化什么什么夷的成语 | |
补 全 | 化险为夷 |
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化什么什么夷的成语大全 | |
化险为夷 | 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。 唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。” |
化什么什么夷的相关词语 | |
催化裂化 | 【意思解释】一种在催化剂存在下的重质油裂化反应过程。重质油在分子筛裂化催化剂存在下,在提升管中反应,反应温度约为500°c。所生油气可分离为裂化气体、高辛烷值汽油及柴油等。是使重质油转化为轻质油的重要措施之一。 |
化化 | 【意思解释】1.化其所化。犹言感化外物。 |
化化笺 | 【意思解释】1.指粗劣不洁只可供杂用的纸。 |
冷化化 | 【意思解释】1.形容十分寒冷的样子。 |
生生化化 | 【意思解释】1.谓万物相生不绝,变化不已。 |
传统文化 | 【意思解释】在一个民族中绵延流传下来的文化。任何民族的传统文化都是在历史过程中形成和发展起来的,既体现在有形的物质文化中,也体现在无形的精神文化中。如人们的生活方式、风俗习惯、心理特性、审美情趣、价值观念等。 |
稠环化合物 | 【意思解释】两个或两个以上碳环或杂环以共有环边而形成的多环有机化合物。如萘、蒽醌、茜素等。 |
成化 | 【意思解释】1.完成教化。 |
催化重整 | 【意思解释】在加热、加压和催化剂(如铂、铂铼等)存在的条件下,使烃类分子重新排列的过程。其主要反应为环烷烃芳构化、烷烃异构化、烷烃脱氢环化等。可生产高辛烷值汽油、芳烃苯、甲苯、二甲苯等,副产液化石油气和氢气。 |
陈化成 | 【意思解释】清末爱国将领。福建同安人。曾任福建水师提督。鸦片战争爆发后调任江南提督。1842年英军进犯吴淞炮台,他率部发炮迎击,击伤英舰多艘。后与登岸英军肉搏,壮烈牺牲。 |
超氧化物 | 【意思解释】含有超氧基(o-2)的化合物。如超氧化钾(ko2)、超氧化钙[ca(o2)2]等。具有强的氧化性,易分解而放出氧气。可供随时释放氧气之用。 |
从化温泉 | 【意思解释】广东省旅游、疗养胜地。在广州东北从化境内流溪河畔。有涌水泉眼六处,水温60°c左右。碳酸盐型矿泉水,含有较高浓度的氡,对某些慢性病有显著疗效。 |
春风化雨 | 【意思解释】比喻潜移默化的良好教育,多用于称颂师长的教诲之恩:学生不能忘怀老师春风化雨之恩。 |
阐化 | 【意思解释】1.阐扬教化。 |
纯化 | 【意思解释】1.纯厚的教化。 2.使纯粹完美。 |
赤化 | 【意思解释】1.共产党以红旗为标志,解放前称无产阶级革命或受共产党的影响为"赤化"。 |
蝉化 | 【意思解释】1.犹道教所说的羽化。 |
虫化 | 【意思解释】1.虫的蜕化。 |
盛化 | 【意思解释】1.昌明的教化。 |
禅化 | 【意思解释】1.变迁转化。 |
以夷伐夷 | 【意思解释】1.使夷人自相攻伐。 |
以夷制夷 | 【意思解释】1.原指利用西方的科学枝术以制止资本主义国家的侵略。后亦指利用某些外国势力来抵制另一些外国势力的侵略。 |
以夷攻夷 | 【意思解释】1.使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。 2.晩清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
残夷 | 【意思解释】1.犹残杀。 |
雠夷 | 【意思解释】1.注视而不说话﹐犹豫貌。 |
长夷 | 【意思解释】1.中国古代东方少数民族之一。语本《大戴礼记.五帝德》﹕"南抚交趾大教﹐鲜支﹑渠廋﹑氐羌﹐北山戎﹑发﹑息慎﹐东长﹑鸟夷羽民。"王聘珍解诂﹕"长﹑鸟夷﹐谓长夷﹑鸟夷也。" |
丑夷 | 【意思解释】1.犹侪辈。古称年辈相同﹑学行相类的人。 2.古代对外国人的鄙称。 |
蹲夷 | 【意思解释】1.亦作"蹲跠"。 2.蹲踞。 3.踞坐。古代看作是野蛮﹑无礼的举动。 |
粹夷 | 【意思解释】1.纯洁平和。 |
处之夷然 | 【意思解释】1.同"处之泰然"。 |
朝夷暮跖 | 【意思解释】1.早晨被誉为伯夷﹐晩上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。 |
巢夷 | 【意思解释】1.巢父和伯夷的并称。 |
俦夷 | 【意思解释】1.指地位相等之人。 |
串夷 | 【意思解释】1.即混夷,古代我国西部少数民族名。 |
兹夷 | 【意思解释】1.一种巨形山龟。 |
迟夷 | 【意思解释】1.停留不前貌。 |
鸱夷子皮 | 【意思解释】1.春秋越范蠡之号。 |
鸱夷子 | 【意思解释】1.即鸱夷子皮。 |
