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相什么什么殊的成语

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相什么什么殊的成语大全

相去悬殊比喻相差很远。
无

相什么什么殊的相关词语

水火相济，盐梅相成【意思解释】1.烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
生毋相见，死毋相哭【意思解释】1.活不见面，死不临丧。表示决绝。
相克相济【意思解释】1.互相制约而又互相促进。
相促相桚【意思解释】1.相互挤逼。
相生相克【意思解释】1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进，互相制约。
相反相成【意思解释】1.谓相互对立的事物有相互依赖﹑相互促成的一面。语出《汉书．艺文志》:"仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。"
相门有相【意思解释】1.谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。
相濡相呴【意思解释】1.喻在困境中相互救助。
相生相成【意思解释】1.互相转化，互相促进。
相似相溶规则【意思解释】指物质容易溶解在与其结构相似的溶剂中的规则。如碘、油脂等非极性物质，易溶于四氯化碳、苯等非极性溶剂中，而难溶于强极性的水中；氯化钠、氨等强极性物质易溶于强极性的水中，而难溶于非极性溶剂中。为经验规则，但可运用于推测物质在不同溶剂中的溶解能力。
相切相磋【意思解释】1.相互研讨。
相呴相济【意思解释】1.谓互相救助。语本《庄子．大宗师》:"相呴以湿。"
相仿相效【意思解释】1.互相模仿效法。
相安相受【意思解释】1.谓互相帮助，使彼此安居。
相因相生【意思解释】1.互相承袭，互相促进。
相门相种【意思解释】1.见"相门有相"。
相门出相【意思解释】1.见"相门有相"。
仇人相见，分外眼红【意思解释】1.亦作"仇人见面，分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时，格外怒不可遏。
丞相【意思解释】官名。战国时始设，为百官之长。秦代以后，专辅佐皇帝综理国政，但亦有居此位而无实权的。西汉初置相国，后称丞相，西汉末称大司徒，东汉末复称丞相。魏、晋、南北朝间，或称丞相，或称司徒、大丞相、相国等，废置不常。南宋孝宗时，改尚书左右仆射为左右丞相。元代中书省置左右丞相，是中书省直隶地区的行政长官。行中书省也设丞相或左右丞相。明初设丞相，不久废。
单相【意思解释】在交流电力线路中具有的单一交流电动势。对外供电时一般有两个接头。在日常生活中广泛使用单相供电方式。
超殊【意思解释】1.犹迵异。 2.卓越特异。
舛殊【意思解释】1.不同;差异。
出处殊途【意思解释】1.见"出处殊涂"。
差殊【意思解释】1.差错。
出处殊涂【意思解释】1.亦作"出处殊途"。 2.谓出仕与隐居的态度各不相同。
倍殊【意思解释】1.更加不同于一般。
不殊【意思解释】1.没有区别;一样。 2.谓身首尚未分离。指自杀未死。 3.未绝。
风景不殊【意思解释】1.西晋灭亡后，晋元帝在江南重建晋王朝。过江人士至暇日相邀饮宴。大将军周顗中坐而叹曰:"风景不殊，举目有江河之异。"见《晋书．王导传》。后即以"风景不殊"悲叹国土破碎或沦亡。
分殊【意思解释】1.区分;区别。
诡殊【意思解释】1.大不相同。 2.奇异﹐奇特。
诡毳殊章【意思解释】1.谓毛羽花纹不相同﹐各有特色。
瑰殊【意思解释】1.亦作"瓌殊"。 2.奇异。 3.指奇异之物。
行殊【意思解释】1.行为特殊。
何殊【意思解释】1.犹何异。
骇状殊形【意思解释】1.犹言奇形怪状。
邈殊【意思解释】1.久远。
蜜殊【意思解释】1.宋苏轼对僧仲殊的戏称。
无殊【意思解释】1.没有差别。
曼殊室利【意思解释】1.梵文的译音。也译作文殊师利。意译为妙德﹑妙吉祥等。中国佛教四大菩萨之一。相传其显灵说法的道场在山西五台山。与普贤左右随侍释迦牟尼，司智慧。顶结五髻，手持宝剑，表示智慧锐利。塑像多骑狮子，表示智慧威猛。
魁殊【意思解释】1.奇特;与众迥异。

