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十里什么什么的成语

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十里什么什么的成语大全

十里洋场旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”

十里什么什么的相关词语

七十三八十四【意思解释】1.形容唠叨不已。
十荡十决【意思解释】1.谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。
十十五五【意思解释】1.谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。 2.谓每十里五里。
三十年河东，三十年河西【意思解释】1.谓盛衰不常。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
十年生聚，十年教训【意思解释】1.用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民，使国家富强。据《左传．哀公元年》记载:吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员"退而告人曰:'越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!'"
十全十美【意思解释】1.谓完美无缺。
一传十十传百【意思解释】1.宋陶谷《清异录．丧葬义疾》:"一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。"原指疾病传染，后泛指言语﹑消息等展转相传。
长十八【意思解释】1.花草名。
长戟八十斤【意思解释】1.《三国志．魏志．典韦传》﹕"韦好持大双戟与长刀等﹐军中为之语曰﹕'帐下壮士有典君﹐提一双戟八十斤。'"后用以形容勇武。
赤十字会【意思解释】1."红十字会"的旧称。
重十【意思解释】1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。
粗细十番【意思解释】1.一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于明末，盛行江南，今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲﹑十样锦等名称。
粗十番【意思解释】1.合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。
撮十【意思解释】1.掷骰语。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
常十万【意思解释】1.明名将常遇春的绰号。
吃十方【意思解释】1.亦作"吃十方"。 2.佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施，四处化缘度日，故称"吃十方"。
吃一看十【意思解释】1.指筵席上菜肴丰富，但实际吃的少，摆着看的多。
八棒十枷【意思解释】1.见"八棒十挟"。
水里水里去，火里火里去【意思解释】1.犹言赴汤蹈火，在所不辞。
肠里出来肠里热【意思解释】1.谚语。多见于元明杂剧。意谓对于亲生子女总是疼爱的。
吃着碗里看着锅里【意思解释】1.比喻贪心不足。
风里言风里语【意思解释】1.非正式地用话语透露出来。
即里渐里【意思解释】1.亦作"即里渐里"。 2.逐渐。
里外里【意思解释】①两方面合计。a）减少收入加上增加支出；b）减少支出加上增加收入；c）预料的收入加上意外的收入；d）预料的支出加上意外的支出：这个月省了五十块钱，爱人又多寄来五十块，～有一百块的富余。②表示不论怎么计算（结果还是一样）：三个人干五天跟五个人干三天，～是一样。
里里拉拉【意思解释】1.犹言零零落落。形容分散，不集中。
千里投名，万里投主【意思解释】1.客套语。谓不辞路远，慕名前来投靠。
差之毫厘，谬以千里【意思解释】开始时相差很小，结果会造成极大的错误。
鄽里【意思解释】1.亦作"?里"。亦作"里"。 2.城市聚居的地方。
樗里【意思解释】1.樗里疾的省称，战国秦惠王的异母弟。居于樗里，亦自号樗里子。善言词，多智慧，秦人号为"智囊"。参阅《韩非子．外储说右上》﹑《史记．樗里子甘茂列传》。后以指多智的人或出众的智慧。
吃里扒外【意思解释】1.见"吃里爬外"。
草里旛竿【意思解释】1.比喻做人能屈能伸，窘困则屈，显达则伸。
衬里【意思解释】1.缝制衣服时衬在里面的布。
撑里【意思解释】1.亦作"撑里"。 2.即撑犁。
朝里无人莫做官【意思解释】1.俗语。谓旧时官场中党同伐异﹐互相倾轧﹐没有靠山的不要去做官。
扯里狲【意思解释】1.猞猁的别名。毛可做皮衣等，极贵重。
村哥里妇【意思解释】1.谓平民百姓。里，里巷。
村里【意思解释】1.乡村闾里。
尺寸千里【意思解释】1.形容登高所见，千里远景，如在尺寸之间。