鸱夷 | 【意思解释】1.亦作"鸱■"。 2.革囊。 3.借指春秋吴伍员。 4.指盛酒器。 5.即鸱夷子皮。 6.拇指。行酒令的手势。 |
参夷 | 【意思解释】1.封建王朝诛灭三族的酷刑。 |
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化什么什么夷的相关成语 | |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” |
以夷攻夷 | 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 《汉书·晁错传》:“以蛮夷攻蛮夷,中国之形也。”颜师古注:“不烦华夏之兵,使其同类互相攻击也。”《明史·李材传》:“给事中唐尧钦等亦言:‘材以夷攻夷,功不可泯。’” |
以夷制夷 | 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。 南朝·宋·范晔《后汉书·邓训传》:“议者咸以羌胡相攻,县官之利,以夷伐夷,不宜禁护。” |
以夷治夷 | 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。 《明史·张祐传》:“以夷治夷,可不烦兵而下。” |
化险为夷 | 险:险阻;夷:平坦。化危险为平安。比喻转危为安。 唐·韩云卿《平蛮颂序》:“变氛沴为阳煦,化险阻为夷途。” |
不夷不惠 | 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 汉·扬雄《法官·渊骞》:“不夷不惠,可否之间也。” |
鄙夷不屑 | 指轻视;看不起。 叶圣陶《倪焕之》九:“难得笑的平板的脸上却浮着鄙夷不屑的笑意。” |
朝夷暮跖 | 早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。 明·沈德符《野获编·工部·邵上葵工部》:“邵之两年昌言,其是非未可定,然一人之身,朝夷暮跖,亦可以观世变矣。” |
出夷入险 | 出入于安危之中。 宋·叶適《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》:“由此更践内外,出夷入险,择而守中,劳而有成,干方举德,而莫有助之者也。” |
赴险如夷 | 赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。 《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’” |
匪夷匪惠 | 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 《旧唐书·司空图传》:“匪夷匪惠,难居公正之明;载省载思,当徇栖衡之志,可放还山。” |
匪夷所思 | 匪:不是;夷:平常。指言谈行动离奇古怪,不是一般人根据常情所能想象的。 《周易·涣》:“涣有丘,匪夷所思。” |
毁宗夷族 | 把同宗簇的人都杀死。 晋·陆机《谢平原内史表》:“方臣所荷未足为泰,岂臣蒙垢含吝所宜忝,窃非臣毁宗夷族所能上报。” |
河溓海夷 | 犹言河清海晏。比喻天下太平。 《宋书·礼志三》:“故精纬上灵,动殖下端,诸侯轨道,河溓海夷。” |
急病让夷 | 犹今言将困难留给自己,将方便让给别人。 语出《国语·鲁语上》:“贤者急病而让夷。” |
江左夷吾 | 管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。 《晋书·温峤传》:“于时江左草创,纲维未举,峤殊以为忧。及见王导共谈,欢然曰:‘江左自有管夷吾,吾复何虑!’” |
履险若夷 | 走险路如行平地。比喻不畏困难或本领高强。同“履险如夷”。 《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。” |
履险如夷 | 履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。 汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。”《晋书·姚苌载记》:“董率大众,履险若夷,上下咸允,人尽死力。” |
詈夷为跖 | 詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。 明·沈德符《野获编·言事·言官一言之失》:“其他占风望气,詈夷为跖,自弃名教者,固不可胜数矣。” |
塞井夷灶 | 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。 无 |