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相什么什么殊的相关成语

相去悬殊比喻相差很远。
无
出处殊涂指出仕与隐居的态度各不相同。亦作“出处殊途”。
无
出处殊途指出仕与隐居的态度各不相同。
三国·魏·阮籍《咏怀》之八：“出处殊途，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”
风景不殊殊：不同。用以悲叹国土破碎或沦亡。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“风景不殊，正自有山河之异。”《晋书·王导传》：“风景不殊，举目有江河之异。”
骇状殊形犹言奇形怪状。
清·祝德麟《海啸》诗：“阳侯拜，天吴舞，骇状殊形不可数。”
绝国殊俗绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。
无
日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。
无
殊方绝域指极远的地方。
无
殊方同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊方异域殊方：远方。异域：异邦、外国，指远方或国外。
无
殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
时殊风异时：时代。风：风俗。殊、异：不同。时代不同，风俗也不同。
无
殊深轸念非常悲痛地怀念。
无
殊途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《周易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”孔颖达疏：“言天下万事终则同归于一，但初时殊异其涂路也。”
殊涂同会犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊涂同致犹殊途同归。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
无
殊形诡状犹言奇形怪状。不同一般的，奇奇怪怪的形状。
无
殊形妙状殊：特异。形状很特异奇妙。
无
殊勋异绩殊：突出。勋：功勋。异：不同。指功勋业绩卓越。亦作“殊勋茂绩”。
无
殊言别语指方言土语。
无
时异势殊指时代、情势等都已起了变化。
无
时异事殊殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
无
殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。
无
同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。
语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
《易·系辞下》：“天下同归而殊途，一致而百虑。”
霄壤之殊霄：云霄，也指天。壤：土地。天和地般不同。形容差别很大。亦作“霄壤之别”。
无
逸辈殊伦指超越同辈，无与比伦。
唐张说《为留守奏嘉禾表》：“腾文炜色，九光连合于贞明；逸辈殊伦，百宝骈滋于动植。”
云泥殊路象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
北魏·荀济《赠阴梁州》：“云泥已殊路。”
言人人殊殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。
《史记·曹相国世家》：“尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数，言人人殊。参未知所定。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
众寡势殊众：多；寡：少。形容双方人力的多少相差极大。
晋·桓冲《上言吉挹忠节》：“襄阳失守，边情沮丧，加众寡势殊，以至陷没。”
众寡悬殊形容双方人力的多少相差极大。
茅盾《一个女性》：“琼华不能再笑了，在众寡悬殊的形势下，她有些可怜这位被呼为‘遗产’的少年了。”
鸡犬之声相闻，老死不相往来鸡鸣狗吠的声音都能听到，可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解，不互通音讯。
《老子》：“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
水火相济，盐梅相成烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。
无
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
相安相受指互相帮助，使彼此安居。
无
相反相成两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
《汉书·艺文志》：“仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”
相辅相成辅：辅助。指两件事物互相配合，互相辅助，缺一不可。
无
相克相济互相制约而又互相促进。
无
相门有相宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。
《史记·孟尝君列传》：“文闻将门必有将，相门必有相。”
相亲相爱形容关系密切，感情深厚。
明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》：“与严家大相自幼往往来来，嘻嘻哈哈，同眠同坐，相亲相爱，就是一个人相交，不放下怀。”
相切相磋指相互研讨。
无
相生相成互相转化，互相促进。
无
相生相克指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。
宋·释普济《五灯会元》卷四十六：“便有五行金木，相生相克。”
相因相生互相承袭，互相促进。
无
相呴相济指互相救助。
语出《庄子·大宗师》：“相呴以湿。”
阿党相为阿党：偏袒、偏私一方。为了谋求私利相互偏袒、包庇。
《汉书·诸葛丰传》：“今以四海之大，曾无伏节死谊之臣，率尽苟合取容，阿党相为，念私门之利，忘国家之政。”
安危相易易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。
《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
盎盂相击比喻一家人争吵。
清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”
盎盂相敲比喻一家人争吵。
清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”
不打不成相识指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
明·施耐庵《水浒全传》第三十八回：“你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：‘不打不成相识。’”
不打不相识指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
明·施耐庵《水浒传》第38回：“戴宗道：‘你两个今番却做个至交的弟兄。常言道：不打不成相识。’”
拔刀相向指动武。
《儿女英雄传》第十回：“自然就不能不闹到扬眉裂眦拔刀相向起来。”
拔刀相助旧小说中多指打抱不平。
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。’”
表里相符犹表里如一。
明·方孝孺《五待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”
表里相济表里：指内外；济：救助。原意是指内外互相庇护。后泛指内外互相救助。
晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
伯乐相马伯乐：相传为秦穆公时的人，姓孙名阳，善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七：“使骥不得伯乐，安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四：“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”
表里相应内外互相应合。
《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”

