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邪不伐什么的成语

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邪不伐什么的成语大全

邪不伐正指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
无

邪不伐什么的相关词语

琅邪山(邪ｙá)【意思解释】又称“琅琊山”。在安徽省滁州市西南。因东晋琅琊王避难于此得名。海拔317米。山青水秀，林壑优美，有琅琊寺、归云洞、醉翁亭、无梁殿等名胜古迹。为全国重点风景名胜区。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态，语言锐利，感情激愤。赋后有五言诗二首，表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
谄邪【意思解释】1.谄媚邪恶。
触邪【意思解释】1.谓辨触奸邪。古代传说中有神羊，名獬豸，能辨邪触不正者。 2.即触邪冠。
触邪冠【意思解释】1.即獬豸冠。神兽獬豸，能触奸邪。古代为法冠之饰。
虫邪【意思解释】1.朝菌的别名。
黜邪崇正【意思解释】1.斥退奸邪，崇尚正直。
刺邪里【意思解释】1.见"刺斜里"。
刺邪【意思解释】1.讽刺邪恶。
侈邪【意思解释】1.言行放肆，不守正道。
诐邪【意思解释】1.偏邪不正。
辟邪钟【意思解释】1.钟名。钟钮制成辟邪形﹐故名。宋王黼等《博古图》有专章叙辟邪钟﹐甚明。
辟邪翁【意思解释】1.茱萸的别名。
辟邪树【意思解释】1.即安息香树。因其能除恶气﹐故称。
辟邪旗【意思解释】1.绣有辟邪神兽的旗帜。古代仪卫旗仗之一种。
辟邪烬【意思解释】1.辟邪形的熏香炉子。
辟邪伎【意思解释】1.古代装扮成辟邪兽形的舞伎。
百邪【意思解释】1.各种邪恶。
博邪【意思解释】1.见"博雅"。
逼邪【意思解释】1.犹驱邪。
不塞不流，不止不行【意思解释】1.比喻只有破除旧的﹑错误的东西，才能建立新的﹑正确的东西。
出其不意，掩其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
出其不意，攻其不备【意思解释】1.见"出其不意，攻其无备"。
成人不自在，自在不成人【意思解释】1.人要有所成就，就不能贪图安逸;贪图安逸，就不能有所成就。
不到黄河心不死【意思解释】1.比喻不到无路可走的境地不肯死心。
不到乌江心不死【意思解释】1.不到黄河心不死。
不折不扣【意思解释】1.不打折扣。原为商业用语，商品照标价减去若干成数出售，叫做打折扣。 2.表示完全﹑十足的意思。
不因一事，不长一智【意思解释】1.见"不经一事，不长一智"。
不吐不茹【意思解释】1.《诗．大雅．烝民》:"人亦有言，柔则茹之，刚则吐之。维仲山甫，柔亦不茹，刚亦不吐，不侮矜寡，不畏强御。"后以"不吐不茹"形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不蔓不支【意思解释】1.见"不蔓不枝"。
不经一事，不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事，不长一智"。 2.谓不经历一件事情，就不能增长对于那件事情的知识。
不毒不发【意思解释】1.谓不受凌辱就不能发愤图强而有所成就。
不郎不秀【意思解释】1.明代俗语。犹言不高不下。 2.用以比喻不成材或没出息。参见"不稂不莠"。
不即不离【意思解释】1.佛教语。谓诸法相状虽异而性体则一。 2.形容既不亲近，也不疏远。
不忮不求【意思解释】1.不嫉妬，不贪求。
不凉不酸【意思解释】1.方言。形容态度冷漠。
不在其位，不谋其政【意思解释】1.谓不在某个职位上，就不过问该职位的事务。
不上不下【意思解释】1.亦作"不上不落"。形容事情无着落，处境为难。 2.不好不坏。
不三不四【意思解释】1.不伦不类。 2.指行为不端，不正派。
不揪不采【意思解释】1.不理睬。
称伐【意思解释】1.犹计功﹐表功。
采伐【意思解释】1.砍伐。
残伐【意思解释】1.残杀攻伐。
刬伐【意思解释】1.铲灭。
操斧伐柯【意思解释】1.执斧砍伐斧柄。喻可就近取法。语出《诗．豳风．伐柯》:"伐柯伐柯﹐其则不远。"《中庸》引此文，朱熹集注:"柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。"
参伐【意思解释】1.亦作"参罚"。 2.参﹑伐皆星名。伐星属于参宿。古人谓主斩伐之事。
才伐【意思解释】1.才能和功劳。
贬伐【意思解释】1.讨伐。
薄伐【意思解释】1.征伐;讨伐。 2.即簿伐。指先世官籍。薄，通"簿"。 3.犹敲击。
簿伐【意思解释】1.簿阀。谓先代官籍门阀。