视险如夷 | 夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。 汉·刘协《喻郭汜诏》:“今得东移,望远若近,视险如夷。” |
视险若夷 | 走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。同“视险如夷”。 无 |
夷然自若 | 指神态镇定,与平常一样。 《魏书·卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。” |
用夏变夷 | 夏,诸夏,古代中原地区周王朝所分封的各诸侯国;夷,指中原地区以外的各族。以诸夏文化影响中原地区以外的僻远部族。 《孟子·滕文公上》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者。” |
变化不测 | 变化无常,无法捉摸。 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山区深巨谷,龙虎变化不测。” |
变化不穷 | 指变化多种多样,没有穷尽。 清·赵起杲《青本刻<聊斋志异>例言》:“编中所述鬼狐最夥,层见叠出,变化不穷。” |
变化多端 | 端:头绪。形容变化极多。也指变化很大。 明·冯梦龙《古今小说·陈从善梅岭失浑家》:“这齐天大圣神通广大,变化多端。” |
变化无常 | 无常:没有常态。指事物经常变化,没有规律性。 《庄子·天下》:“忽漠无形,变化无常。” |
变化莫测 | 测:估测。变化很多,不能预料。 唐·韩愈《殿中少监马君墓志》:“当是时,见王于北亭,犹高山深林巨谷龙虎,变化不测,杰魁人也。” |
变化无穷 | 穷:尽,终结。形容不断变化,没有止境。 战国·楚·宋玉《高唐赋》:“须臾之间,变化无穷。” |
变化如神 | 神:神奇。形容变化迅速而神奇。 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《魏书》:“太祖自统御海内,芟夷群丑,其行军用师,大较依孙、吴之法,而因事设奇,变化如神。” |
败化伤风 | 指败坏社会道德风气。 参见“败俗伤化”。 |
败俗伤化 | 指败坏社会道德风气。 《汉书·叙传下》:“侯服玉食,败俗伤化。” |
春风化雨 | 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 《孟子·尽心上》:“有如时春风雨化之者。” |
苌弘化碧 | 苌弘:周敬王的夫人,后蒙冤为人所杀,传说血化为碧玉。 《庄子·外物》:“人主莫不欲其臣之忠,而忠未必信,故伍员流于江,苌弘死于蜀,藏其血三年而化为碧。” |
刺上化下 | 讽谕国君,教化下民。 无 |
出神入化 | 神、化:指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。 元·王实甫《西厢记》第二本第二折:“我不曾出声,他连忙答应。金圣叹:‘真正出神入化之笔’。” |
大而化之 | 化:改变,转变。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。 《孟子·尽心下》:“大而化之之谓圣。” |
东风化雨 | 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。 无 |
分化瓦解 | 分化:分裂;瓦解:比喻分解、崩溃。使对方的力量分裂离散。 秦牧《湘阴热浪记》:“对于还有摇摆犹豫的小股土匪,则以政策攻心,分化瓦解,迫使他们投降。” |
逢凶化吉 | 逢:遭遇;凶:不幸;吉:吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有迷信的说法。 明·施耐庵《水浒全传》第四十二回:“豪杰交游满天下,逢凶化吉天生成。” |
过化存神 | 过:经过;存:保存,具有。圣人所到之处,人民无不被感化,而永远受其精神影响。 《孟子·尽心上》:“夫君子所过者化,所存者神,上下与天地同流。” |
骨化风成 | 指人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成。 明·方孝孺《俞先生墓表》:“元既有江南,以豪侈粗戾,变礼文之俗,专数十年,薰渍狃狎,骨化风成,而宋之遗习,消灭尽矣。” |
观化听风 | 指希望看到良好的政治教化。 《汉书·张敞传》:“今天子以盛年初即位,天下莫不拭目倾耳,观化听风。”颜师古注:“言改易视听,欲急闻见善政化了。” |
骨化形销 | 指死亡。 唐·元稹《莺莺传》:“则当骨化形销,丹诚不泯,因风委露,犹托清尘。” |
