什么故知什么的成语 | |
补 全 | 温故知新 |
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什么故知什么的成语大全 | |
温故知新 | 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。” |
什么故知什么的相关词语 | |
故故 | 【意思解释】1.屡屡;常常。 2.故意;特意。 3.象声词。鸟鸣声。 4.即故姑。 |
陈故 | 【意思解释】1.陈旧。 |
重故 | 【意思解释】1.谓旧的创伤上又加新的创伤。 |
朝章国故 | 【意思解释】1.朝廷与国家的典章制度。 |
持之有故 | 【意思解释】1.谓立论有根据。 |
常故 | 【意思解释】1.常规,旧例。 |
麤故 | 【意思解释】1.粗陋陈旧。 |
沈阳故宫 | 【意思解释】在辽宁省沈阳市旧城中心。为清太祖努尔哈赤和太宗皇太极的宫殿。建于1625-1636年。占地46万平方米。共分三路,中路为主体建筑,有崇政殿、凤凰楼和清宁宫。崇政殿为正殿,俗称“金銮殿”。东路建筑以大政殿为主,西路建筑以文溯阁为主。整个建筑,金碧辉煌,仅次于北京故宫。为全国重点文物保护单位。 |
安故重迁 | 【意思解释】1.安于旧俗,不轻易改变。 |
安常习故 | 【意思解释】1.谓习惯于成规。 |
薄物细故 | 【意思解释】1.微细的事情。 |
病故 | 【意思解释】1.病死。 |
百故 | 【意思解释】1.百般;多种多样。 |
扮故事 | 【意思解释】1.化装成戏文里的角色演戏。 |
饱谙世故 | 【意思解释】1.谓对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 |
弊故 | 【意思解释】1.破旧。 |
饱练世故 | 【意思解释】1.同"饱谙世故"。 |
饱经世故 | 【意思解释】1.谓阅历多,积累了丰富的处世经验。 |
宾故 | 【意思解释】1.指幕僚故吏。 |
不主故常 | 【意思解释】1.不拘守旧套常规。 |
画虎画皮难画骨,知人知面不知心 | 【意思解释】1.谓外表易画,骨相难描。比喻人心难测。 |
画龙画虎难画骨,知人知面不知心 | 【意思解释】1.同"画虎画皮难画骨,知人知面不知心"。 |
知人知面不知心 | 【意思解释】1.认识一个人能看清其外表,却难以了解其内心。形容知人之难。 |
知己知彼 | 【意思解释】对敌我双方的情况都了解得很清楚:对付敌人,一定要知己知彼,才能百战百胜。 |
知书知礼 | 【意思解释】1.同"知书达礼"。 |
知一而不知十 | 【意思解释】1.犹知其一不知其二。 |
只知其一,未知其二 | 【意思解释】1.见"只知其一,不知其二"。 |
知彼知己 | 【意思解释】1.对敌我双方的优劣短长均能透彻了解。 |
知其一未知其二 | 【意思解释】1.同"知其一不知其二"。 |
知心知意 | 【意思解释】1.见"知心着意"。 |
知微知彰 | 【意思解释】1.既能看出事物的隐微征兆,也能看清其显着现象。 |
知章知微 | 【意思解释】1.同"知微知彰"。 |
知其一不知其二 | 【意思解释】1.《诗.小雅.小旻》:"不敢暴虎,不敢冯河.人知其一,莫知其他。"《庄子.天地》:"识其一不识其二,治其内而不治其外。"后常用"知其一不知其二"形容只知道事物的一个方面,而缺乏全面了解。 |
知一而不知二 | 【意思解释】1.同"知其一不知其二"。 |
知微知章 | 【意思解释】1.见"知微知彰"。 |
只知其一,不知其二 | 【意思解释】1.形容了解的情况不全面。 |
月晕知风﹐础润知雨 | 【意思解释】1.见"月晕而风﹐础润而雨"。 |
程知节 | 【意思解释】唐初大将。原名金,俗作咬金,济州东阿(今属山东)人。隋末随李密参加瓦岗军,任内军骠骑。李密败后属王世充。后归唐,任秦王府左三统军,跟随李世民镇压窦建德起义军,击败王世充。历任泸州都督、左领军大将军,封卢国公。高宗时率军攻西突厥,无功而还,被免职。 |
重知 | 【意思解释】1.谓极为知遇,异常器重。 |
聪明睿知 | 【意思解释】1.见"聪明睿智"。 |
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知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
知人知面不知心 | 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“凤姐儿故意的把脚放迟了,见他远去了,心里暗忖道:“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?” |
知人知面不知心 | 旧时俗语。指认识一个人容易,但要了解一个人的内心却很困难。 清·曹雪芹《红楼梦》第十一回:“凤姐儿故意的把脚放迟了,见他远去了,心里暗忖道:“这才是‘知人知面不知心’呢。那里有这样禽兽的人?” |
明知故犯 | 明明知道不能做,却故意违犯。 宋·释普济《五灯会元》卷十九:“问:‘一切含灵具有佛性,既有佛性,为甚么却撞入驴胎马腹?’师曰:‘知而故犯。’” |
明知故问 | 明明知道,还故意问人。 清·无名氏《绣花鞋》:“明人何必细说。你也知道是谁,却就是明知故问呢!” |
他乡故知 | 故知:老朋友,熟人。在异地遇到老朋友或熟人。 明·天然智叟《石头点·贪婪汉六院卖风流》:“他乡故知,分外亲热。” |