标同伐异【意思解释】1.谓助同道伐异己。
步伐【意思解释】队伍行进的步子。泛指行走的步子：步伐整齐｜秦妈妈迈着稳重的步伐，从门外走了进来。
不伐【意思解释】1.不自夸耀。
笔伐口诛【意思解释】1.书面和口头宣布罪状﹐进行声讨。
笔伐【意思解释】用文字声讨：口诛～。
北伐战争【意思解释】第一次国内革命战争时期，在中国共产党领导下，以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争（1926－1927）。因这次战争从广东出师北伐，所以叫做北伐战争。参看〖第一次国内革命战争〗。
北伐军【意思解释】1.指北伐战争时期的国民革命军。
北伐【意思解释】1.向北方进军征讨。 2.特指1926年至1927年国民革命军的北伐战争。这是第一次国内革命战争时期，在中国共产党领导下，以国共合作的统一战线为基础进行的一次反对帝国主义和封建军阀统治的革命战争。因这次战争从广东出师北伐，所以叫北伐战争。
伐罪【意思解释】讨伐有罪者：吊民伐罪｜奉辞伐罪。
伐冰之家【意思解释】1.伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以"伐冰之家"称达官贵族。

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邪不伐正指邪妖之法不能压倒刚正之气。同“邪不犯正”。
无
不矜不伐矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。
《尚书·大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。”
豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。
《史记·苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪厘不伐，将用斧柯，前虑不定，将有大患，将奈之何？’”
目不邪视邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
明·罗贯中《三国演义》第十一回：“妇人请竺同载。竺上车端坐，目不邪视。”
邪不敌正犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
无
邪不犯正指邪妖之法不能压倒刚正之气。亦作“邪不伐正”。
无
邪不干正邪恶的压不倒正派刚正的事物。
宋·王谠《唐语林·方正》：“臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
邪不胜正犹言邪不犯正。指邪妖之法不能压倒刚正之气。
无
邪不压正邪：邪气，指不正派的人或事；不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。
唐·韦洵《刘宾客嘉话录》：“此邪法也，臣闻邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
笔伐口诛伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
笔诛墨伐笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
无
操斧伐柯执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。
语出《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……言人执柯伐木以为柯者，彼柯长短之法，在此柯耳。”
旦旦而伐多比喻天天损害或斫丧。
《孟子·告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”
吊民伐罪吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
《孟子·滕文公下》：“诛其罪，吊其民，如时雨降，民大悦。”
党同伐异伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
东讨西伐指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
唐·杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”
大张挞伐张：施展；挞伐：讨伐。比喻大规模地攻击或声讨。
《诗经·商颂·殷武》：“挞彼殷武，奋伐荆楚。”
伐冰之家伐冰，凿取冰塊。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，用以称达官贵族。