光天化日 | 光天:最大的天,大白天;化日:生长万物的太阳。原形容太平盛世。后比喻大家看得非常清楚的场合。 《尚书·益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”《后汉书·王符传》:“化国之日舒以长,故其民闲暇而力有余。” |
梗顽不化 | 指十分顽固,无法感化。 《续儿女英雄传》第一回:“目下山东有名绿茶,可知道他们形状否;内中可有能劝化改行的,还有梗顽不化,本事十分利害的否?要一一请教。” |
化鸱为凤 | 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。 语出《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’” |
化腐成奇 | 指变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。 语出《庄子·知北游》:“是其所美者为神奇,所恶者为腐朽。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。” |
化腐为奇 | 指变坏为好,变死板为灵巧或变无用为有用。同“化腐成奇”。 无 |
化腐朽为神奇 | 神奇:神妙奇特的东西。变坏为好,变死板为灵巧,变无用为有用。 《庄子·知北游》:“腐朽复化为神奇。” |
化干戈为玉帛 | 干戈:指打仗;玉帛:玉器和丝织品,指和好。比喻使战争转变为和平。 《淮南子·原道训》:“昔者夏鲧作三仞之城,诸侯背之,海外有狡心。禹知天下之叛也,乃坏城平池,散财物,焚甲兵,施之以德,海外宾服,四夷纳职,合诸侯于涂山,执玉帛者万国。” |
化及豚鱼 | 比喻教化普及而深入。 语出《易·中孚》:“中孚,柔在内而刚得中,说而巽,孚,乃化邦也;豚鱼吉,信及豚鱼也。” |
化零为整 | 把零散的部分集中为一个整体。 毛泽东《抗日游击战争的战略问题》:“集中使用兵力,即所谓“化零为整”的办法,多半是在敌人进攻之时为了消灭敌人而采取的。” |
化民成俗 | 教化百姓,使形成良好的风尚。 无 |
化民易俗 | 教化百姓,改变风俗。 无 |
化日光天 | ①指太平盛世。②比喻众目昭彰、是非分明的场合。同“光天化日”。 无 |
化若偃草 | 指教化推行如风吹草伏。形容教化之易推行。 语出《论语·颜渊》:“子为政焉用杀,子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。” |
化为泡影 | 泡:水泡。变成像水泡和影子那样,很快就消失。 郭沫若《洪波曲·第七章·一》:“由于六月十一日的黄河决堤,使豫东成为泽国,也就化为了泡影。” |
化为乌有 | 乌有:哪有,何有。变得什么都没有。指全部消失或完全落空。 汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过姹乌有先生,亡是公存焉。” |
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大事化小,小事化无造句 | 1、我想大事化小,小事化无,反正我们除了被偷袭了一下负了点小伤,另外打断了一次好气氛之外也没什么损失,而鱼人却损失了十几条命,看起来还是我们赚了。 2、呵呵,是啊,很会解释,大事化小,小事化无嘛,可你们这一而再再而三的,难不成还想要把我们岛城拆掉吗? 3、那个男生也没向家里说,两个学校之间也本着大事化小,小事化无的精神,处理这事,这毕竟不是什么光彩的事情,学生出事情,对学校的声誉也有影响。 4、林大哥,还好这次大事化小,小事化无,大家都没什么事,要不然你就难辞其咎了。 5、勿斤斤计较,要大事化小,小事化无。 6、岳丰打小就在自己的掌门师傅月灵鸶身边,经历过许多的大风浪,但最后都可以被掌门师傅月灵鸶大事化小,小事化无。 7、卫宗平倒是看准了现在正同突厥的交战,父皇此时不愿朝局震动,想将这事往后拖,大事化小,小事化无。 8、当晚,女艺人徐淑敏黄浩报警称被人掌掴,他直指是曾志伟所为,但同出席宴会的艺人及志伟的朋友,昨日均纷纷帮口,希望事件可大事化小、小事化无。 9、林先生,你不要激动,这些孩子还小,在学校犯事也情有可原,我看不如大事化小,小事化无,让他们一人道个歉,这件事情就算了吧。 10、除了对极少数的内门弟子有些顾忌外,他完全可以在青阳门横着走,就算真的犯了门规,也可以大事化小,小事化无。 |
官化造句 | 1、此外,黄色混浊的脓尿则是泌尿器官化脓的表现。 2、男人的名字表现了对于个人品德学识和家国事务的重视,女人的名字则以感官化和饰物化为主。 3、此外泌尿器官化脓时,也会排出黄色混浊的脓尿。 4、因此,小说中丰富的美学资源被埋没,学生审美取向日趋于表面化,感官化,低俗化。 5、浮躁的社会心态是欲望化、感官化盛行的原因。 6、共感化、符号化、感官化有系统地构成了媒介趣味的内在生成机制,分别主要联系着媒介趣味的生产、显现与接受。 7、在技术理性盛行、平面化感官化的后现代生存语境中,更需要重建价值理性,培养高尚的精神追求。 8、 9、 10、 |
