助什么下什么的成语 | |
补 全 | 助人下石 |
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助什么下什么的成语大全 | |
助人下石 | 帮助别人去作害人的事。 鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。” |
助人下石 | 帮助别人去作害人的事。 鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。” |
助什么下什么的相关词语 | |
得道多助,失道寡助 | 【意思解释】语出《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。”意思说符合道义者能够得到多数人的帮助,反之则孤立无援。 |
佽助 | 【意思解释】1.帮助。 |
凑助 | 【意思解释】1.伺机帮助。 |
阿助 | 【意思解释】1.庇护帮助。 |
奥助 | 【意思解释】1.内援。 |
爱莫能助 | 【意思解释】心里愿意帮助,但是力量做不到。 |
拔苗助长 | 【意思解释】1.同"揠苗助长"。 |
裨助 | 【意思解释】1.增益;补益。 |
补助 | 【意思解释】1.对生活困难者加以周济。语本《孟子.告子下》:"春省耕而补不足,秋省敛而助不给。" 2.增益匡助。 |
拔刀相助 | 【意思解释】1.拔出刀来助战。多指见义勇为。 |
臂助 | 【意思解释】〈书〉①帮助:屡承~,不胜感激。②助手:收为~。 |
帮助 | 【意思解释】替人出力、出主意或给以物质上、精神上的支援:互相~ㄧ~灾民。 |
附助 | 【意思解释】1.亲近辅助。 |
赴助 | 【意思解释】1.犹赴救。 |
赙助 | 【意思解释】1.赠助丧家财物。亦指赠助丧家的财物。 |
赗助 | 【意思解释】1.为助办丧事而赠送的财物。 |
福助 | 【意思解释】1.犹保佑。 |
辅助体操 | 【意思解释】体操的一种。根据生产、医疗保健、运动训练以及军事训练的需要而选编的身体操练。如生产体操、医疗体操、运动辅助体操、实用性体操等。 |
辅助面积 | 【意思解释】建筑物各层平面中为辅助生产或生活活动所占净面积的总和。如居住建筑中的楼梯、走道、卫生间、厨房等。 |
辅助货币 | 【意思解释】在本位货币之外发行的起辅助性作用的币值小的货币,如我国单位为角或分的人民币。简称辅币。 |
上上下下 | 【意思解释】1.对一个集体中从上到下所有人的总称。 2.谓从头到脚。 |
上不上,下不下 | 【意思解释】1.犹言正好,恰恰。 2.形容心情不安。 3.比喻事情陷入窘困的境地,进退两难。 |
一下下 | 【意思解释】1.一下又一下。表示动作接连不断。 2.一下子,一会儿。 |
下下细细 | 【意思解释】1.犹详详细细。 |
下下人 | 【意思解释】1.指凡庸的人。 |
下下 | 【意思解释】1.古代品评人﹑物常分九等,下下为最末等。 |
陈蕃下榻 | 【意思解释】1.同"陈蕃榻"。 |
错落高下 | 【意思解释】1.犹言长短高低。 |
臣下 | 【意思解释】1.君主制时代的官吏。 |
疵下 | 【意思解释】1.低劣。 |
床下安床 | 【意思解释】1.同"床上施床"。 |
爨下余 | 【意思解释】1.谓灶下烧残的良木。典出《后汉书.蔡邕传》:"吴人有烧桐以爨者,邕闻火烈之声,知其良木,因请而裁为琴,果有美音。"后以"爨下余"比喻幸免于难的良材。 |
查下 | 【意思解释】1.闾巷名。 |
重赏之下,必有死夫 | 【意思解释】1.见"重赏之下,必有勇夫"。 |
厨下儿 | 【意思解释】1.犹厨子。 |
厨下 | 【意思解释】1.厨房。 |
彻上彻下 | 【意思解释】1.贯通上下;通达上下。 |
从天而下 | 【意思解释】1.比喻意想不到,突如其来。偶亦指好事之遽降。 |
尘下 | 【意思解释】1.庸俗不雅,格调不高。 |
城下之辱 | 【意思解释】1.谓兵临城下屈膝求和的耻辱。 |
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助什么下什么的相关成语 | |
得道多助,失道寡助 | 道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” |
助人下石 | 帮助别人去作害人的事。 鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。” |
助人下石 | 帮助别人去作害人的事。 鲁迅《三闲集·通信》:“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。” |