《礼记·大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：“卿大夫以上丧祭用冰。”
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
伐功矜能伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。
《史记·太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无称，亦无过行。”
伐毛换髓削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。
明·梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”
伐毛洗髓刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。
汉·郭宪《东方朔传》：“吾却食吞气，已九千余年，目中童子，皆有青光，能见幽隐之物，三千年一返骨洗髓，二千年一剥皮伐毛，吾生来已三洗髓五伐毛矣。”
伐性之斧伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。
《吕氏春秋·本性》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”
伐异党同伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
伐罪吊民伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。
南朝（梁）任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”
伐罪吊人讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。“人”当作“民”，因避太宗讳改。同“伐罪吊民”。
《南史·檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”
矜功伐能矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。
三国·魏·刘劭《人物志·卷下·释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”
矜功伐善矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。
《晋书·段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”
矜功自伐矜：骄傲，自夸；伐：自夸。自以为有功劳而夸耀。
《三国志·魏书·邓艾传》：“艾深自矜伐。谓蜀士大夫曰：‘……如遇吴汉之徒，已殄灭矣。’”
克伐怨欲①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。
无
口诛笔伐诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
宋·陈亮《畏羞于君子》：“此丈夫所当履其道，免笔诛口伐于荜门闺窦之间。”
计伐称勋指计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。
无
南征北伐形容转战南北，经历了许多战斗。亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。
无
戕身伐命指伤害身体。
无
上兵伐谋上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。
无
双斧伐孤树指嗜酒好色，摧残身体。
《元史·阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”
洗髓伐毛清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。
明·程登吉《幼学琼林·身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”
以夷伐夷夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。
《后汉书·邓训传》：“议者咸以羌胡相攻，县官之利，以夷伐夷，不宜禁护。”
自矜功伐指居功自傲。
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
执柯作伐执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