国化造句 | 1、国际化不是西化,不是欧化,也不是外国化。 2、韩国化妆品品牌“婵真”已正式上柜销售,而带着浓郁宫廷气息的韩国化妆品牌“后”也将于近期开业。 3、马克思主义美学的中国化和时代化,仍须以辩证唯物主义和历史唯物主义世界观与方法论作指导。 4、WTO之后,和中国的欧美化同时升温的是全球中国化。 5、在中共六届六中全会上,***第一次提出了“马克思主义中国化”的命题。 6、末,中国化妆品厂商企划的公司旅行中,有员工访问了荷兰。 7、有学者认为,拜上帝会是中国化了的基督教,实际上,这夸大了基督教色彩。 8、随着贸易联盟的帝国化,星际船运业发生改变,商船队面临财政困难。 9、有关马克思主义中国化的著述早已汗牛充栋,但对其子学科马克思主义民众化的研究却踟蹰不前。 10、老人说,当初中国人到了这儿,出海捕鱼为生,命运凶吉难卜,开始怀疑北坡那尊纯粹中国化的土地神大伯公是否能管辖得住马来海域上的风波。 |
汉化造句 | 1、金代大定时期汉化程度深,而且范围广泛。 2、秦、汉、东吴对瓯越实施的削挤分化、军事干涉、移民充军等汉化政策,导致瓯人的生存危机和百越时期的结束。 3、检查并调整游戏中已经完成汉化的文档使之更加符合当地习惯。 4、在这个故事里,罗宾汉化了几次装呢?分别是什么? 5、全中文界面,操作简单方便,配专用的汉化图形转换软件,可将CAD图形直接转换成切割加工代码。 6、蓝谷告诉他们,村里的风俗已渐渐消失,只有那些老一辈的族人才会固守旧规,习惯也已渐渐汉化,像他这个年纪的族人大都不懂得猞语了。 7、汉化佛教中,他的形象常为五个头、三只眼、四只手,手中分别持三股叉、神螺、水罐和鼓,有的为手持拂子、铃、杵、矩尺。 8、软件破解、汉化、绿化、去广告等视频教程。 9、比mc的生存压力大,建议玩汉化版。 10、这是汉化的一款S作游戏,还算不错! |
化募造句 | 1、按武玉泉的说法,武金东效仿武训办义学,但化募来的钱,有一部分“顾了自己家”,买了些地。 2、他为了感化众人,采取了自残的苦行化募。 3、如此年岁久了,峨嵋弟子也定期到村子里化募粮食。 4、他为化募事业呕心沥血,操劳一生。 5、如果政府公信力不足,就没有足够的影响力和号召力,甚至还会遭遇反弹力,绿化募捐遭抵制背后的“因果论”值得有关部门好好反思。 6、略有修理,也当作慈善事业,从那些“肯积阴功”的人家化募几个,修出些又狭又薄的路。 7、 8、 9、 10、 |
凌夷造句 | 1、一死自甘伸国法,忍教亲体受凌夷。 2、后人谈到晚明,不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语,似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。 3、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振…… 4、借助铠甲的力量,黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼,视线从左手转移到凌夷的身上,黎沨紧盯着凌夷双眼,这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散,化为一具尸体。 5、一个王朝的凌夷,总是让人感慨万千。 6、天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。 7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉,他们有一种共同的感觉,此刻台上的凌天的确和之前不一样了,发生了翻天覆地的变化。 8、龙战走到桌子旁边,看着那上面的一些东西,其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料,也有龙战不知道的凌夷的资料。 9、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。 10、乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。 |
