什么里受什么的成语 | |
补 全 | 表里受敌 |
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什么里受什么的成语大全 | |
表里受敌 | 内外受到敌人的攻击。 《三国志·魏书·诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。” |
什么里受什么的相关词语 | |
水里水里去,火里火里去 | 【意思解释】1.犹言赴汤蹈火,在所不辞。 |
肠里出来肠里热 | 【意思解释】1.谚语。多见于元明杂剧。意谓对于亲生子女总是疼爱的。 |
吃着碗里看着锅里 | 【意思解释】1.比喻贪心不足。 |
风里言风里语 | 【意思解释】1.非正式地用话语透露出来。 |
即里渐里 | 【意思解释】1.亦作"即里渐里"。 2.逐渐。 |
里外里 | 【意思解释】①两方面合计。a)减少收入加上增加支出;b)减少支出加上增加收入;c)预料的收入加上意外的收入;d)预料的支出加上意外的支出:这个月省了五十块钱,爱人又多寄来五十块,~有一百块的富余。②表示不论怎么计算(结果还是一样):三个人干五天跟五个人干三天,~是一样。 |
里里拉拉 | 【意思解释】1.犹言零零落落。形容分散,不集中。 |
千里投名,万里投主 | 【意思解释】1.客套语。谓不辞路远,慕名前来投靠。 |
差之毫厘,谬以千里 | 【意思解释】开始时相差很小,结果会造成极大的错误。 |
鄽里 | 【意思解释】1.亦作"?里"。亦作"里"。 2.城市聚居的地方。 |
樗里 | 【意思解释】1.樗里疾的省称,战国秦惠王的异母弟。居于樗里,亦自号樗里子。善言词,多智慧,秦人号为"智囊"。参阅《韩非子.外储说右上》﹑《史记.樗里子甘茂列传》。后以指多智的人或出众的智慧。 |
吃里扒外 | 【意思解释】1.见"吃里爬外"。 |
草里旛竿 | 【意思解释】1.比喻做人能屈能伸,窘困则屈,显达则伸。 |
衬里 | 【意思解释】1.缝制衣服时衬在里面的布。 |
撑里 | 【意思解释】1.亦作"撑里"。 2.即撑犁。 |
朝里无人莫做官 | 【意思解释】1.俗语。谓旧时官场中党同伐异﹐互相倾轧﹐没有靠山的不要去做官。 |
扯里狲 | 【意思解释】1.猞猁的别名。毛可做皮衣等,极贵重。 |
村哥里妇 | 【意思解释】1.谓平民百姓。里,里巷。 |
村里 | 【意思解释】1.乡村闾里。 |
尺寸千里 | 【意思解释】1.形容登高所见,千里远景,如在尺寸之间。 |
受命不受辞 | 【意思解释】1.只接受上级布置的任务,而如何完成则不受上级指令的约束。 |
辞受 | 【意思解释】1.推辞和接受。 |
触受 | 【意思解释】1.触及,遭受。 |
禅受 | 【意思解释】1.同"禅授"。 |
吃受 | 【意思解释】1.亦作"吃受"。 2.承受;忍受。 |
吃惊受怕 | 【意思解释】1.受惊骇。 |
传受 | 【意思解释】1.传述与承受。谓教与学两方。 2.谓向他人学习。 3.指教授他人。 |
尝受 | 【意思解释】1.亲身领受。 |
承受 | 【意思解释】1.接受。 2.承担;禁受。 3.继承。 |
熬枯受淡 | 【意思解释】1.忍受清苦的生活。 |
熬清受淡 | 【意思解释】1.见"熬清守淡"。 |
被受 | 【意思解释】1.接受。 |
背腹受敌 | 【意思解释】1.前后都受到敌人的攻击。 |
禀受 | 【意思解释】1.亦作"禀受"。 2.犹承受。旧常指受于自然的体性或气质。 |
拜洛受图 | 【意思解释】1.拜洛水,受图箓。帝王伪托君权神授的一种手段。 |
拜受 | 【意思解释】1.古代的一种礼仪。谓主人敬酒时,宾客出席于西阶上拜而接受所敬之酒。 2.拜而受之。常用作接受人赠予或指教的敬词。 |
饱受 | 【意思解释】1.充分经受。 |
不受欢迎的人 | 【意思解释】外交用语。也称“不可接受的人”。一国对别国派驻或将派驻的外交官表示不满和不能接受,常以“不受欢迎的人”为由,要求派遣国收回任命或召回该外交官。 |
笔受 | 【意思解释】〈书〉用笔记下别人口授的话。 |
八面受敌 | 【意思解释】1.谓功力深厚﹐能应付各种情况。 2.砚名。 |
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表里受敌 | 内外受到敌人的攻击。 《三国志·魏书·诸葛诞传》:“城固而众多,攻之必力屈,若有外寇,表里受敌,此危道也。” |
吃着碗里瞧着锅里 | 比喻贪心不足。 清·曹雪芹《红楼梦》十六回:“那薛老大也是‘吃着碗里瞧着锅里’的。” |
千里不同风,百里不同俗 | 指各地各有各的风俗习惯。 无 |
汤里来,水里去 | 指银钱随手来随手去,留不住。 无 |
挨冻受饿 | 指无衣无食的穷困境况。 清·曹雪芹《红楼梦》第一百回:“妈妈这一辈子想来还不至挨冻受饿。” |
熬枯受淡 | 指忍受清苦的生活。 元·关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。” |
熬清受淡 | 指忍受清苦乏味的生活。 见“熬清守淡”。 |
背腹受敌 | 指前后都受到敌人的攻击。 《新五代史·南唐世家·李昪》:“吾无水战之具,而使淮兵断正阳浮桥,则我背腹受敌。” |
