相敬什么什么的成语 | |
补 全 | 相敬如宾 |
相 关 | 相敬什么什么 - 相敬如什么 - 什么敬如宾 - 什么敬如什么 - |
相敬什么什么的成语大全 | |
相敬如宾 | 形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。 《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。” |
相敬什么什么的相关词语 | |
水火相济,盐梅相成 | 【意思解释】1.烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 |
生毋相见,死毋相哭 | 【意思解释】1.活不见面,死不临丧。表示决绝。 |
相克相济 | 【意思解释】1.互相制约而又互相促进。 |
相促相桚 | 【意思解释】1.相互挤逼。 |
相生相克 | 【意思解释】1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进,互相制约。 |
相反相成 | 【意思解释】1.谓相互对立的事物有相互依赖﹑相互促成的一面。语出《汉书.艺文志》:"仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。" |
相门有相 | 【意思解释】1.谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。 |
相濡相呴 | 【意思解释】1.喻在困境中相互救助。 |
相生相成 | 【意思解释】1.互相转化,互相促进。 |
相似相溶规则 | 【意思解释】指物质容易溶解在与其结构相似的溶剂中的规则。如碘、油脂等非极性物质,易溶于四氯化碳、苯等非极性溶剂中,而难溶于强极性的水中;氯化钠、氨等强极性物质易溶于强极性的水中,而难溶于非极性溶剂中。为经验规则,但可运用于推测物质在不同溶剂中的溶解能力。 |
相切相磋 | 【意思解释】1.相互研讨。 |
相呴相济 | 【意思解释】1.谓互相救助。语本《庄子.大宗师》:"相呴以湿。" |
相仿相效 | 【意思解释】1.互相模仿效法。 |
相安相受 | 【意思解释】1.谓互相帮助,使彼此安居。 |
相因相生 | 【意思解释】1.互相承袭,互相促进。 |
相门相种 | 【意思解释】1.见"相门有相"。 |
相门出相 | 【意思解释】1.见"相门有相"。 |
仇人相见,分外眼红 | 【意思解释】1.亦作"仇人见面,分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。 |
丞相 | 【意思解释】官名。战国时始设,为百官之长。秦代以后,专辅佐皇帝综理国政,但亦有居此位而无实权的。西汉初置相国,后称丞相,西汉末称大司徒,东汉末复称丞相。魏、晋、南北朝间,或称丞相,或称司徒、大丞相、相国等,废置不常。南宋孝宗时,改尚书左右仆射为左右丞相。元代中书省置左右丞相,是中书省直隶地区的行政长官。行中书省也设丞相或左右丞相。明初设丞相,不久废。 |
单相 | 【意思解释】在交流电力线路中具有的单一交流电动势。对外供电时一般有两个接头。在日常生活中广泛使用单相供电方式。 |
恭恭敬敬 | 【意思解释】1.极其恭敬貌。 |
钦钦敬敬 | 【意思解释】1.犹言恭恭敬敬。 |
崇敬 | 【意思解释】尊敬;敬佩:崇敬恩师|令人崇敬|崇敬的感情|受人崇敬。 |
诚敬 | 【意思解释】诚恳恭敬:略表诚敬之心|他对这位启蒙老师十分诚敬。 |
长敬 | 【意思解释】1.尊敬。 |
谄敬 | 【意思解释】1.谓阿谀奉承。 |
朝敬 | 【意思解释】1.犹朝觐﹐致敬。 |
程敬 | 【意思解释】1.见"程仪"。 |
持敬 | 【意思解释】1.持守恭敬之心。 |
宠敬 | 【意思解释】1.宠爱,敬重。 |
重敬 | 【意思解释】1.犹敬重。 |
寸敬 | 【意思解释】1.微薄的敬意。 |
爱敬 | 【意思解释】1.亲爱恭敬。 2.指亲爱恭敬之心。 3.喜爱敬重。 |
哀敬 | 【意思解释】1.怜恤,同情。 2.悲痛庄敬。 |
必恭必敬 | 【意思解释】十分恭敬。也作毕恭毕敬。 |
冰敬 | 【意思解释】1.清代外官在夏季贿赂京官的银钱叫冰敬。 |
宾敬 | 【意思解释】1.恭敬;尊敬。 |
不敬 | 【意思解释】1.怠慢;无礼。 2.汉代罪名之一。 |
别敬 | 【意思解释】1.旧时贿赂的讳称。 |
毕恭毕敬 | 【意思解释】同‘必恭必敬’。 |
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梁孟相敬 | 原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。 《后汉书·梁鸿传》:“每归,妻为具食,不敢于鸿前仰视,举案齐眉。伯通察而异之,曰:‘彼佣能使其妻敬之如此,非凡人也。’” |
相敬如宾 | 形容夫妻互相尊敬,象对待宾客一样。 《左传·僖公三十三年》:“臼季使过冀,见冀缺耨,其妻饁之,敬,相待如宾。” |
必恭必敬 | 恭、敬:端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。” |
毕恭毕敬 | 形容态度十分恭敬。 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”郭沫若《洪波曲》第十章五:“军长为李玉堂,一山东大汉,抵军部时,在门外相迎,毕恭毕敬。” |