蛮夷造句 | 1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两,赐予辽东将士,到了王森眼里就是圣天子登基,将士效力,那些蛮夷自然要望风而遁了。 2、晚明江山,风雨飘摇,外有建奴叩关,内有流贼蜂起,盛世的文明将再次被野蛮所征服,神州大地,即将坠落愚昧蛮夷之手。 3、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!陈汤 4、智定蛮夷之地,取西川蛮汉分治,开拓蛮汉商路,亦攻亦守,杀伐决断,蛮逆天下。 5、汉高祖刘邦死后,吕后专权,她临政期间,视岭南一带为蛮夷之地,对他们采取“别异蛮夷”。 6、蛮夷之地不知廉耻,也不知道侯爷王爷是个什么概念,缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王,然后开始互相征伐。 7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。 8、夏、华,或华夏和蛮夷戎狄的称呼,是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。 9、南洋蛮夷之地,谁知道那帮化外之民是怎么想的? 10、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。 |
攘夷造句 | 1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣! 2、尊王攘夷,铁蹄之下,俱是大明领土。 3、突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。 4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。 5、他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。 6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确,他不像齐桓公那样,要“尊王攘夷”,更不是想当楚国的盟主,他是要结交楚国,以威服诸侯,达到称霸中原的目的。 7、然而清流尊王攘夷,其本色和特色都在于不重利害只论是非。 8、“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。 9、幕府不顾朝廷的强烈反对,与美国等西方列强签订了一系列通商条约,从而激起尊王攘夷运动。 10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。 |
夷灭造句 | 1、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。 2、如今却要被昔下统臣,八荒蛮夷灭国统治,这是何等的耻辱。 3、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。 4、半月之后,整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息,而华阳炉自然也就成了无主之物。 5、我们这一次来行刺皇帝,那是大逆不道之事,事若不成,身败名裂,夷灭九族。 6、不久,诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害,被夷灭三族。 7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。 8、罪臣王恭,枉负天恩,不思报效,反图谋逆,今将此僚及其党羽明正典刑,太原王氏夷灭三族,以儆效尤! 9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。 10、汉王构逆,败不旋踵,吾岂坐受夷灭,孤负家国邪!当与卿出兵拒之。 |
夷狄造句 | 1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣! 2、春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。 3、夷狄之有君,不如诸夏之无也。孔子 4、自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。 5、从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。 6、王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。 7、素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。 8、夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。 9、贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。 10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。 |