八面受敌 | ①谓功力深厚,能应付各种情况。②砚名。 五代·王保定《唐摭言海叙不遇》:“子华(吴融)才力浩大,八面受敌,以八韵著称。” |
辞多受少 | 辞:推辞掉。受:接受。推辞不受的多而接受的少。 《周书·裴文举传》:“宪矜其贫窭,每欲资给之。文举恒自谦逊,辞多受少。” |
传道受业 | 受:通“授”。传授道理,教授学业。 唐·韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。” |
吃惊受怕 | 受惊骇。 无 |
担惊受恐 | 担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“为兵戈担惊受恐。” |
担惊受怕 | 形容十分担心或害怕。 元·无名氏《梧桐叶》第四折:“为兵戈担惊受恐。” |
耽惊受怕 | 担受惊吓。 元·刘致《端正好·上高监司》:“受官差在旅途,耽惊受怕过朝暮,受了五十四站风波苦。” |
大请大受 | 指优厚的待遇。 《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?” |
代人受过 | 受:承受,担待;过:过失,过错。替别人承担过错的责任。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》:“各省系军阀慑于人民的巨大力量,都不肯代人受过,曹辊也就不敢一意孤行。” |
盗嫂受金 | 以之为因小眚而遭谗被疑的典实。 《史记·陈丞相世家》载,绛侯、灌婴等咸谗陈平曰:臣闻平居家时,盗其嫂;臣闻平受诸将金,金多者得善处,金少者得恶处。于是汉王疑之。 |
腹背受敌 | 腹:指前面;背:指后面。前后受到敌人的夹攻。 《魏书·崔浩传》:“裕西入函谷,则进退路穷,腹背受敌;北上岸则姚军必不出关助我。” |
伏法受诛 | 伏法:由于违法而受处死刑;诛:杀死。犯法被杀。 汉·司马迁《报任少卿书》:“假令仆伏法受诛,若九牛一毛,与蝼蚁何以异?” |
肤受之愬 | 指谗言。肤受,指浮泛不实,或指利害切身。 无 |
肤受之诉 | 比喻被人说了有关切身利益的坏话。 《论语·颜渊》:“浸润之谮,肤受之诉,不行焉,可谓远也已矣。” |
肤受之言 | 肤:肤浅;受:感受。指肤浅的,使人感受不深的言论。也指不切合实际的言辞。 《后汉书·杨璇传论》:“风景之赏未甄,肤受之言互及。” |
耳听心受 | 用耳朵听,并记在心里。 无 |
感同身受 | 感:感激;身:亲身。心里很感激,就象自己亲身领受到一样。 《晚清文学丛钞·轰天雷》第二回:“再者北山在京,万事求二兄代为照顾,感同身受。” |
含冤受屈 | 遭受委曲,忍受冤枉。同“含冤负屈”。 艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四:“文艺工作者含冤受屈,管文艺的同志也无可奈何,只有随声应和,得以幸存。” |
计功受爵 | 衡量功绩而授予爵禄。受,授。 三国·魏·曹操《让九锡表》:“量能处位,计功受爵,苟所不堪,有殒无从。” |
计功受赏 | 按功劳的大小给于奖赏。同“计功行赏”。受,授。 《淮南子·人间训》:“是故忠臣事君也,计功而受赏,不为苟得;积力而受官,不贪爵禄。其所能者,受之勿辞也。”《后汉书·南匈奴传》:“其南部斩首获生,计功受赏如常科。” |
急脉缓受 | 比喻用和缓的办法应付急事。也比喻诗文在进行中,故意放松一笔,以造成抑扬顿挫之势。同“急脉缓灸”。 无 |
论功受赏 | 评定功劳,接受赏赐。 无 |
躭惊受怕 | 犹言担受惊吓。 元·刘致《端正好·上高监司》套曲:“受官差在旅途,躭惊受怕过朝暮,受了五十四站风波苦。” |
临危受命 | 在危难之际接受任命。 三国·蜀·诸葛亮《前出师表》:“ 受任于败军之际,奉命于危难之间。” |
无功受禄 | 禄:旧时官吏的薪俸。没有功劳而得到报酬。 《诗·魏风·伐檀序》:“在位贪鄙,无功而受禄,君子不得进仕尔。” |
末学肤受 | 指学问没有从根本上下功夫,只学到一点皮毛。 汉·张衡《东都赋》:“若客所谓末学肤受,贵耳而践目者也。” |
满招损,谦受益 | 自满会招致损失,谦虚可以得到益处。 《尚书·大禹谟》:“满招损,谦受益,时乃天道。” |
逆来顺受 | 指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“若是一个略略知趣的,见家主来光顾,也便逆来顺受。” |
全受全归 | 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。 《礼记·祭义》:“父母全而生之,子全而归之。” |
忍饥受饿 | 忍受饥饿。形容生活极其贫困,艰难度日。 元·关汉卿《五侯宴》第四折:“做娘的忍饥受饿,为子的富贵荣昌。可怜见看看至死,可来报答你这养育亲娘!” |
受宠若惊 | 宠:宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴,又不安。 《老子》第十三章:“宠辱若惊……得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊。”宋·苏轼《谢中书舍人启》:“省躬无有,被宠苦惊。” |