直木必伐直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
直木先伐直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
自矜功伐指居功自傲。
《汉书·陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”
执柯作伐执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。
《诗经·豳风·伐柯》：“伐柯如何？匪斧不克。取妻如何？匪媒不得。”
直木必伐直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。
《逸周书·周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
直木先伐直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。
《庄子·山木》：“是故其行列不斥，而外人卒不得害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。”
陈善闭邪陈：述说；善：善法美政；闭：堵塞。臣下对君主陈述善法美政，借以堵塞君主的邪心妄念。
《孟子·离娄上》：“责难于君谓之恭，陈善闭邪谓之敬，吾君不能谓之贼。”
除邪惩恶惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。
鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”
黜邪崇正斥退奸邪，崇尚正直。
太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》：“庶几黜邪崇正，以为遐迩亲疏之永鉴云尔。”
纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
无
党邪丑正犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
《明史·路振飞传》：“崇祯四年征授御史，疏劾周延儒卑污奸险，党邪丑正，祈立斥以清揆路。”
党邪陷正与坏人结伙，陷害好人。
《旧唐书·宋璟传》：“璟谓曰：‘名义至重，神道难欺，必不可党邪陷正，以求苟免！’”
放辟邪侈放、侈：放纵；辟、邪：不正派，不正当。指肆意作恶。
《孟子·梁惠王上》：“苟无恒心，放辟邪侈，无不为己。”
放僻邪侈指肆意作恶。同“放辟邪侈”。
宋·王安石《上仁宗皇帝言事书》：“人情足于财而无礼以节之，则又放僻邪侈，无所不至。”
愤世疾邪犹愤世嫉俗。
唐·韩愈《杂说》之三：“怪神之事，孔子之徒不言，余将特取其愤世疾邪而作之，故题之云尔。”
返邪归正犹言改邪归正。
唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”
扶正黜邪扶助正道，除去邪恶。
汉·蔡邕《对诏问灾异》：“圣意勤勤，欲清流荡浊，扶正黜邪。”
扶正祛邪祛：去除。扶持正气，去除邪气。现用来指扶持好的事物，纠正错误倾向。
无
干将莫邪干将、莫邪：古代宝剑名。锋利的宝剑的代称。
《战国策·齐策五》：“（苏秦说齐闵王曰）今虽干将莫邪，非得人力，则不能割刿矣。”

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琅邪造句1、天师道信仰对琅邪王氏家族文化影响较深，诸如书法、医药和文学等方面都有天师道影响的痕迹。
2、诸葛亮以前生长于兼得齐鲁文化之长的琅邪文化地区，因而其人格也带有明显的琅邪文化色彩。
3、秦朝时设琅邪郡，治所在琅邪县，即今胶南县西南。
4、一看之下，不由感叹，这个琅邪真人独创的这门修仙功法果真是匠心独具，很多想法更是匪夷所思，甚至可以用疯狂来形容。
5、最开始是所谓“王与马，共天下”，即士族琅邪王氏与皇帝司马氏共治天下。
6、诸王子中，他与琅邪王冲为一时之秀。
7、后布自遣臧霸北出泰山、琅邪，孙观、尹礼、昌霸等皆聚众相迎，得数万人马。
8、而琅邪王氏在政治上的继续存在，在当时又是约束庾氏专恣、稳定东晋政局的必要条件。
9、这一情形，其实和秦始皇琅邪刻石自我标榜诸言辞中所谓“皇帝之功，勤劳本事”，“忧恤黔首，朝夕不懈”，“细大尽力，莫敢怠荒”的说法大体一致的。琅邪造句
10、往者刘、石、苻、姚，递据三郡，司马琅邪，保守扬、越，绵绵连连，绵历年纪。
上邪造句1、当各种利益搅和得如一团乱麻时，朋党之争也就日趋激烈，而朝政也日渐脱离正轨，走上邪途。
2、这本小说有可能把青少年引上邪路。
