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什么什么所丧的成语

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什么什么所丧的成语大全

若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
《淮南子·原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”

什么什么所丧的相关词语

尺有所短﹐寸有所长【意思解释】1.比喻人或事物各有其长处和短处。
所所【意思解释】1.象声词。伐木声。
所作所为【意思解释】1.所做的事情。
所见所闻【意思解释】1.看到的和听到的。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
裁判所【意思解释】1.审判案件的场所。
处所【意思解释】1.停留或居住的地方;地方。 2.指某方面﹑某部分。
次所【意思解释】1.驻扎的地方。
掣所【意思解释】1.古时检查私盐的机构。
厕所【意思解释】1.供人大小便的地方。
常所【意思解释】1.固定的场所。
场所【意思解释】1.活动的处所;地方。
从心所欲【意思解释】任凭心意，想怎样就怎样。语出《论语·为政》：“七十而从心所欲，不逾矩。”后也用以指代七十岁：值吾师从心所欲之年。也省作“从心”：实已年近从心。
尺有所短【意思解释】1.比喻事物有其短处，并非在所有的情况下都是合适的。
出版所【意思解释】1.出版社。
厝所【意思解释】1.停放灵柩的处所。
畅所欲为【意思解释】1.痛痛快快地做想做的事。
畅所欲言【意思解释】1.痛痛快快地说出想说的话。
安所【意思解释】1.安居，安定地生活。 2.何处。
安庆内军械所【意思解释】又称“内军械所”。清末最早官办的新式兵工厂。1861年由曾国藩创设于安徽安庆。制造子弹、火药、枪炮。科学家徐寿曾在此主持制造中国第一艘轮船。1864年迁南京，改建为金陵机器制造局。
闯丧【意思解释】1.去赶丧家办的筵席。常用为詈词。
除丧【意思解释】1.由着丧服变着吉服或由着重丧服改着轻丧服。
持丧【意思解释】1.护丧;服丧。
从丧【意思解释】1.送丧;护送灵柩以葬。
垂首丧气【意思解释】1.同"垂头丧气"。
徂丧【意思解释】1.亡故。
崇丧【意思解释】1.隆重地治理丧事。
殂丧【意思解释】1.去世。
成丧【意思解释】1.成人的丧礼。 2.谓齐备居丧之礼。
重丧【意思解释】1.旧谓家属有两人相继死亡。 2.旧时阴阳家所谓凶神之一。
垂头丧气【意思解释】1.形容失望懊丧的样子。 2.形容禾苗枯萎，没有生气。
出丧【意思解释】1.出殡。
卒丧【意思解释】1.终丧。谓满服。
懊丧【意思解释】烦闷，精神不振：垂头视之，如有懊丧意。
悲丧【意思解释】1.悲哀丧气。
病狂丧心【意思解释】1.同"丧心病狂"。 2.形容言行昏乱荒谬。
窆丧【意思解释】1.见"窆葬"。
病风丧心【意思解释】1.同"病狂丧心"。
崩丧【意思解释】1.败坏，丧亡。
兵丧【意思解释】1.战争和丧乱。

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什么什么所丧的相关成语

若有所丧若：好象。好象丢了什么似的。形容心神不定的样子。也形容心里感到空虚。
《淮南子·原道训》：“解车休马，罢酒彻乐，而心忽然若有所丧，怅然若有所亡也。”
尺有所短，寸有所长短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
战国·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所长，物有所不足。智有所不明，数有所不逮，神有所不通。”