四面受敌 | 各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。 无 |
授受不亲 | 授:给予;受:接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。 《孟子·离娄上》:“淳于髡曰:‘男女授受不亲,神情民?’孟子曰:‘礼也。’” |
束身受命 | 束身:约束自身,不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 无 |
私相授受 | 授:给予;受:接受。指不是公开的给予和接受。 清·钱谦益《牧斋初学集·与蒋明府论优免事宜》:“况庄田昔系西宁,今归阳武,果钦赐也,其敢私相授受。” |
受制于人 | 制:控制。被别人控制。 《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。” |
五积六受 | 形容不便活动,只能呆板地坐着。 无 |
相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 无 |
虚己受人 | 虚心接受他人的意见。 无 |
小受大走 | 轻打就忍受,重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。 《孔子家语·六本》:“小棰则待过,大杖则逃走。” |
沿才受职 | 根据人的才能授以相称的职务。 南朝·齐·王融《永明十一年策秀才文》:“必待天爵具修,人纪咸事,然后沿才受职,揆务分司。”。受,一本作“授”。 |
引颈受戮 | 戮:杀。伸长脖子等待被杀。指不作抵抗而等死。 明·许仲琳《封神演义》第三十六回:“天兵到日,尚不引颈受戮,乃敢拒敌大兵。” |
与受同科 | 行贿和受贿的人受到同等的处罚。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十六回:“家兄一想,这件事倘要认真办起来,与受同科,不但姓文的担不起,就是老哥亦落不是的。” |
膺图受箓 | 道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。也指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。同“膺箓受图”。 无 |
膺箓受图 | ①指帝王得受图箓,应运而兴。图,河图;箓,符命。②道教指经过修炼,受天地道箓而名列仙籍。 无 |
自作自受 | 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。 宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’” |
自作自受 | 自己做了蠢事坏事,自己倒霉。 宋·释普济《五灯会元》:“僧问金山颖:‘一百二十斤铁枷,教阿谁担?’颖曰:‘自作自受。’” |
鳌里夺尊 | 犹言出类拔萃。 老舍《骆驼祥子》十四:“大家给他祝寿,他大模大样的承受,仿佛觉出自己是鳌里夺尊的一位老英雄。” |
呆里撒奸 | 形容外表痴呆,内心奸诈。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十六回:“你休呆里撒奸,我手里使不的你巧语花言。” |
鞭辟近里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。 《二程全书·遗书十一》:“学只要鞭辟近里,著己而已。” |
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鞭辟入里 | 鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。 盛宣怀《上张香帅书》:“侄忝承付托,责无旁贷,必当鞭辟入里,成一完全商办大厂,为天下创。” |
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哪里,哪里,哪里,哪里造句 | 1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台? 3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。 4、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字! 5、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。 6、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。 7、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。 8、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。 9、走在昆明,只觉得哪里都是花,哪里都是蜂飞蝶舞,哪里都是游客如织,哪里都是风景如诗如画。 10、720妻爱你,只想告诉你,你人在哪里,我的心就在哪里,你人在哪里,我的爱就在哪里。这一生惟愿与你在一起,永远幸福甜蜜。 |
