晴朗的夜晚,有几千亿颗星星静静的躺在湛蓝的天空之中,他们不停的在天空中绽放光芒。我一边看一边走,终于发现了:天鹅座射手座天蝎座天鹰座。
9、春天在哪里?春天在树上,一群小鸟在树枝上搭窝筑巢,它们有时还会在枝头上长着春天的歌儿。树的对面有几多金黄色的小花,一只大蜜蜂正在金色的迎春花上采花蜜,他忙碌着,不辜负这大好时光!
10、在那天边隐约闪亮的不就是黄河?那在山脚缠绕不断的自然是汶河,那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头,却是沮涞山等着名的山岭。
老神在在造句1、某乙老神在在的说:“白痴!你想会有谁愿意去检举她呢?”。
2、但是大长颈鹿老神在在地端立著,仅偶尔分心一下,甩甩尾巴来提醒对方谁是老大。
3、只有卢彦勋等亚洲人还老神在在的继续吃饭!
4、妹妹,你就说吧!我保证我会老神在在的呢。
5、慧心都快心急死了,自家方丈却还这般老神在在,不禁有些气恼,索性买起了关子:“方丈,慧心这次迎接云山寺众人,却是收获不小啊!”。
6、胡志强则老神在在地回应自己是“在营休假”,“我休假还是市长”,堵得对方也无从反驳。
7、太子扶着额,无奈地看了一眼赵贤德,见他老神在在地摆弄着罗盘,好似刚才的一幕再稀疏平常不过。
8、一番话说完之后,苏墨青笑眯眯的走到了黄掌柜的边上坐定,老神在在的翘起了二郎腿,顾盼自得。
9、林俊生在商场上培养出来的阅历可不是林枫所能比的,哪能让林枫如意呢,喝着茶老神在在的说:别以为我不知道今天你们就跑出去了,你张叔叔可是跟我说了。
10、张青萧今天可是有些意外的,平时这些不爱说话的主都争前恐后了,唯独那最有头脑的夜胤,却老神在在的端坐一旁,似乎整个议会与他无关一般。
远在天边,近在眼前造句1、呵呵,说这话的人远在天边,近在眼前。
2、这个谱子好找,远在天边,近在眼前,姐,因为你靠谱,所以你就是谱,我现在就按着谱子走几步。
3、远在天边近在眼前,不就是我家仁孝无双、智勇双全、知人善任、豁达大度、大仁大义的二公子袁熙。
4、你啊!跟你父亲一样!你要找的那个人就在远在天边,近在眼前。
5、远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
6、王兄莫要急,王兄莫要慌,此物远在天边,此物近在眼前,此物就在西宫开宝宋皇后处。
7、远在天边,近在眼前,徉装不知,问煞中言。
8、办案民警详细询问了陈女士整个过程,感觉嫌疑人“远在天边,近在眼前”,“唐某的心理素质非常好,已有多项证据指向她,但她还敢陪事主来报案”。
9、林阳十分吃惊,假如他见过七级图腾,怎么可能全无印象?西塞罗大笑道:远在天边、近在眼前,人们往往对于眼底下的东西非常容易忽略。
10、也随口问了下老板,这附近哪家老人知道的传说最多,也许是这来的考古专家还是比较多的,旅馆老板没怎么惊讶,热情的给我们介绍了起来,没想到线索远在天边,近在眼前。
吃苦在先,享受在后造句1、“吃苦在先,享受在后”,党章中的这八个字,写在了醒目的位置。
2、问题是,公务员本就是为老百姓服务的,理应吃苦在先,享受在后,岂能享受在先,吃苦在后。
3、为什么?就是党员打仗冲锋在前,退却在后,生活上吃苦在先,享受在后。
4、党员是先进分子,要吃苦在先,享受在后……多罗泰说,这个我懂,从你们身上都看到了。
5、“我认为作为一个领导,必须处处以身作则,吃苦在先,享受在后。
6、“党员打仗冲锋在前、退却在后,生活上吃苦在先、享受在后。
7、“吃苦在先,享受在后”乃是一种权力美德。
8、“革命军队的每一个军人,特别是干部和共产党员,要吃苦在先,享受在后;大众利益在先,个人利益在后。
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