祸兮福所倚，福兮祸所伏倚：倚靠；伏：隐藏。祸中有福，福中有祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
所见所闻看到的和听到的。
宋·王安石《慈溪县学记》：“则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道。”
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
所作所为指人所做的事。
清·曹雪芹《红楼梦》第十六回：“自此凤姐胆识愈壮，以后所作所为，诸如此类，不可胜数。”
败国丧家使国家沦亡，家庭败落。
《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”
敝鼓丧豚敝：破，坏；丧：失去；豚：猪。指击破鼓、烹掉猪以求神治病，病仍未治好。形容费而无益。
《荀子·解蔽》：“故丧于湿而击鼓鼓痹，则必有敝鼓丧豚之费矣，而未有俞疾之福也。”
垂首丧气形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。同“垂头丧气”。
《水浒传》第九五回：“乔道清生平逞弄神通，今日垂首丧气，正是总教掬尽三江水，难洗今朝一面羞。”
垂头丧气垂头：耷拉着脑袋；丧气：神情沮丧。形容因失败或不顺利而情绪低落、萎蘼不振的样子。
唐·韩愈《送穷文》：“主人于是垂头丧气，上手称谢。”
得不偿丧所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
金·王若虚《进士彭子升墓志》：“晚登一第，则到官未满而亡，仅予随夺，得不偿丧。”
丢魂丧胆形容非常惊慌。
无
嗒然若丧形容懊丧的神情。
《庄子·齐物论》：“仰天而嘘，嗒焉似丧其耦。”
胆丧魂惊形容极度害怕、恐慌。
《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“任你铜筋铁骨的好汉，到此也胆丧魂惊，不知断送了多少忠臣义士！”
胆丧魂消形容极度害怕、恐慌。
明·无名氏《精忠记·班师》：“雄威纠纠杀金酋，已教胆丧魂消，他弃甲潜逃，从此边疆不再无忧。”
低头丧气指失意颓丧的样子。
《三国演义》第四三回：“严畯低头丧气而不能对。”
魂飞魄丧比喻非常恐惧害怕。
元·关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“惊的我魂飞魄丧，走的我力尽筋舒。”
魂飞胆丧形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
无
魂飞神丧形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
无
魂耗魄丧形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
无
魂丧神夺形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
无
魂消魄丧形容惊恐万分，极端害怕。
无
魂消胆丧形容惊恐万分，极端害怕。同“魂飞魄散”。
明·施耐庵《水浒传》第一百十四回：“［段恺］使人探知大军离城不远，遥望水陆路上，旌旗蔽日，船马相连，吓得魂消胆丧。”
灰心丧气灰心：心如熄灭了的死灰；丧：失去。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
明·吕坤《呻吟语·下·建功立业》：“是以志趋不坚，人言是恤者，辄灰心丧气，竟不卒功。”
灰心丧意犹言灰心丧气。形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。
无