哪里,哪里,哪里造句 | 1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台? 3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。 4、哪里用钱,我就去去哪里送,哪里要吃饭。我就去哪里送饭。哪里有个神经病问这么神经的问题。我就去哪里杀了他! 5、不是你的公司在哪里,有时候你的心在哪里,你的眼光在哪里更为重要。 6、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字! 7、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。 8、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。 9、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。 10、哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。 |
哪里哪里造句 | 1、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。 2、健康源于心,积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极心态像病毒,传到哪里哪遭殃。 3、活跃的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消沉的心态像月亮,初一、十五不一样。 4、积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。 5、积极的人是太阳,照到哪里哪里亮;消极的人是月亮,初一十五不一样。 6、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮。消极的人像月亮,初一十五不一样。 7、心在哪里,哪里就有风景,志在哪里哪里就有功成,爱在哪里哪里就有感动,梦在哪里哪里就有未来,你在哪里哪里就有我的祝福和牵挂,重阳祝:家庭幸福! 8、共产党像太阳,走到哪里哪里亮,领导穷人翻了身,还带人民进小康,你的恩情不敢忘,时时挂在我心上,你的生日把歌唱,愿你辉煌万年长,永傲世界的东方! 9、我的买卖要开张,为了事业旺旺旺,听说你到哪里哪里把财发,为了多赚钱,特意邀请你这个福星来捧场,大家都是我的福星,欢迎大家都来啊,别忘了给我带一个大红包,拜托拜托,哈哈哈。 10、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切,愿你拥有明朗的心态,创造灿烂的未来。 |
千里不同风,百里不同俗造句 | 1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。 2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。 3、只是“千里不同风,百里不同俗”。 4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。 5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。 6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。 7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。 8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。 9、 10、 |
哪里,哪里造句 | 1、人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费! 2、初秋的风似一支七彩的画笔,走到哪里,哪里就披上秋的盛装,五光十色的鲜花和着七彩的蝴蝶,迎着丰收的景象。 3、看一个人看他的本性,本性好的话他再坏也坏不到哪里去,本性坏的话他再好也好不到哪里去。 4、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。 5、在哪里跌倒就在哪里躺下。 6、哪里有意志存在,哪里就会有出路。歌德 7、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。 8、在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。 9、从哪里跌倒,从哪里爬起。 10、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。 |