爱莫能助 | 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。 《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。” |
爱莫之助 | 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。 《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。” |
拔刀相助 | 旧小说中多指打抱不平。 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’” |
拔苗助长 | 比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。 《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。” |
把薪助火 | 把:握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。 明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“今求军马钱粮,切不可与。如若相助,是把薪助火也。” |
得道多助 | 指符合道义者则能得到多数人的帮助。 先秦·孟轲《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。” |
孤立无助 | 只有一个人或一方面的力量,得不到外力援助。 《后汉书·班超传》:“十八年,帝崩,焉耆以中国大丧,遂攻没都护陈睦,超孤立无援。” |
将伯之助 | 将:请求;伯:长者。请求长者帮助。指别人对自己的帮助。 《诗经·小雅·正月》:“载输尔载,将伯助予。” |
救燎助薪 | 比喻采取错误的办法,不但解决不了问题,反而会使问题变得更加严重。同“救火投薪”。 无 |
解囊相助 | 囊:口袋。拿出财物帮助别人。 元·无名氏《来生债》:“但见个贫的呵,我早则倾囊儿资助。”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》:“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。” |
路见不平,拔刀相助 | 在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。 宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:“师曰:‘路见不平,所以按剑。’” |
内助之贤 | 妻子能够帮助丈夫,使丈夫的事业、学业、品格方面有了进展,增加丈夫在社会上的地位。 无 |
输财助边 | 输:捐献;边:边防。捐献财物作巩固边防的费用。 《汉书·卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。” |
失道寡助 | 道:道义;寡:少。做事违反正义的人,一定得不到别人的支持和帮助。 《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” |
守望相助 | 守望:防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸,邻近各村落互相警戒,互相援助。 《孟子·滕文公上》:“出入相友,守望相助,疾病相扶持。” |
随缘乐助 | 随着缘分的深浅,乐意捐助多少就捐助多少。 清·黄小配《廿载繁华梦》第二十九回:“这都是随缘乐助,本不能强人的,或多或少,却是未定,总求大人这里踊跃些便是。” |
推波助澜 | 澜:大波浪。比喻从旁鼓动、助长事物(多指坏的事物)的声势和发展,扩大影响。 隋·王通《文中子·问易篇》:“真君建德之事,足推波助澜,纵风止燎尔。” |
同恶相助 | 指对共同憎恶者,必相互援助以对付之。亦作“同恶相恤”。 无 |
揠苗助长 | 揠:拔。把苗拔起,以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而把事情弄糟。 《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。” |
助边输财 | 边:边防;输:捐献。捐献财物作巩固边防的费用。 《汉书·卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。” |