哭丧着脸心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十四回：“那老头子哭丧着脸，不知说了一句甚么话，符老爷登时大发雷霆起来，把那独脚桌子一掀，匉訇一声，桌上的东西翻了个满地。”
鸡虫得丧比喻微小的得失，无关紧要。同“鸡虫得失”。
无
惊魂丧魄形容十分恐惧。
无
借面吊丧意谓虚有其表。
《后汉书·弥衡传》载：汉末弥衡恃才傲物，别人问他对荀彧（字文若）的看法，他认为荀彧虽仪容堂堂，但实则徒有虚表，故答道：“文若，可借面吊丧。”
惊心丧魄形容十分恐惧。亦作“惊心褫魄”。
无
无服之丧指有悲恻之心而无服丧之举。
无
破家丧产全部家产都被弄光了。同“破家败产”。
无
气急败丧形容十分荒张或恼怒。同“气急败坏”。
茅盾《子夜》十五：“桂长林脸上挂了彩，气急败丧地跑来。”
囚首丧面头不梳如囚犯，脸不洗如居丧。
无
辱国丧师指国家蒙受耻辱，军队遭到损失。
《明史·彭泽传》：“琼遂劾泽妄增金币，遗书议和，失信启衅，辱国丧师。”
若丧考妣丧：死去；考：父亲；妣：母亲。好象死了父母一样地伤心。
汉·扬雄《元后诔》：“享国六十，殂落而崩。四海伤怀，擗踊拊心，若丧考妣，遏密八音。”
如丧考妣丧：死去；考：已死的父亲；妣：已死的母亲。好象死了父母一样地伤心。
《尚书·舜典》：“二十有八载，帝乃殂落，百姓如丧考妣。”
人心丧尽指不得人心到极点。
无
丧胆亡魂形容害怕到了极点。
元·秦简夫《赵礼让肥》第二折：“但凡拿住的人呵，见了俺丧胆亡魂，今朝拿住这斯，面不改色。”
丧胆销魂丧、销：失去。形容惊恐到极点。
元·无名氏《冯玉兰》第四折：“暗自凝睛，不由我不丧胆销魂忽地惊。”
丧胆游魂形容惶恐无主的样子。
无
丧魂落魄失去了魂魄。形容非常惊慌、恐惧的样子。
管桦《惩罚》：“鬼子山本踉跄了一下，岔开两腿，丧魂落魄地瞥了一眼从死尸堆里露出半个脸的川岛。”
丧魂失魄失去了魂魄。形容非常惊慌或心神不宁的样子。
鲁迅《坟·未有天才之前》：“自从新思潮来到中国以后，其实何尝有力，而一群老头子，还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了。”
失魂丧魄①形容心烦意乱，精神恍惚。②形容极度惊恐不安。
元·刘唐卿《降桑》第二折：“您孩儿为母不安，这些时衣不解带，寝食俱发，忧凄不止，行坐之间，犹如失魂丧魄。”
失魂丧胆形容极度恐慌。
巴金《生活在英雄们的中间》：“他那四方脸、紫红脸膛、宽肩膀、魁梧身材的雄姿和他那吞日月、贯长虹的英雄气概，使得那一群脱离了大队的英国皇家军失魂丧胆。”
丧尽天良丧：丧失；天良：良心。没有一点良心。形容恶毒到了极点。
清·钱泳《履园丛话·臆论·利己》：“今人既富贵骄奢矣，而又丧尽天良。”
丧家之狗比喻失去依靠、无处投奔或惊慌失措的人。
《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他两个忙忙如丧家之狗，急急似漏网之鱼。”
丧家之犬无家可归的狗。比喻无处投奔，到处乱窜的人。
《史记·孔子世家》：“东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自要以下不及禹三寸，累累若丧家之狗。”
扫墓望丧扫除墓地，以待人死入葬。指酷吏必当有恶报，指日可待。
语出《汉书·酷吏传·严延年》：严延年迁河南太守，其母从东海来，欲从延年腊，到洛阳，适见奏报引决囚人。母大惊，谓延年曰：“我不自意当老见壮子被刑戮也！行矣！去女东归，扫除墓地耳！”后岁余，延年果败。
丧明之痛丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。
《礼记·檀弓上》：“子夏丧其子而丧其明。”
丧权辱国丧：丧失；辱：使受到耻辱。丧失主权，使国家蒙受耻辱。
无
时日曷丧表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