杯茗之敬 | 请人饮宴的谦辞。 《镜花缘》第十一回:“吴之和对唐敖、多九公道:‘二位大贤由天朝至此,小子谊属地主,意欲略展杯茗之敬,少叙片时,不知可肯枉驾?’” |
杯水之敬 | 犹言杯水之谢。 《歧路灯》第三八回:“孔耘轩道:‘小婿业师惠人老,原是弟说成的,今上学已经两月,弟尚无杯水之敬,所以(备筵)并请三位陪光。’” |
恭敬不如从命 | 客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。 清·文康《儿女英雄传》第十四回:“姑奶奶,既老爷这等吩咐,恭敬不如从命,毕竟侍候坐下好说话。” |
恭敬桑梓 | 恭敬:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。” |
敬陈管见 | 敬陈:恭敬地陈述;管见:从管子里观看东西,所见极小,指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。 无 |
敬而远之 | 表面上表示尊敬,实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。 《论语·雍也》:“务民之义,敬鬼神而远之。” |
敬恭桑梓 | 敬恭:尊敬,热爱;桑梓:桑树和梓树,古时家宅旁边常栽的树木,比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。 《诗经·小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬之。” |
敬姜犹绩 | 以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。 《国语·鲁语下》载,春秋时文伯歜已为鲁相,其母敬姜犹纺绩不辍,歜问之,敬姜曰:“今我,寡也,尔又在下位,朝夕处事,犹恐忘先人之业,况有怠惰,其何以避辟!” |
敬老慈穉 | 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。 无 |
敬老慈少 | 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。 无 |
敬老慈幼 | 敬:尊敬;慈:怜爱。尊敬老人,爱护儿童。 《孟子·告子下》:“敬老慈幼,无忘宾旅。” |
敬老怜贫 | 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” |
敬老恤贫 | 老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” |
敬老尊贤 | 尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。 无 |
敬如上宾 | 上宾:尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。 唐·温奢《续定命录》:“故谏议大夫李行修娶江西廉使王仲舒女。贞懿贤淑,行修敬之如宾。” |
敬若神明 | 神明:泛指神,像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。 《左传·襄公十四年》:“民奉其君,爱之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆。” |
敬时爱日 | 指珍惜时间。 无 |
敬上爱下 | 敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。 《汉书·王莽传下》:“孝弟忠恕,敬上爱下,博通旧闻,德行醇备,至于黄发,靡有愆失。” |
敬事不暇 | 敬:恭敬。事:侍奉,为他人效劳。暇:空闲。恭敬地为他人奔走效劳,忙得没有闲暇之时。 无 |
敬事后食 | 指凡事应当先尽力去做,待有功绩后才能享受俸禄。 语出《论语·卫灵公》:“事君敬其事,而后其食”。邢昺疏:“言当先尽力敬其职事,必有勋绩而后食禄也”。 |
敬上接下 | 尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。 《隶释·汉金乡长侯成碑》:“安贫乐道,忽于时荣。敬上接下,温故知新。” |
敬授民时 | 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。 无 |
敬授人时 | 指将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。 《书·尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”。蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”。《史记·五帝本纪》引作“敬授民时”。 |
敬天爱民 | 敬奉天命,爱护百姓。 无 |
敬贤爱士 | 尊重和爱护有才德的人。 无 |
敬谢不敏 | 谢:推辞;不敏:不聪明,没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。 唐·韩愈《寄卢仝》诗:“买羊沽酒谢不敏,偶逢明月曜桃李。” |
敬贤重士 | 尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。 无 |