助桀为虐 | 桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。 《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” |
助桀为暴 | 桀,夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。 《史记·田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今有劫之以兵为君将,是助桀为暴也。” |
助桀为恶 | 比喻帮着坏人做坏事。 邹韬奋《信箱期望》:“因为无条件的生存,同流合污助桀为恶的生存,虽生犹死,乃至生不如死。” |
助人为乐 | 帮助人就是快乐。 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。” |
助天为虐 | 趁有天灾的时候害人。 《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。” |
助我张目 | 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。” |
助纣为虐 | 比喻帮助坏人干坏事。 《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” |
助边输财 | 边:边防;输:捐献。捐献财物作巩固边防的费用。 《汉书·卜式传》:“时汉方事匈奴,式上书,愿输家财半助边。” |
助桀为虐 | 桀:即夏桀,夏朝最后一个君主,相传是暴君;虐:残暴。帮助夏桀行暴虐之事。比喻帮助坏人干坏事。 《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” |
助桀为暴 | 桀,夏末暴君。比喻帮助恶人做坏事。同“助桀为虐”。 《史记·田单列传》:“国既破亡,吾不能存;今有劫之以兵为君将,是助桀为暴也。” |
助桀为恶 | 比喻帮着坏人做坏事。 邹韬奋《信箱期望》:“因为无条件的生存,同流合污助桀为恶的生存,虽生犹死,乃至生不如死。” |
助人为乐 | 帮助人就是快乐。 冰心《咱们的五个孩子》:“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。” |
助天为虐 | 趁有天灾的时候害人。 《国语·越语下》:“无助天为虐,助天为虐者不祥。” |
助我张目 | 张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。 三国魏·曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下好伎,值墨翟回车之县,想足下助我张目也。” |
助纣为虐 | 比喻帮助坏人干坏事。 《史记·留侯世家》:“今始入秦,即安其乐,此所谓助桀为虐。” |
安营下寨 | 安、下:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。 元·无名氏《千里独行》杂剧楔子:“今领十万雄兵,来到这里,离徐州不远,清风岭安营下寨。” |
半部论语治天下 | 旧时用来强调学习儒家经典的重要。 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七:宋初宰相赵普,人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说:“臣平生所知,诚不出此,昔以其半辅太祖(赵匡胤)定天下,今欲以其半辅陛下致太平。” |
不差上下 | 不分高下,差不多。 清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“一般是鲜花嫩柳,与众姊妹不差上下。” |
不耻下问 | 乐于向学问或地位比自己低的人学习,而不觉得不好意思。 《论语·公冶长》:“敏而好学,不耻下问。” |
包打天下 | 包:承担全部任务,负责完成。将打天下的整个任务承担下来。常指人逞强争胜。 《求是》1996年第17期:“这类机构并不影响各个公司、企业实施光彩事业项目,更不能包打天下。” |
不见棺材不下泪 | 比喻不到走投无路的境地不肯死心。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第98回:“常言说得好,恨小非君子,无毒不丈夫。咱如今将理和他说,不见棺材不下泪,他必然不妥。” |
不愧下学 | 不耻下问,虚心向地位低的人学习。 西汉·刘向《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不愧下学。” |