语出《书·汤誓》“有众率怠，弗协，曰：‘时日曷丧，予及汝皆亡！’”孔传：“众下相率为怠情，不与上和合，比桀于日，曰：‘是日何时丧，我与汝俱亡！’欲杀身以丧桀。”
神丧胆落形容心神极为惊恐不安。
无
丧师辱国军队损失，国家蒙受耻辱。
明·施耐庵《水浒传》第九十七回：“前日正被蔡京、童贯、高俅在天子面前，劾奏你的哥哥宋先锋复军杀将，丧师辱国，大肆诽谤，欲皇上加罪。”
丧身失节身受污辱，失去节操。
鲁迅《小说旧闻钞·红楼梦》：“以妙玉之孤洁而横罹盗窟，并被以丧身失节之名，……并加以嗜利受赇之谤，作者盖深痛之也。”
丧天害理做事凶狠残忍，全无道德。
无
丧心病狂丧失理智，象发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬，或残忍可恶到了极点。
《宋史·范如圭传》：“公不丧心病狂，奈何为此？必遗臭万世矣。”
闻风丧胆丧胆：吓破了胆。听到风声，就吓得丧失的勇气。形容对某种力量非常恐惧。
无
亡魂丧魄形容非常惊慌恐惧或心神不宁。
《孤本元明杂居·打董达》第二折：“哥哥你宽肺腑，休间阻，我教他亡魂丧魄，认个贤。”
亡魂丧胆形容惊慌恐惧到极点。
明·无名氏《破天阵》：“杀匈奴亡魂丧胆，保家邦万载咸宁。”

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所所造句1、国际战略研究所所长埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
2、国际战略研究所所长弗朗索瓦·埃斯堡解释，法国战机使用的炸弹、导弹等大部分自行生产，供应问题不大，而英国战机使用的武器严重依赖美国。
3、其中，绥江县原看守所所长邱甫庚因利用职务便利私自将在押罪犯释放，并私藏弹药被判处有期徒刑三年，缓刑五年。
4、无独有偶，财政部财政科学研究所所长贾康在论坛上也发表了类似观点：“现在一些部门把经济适用房作为托底，这是一个误区。”。
5、省艺研所所长、公安籍著名剧作家胡应明说，孱陵好声音，讲述的是本土故事，抒写的是本土情怀，其浓浓的乡土情绪，正是一方百姓的精神纽带。
6、媚兰虽然年轻，但她具有劫后余生所所珍视的一切品质：贫穷并因此而感到骄傲，有勇气，不抱怨，开朗，热情，慈爱，还有最重要的一条。，忠于一切旧的传统。
7、就在纽约大学的教室里，就在这座伟大城市中各家公司董事会的会议室里，就在学术会堂里，就在我们一所所优秀医院的手术室里。
8、省社科院社会学所所长李羚认为，社区医院面临着小诊所的竞争，所以有些愿意冒风险去接受外带药。
9、磐石市公安局烟筒山派出所所长巩怀国。
10、办法经教育行政研究所所务会议通过，送教务会议核备，修正时亦同。
所闻所见造句1、清晨早起,按图索骥去往当地知名的鱼市场,所闻所见均让人大呼过瘾。
2、勿信汝之所闻所见,莫谓言之不预也!
3、简而言之,就所闻所见而言,城市和乡村在变得越来越新,而不是越来越衰落,这是大趋势。
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5、以上所列数条,除河南按察佥事石允常所闻所见系明朝初年外,大致都是明英宗末年之事,而所反映之史实,则显现了宦官宣淫的不同对象与方式。
6、特殊的使命让爱德华所闻所见的都是别人看不到的世界,童年的亲身经历让他深信超自然力量是真实存在的,经过他手的上百个案例都是绝佳的事实论据。
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10、罗伯特森说，这个人是那种你只是为了告诉他一件趣事而打电话给他的人，那种也会打电话给你讲一些他所闻所见的趣事的人。
福兮祸所伏,祸兮福所倚造句1、果然是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
2、还真是福兮祸所伏,祸兮福所倚啊,古人诚不欺我!