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安危相易,祸福相生造句1、安危相易,祸福相生,否极泰来……在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。
2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。
3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。
4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。
5、居安思危，常备不懈。小洞不补，大洞难堵。隐患潜伏，事故难除。安危相易，祸福相生。
6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。
7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。
8、募捐活动开始时,该局党委副*记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。
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有缘千里来相会,无缘对面不相逢造句1、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。施耐庵
2、也没认识多久,不过人要讲究缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢;我道现在为止,只见过她两面而已!
3、您到哪里我就跟到哪里,有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,咱们既然在这茫茫荒原上碰面,您还赏了我这么大一坨幸运的龙屎。
4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢,四位仁兄是否有胆量进来一叙?
5、“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,这句俗话可谓耳熟能详、老少皆知,但知其然未必知其所以然。
6、有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,我们能坐到一张桌子上吃饭,那就是缘分,你说是吧!
7、我当然没忘,不过,都说有缘千里来相会,无缘对面不相逢,你是异域人,而我呢,呵呵,我们能够见面,绝对不容易。
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相亲相近造句1、自来自去梁上燕，相亲相近水中鸥。
2、自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
3、国庆国庆相亲相近，祖国腾飞人民奋进！你奔小康我来鼓劲，为了明天我们前进！
4、国庆国庆相亲相近，祖国腾飞奋进！你奔小康我来鼓劲，明天前进！
5、这个星球上的每一个人与我们相亲相近，密不可分。
6、“眼前沟施有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事,自作自受,何妨大肚包容”。
7、在不断的重复性的运动行为中，把我的心灵和身体的能量释放出来，体验相亲相近的快感。
8、人妖颠倒的岁月过去后,这对老友并没有因为怪诞岁月的荒唐事而疏远,相反依然相亲相近,依旧知心。
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同声相应,同气相求造句1、同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙，风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本乎地者亲下，则各从其类也。
2、小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题,真是同声相应,同气相求。
3、他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。
4、在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时，突出交流双方的互动。
5、形而上者谓之道，形而下者谓之器。同声相应，同气相求，水流湿，火就燥，云从龙，风从虎，各从其类也。德薄而位尊，知小而谋大，力少而任重，鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。伏羲
6、他俩有共同的艺术主张,真可谓同声相应,同气相求.
7、所谓“同声相应,同气相求”,有着共同理想和志趣的人总有机会在人潮人海中彼此发现和靠近,但要想做到“抱团儿”,还要有些内部的向心和外部的挤压。
8、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。
9、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,这段话出自易经乾篇。
10、(《系辞下传》)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。
相依相偎造句1、人间真情，像一对相濡以沫的恋人，相依相偎，伴我走过春夏秋冬；人间真情，柔肠百转，随我度过酸甜苦辣；人间真情，洋洋洒洒，为我写出优美的诗篇。
2、亲情是血浓于水；友情是彼此安慰；爱情是相依相偎；师生情如同亲朋，关爱教诲；教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
3、春天恋爱在鸟语花香的世界里，相依相偎，有一丝青涩和温纯。夏天痴狂在滂沱的雨中，在电闪雷鸣的季节里如痴如醉，你许我今生，我许你未来。