兵临城下 | 敌军已来到自己的城墙下面。比喻情势十分危急。 《战国策·齐策二》:“齐必举兵伐梁,梁、齐之兵连于城下不能去,王以其间伐韩。” |
巴人下里 | ①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。 南朝·梁简文帝《与湘东王书》:“故玉微金铣,反为拙目所嗤;《巴人下里》,更合郢中之听。” |
半上半下 | 指两可之间。 《朱子全书》卷十:“三年无改,谓是半上半下底事,在所当改者,但不可匆遽急改之。”又卷十九:“微子去却易,比干则索性死,他(箕子)在半上半下处,最是难。” |
不上不下 | 上不去,下不来。形容进退两难。 《庄子·达生》:“上而不下,则使人善怒;下而不上,则使人善忘;不上不下,中身当心,则为病。” |
比上不足,比下有余 | 赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。 汉·赵岐《三辅决录》:“上比崔杜不足,下比罗赵有余。”晋·张华《鹪鹩赋》:“将以上方不足而下比有余”。 |
半上落下 | 犹半途而废。 《朱子全书》卷十五:“圣人不肯半上落下,直是做到底。”又卷九:“人各有个知识,须是推致而极其至,不然半上落下,终不济事。” |
不塞下流,不止不行 | 指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。 唐·韩愈《原道》:“然则如之何而可也?曰:不塞不流,不止不行。” |
百下百全 | 犹言百发百中,万无一失。 汉·班固《汉书·冯奉世传》:“以将军材质之美,奋精兵,诛不轨,百下百全之道也。” |
百下百着 | 犹言百发百中,万无一失。同“百下百全”。 明·吴承恩《西游记》第九回:“我每日送他一尾金色鲤,他就与我袖传一课。依方位,百下百着。” |
笔下超生 | 超生:佛家语,指人死后灵魂投生为人。为了免使他人受难,书写时,在用意和措词方面都给予宽容或开脱。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一:“实是不忍他含冤负屈,故此来到台前控诉,乞老爷笔下超生。” |
笔下生花 | 比喻文人才思俊逸,写作的诗文极佳。 五代·王仁裕《开元天宝遗事下》:“李太白少时梦所用之笔头上生花,后天才赡逸,名闻天下。” |
不相上下 | 分不出高低好坏。形容水平相当。 唐·陆龟蒙《蠹化》:“翳叶仰啮,如饥蚕之速,不相上下。” |
不知高下 | 指说话做事不知轻重。 明·康海《中山狼》第三折:“先生,谢得您救俺也,只俺有句不知高下的话儿敢说么?” |
不在话下 | 指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。 元·秦简夫《赵礼让肥》四折:“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。” |
不媿下学 | 犹言不耻下问。 《战国策·齐策四》:“是以君王无羞亟问,不媿下学。” |
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得道多助,失道寡助造句 | 1、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈。得道多助,失道寡助。 2、老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。 3、如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。 4、古今中外,无数事实证明,得道多助,失道寡助。 5、得道多助,失道寡助,这是一条颠扑不破的真理。 6、得道多助,失道寡助,这是不变的道理. 7、是吗,这叫得道多助,失道寡助啊。 8、照你们汉人的话,这或许就是得道多助失道寡助了。 9、老王心说真是得道多助失道寡助,连松井石根这个老王*蛋都帮我。 10、孟子曾经说过,得道多助,失道寡助,我这样做,就是想把石振强推到失道寡助那一边。 |
寡助造句 | 1、失道寡助,得不到人民的人往往处于不利的境地。 2、怎么来滴,崔水,你现在还有什么话可说?哼!知道失道寡助了吧? 3、殿下?当今圣上仁政施于天下?百姓久思太平?将士不欲征战;况且?乱臣贼子?失道寡助。 4、唉,得道多助失道寡助,老夫算是明白了。 5、如今世界上,坚持和平与发展者必然是得道多助,推行霸权者必然是失道寡助。 6、老张是个大公无私的人,得道多助,失道寡助,大家都支持他当厂长。 7、老王心说真是得道多助失道寡助,连松井石根这个老王*蛋都帮我。 8、即使打败了失道寡助的朝鲜政府,可朝鲜政府的背后还有强大的大清以及垂涎已久的东洋倭人。 9、他说他已受够了其同伴的寡助,正想结束同他的伙伴关系。 10、常言失道寡助,得道多助,事在人为而不在于天。 |