敬贤礼士 | 礼:以礼相待,尊重;士:古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。 《晋书·张轨传》:“实子安逊,学尚明察,敬贤爱士,以秀才为郎中。” |
敬小慎微 | 敬:谨慎小心;小、微:指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。 汉·刘安《淮南子·人间训》:“圣人敬小慎微,动不失时,百射重戒,祸乃不滋。” |
敬贤下士 | 尊敬贤者,屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。 无 |
敬业乐群 | 敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。 《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。” |
敬终慎始 | 为人处事小心谨慎。 《礼记·表记》:“事君慎始而敬终”。 |
怜贫敬老 | 老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。 元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。” |
令人起敬 | 使人产生敬意。 宋·朱熹《跋赵中丞行实》:“赵公之孝谨醇笃,虽古人犹难之,三复其书,令人起敬。” |
轻财敬士 | 指轻视钱财,重视士人。同“轻财重士”。 无 |
谦虚敬慎 | 形容人虚心礼让,小心谨慎。同“谦虚谨慎”。 无 |
肃然起敬 | 肃然:恭敬的样子;起敬:产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。 南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》:“弟子中或有惰者,远公曰;‘桑榆之光,理无远照,但原朝阳之晖,与时并明耳。’执经登坐,讽诵朗暢,词色甚苦。高足之徒,皆肃然增敬。” |
肃然生敬 | 形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。 宋·张戒《岁寒堂诗话》卷上:“鲁直专学子美,然子美诗读之使人凛然兴起,肃然生敬。” |
慎始敬终 | 敬:慎。自始自终都谨慎。 《礼记·表记》:“子曰:事君慎始而敬终。”汉·贾谊《新书·胎教》:“易曰:‘正其本而万物理,失之毫厘,差以千里,故君子慎始。’春秋之元,诗之关雎,礼之冠婚,易之乾坤,皆慎始敬终云尔。” |
主敬存诚 | 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。 语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。” |
主敬存诚 | 指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。 语本《易·乾》:“闲邪存其诚。”《礼记·少仪》:“宾客主敬,祭祀主敬。” |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” |
水火相济,盐梅相成 | 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 无 |
同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。” |
相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 无 |
相反相成 | 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。 《汉书·艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。” |
相辅相成 | 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 无 |
相克相济 | 互相制约而又互相促进。 无 |
相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
相亲相爱 | 形容关系密切,感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。” |
相切相磋 | 指相互研讨。 无 |
相生相成 | 互相转化,互相促进。 无 |
相生相克 | 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。” |
相因相生 | 互相承袭,互相促进。 无 |
相呴相济 | 指互相救助。 语出《庄子·大宗师》:“相呴以湿。” |
阿党相为 | 阿党:偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。 《汉书·诸葛丰传》:“今以四海之大,曾无伏节死谊之臣,率尽苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政。” |