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十里什么什么的相关成语

十发十中射十次皆中的。形容善射。
无
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
十全十美十分完美，毫无欠缺。
无
三十年河东，三十年河西三十年前磁场在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
十十五五①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
无
十战十胜指每战必胜。
《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”
一传十，十传百原指疾病传染，后形容消息传播极快。
宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”
行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”
十里洋场旧指洋人较多的地方。多形容旧时的上海。
茅盾《健美》：“我们这十里洋场实在还不过是畸形的殖民地化的资本主义社会。”
十万八千里形容相距极远。也形容差距很大。
宋·释道原《景德传灯灵》卷十三：“问：‘如何是西来意？’师曰：‘十万八千里。’”
吃着碗里瞧着锅里比喻贪心不足。
清·曹雪芹《红楼梦》十六回：“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。”
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
无
汤里来，水里去指银钱随手来随手去，留不住。
无
板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
版版六十四版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
宋·周遵道《豹隐纪谈》记载：宋代凡铸钱，每版六十四文。
不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
八九不离十指与实际情况很接近。
老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
拔十失五指选拔人才而失其半数。
《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
存十一于千百指亡多而存少。
语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
归十归一指有条有理。
白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
九变十化指变化多端。
宋·张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
南朝·梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
九故十亲泛指亲戚朋友。
元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
举十知九列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
目下十行形容看书速度极快。
《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
驽马十舍用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
七老八十形容年纪很大。
无
七十二行泛指各行各业。
陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
软红十丈形容都市的繁华。
宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”
人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
十八层地狱层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
十病九痛形容浑身病痛。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”
三百六十行旧时对各行各业的通称。
明·无名氏《白兔记·投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八：“三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似強盜之人。”
十变五化指变化多端。
无
十步香车比喻处处都有人才。
无
十步香草比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
十成九稳指相当稳妥可靠。
无
十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
无
胜读十年书胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”
十恶不赦指罪恶极大，不可饶恕。
《隋书·刑法志》：“又列重罪十条：……其犯此十者，不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“这药死公公的罪名，犯在十恶不赦。”
十二金钗本用以形容美女头上金钗之多，后喻指众多的妃嫔或姬妾。
南朝·梁武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
十二金牌金牌：宋代敕书及紧急军命，用金字牌，由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
《宋史·岳飞传》：“言飞孤军不可久留，乞令班师，一日奉十二金字牌。”
十二万分形容程度极深。
无
识二五而不知十只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。
《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五而不知十也。”
十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
无
十夫桡椎比喻人多力大，足以改变原状。同“十夫楺椎”。
无
三风十愆三种恶劣风气，所滋生的十种罪愆。指巫风二：舞、歌；淫风四：货、色、游、畋；乱风四：侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童，合而为十愆。
无