互助造句 | 1、一百反对民族压迫和歧视,发展民族平等、互助、团结关系,实行民族区域自治制度。 2、一百与此同时,可以依托行政村、较大自然村,充分利用农家大院等,建设日间照料中心、托老所、老年活动站等互助性养老服务设施。 3、一百规模的大小已不再影响国家财政收入,而且大家庭互助能力强,资产集中生产效率高,有利社会稳定,所以宋代政府有意识地提倡“孝”道,鼓励累世同居,不分炊。 4、一百零此外,还有金星峰、李顺达故居、互助组雕塑群、李顺达纪念亭等景点。 5、费罗财富互助机构的互助模式是壹种接力棒似的发展模式。 6、从成本收益看,烟农互助组模式最高。种烟大户次之,职业烟农最低。 7、这些个钢架和金属楼板及轻型填充混凝土配互助用。 8、友谊可以促进竞争:当朋友间存在竞争时,应互帮互助,共同进步,这才是真正友谊地体现。 9、一百比如,如果你在戒酒互助会呆着呢? 10、他们在推选的首领的领导下,组成了松散的互助联盟。 |
有助造句 | 1、不管你的老师如何,学着喜欢他,这样有助于你对他所教的科目的学习。 2、与别人交流有助于自己的思想修养。 3、要得到自信,不妨试着每天对自己的工作和生活做一下小结,整理一下值得自己自豪的事情、归集一下让自己满意的成绩、抑或是否有了超出自己期望的事情,慢慢地就会发现,这些“小结”可能会越来越有助于提高自己的自信心,为自己增添一份面对困境时的勇气与韧劲。 4、一百对于合并以下的散光患儿,散瞳验光可能更有助于确定柱镜的轴向。 5、秋季养生:每天一杯鲜豆浆,身体更健康。豆浆保护心血管,抑血糖,增强免疫,养颜美容身体棒。黄、黑、青、豌豆、花生米混合豆浆有助长寿! 6、一百如果您受失眠困扰,在胃中增加点食物可能有助于您入睡。 7、如果我所做的事情能有助于改变目前的情况,我将义无反顾。 8、一百他强调,欧洲不会接受乌克兰拂逆俄罗斯的意愿,而且,联盟中如果有俄罗斯,有助于经济显著增长。 9、北极熊的前爪十分宽大,在游泳的时候宛如双桨,并掌握着前进的方向,而四只爪垫上都长有粗硬的毛发,不仅有助于保暖,还可方便它们在冰面上行走。 10、一百如今有越来越多的理财顾问推迟了退休的时间,新手或许会发现找一位这样的老行家作为搭档,对其进入这个行业会大有助益。 |
佑助造句 | 1、主啊!祈求您在斋月的第十天使我成为您所信赖的仆人;成为临近您的信士;成为您眼中的成功者;主啊,您确是多援助的主!您的佑助是每个穆民期盼的目标。 2、太宗以文静义旗初起,先定非常之策,始告寂知;及平京城,任遇悬隔,止以文静为觖望,非敢谋反,极佑助之。 3、一颗平常心,事事同看不烦心,一颗宽恕心,小人频现也开心,一颗孝顺心,老疼少爱被关心,一颗善良心,菩萨保佑助人心,你会生活的幸幸福福,开开心心。 4、他率领群臣来到南郊,把上天佑助自己的符命陈说一遍,又宣读了为自己歌功颂德的告天策,然后捶胸顿足,号陶大哭,说是为了感动上苍,祈望回天之效。 5、很明显,做善事,帮助处在危难中的人,恪守善功等等,都来自于安拉的仁慈和佑助。 6、你们当借坚忍和拜功,而求佑助。 7、’陛下亲御翰墨,自中降出,一新四方耳目,以化天下,天地神明,亦必有以佑助。 8、皇天佑助,前沉后扬;祸为德根,忧为福堂。 9、他们借真主的佑助而打败敌人。 10、破邪之灵,唯真水俱,得诸天之佑助,唤方寸雨[小学生网],皆化为湖…… |
下下造句 | 1、杜旭伸手拨开挡在他面前的枝枝叶叶,手上的墨斗将墨线缠在树枝上,上上下下的缠成一片墨线墙,围绕这九叔所在的空地转着,用墨线缠出一圈隔离带。 2、爬嵖岈山一般有两条主线,长的那条全程里,会路过嵖岈山南山最著名的各个景点,黑风洞、五龙庙等,大饱眼福的代价是你要经得起上上下下的考验。 3、幸福动作要领:烦恼忧伤,踢一脚;吉祥如意,抓一把;快乐甜蜜,亲一口;财源好运,抱一下。愿你快乐幸福,不止一下下。 4、春来百花鲜.春雨舞翩跹.好运把你牵,快乐留心间,福星伴身边,鸿运冲九天。雨水时节来临之际,祝你里里外外上上下下都平安! 5、长风帮上上下下各有升迁,当然得利最大的还要属一直在吴代荣身边鞍前马后、不辞辛劳的丛一帆了。 6、臣奏请陛下下旨诛杀弘农王,以儆效尤! 7、他总是这样讥评单位上上下下的同事,却不去做自己该做的事。 8、寒风大雪来交替,小寒节气冷无敌,天气多变关怀你,寒冷的日子多穿衣,窝在家里温情溢,打打麻将下下棋,看看短信朋友意,幸福开心又甜蜜,心情舒爽,快乐第一! 9、这对于美国而言,即使不是引鸠止渴,也肯定是下下之策。 10、跳跳舞,唱唱歌,把心情点亮;散散步,打打球,把筋骨活络;爬爬山,旅旅游,把身体舒展;打打拳,下下棋,把精神飞扬。春天来了,让五彩缤纷的活动方式健康你的身体,愉悦你的身心。 |