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安危相易,祸福相生造句 | 1、安危相易,祸福相生,否极泰来……在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。 2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。 3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。 4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。 5、居安思危,常备不懈。小洞不补,大洞难堵。隐患潜伏,事故难除。安危相易,祸福相生。 6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。 7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。 8、募捐活动开始时,该局党委副*记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。 9、 10、 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢造句 | 1、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。施耐庵 2、也没认识多久,不过人要讲究缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢;我道现在为止,只见过她两面而已! 3、您到哪里我就跟到哪里,有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,咱们既然在这茫茫荒原上碰面,您还赏了我这么大一坨幸运的龙屎。 4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢,四位仁兄是否有胆量进来一叙? 5、“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,这句俗话可谓耳熟能详、老少皆知,但知其然未必知其所以然。 6、有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,我们能坐到一张桌子上吃饭,那就是缘分,你说是吧! 7、我当然没忘,不过,都说有缘千里来相会,无缘对面不相逢,你是异域人,而我呢,呵呵,我们能够见面,绝对不容易。 8、 9、 10、 |
相亲相近造句 | 1、自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。 2、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 3、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞人民奋进!你奔小康我来鼓劲,为了明天我们前进! 4、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞奋进!你奔小康我来鼓劲,明天前进! 5、这个星球上的每一个人与我们相亲相近,密不可分。 6、“眼前沟施有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事,自作自受,何妨大肚包容”。 7、在不断的重复性的运动行为中,把我的心灵和身体的能量释放出来,体验相亲相近的快感。 8、人妖颠倒的岁月过去后,这对老友并没有因为怪诞岁月的荒唐事而疏远,相反依然相亲相近,依旧知心。 9、 10、 |
同声相应,同气相求造句 | 1、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。 2、小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题,真是同声相应,同气相求。 3、他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。 4、在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时,突出交流双方的互动。 5、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。伏羲 6、他俩有共同的艺术主张,真可谓同声相应,同气相求. 7、所谓“同声相应,同气相求”,有着共同理想和志趣的人总有机会在人潮人海中彼此发现和靠近,但要想做到“抱团儿”,还要有些内部的向心和外部的挤压。 8、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 9、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,这段话出自易经乾篇。 10、(《系辞下传》)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 |