受受造句 | 1、不,”第一个逃犯说,“杀他太容易了,我要让他多受受折磨,送回船上监狱。他在说谎,因为他在试探我们! 2、是时候受受惊吓了。猛鬼街,惊魂记,德州电锯杀人狂都将于今日,万圣节午夜在电视上播出。 3、近年来,无线行动随意网路无论在研究上或实务上都越来越受受重视。 4、她因不能自然怀孕而接受受孕治疗。 5、他同时透露到,公司开始尝试通过卡通漫画讲述愤怒的小鸟的故事,他们希望这一角色能变成一个受受迎的玩具形象。 6、让一个女孩受受教育,把她体面地引进社交界,十有八九她会有办法建立一个美满的家庭,用不着别人再来负担她。 7、我们要实现法治化的目标,培育农民的法律信仰不可或缺,然而农民受受各种因素的影响,抑制着法律信仰在的培育。 8、那就是,要是我能以眼还眼,以牙还牙,每回他拧痛我,我也要扭伤他,让他也受受我的罪。 9、那些虐待动物的人应该好好地受受教育。 10、据了解,截至晚,拉孜县安置点共接受受灾群众人,目前,群众基本生活得到保障,情绪稳定,安置点治安状况良好。 |
受苦受难造句 | 1、世界难民日,把爱心化作慈爱的天使,去抚慰受苦受难的难民,保佑他们的生活好一点,日子甜一点,关爱多一点,心情好一点,笑容美一点,快乐多一点。祝福他们早日重返和平家园! 2、反对悲观主义的伊壁鸠鲁思想难道仅仅是受苦受难者的审慎? 3、人降生世上,便受苦受难,最后双目一闭,离世而去。生活没有意义,人活着也没有目的。出世还是不出世,活着还是死去,均无关紧要。生命微不足道,而死亡也无足轻重。毛姆 4、受苦受难、连遭打击、得不到安慰的信徒啊,难道不也是如此吗? 5、救苦救难的是菩萨,受苦受难的是大菩萨. 6、哦,受苦受难的耶酥啊,简直没有适当的言辞可以形容如此恶毒,如此可怕的一桩罪行. 7、隋朝杨广昏庸无道,天下苍生,受苦受难。 8、他说,佛祖也是这样,受苦受难,以此引导众生,终会渐悟。 9、如果一个人没有苦难的感受,就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神,就得先受苦受难。 10、公爵小姐玛丽亚的生活经历愈多,见识愈广,她就对那些在国土之上寻求享乐与幸福的人的鼠目寸光愈益感到惊奇为了获得那不能获得的虚构的罪孽的幸福,人们不断地劳动受苦受难,互相争斗,互相危害。 |
受受造句 | 1、圣诞节,要快乐!想要好吃的菜,就交给胃,让它受受累。想到好玩的事,就交给脑袋,让它费费神。想要好听的话,就交给我吧。祝你好运连连,幸福永久。圣诞节快乐。 2、让一个女孩受受教育,把她体面地引进社交界,十有八九她会有办法建立一个美满的家庭,用不着别人再来负担她。 3、那些虐待动物的人应该好好地受受教育。 4、是时候受受惊吓了。猛鬼街,惊魂记,德州电锯杀人狂都将于今日,万圣节午夜在电视上播出。 5、不,”第一个逃犯说,“杀他太容易了,我要让他多受受折磨,送回船上监狱。他在说谎,因为他在试探我们! 6、他没有受受什么伤,倒市是受惊不小。 7、幸福,就像人体的胆固醇含量,是一个受受基因影响的特性。 8、她因不能自然怀孕而接受受孕治疗. 9、据了解,截至4月30日晚,拉孜县安置点共接受受灾群众800多人,目前,群众基本生活得到保障,情绪稳定,安置点治安状况良好。 10、那就是,要是我能以眼还眼,以牙还牙,每回他拧痛我,我也要扭伤他,让他也受受我的罪。 |
很受造句 | 1、他的后妻很贤惠,这让他很受人羡慕。 2、这些都很受欢迎。我喜欢去图书馆。 3、每一次,都在徘徊孤单中坚强,每一次,就算很受伤,也不闪泪光,我知道,我一直有双隐形的翅膀,带我飞,飞过绝望。张韶涵 4、陈再生和陈强楚两家“罢工”的电动抽水机被他们修好了,解了抗旱的烧眉之急,两人很受感动。 5、他一上任,便举直措枉,激浊扬清,很受群众的欢迎与拥戴。 6、含有多重不饱和化合物的人造黄油现已很受欢迎。 7、他之所以很受领导赏识,就是因为他能遇事冷静处理,便宜行事。 8、不要对男人逼供,每个人都可以有自己的秘密,他不想说的就让他沉默吧。有些事情说出来,只会大家都很受伤。 9、我推荐珍珠园餐馆,那是家很受欢迎的餐馆。 10、这个女演员风致柔美,很受观众喜爱。 |
领受造句 | 1、没有料到他竟欣然领受了这项新任务。 2、要上架了,循例,就要写这么一篇感言,好比是领受最佳男主角大奖,可以展现自己宠辱不惊,视声名如粪土的情怀,又好似外交部发言人,扯几句不咸不淡的废话。 3、不要执着于自己的不完美、失败或错误,而是要把焦点放在你所领受的祝福,以及你可以做出的贡献,无论贡献的是才华、知识、智慧、创意、勤奋,或是一个滋养人心的灵魂。你不必达到别人的期望而活,你可以定义自己的完美。力克·胡哲 4、他作为主的特选门徒,被召叫领受司铎圣职,代表耶稣成为教会的头和牧者。 5、祝福的原则—要丰盛地领受神属灵力量的讬付。 6、黑夜悄悄地把花开放了,却让白日去领受谢词。 7、西尾城沦陷的消息,家康肯定第一时间就知道了,酒井正亲是去领受处分,本多广孝则是前去面禀东条城之战的经过。 8、这话谁能领受,就可以领受。 9、蒙了有效恩召的人,的确在今生领受称义,儿女名分,成圣,以及其他在今生与之俱来或随之而来的福分。 10、为净除沉缅于痴迷的有情的罪孽污浊,愿所有设置魔障、使人迷途的鬼怪领受此等赎品供物,这便是他们所要的酬报。 |