3、——若是没有这超强的怒气,也无法解了剑封,真当是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
4、所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,一番思索之后,陆盛反而觉得这是一个打入敌人内部,获得敌人机密的绝佳机会。
5、你们呐,都忽视了一个重要的事实!正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
6、几人都不经叹服,没想到宁远经历这般,在险境中居然得到了《无量义经》,真是福兮祸所伏,祸兮福所倚。
7、这回我有了这八位仙家可牛逼了,我看谁还敢欺负我,正所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚。
8、常人只道他以往懒于修炼,实力不济,但又有谁能想到,所谓福兮祸所伏,祸兮福所倚,正是因为这长时间的不作。
9、
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
尺有所短,寸有所长造句1、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不名。
2、尺有所短，寸有所长。取长补短，相得益彰。
3、尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不用；数有所不及，神有所不通。屈原
4、尺有所短，寸有所长。物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意，龟策诚不能知此事！
5、尺有所短,寸有所长,大家各自有优点和不足,应该互相取长补短,共同进步。
6、“尺有所短,寸有所长”,同志之间相互取长补短,就能共同进步。
7、尺有所短,寸有所长,我们要虚心学习别人的优点。
8、不要拿自己去跟别人比较。尺有所短，寸有所长，不必拿自己的优点与别人的缺点作比较，也不必经常自叹某某处总不如人，因为没有谁可以号称完美。
9、尺有所短，寸有所长。每个人都有自己的优点和缺点，要想成功除了必须认识到自己的优缺点之外，最重要一点就是不要拿自己的缺点和别人的优点相比！
10、讨论：尺有所短，寸有所长，两者都有自己的长处，也可以有自己的短处。
发丧造句1、给栓柱留下的只有一件破败的土坯房和半桶土豆，发丧的时候，家里没有一分钱，栓柱默默的流着泪，用家里仅有的一块破席子，把父亲卷住，拖到房后埋了。
2、吉思汗遗照秘不发丧，还有一份遗诏就是找到贺兰山的宝藏。
3、他本人穿上素白的孝服，率领全军为高士达发丧。
4、另外，家里有人过世还给发丧葬费，因为国家夸耀说，英国人从“摇篮到坟墓”一生都得到照料！
5、随后燕帝与叶鸾说了些话，不过说些谢苍帘如何得病，如何请医服药，如何送死发丧之事。
6、宋某是小文和小芳的小学同学，在小芳发丧期间，他积极参与守灵，忙前忙后，而且他在小芳出殡时还陪小文多次流眼泪，小文也为有这样的好同学欣慰不已。
7、内阁议事的偏房，内阁大臣们正在商议，到底是先给泰昌皇帝发丧，还是先让新君继位。
8、壮观的发丧队伍。我们拍的这户人家是属于贫困户。富裕人家的排场更是吓死人。
9、两军相近时，蜀将姜维和长史杨仪命蜀军反旗鸣鼓做势佯攻，司马懿不敢逼近，只好退兵，蜀军入谷然后发丧。
10、儿子见他年老了，就偷偷买了五百甲盾，准备在他去世时发丧时用，这甲盾是国家禁止个人买卖的。
沦丧造句1、造成我国食品安全问题屡禁不绝的重要原因除了生产商、经营者唯利是图、道德沦丧外，还在于我国食品安全保障机制的不健全。
2、臭名昭著的刺链，永远和宗教审判那段卑怯黑暗血腥，充满着悲鸣和人性沦丧的黑暗历史联系在一起。
3、任何错误的判罚都是道德沦丧的祸端。
4、一路披荆斩棘，百折不屈，誓死也要杀上三界之巅！只为改变这天道沦丧，善念无存的世间。