3、此女筋骨雨润，内蕴精华，他日定非池中物，只是世道凌夷人心不古，终有天资也会走上邪道。
4、做母亲的总得为子女操心，要不，有些年轻人难免走上邪路。
5、蛮族的修行体系本就比人族完美，是你们迂腐，固步自封，强行给我等打上邪门歪道的烙印。
6、那首你咏的上邪，我早已听不真切。敌不过的哪是似水流年，江山早为你我说定了永别。小曲儿
7、你启唇似又要咏遍上邪，说的却是：“我愿与君绝”。恨醉
8、我不曾吟咏上邪，只想把爱你刻进余生。七微
9、一个没牙的老头蹒跚地向他们走过来，脸上邪邪地笑着，手指向了漂浮在铁青色的海水之上的一艘旧划船。
10、骄横奢侈，荒淫放纵，就会走上邪路。
邪教造句1、随后，民警顺藤摸瓜又在达川区七里沟村的一位村民家中，查获了正集会的“全能神”邪教组织，两次行动共抓获了邪教组织骨干成员人。
2、那时他并没有意识到，自己要对抗的不仅仅是一个邪教组织，还有控制“教徒”的一整套“洗脑术”。
3、此人本是妖种，已入邪教，将来罪恶贯盈，自有人去收拾他。
4、考评组一行先后前往城关区、七里河区、西固区、安宁区、皋兰县的政法综治单位，详细了解了兰州市综治、维稳、反邪教及执法监督工作情况。
5、他揭露了邪教头目的鬼蜮伎俩，使他们原形毕露。
6、这个邪教组织又在蛊惑人心，妄图实现其阴谋。
7、虽然网上一直有人宣称这是个灵异事件，有五行杀人，邪教祭祀，甚至连上与其毫无关系的几起案件，穿凿附会，不能说没有道理，但实际上都是猜测而已。
8、科学是破除封建迷信、铲除邪教滋生蔓延的锐利武器。
9、依法打击邪教，是任何一个负责任的政府的职责。
10、而郭妃丽扮演的殷素素，痴情邪教妖女武当自杀，很有震撼力。
邪曲造句1、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时流露关怀问候的慈爱心意。
2、谁期它一天一天地长大，在五天前竟大到了我自己的一掌都不能含盖的地步了，随便买了点伊邪曲尔软膏来涂敷了半天，痛即相当，更有些作寒作冷。
3、在龙葵的传授之下，无天今天刚学会炼橙级丹药，所以才有空乐呵呵的唱歪诗邪曲。
4、这是要把正直的人举拔在邪曲的人之上，即公正地选才用人。
5、心无私欲，自然会公；心无邪曲，自然会正。
6、没有虚伪谄媚邪曲之心，和颜悦色，柔软爱语，时时主动流露关怀问候的慈爱心意。
7、七杀提纲本是愁，只因驯伏喜无忧;平生正直无邪曲，职位高封万户侯。
8、心无私欲，自然会刚，心无邪曲，自然会正。陆陇其
9、圣人何以不可欺？曰：圣人者，以己度者也。故以人度人，以情度情，以类度类，以说度功，以道观尽，古今一也。类不悖，虽文同理，故乡乎邪曲而不迷，观乎杂物而不惑，以此度之。
10、私行毁坏香主之名声，或对香主作邪曲之言语者，剁其两耳。
邪祟造句1、贾令清心中叫苦不迭，想要怎么样，又无力怎么样，只能眼睁睁地看着被邪祟上身的贾智信把头伸进门内探了几探。
2、受赠此礼者，可保家门清净无邪祟，生意兴隆少干扰。
3、人的洋洋喜气就是可以维护自身，驱散煞神邪祟【小学生网】。
4、快乐的周末是你我的心愿，幸福的周末需要我的祝愿，吉祥如意是我的期盼，财源滚滚听从我的呼唤，邪祟妖魔全部流散，愿你周末惊喜不断。
5、想当年你师祖玄德真人，联合多位道宗高人联手对付这千年僵尸，却不料这孽畜拥有上天屠龍，彻地涂炭生灵之道行，此乃僵尸中的最上位邪祟，铜甲金身之僵王。
6、为什么这么多良善信教的人们身心都受到邪祟的折磨？
7、另外桃还在节气变换季节保护民众，使之不受邪祟的侵袭。
8、但经纶满腹，刚直不阿，不惧邪祟，待人正直、肝胆相照。
9、不知道反而更好，扪心无愧不惧邪祟。
10、我们都是无神论者，要扫除一切邪祟。
不塞不流,不止不行造句1、你在他面前说那些话,实在是班门弄斧,不塞不流,不止不行。
2、改革必须大刀阔斧,不塞不流,不止不行。
3、不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。韩愈
4、《新民主主义论》中的“不塞不流,不止不行”就出自韩的《原道》……***在讲话或作报告时,很爱援用韩愈的话来说明有关问题。
5、日本人好像不大有不塞不流不止不行不破不立的想法,所以很善于兼收并蓄,便显出一种二重性。
6、兄弟,听说过不塞不流,不止不行这八个字吗?
7、所谓不破不立,不塞不流,不止不行,改革,意味着首先要知道问题在哪里。
8、天下的事就是这样,不塞不流,不止不行。
9、“不破不立,不塞不流,不止不行”,是***看重文化改造的基本注脚。
10、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
莫不,莫不,莫不造句1、神七顺利返航的消息传来，全中国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
2、成长必然要经受挫折,个人成长莫不如是,种族繁衍莫不如是,国家强盛莫不如是.