4、亲情是血浓于水，友情是彼此安慰，爱情是相依相偎，师生情是关爱教诲。教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
5、向家人感恩，浓浓亲情相依相偎；向爱人感恩，甜蜜爱情浪漫相随；向朋友感恩，情义无价有你相陪；向生活感恩，懂得知足快乐加倍！感恩节快乐！
6、迎接又一个寒冬，让我们相依相偎。
7、爱情相册已打开，甜蜜幸福扑面来。青山绿水爱无边，相依相偎笑开颜。温馨浪漫情景现，海誓山盟看得见。相片情人节到了，爱你，永不改变！
8、亲情是血浓于水，友情是彼此安慰，爱情是相依相偎，师生情是关爱教诲。感恩节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
9、相思妙，爱情笑，相依相偎真心绕。银河闪，鹊桥弯，相知相恋情无限。七夕到，喜鹊叫，相亲相爱相拥抱。情依依，梦依依，你是我心中的唯一。七夕快乐。祝你七夕快乐。
10、友情是彼此安慰；爱情是相依相偎；师生情如同亲朋，关爱教诲；教师节到了，虽不能探望老师，但挂念之心常在。愿您生活美满，身体康泰。
曼殊造句1、本文搜集了新世纪学者关于研究苏曼殊的论述文章，通过综述的形式，总结把握新的发现。
2、归根到底，这是由苏曼殊所处的时代文化背景决定的。
3、春，苏曼殊病魔缠身，身体状况越来越差，他将衣物等典质一空，经济非常拮据，陷入极度尴尬的窘境。
4、透过摩诃曼殊沙绯红的花盏，这一方被东华用法术变换了时光季节的天空，果然同往常万里冰原时十分不同。凤九抬手挡在眼前，穿过指缝看见巨大的花盏被风吹得在头顶上摇晃，就像是一波起伏的红色海浪。
5、回到餐室，众人再也不让曼殊吃任何食物，老公爵和刘三匆忙将杯中饮尽便吩咐撤席。
6、人则仅受之可耳;若感其盛意，见于言词，语未出口，而曼殊已将画分为两半矣。
7、等到丁曼殊打发走了蒋约翰，才叫秘书呈阅来信。
8、在中国近代社会东西方文化冲突、新旧时代递嬗的大背景下，苏曼殊的小说创作具有承前启后的作用。
9、第一部分是对苏曼殊身世经历、艺术风格和行为方式的全面论述。
10、通过横向比较，这种人格类型可归结为转型文化的产物，并以此来阐释苏曼殊的文学创作、革命思想及生活态度。
殊品造句1、殊品，完人，绝代佳人卓越无比的完美事物或美人;完人。
2、譬如说针对炭疽菌的抗体探针，必须与目标中特殊品系的菌种完全匹配才行。
3、人品乃人寄身于世间的根本，茶品则是茶为世人珍惜的特殊品质。
4、第五部分是“经济调制法的特殊品格”。
5、除了专业建材市场，记者在家乐福、新世纪等大型超市也看到有白炽灯泡销售，但都是磨砂灯泡、烛形灯泡、球形灯泡等特殊品种，基本都在以下。
6、艺术歌曲作为发端于纪欧洲浪漫派音乐的特殊品种，其格调雅致、意趣深邃，独具美学原则与形式结构特点。
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殊途造句1、人生往往就是这样，只差一步，就是咫尺天涯，殊途陌路。各自想着自己的心思，你在试探我，我在猜测你，谁都没走出那一步，然后在茫茫人海擦身，走向各自的轨迹。君子江山
2、大宝，我的宝宝，我的经济适用男，与你相遇是殊途同归的命，同质同心的缘，执子之手尽，与子偕老还盼来世。
3、曾许诺，誓言随风破，星移斗转，紫陌殊途，红尘颠簸。再回首，看不见我，朱颜已凋落；回眸处，过往斑驳，彼岸成大漠。天长地久有时尽，桃花树下人难依。桐华
4、草根小子，携美护爱，遨游四方；两极世界，处心积虑，暗战八荒；野心，世仇，阴谋，危机四伏；真爱，假意，真情，充满生活；历经磨难，方知人鬼并无殊途。
5、我们追求的目标一致，所以不论採用何种方法，最后都是殊途同归。
6、他和龚鼎孽相邻至交，彼此通家之好，虽说现在文武殊途，说话时倒也不避形迹，直接便问了出来。
7、两百年寻觅，也只是为了，在对的时候，弥补一句：我喜欢你。——我喜欢你。——我嫁给你。你没有求不得，不要伤心。在经历这么多事后，他还是想问一句，还愿不愿意？愿不愿意，说一句:殊途同归。溯痕
8、戏法人人会变，各有巧妙不同，门子虽只一个，殊途却不同归。
9、前人殊途后人歌哭再长亭日暮，将满枰恋慕杀机刻骨也较个赢输，风声如诉风雨倾覆往事作终幕，茶沸至干枯来谁解读也不过史书，千秋一史书可算前尘无辜便与他一终幕。照墨
10、蒙码本不想掺和这些人鬼殊途的事情，怎奈那阴灵苦苦相请……
殊相造句1、而通常的殊相个体都是性质上复合的，但一个殊质在性质上是简单的，事实上就是一个具体属性的实例。
2、只有殊相、没有共相，这是中世纪唯名论的老生常谈。
3、这是我第一次对外延性原则隐隐地表现出欣赏，在此后的几十年间我一直很重视这个原则：共相不过是其殊相的总和。
4、实际上，植根于中国文化有机体中的中国哲学是世界文化的殊相之一，有其内在的合理性。
5、不信三位一体上帝的世界观﹕抽象的共相+抽象的殊相。
6、结论结核杆菌感染可能与一些恶性肿瘤存在特殊相关性。
7、看着安德乌克斯左右乱跳的样子，萧凡有种想杀了他的冲动，可是由于两人实力悬殊相差不大，萧凡怎么努力还是没能重创安德乌克斯。
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殊遇造句1、对于先辈们，他生起一种殊遇之情。
2、其他在场记者面面相觑，不知他送了什么东西，才得到这种殊遇。
3、皇上又加授右屯卫大将军，家父对皇上的殊遇可谓是肝脑涂地，在所不辞。
4、呃，听调不听宣，大隋朝只有北平王罗艺一人有此殊遇啊！不过，嘿嘿，小王想要的是皇帝宝座。
5、盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。
6、今吾幸以凡庸，滥蒙殊遇，固其穷困，非慕名也。
7、在六月的第三个星期天，全美国的父亲都会收到礼物、被邀请就餐或得到其他一些的殊遇。
8、然侍卫之臣不懈於内，忠志之士忘身於外者，盖追先帝之殊遇，欲报之。
9、风因得竹若殊遇，水不在山无激流。民谚
10、这三个人平时能见上一个就不容易了，更不用说是特别等候在此，一齐会见，可以说以前从未有人得到过如此殊遇。
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