相依相偎造句 | 1、人间真情,像一对相濡以沫的恋人,相依相偎,伴我走过春夏秋冬;人间真情,柔肠百转,随我度过酸甜苦辣;人间真情,洋洋洒洒,为我写出优美的诗篇。 2、亲情是血浓于水;友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 3、春天恋爱在鸟语花香的世界里,相依相偎,有一丝青涩和温纯。夏天痴狂在滂沱的雨中,在电闪雷鸣的季节里如痴如醉,你许我今生,我许你未来。 4、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 5、向家人感恩,浓浓亲情相依相偎;向爱人感恩,甜蜜爱情浪漫相随;向朋友感恩,情义无价有你相陪;向生活感恩,懂得知足快乐加倍!感恩节快乐! 6、迎接又一个寒冬,让我们相依相偎。 7、爱情相册已打开,甜蜜幸福扑面来。青山绿水爱无边,相依相偎笑开颜。温馨浪漫情景现,海誓山盟看得见。相片情人节到了,爱你,永不改变! 8、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。感恩节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 9、相思妙,爱情笑,相依相偎真心绕。银河闪,鹊桥弯,相知相恋情无限。七夕到,喜鹊叫,相亲相爱相拥抱。情依依,梦依依,你是我心中的唯一。七夕快乐。祝你七夕快乐。 10、友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 |
归敬造句 | 1、不过佛法不同于普通的学问,这是使我们从有限的生死界中,进入无限解脱境中去的方法,所以在归敬的程度上是颇有差别的。 2、作归敬,归命,归依讲,并不指佛的名号。 3、嫔妃们的侍寝房事都归敬事房太监管理、记录。 4、我所分身,遍满百千万亿恒河沙世界,每一世界化百千万亿身,每一身度百千万亿人,令归敬三宝,永离生死,至涅盘乐。 5、唐代的高僧怀让,十五岁出家,在六祖慧能开示下获悟,亲侍慧能,于南岳弘扬禅宗,四方僧众前往归敬,留下“磨砖成镜”等著名公案供后人参悟。 6、若能志心归敬及瞻礼赞叹,香华衣服,种种珍宝,或复饮食,如是奉事者。 7、相继有数十位祖师大德在此驻锡修行,弘法利生,香火归敬,不绝终夕。 8、 9、 10、 |
敬茶造句 | 1、赵氏兄弟二人连连给驰空敬茶夹菜,客气非常。 2、客人进家门之后,主人一定会赶快敬茶烟酒,这是基本的仪式。 3、中国总是给宾客敬茶。 4、按照传统习俗,新娘要伺候自己的公婆,住在皇后区的山和玲一致达成协议,作为一个团结和谐的家庭,他们要相互伺候对方的父母。山说:“到时我们会向长辈们敬茶。 5、洋学生排成一列,依次向冯国庆老师单膝跪拜敬茶,冯老师连喝下五杯拜师茶,收下了洋徒弟。 6、我懂得给来客敬茶是中国的一个传统礼节。 7、依据传统,新娘应该向新郎的双亲敬茶,但希尔和林决定互敬对方的双亲,表示团结和睦。 8、“陆羽小像碑”座像改为直立全身像,双手捧茶瓯示敬茶状,体现“客来一杯茶”的待客礼仪。 9、客来敬茶是中国人的美德。 10、吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。 |
敬称造句 | 1、再也不敢多说,只得诺诺连声,恭敬称谢。 2、赵奢死后,惠文王赐赵括袭封马服君,军中将领皆尊称赵括为马服子,子在当时是敬称,如老子、孔子、庄子等,并非因马服君赵奢之子得名。 3、称谓前面加先,表示已死,用于敬称地位高的人或年长的人,如称已经死去的父亲为先考或先父,称已经死去的母亲为先慈,称死去的有才德的人为先贤。 4、他在话中使用了标准的敬称。 5、道上兄弟敬称他为杨三郎,也有人称他为银枪小霸王。 6、与长辈说话要多用敬词、敬称。 7、谦辞敬语是典型的社交指示语,敬称和谦称也是其中的一部分。 8、从事园林绿化工作,刻苦钻研,多项技术成果获奖,同行们敬称他为“花儿匠”。 9、朋辈之间相互敬称“兄台”,这个称谓至今还在使用,更多是用在书面语或书信之中。 10、相公拿回去,倘有小舍人小官人,对小儿的敬称急惊风撞着了慢郎中,来不及,泡汤吃了就好的。 |
敬虔造句 | 1、敬虔加上知足的心便是大利了。 2、托马斯沃野:[个敬虔的人是个祈祷的人。 3、是要弃绝那世俗的言语,和老妇的虚构无稽之事,并要操练自己以至于敬虔。 4、不但如此,凡立志在基督耶稣里过敬虔生活的,也都要受逼迫。 5、获得终身伴侣的另一个目的是生育敬虔的后代。 6、是废弃敬畏的意,在神面前阻止敬虔的心。 7、伯是废弃敬畏的意、在神面前阻止敬虔的心。 8、基督徒必须透过敬虔的行为来彰显基督的卓越。 9、愿你们的后裔敬虔有加!愿你们对后裔的教导,乃照着主的教训和警戒;你们自己也要如此,遵行主的旨意! 10、不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。 |
敬谢造句 | 1、当然,对于那些持着感恩之心,想自荐枕席之女,他就敬谢不敏了。 2、我可以教训二十个人,吩咐他们应该做些什么做这二十个人中间的一个,履行我自己的教训,我就要敬谢不敏了。莎士比亚 3、如果可以选择,她决不穿到这个被无数前辈穿烂了的朝代,再说她对四四八八之类的敬谢不敏,让她穿到清朝真是浪费呀浪费。 4、可能还会打一架,对此稚名隐知敬谢不敏。 5、如今讲课开始,晁凤梧也便很快聚起精神,认认真真地听老师讲课,工工整整地做好笔记,但对于积极主动地在老师面前表现这种事情,晁凤梧就敬谢不敏了。 6、日本人凶残如狼不假,可就是狼群对一场白白送死的战斗,也是敬谢不敏的。 7、对于对方那满身的血腥味,苏佐可是有些敬谢不敏。 8、我可以帮忙做些文书工作,但要我在外抛头露面、摇旗呐喊,则敬谢不敏。 9、所以,徐剑星实在是有点敬谢不敏,但是对于这个“小姨子”。 10、我可以教训二十个人,吩咐他们应该做些什么事,可是要我做这二十个人中间的一个,履行我自己的教训,我就要敬谢不敏了。 |