3、这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？
4、他说这话的意思,莫不是他已经知道了实情,莫不是有人先告诉了他，莫不是他在试探我？
5、莫不是你不懂事,莫不是你弟弟不争气,莫不是家境不好.爸妈怎么会累得病倒呢。
6、宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王莫不畏王；四境之内，莫不有求于王。高山仰止，景行行止。
7、天宫一号顺利返航的消息传来,全中国人民莫不欢欣鼓舞,莫不激动万分,莫不奔走相告。
8、神六顺利返航的消息传来，国人民莫不欢欣鼓舞，莫不激动万分，莫不奔走相告。
9、
10、
不卑不亢造句1、倒是方毅，不知是神经太大条还是底气够足，谈吐间神情自若不卑不亢，就像这个院长只是个平常的70多岁老爷子一样。
2、文光斗不卑不亢递上一支烟，他进来时就注意到这位大爷食指与中指间焦黄，这是常年抽烟的熏出来的结果。
3、所以海叔听起来说的不卑不亢，但是在明眼人听来，却已经是服了软，不过却能站的住道义的脚，再说了这里就他和唐振东两人，即使是服软，那也没外人看见不是。
4、在与别国维和警察交往时，不卑不亢，严以律己宽以待人。
5、所谓安宁，就是在我追求自己所想要的生活的时候，能不卑不亢地一边失去，一边寻找。
6、可是他讲得娓娓动听，不卑不亢，那种年轻人所固有的幼稚的自私心理暴露无遗，终于使听众无力反驳了。
7、我们对待外宾应该不卑不亢，不能丧失国格、人格。
8、她定睛看了看我，我目不旁视不卑不亢。
9、刘枫的态度不卑不亢，让两个小女人很是诧异，这小子，如此不通世务，怕是将来的官路会磕磕绊绊吧？周彤陪着惠厅长先行进了包房，刘枫和韩璐在下面等待。
10、只见她挺着肚子略微跟在佟妃稍后的位置，不卑不亢的善若水就像菊，在繁花里她不自卑，在蔓草中也不自负，一声素雅的装扮既不争妍斗艳，也甘于寂寞。
不破不立造句1、所以，笔者以为，不破不立，唯有先打破三年制这个旧的以学科体系为本位的框架，才能创造出新的模式来。
2、所谓不破不立，不塞不流，不止不行，改革，意味着首先要知道问题在哪里。
3、依此类推，如果政府通过教育，能够改变农民的素质和观念，不破不立，根据个人优势，进行社会分工，同时农民通过买卖土地，获得自己的发展资金，把所有国有资源盘活，我国内需将会有长足的发展！
4、不把这种东西打倒，什么新文化都是建立不起来的。不破不立，不塞不流，不止不行。
5、与其狗尾续貂，不如重头开始，正所谓不破不立，敬请期待《岐黄薪火2》问世。
6、思想先行，实践基础，法制建制从晚清产生两个章程的历史发展来看，最早是对封建科举制度的批判与否定，所谓不破不立，在批判的同时也在提倡改革传统教育，这在朝廷内外有诸多一致的声音。
7、新旧信任机制之间的关系更属转化而非不破不立。
8、在意识形态层面，我们采取的是不破不立的方针。
9、俗话说破而后立，不破不立，大破大立。
10、行政法治的一大功能，应当是不破不立，破除一部分既得利益的保障机制。
不文不武造句1、于是潜龙起蛰，鸣凤朝阳，濠州大陆，竟出了一位不文不武，亦文亦武的真人，拨乱致治，诞膺天命。
2、高原没想到，王伦把不文不武的自已给提升到杜宋二人之间，这显然是在把自已放于火架上烤炙。
3、他——一个穿越者——不文不武、不三不四、不伦不类，一无是处。
4、林冲为啥要对李真这样一个不文不武，无名小子而傻眼呢？原因无它，林冲看出来了，这个李真居然是个“异人”。
5、看他那不文不武的模样，谁知道他能干什么。
6、那人穿戴，不文不武，骑在马上，摇晃不定，明显不是军中将士。
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国必自伐,而后人伐之造句1、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。孟子
2、“家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
3、“人必自侮而后人侮之,国必自伐而后人伐之。”这是历史的经验。