宁教我负天下人,休教天下人负我造句 | 1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚! 2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我! 3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我! 5、宁教我负天下人,休教天下人负我。 6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。 7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。 8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。 9、 10、 |
三下两下造句 | 1、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。举一反三能够节省我们很多多余的过程,需要我们有一个善观善思的大脑,需要我们将知识在相似的情况下牵移对照。 2、巴顿抓起一把医用大剪刀三下两下咔咔剪掉了大部分胡子。 3、辛西娅找到了威士忌,还有冰和苏打水,三下两下就调好了两杯酒. 4、他把心一横,三下两下脱了衣服,一头扎进冰冷的河里。 5、就算有新花样,三下两下就用本能倒字塔分解了,新的是形式,而不是内涵。 6、三下两下就一碗粥下了肚,说真的粥不是很好喝,水放得太多了,又没放别的什么,连糖都没有放。 7、想了想,秦逸凡在周围的树木当中选了一棵,三下两下用菜刀砍断,切削成一柄木锹的样子,开始向下挖掘。 8、阿伏尔三下两下爬上身边的大树,打量了下四周,一切都是那么寂静安详,杳无人烟。 9、童关、王越撤出长剑,三下两下,把几个骤不及防的胡人给几剑挑了,低声说道:“少爷,我们掩护你,你快逃回城去!”。 10、来到现在的黄渡,三下两下就破获了一起为日寇收集粮食修理枪支的汉奸团伙案。 |
下下造句 | 1、她握住我的手,下下打量一番,轻轻叹了口气。 2、一个推销员做事的下下之策是:绕着真实四周耍把戏,渲染它或歪曲它。 3、这里又是另一番景色,上上下下都是钟乳石,有的像正在爬行的动物,有的像郁郁葱葱的小树林,有的像一些小鸟正在展翅翱翔,真是形态各异,栩栩如生。 4、爷爷和邻居王爷爷坐在树下下象棋,杀得难分难解。 5、世能祖祖,鲜能下下;祖祖为亲,下下为君。下下者,务耕桑,不夺其时;薄赋敛,不匮其财;罕徭役,不使其劳;则国富而家娭,然后选士以司牧之。 6、上上之田收下下,女則有罰;下下之田收上上,女則有賞。 7、我痴呆呆地站着,心里上上下下地翻滚折腾,五脏六腑都仿佛挪动了位置。 8、接下来就是见证奇迹的时刻,按一下下翻键,你会微笑;按两下你会傻笑;按三下你会开心大笑;按四下,恭喜你,一个傻瓜诞生了! 9、我刚就小小围观了下下,在思考压轴采访时要不要八卦一下。 10、深情地看着尼尔斯,不舍得用嘴把尼尔斯上上下下抚摸了好几遍,才转身离开。尼尔斯即开心又难过。父母的脸上写满了忧虑,这使得他们看起来苍老了许多。 |
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句 | 1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹 2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。 3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。 5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。 6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。 7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。 8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。 9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。 10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。 |