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十拿十稳造句1、两大绝技在手,张小凡考试每次考试居然是十拿十稳,有一次还差点混到奖学金。
2、你的智商对付比你智商低的人,没问题,十拿十稳。
3、他当然是稳操胜券,并能够十拿十稳的赢下这一局。
4、十拿十稳的一战,居然就这么离谱得败了。
5、敢情,他们发现龙城神情淡定,一副十拿十稳的模样。
6、自称卢海峰的家伙一愣,预料中十拿十稳的举动,既然被一个小鬼破坏了,这在卢海峰的记忆中,可是阎王爷怕鬼,千古一见。
7、10月10日是一年一遇的十全十美双十节，2012年10月10日是百年一遇的三十相连的好日子。短信转发新人，美满婚姻十全十美，幸福人生十拿十稳。
8、张惠英万万没有想到,自己如花似玉的侄女会爱上这么穷的杨广杰,天上居然真的掉下了馅饼,这件事情不用多费口舌,只要一谈准成,十拿十稳。
9、他自恃内功外力都颇有造诣,而沈君山毕竟年幼力弱,这一把抓住,必定十拿十稳。
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
一传十,十传百造句1、生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫
2、他的救人故事，一传十，十传百，被人们口碑载道地传颂着。
3、手挽手，肩并肩；灾难面前，共同承担；一传十，十传百，百到千千万；把我们的爱心传递，让我们的手相牵，心相连，铜墙铁壁固又坚。620世界难民日，伸出你的双手把爱奉献！
4、消息一传十,十传百,神话破灭了.
5、也许在旧金山，通过口耳相传就能一传十十传百，你能顾客盈门，但在费城，这种方式就不灵验了。
6、一传十,十传百,这消息很快就传开了.
7、这类传闻一传十,十传百,很快遍布城市.
8、消息很快一传十,十传百,连隔邻的市集庐莞城都震撼了,引发了一场巨大轰动!诸多宗派和各大家族,皆是派出人员,前往珈喇犸市集搜寻膏药青年的下落。
9、就这样,一传十十传百,原本无人问津的白露水,在不到一天的时间内,便宣告售罄。
10、在纱筒上呈现的影像中,一传十,十传百,无数纸鹤承载着全运会圣火的希望,飞翔在广袤的宇宙。
三十年河东,三十年河西造句1、三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！
2、三十年河东，三十年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也一定会有光明的前景。
3、忍着辱，咬着牙，倔着骨，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！天蚕土豆
4、这就是三十年河东三十年河西.
5、三十年河东，三十年河西，美国汽车公司在安全方面已经取得了巨大进步。
6、哪知道,人这辈子真是三十年河东,三十年河西,祸福无常一点不假,只是两个月的功夫,张敬摇身一变又成了没用的穷光蛋,虽然这次是自己心甘情愿选择的。
7、花无百日红,三十年河东,三十年河西。
8、“三十年河东,三十年河西”,今年NBA西部两支青年军开拓者和太阳打出了惊人的战绩,而传统强队却因为状态低迷和伤兵满营而连遭败绩。
9、三十年河东三十年河西(一朝天子一朝臣)。
10、
六十造句1、五除六十得十二。
2、真的吗？她保养得很好。看上去她只有六十多岁？
3、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！情人节里祝福你！
4、“三十五，补路工说。他看上去倒有六十。
5、一年三百六十五，日日辛勤又劳苦；新年迎来闲工夫，我把财神往家捂；正月初五祭财神，保你财运往上攀；恭喜发财喽！
6、看门人是个六十岁的矮胖子。
7、星巴克正透过T-Mobil推出六十五美元的无线网路插卡。
8、喇叭裤是六十年代末期时装流行不可缺的。
9、五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你。
10、二零零九年十月一日，在天安门广场举行了盛大的中华人民共和国成立六十周年庆祝大会，展现了在各方面取得的伟大成就，振奋人心，也极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感。
哪里,哪里,哪里,哪里造句1、爱构成的帮助，犹如春风般，吹到哪里，哪里就滋润，哪里就快乐，哪里就成长。
2、独在异乡为异客，遥望星空，哪里是我的家，哪里是我的归途，哪里有我追寻的梦想，哪里是我余生奋斗的舞台？
3、哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡坡铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。
4、这哪里是钢笔字，哪里是楷体字，哪里是书法字，哪里是艺术字，这就是天字！
5、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐，哪里要诚实，哪里要幸福，哪里要奋斗。
6、解放军，不管哪里有困难，哪里有压迫，哪里有贫困，哪里有受苦，都能看到你们的身影。
7、哪里要快乐，哪里要诚实，哪里要幸福，哪里要奋斗。我这里都有。
8、交学费，是学习很重要的一部分；钱在哪里，心在哪里，人在哪里，收获在哪里。
9、走在昆明，只觉得哪里都是花，哪里都是蜂飞蝶舞，哪里都是游客如织，哪里都是风景如诗如画。
10、720妻爱你，只想告诉你，你人在哪里，我的心就在哪里，你人在哪里，我的爱就在哪里。这一生惟愿与你在一起，永远幸福甜蜜。
哪里,哪里,哪里造句1、爱构成的帮助，犹如春风般，吹到哪里，哪里就滋润，哪里就快乐，哪里就成长。
2、独在异乡为异客，遥望星空，哪里是我的家，哪里是我的归途，哪里有我追寻的梦想，哪里是我余生奋斗的舞台？
3、哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡坡铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。
4、哪里用钱，我就去去哪里送，哪里要吃饭。我就去哪里送饭。哪里有个神经病问这么神经的问题。我就去哪里杀了他！
5、不是你的公司在哪里，有时候你的心在哪里，你的眼光在哪里更为重要。
6、这哪里是钢笔字，哪里是楷体字，哪里是书法字，哪里是艺术字，这就是天字！
7、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐，哪里要诚实，哪里要幸福，哪里要奋斗。
8、解放军，不管哪里有困难，哪里有压迫，哪里有贫困，哪里有受苦，都能看到你们的身影。
9、哪里要快乐，哪里要诚实，哪里要幸福，哪里要奋斗。我这里都有。
10、哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。
哪里哪里造句1、可怜之人必有可恨之处，积极的人象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人象月亮，初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人，就是自己。
2、健康源于心，积极心态像太阳，照到哪里哪里亮；消极心态像病毒，传到哪里哪遭殃。
3、活跃的心态像太阳，照到哪里哪里亮；消沉的心态像月亮，初一、十五不一样。
4、积极的人像太阳，走到哪里哪里亮，消极的人像月亮，初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里，一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐，而且，还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。
5、积极的人是太阳，照到哪里哪里亮；消极的人是月亮，初一十五不一样。
6、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮。消极的人像月亮，初一十五不一样。
7、心在哪里，哪里就有风景，志在哪里哪里就有功成，爱在哪里哪里就有感动，梦在哪里哪里就有未来，你在哪里哪里就有我的祝福和牵挂，重阳祝：家庭幸福！
8、共产党像太阳，走到哪里哪里亮，领导穷人翻了身，还带人民进小康，你的恩情不敢忘，时时挂在我心上，你的生日把歌唱，愿你辉煌万年长，永傲世界的东方！
9、我的买卖要开张，为了事业旺旺旺，听说你到哪里哪里把财发，为了多赚钱，特意邀请你这个福星来捧场，大家都是我的福星，欢迎大家都来啊，别忘了给我带一个大红包，拜托拜托，哈哈哈。
10、积极的人像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人像月亮，初一十五不一样。态度决定一切，愿你拥有明朗的心态，创造灿烂的未来。
千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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哪里,哪里造句1、人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯，一定要抬头看看你去的方向。方向不对，努力白费！
2、初秋的风似一支七彩的画笔，走到哪里，哪里就披上秋的盛装，五光十色的鲜花和着七彩的蝴蝶，迎着丰收的景象。
3、看一个人看他的本性，本性好的话他再坏也坏不到哪里去，本性坏的话他再好也好不到哪里去。
4、可怜之人必有可恨之处，积极的人象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人象月亮，初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人，就是自己。
5、在哪里跌倒就在哪里躺下。
6、哪里有意志存在，哪里就会有出路。歌德
7、时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
8、在哪里说得愈少，在哪里听到的就愈多。
9、从哪里跌倒，从哪里爬起。
10、爱构成的帮助，犹如春风般，吹到哪里，哪里就滋润，哪里就快乐，哪里就成长。
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