4、必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
5、“人必自侮,然后人侮之;国必自伐,而后人伐之。
6、人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
7、(39)夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
8、孟子曰‘人必自辱而后人辱之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
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伐鼓造句1、执金伐鼓下榆关，旌旗逶迤碣石间。
2、从金伐鼓下榆关，旌旆逶迤碣石间。
3、呼众拍盾伐鼓，声震百余里，令人触目惊心。
4、瀛女弄箫，冯夷伐鼓，云间凤咽鼍鸣。
5、四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。
6、往者伐鼓北征公孙瓒，强寇桀逆，拒围一年。
7、每当启蛰百夫山下喊，枞金伐鼓声喧嘈。
8、金山寺观何眈眈，撞钟伐鼓闻淮南。
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伐木造句1、有很多关于传奇人物伐木巨人的英雄故事。
2、一百伐木时不要砍得太高，否则木屑会跑入你的眼睛。
3、缅茵州的伐木人坐在一段有数百年年轮的木桩上。
4、起初，该地的制鞋厂制作该地区伐木工人和山民穿的鞋。
5、一百结果表明，作业环境微气候对伐木作业效率有较为显著的影响。
6、受伤的伐木者经常远离专业的急救护理。
7、大部分的木材是回收的道格拉斯枞树，出自一个附近之久的的仓库，也被称作伐木场，现在它已被被拆除。
8、专家说，例如，东南亚许多地方的非法伐木者，只不过把罚款交了，然后继续伐木。
9、伐木工人用了半个小时连续砍倒了二十棵大树。
10、斧头伐木不畏缩，尽管斧柄木头做。
伐罪造句1、近奉天伐罪，天剑斜指，尽斩魔皇麾下七十万众，闻我联合界某高层自恃显贵，无视古约，私涉凡界，简拔非神，朕当亲来，与战神共商界事。
2、城降三日，吏民从服，孩儿老母，人口万数，一旦纵兵放火，居心何忍？汝系宗室子孙，尝居吏职，奈何亦为此残虐？仰视天，俯视地，未必相容，大非朕伐罪吊民的初意呢！
3、中山先生吊民伐罪，领导革命，终于推翻了千年来的封建主义。
4、解放前，他在中学教书，对校长一贯奉辞伐罪，但最后还是被解聘了。
5、李天顺无道，勾结蛮族，侵我魏国国土，本侯吊民伐罪，被迫攻打平城。
6、为救万民，吾奉天命，吊民伐罪，所到之处，人民拥护，焚香相迎。
7、出将入相千秋业，伐罪吊民万古功。
8、丞相兴仁义之兵，吊民伐罪，官渡一战，破袁绍百万之众，正应当时殷馗之言，兆民可望太平矣。
9、鲜卑密迩疆甸，屡犯边垂，伐罪吊民，于是乎在。
10、近者奉辞伐罪，旄麾南指，刘琮束手。
乱伐造句1、乱砍乱伐对自然界的危害是不可想象的。
2、据李伟翔介绍，目前鹤山市名护林员的平均年龄至少以上，每月收入仅，平常防止滥砍乱伐是其主要的工作任务。
3、据统计，乌鲁木齐市园林局每年接到的各类举报、投拆电话中，反映乱砍乱伐苗木的就占以上。
4、联合国发出警告，随着人口的持续攀升，污染问题、乱砍乱伐、气候变化等问题将会恶化。
5、然而最近几年，在利益驱使之下，听说这里成为了很多大树贩子乱砍乱伐的基地。
6、人们应该采取措施与乱砍乱伐作斗争。
7、乱砍乱伐树林毁，植被受损地沙化。风吹沙尘扬天飘，生活受胁无法控。退耕还林必再行，严防环境恶循环。人皆动手齐植树，天高风轻日更丽。树节，植树造林保环境，山丽水清花相映。
8、老师上课时的声音娓娓动听。夏日的太阳犹如一个大火球，烈日炎炎。沙尘暴给我们带来了启示，让我们知道了要爱护树木，不能乱砍乱伐。
9、一位公安民警对记者说，船上的人都已经遇难了，而家属们说不清楚此事，但是有一点是肯定的，曲某属于乱砍乱伐林木。
10、这片树行子一定要保护好，切不可再乱砍乱伐。
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