5、警钟长鸣，勿忘国耻。警钟长鸣，勿为国添耻。家国沦丧为国之耻，伤害同胞是民之耻。钓鱼岛一定是我们的！
6、看你高举那张努力的文凭与学历，却并不匹配你那沦丧的低**格！
7、这么道德沦丧下流无耻的炒作。
8、陕西足球当年在告别甲A时，球迷在总结陕西国力沉沦的原因时一针见血地指出“精神的沦丧”是国力队降级的主要因素。
9、这类小说由于以社会的道德状况为价值标准来衡量一切新生事物的是是非非，是满目道德沦丧，不忍卒读。
10、直指晚唐统治集团醉生梦死，苟且偷安，全不以社稷为意，导致疆土沦丧，山河破碎，百姓颠沛流离。【小学生网。】
丧德造句1、除此之外，还有成语等方面的考查，“童牛角马”、“玩人丧德”、“手零脚碎”等成语，让不少自称“成语英雄”的选手卡了壳。
2、开口讥诮人，是轻薄第一件，不惟丧德，亦足丧身。石成金
3、轻视别人付出的情感就等于蔑视自己，玩物丧志，玩人丧德[丧德造句]。
4、玩物丧志，特其小小者耳，真正要命的是玩人丧德。
5、久而久之，“玩人丧德、玩物丧志”就成为国人根深蒂固的观念，按照此观念，电子游戏自然就成了“电子**’。
6、秋远峰暗暗皱紧眉头，此人丧德败行枉为尊长，若非时机不宜他倒是很想出手相助，只不过他很想知道更多的内幕，而此人恰恰值得怀疑。
7、罗马开始视无尽财富与奢侈享受为丧德行为，同时也一致憎恶收税官，以逃漏税为乐。
8、保初节易，保晚节难。百年养德难，一日丧德易。
9、国家卫生计生委新闻发言人毛群安表示，国家卫生计生委领导对这一事件高度重视，认为此行为丧德枉法，天理不容，要求坚决依法惩处。
10、自谋不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。
丧祭造句1、鲁侯逆五庙之祀，汉帝罢三年之制，丧祭之礼废，则骨肉之恩薄矣。
2、永乐时明政府进一步放松了对民间税收的管制，‘婚娶丧祭时节礼物、自织布帛、农器、食品及买既税之物、车船运己货物、鱼蔬杂果非市贩者，俱免税’。
3、儒家尤为重视与死亡有关的丧祭礼仪，目的是在突出其伦理功效和社会意义。
4、俗俭啬爱财，趋商贾，好訾毁，多巧伪，丧祭之礼文备实寡，然其好学犹愈于它俗。
5、七年，安成太妃陈氏薨，江州刺史安成王秀、荆州刺史始兴王憺，并以《慈母表》解职，诏不许，还摄本任;而太妃薨京邑，丧祭无主。
6、为此劝告国民，继自今衣食、日用、冠婚、丧祭诸费，必不可少者，极力从俭，其可少者，一概省之，务期多惜一分物力，即多延一分生命。
7、捐千金，创义团，储公廪，在合族内部对鳏寡孤独实行集体救济，对婚丧祭祀赋役的费用，“一切通其有无”。
8、处人只要个谦逊，居家只要个和平，教子只要个学好，吃穿只要个温饱，房舍家伙只要个坚实有用，冠婚丧祭只要个合理。
9、孔子推崇周礼，而丧祭之礼侍奉的对象即鬼神，所以孔子不能明言否定鬼神，其无神论观念在礼学中处于两难境遇。
10、
丧服造句1、内官监搭设灵堂、布置宫闱，混堂司为弘治帝洁身净衣，巾帽局、针工局、内织染局为王侯公卿、各堂各部的官员准备着丧服。
2、她丈夫去世后，她终生都穿着黑色丧服。
3、流年、运限遇丧、吊星入宅墓宫，主丧服之忧。
4、电车，普雷斯科特洗染坊的汽车，一位身穿丧服的寡妇。
5、雾霭消散了，银色的月光好象一身自得耀眼的寡妇的丧服，覆盖着广阔的沙滩。河面没有一条船只，甚至看不见一丝微波，河心河岸，到处是一片宁静，这宁静有如死亡带给受尽苦难的病患者的一种无休止的安宁。
6、至于儒家重丧服之制，慎终追远，固然是缘情制礼，寄托孝思，但圣人之教亦随时代而变改。
7、与死亡俱来的一切，往往比死亡更骇人：呻吟与痉挛，变色的面目，亲友的哭泣，丧服与葬仪……弗兰西斯·培根
8、她已脱去丧服，打扮得珠光宝气，雍容华贵。
9、古代丧服制度根据与死者的亲疏关系分为斩衰、齐衰、大功、小功和麻五等，称为五服。
10、她母亲死了，她穿上了丧服。
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