他乡遇故知 | 在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。 清·李汝珍《镜花缘》第十回:“果然有志竟成,上月被他打死一个,今日又去打虎,谁知恰好遇见贤侄。邂逅相逢,真是‘万里他乡遇故知’可谓三生有幸!” |
温故知新 | 温:温习;故:旧的。温习旧的知识,得到新的理解和体会。也指回忆过去,能更好地认识现在。 《论语·为政》:“温故而知新,可以为师矣。”汉·班固《东都赋》:“温故知新已难,而知德者鲜矣。” |
道远知骥,世伪知贤 | 骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。 三国·魏·曹植《矫志》“道远知骥,世伪知贤。” |
强不知以为知 | 不懂装懂。 明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》第一卷:“都管强不知以为知,逐叶翻翻,一直翻到后面去。” |
天知地知 | 天知道,地知道。指人人都知道。亦指只有天知道,地知道,没有别人知道。 无 |
学然后知不足,教然后知困 | 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 《礼记·学记》:“是故学然后知不足。教然后知困,然后能自强也。” |
月晕知风,础润知雨 | 月晕出现,将要刮风;础石湿润,就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。 长舆《论莱阳民变事》:“月晕知风,础润知雨,窃恐踵莱阳而起者,祸变相寻而来未有已也。” |
知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。” |
知地知天 | 地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 无 |
知其一,不知其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。” |
知其一不知其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。 宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。” |
知己知彼 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。” |
知微知彰 | 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。 无 |
只知其一,不知其二 | 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。 《庄子·天地》:“识其一,不知其二;治其内,而不治其外。” |
只知其一,未知其二 | 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。 茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?” |
知足知止 | 知道满足知道适可而止。 无 |
知彼知己 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。” |
知地知天 | 地:地形:天:天气。了解地形,了解气候。 无 |
知其一,不知其二 | 知道事物的一方面,不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。 《诗经·小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河,人知其一,莫知其它。” |
知其一不知其二 | 只了解事物的一方面,而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。 宋·苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》:“比来士大夫好轻议旧法,皆未习事之人,知其一不知其二也。” |
知己知彼 | 原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。 《孙子·谋攻》:“知己知彼,百战不殆。” |
知微知彰 | 微:细小。彰:明显。既了解细小的萌芽状态,又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。 无 |
只知其一,不知其二 | 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。 《庄子·天地》:“识其一,不知其二;治其内,而不治其外。” |
只知其一,未知其二 | 形容了解的情况不全面。同“只知其一,不知其二”。 茅盾《霜叶红似二月花》五:“哈哈,你是只知其一,未知其二。你说,咱们先买地,后盖房呢,还是先盖了房子后买地?” |
知足知止 | 知道满足知道适可而止。 无 |
安常守故 | 习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。 明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。” |
安常习故 | 习:习惯;故:旧例。安于常规,习惯旧例。形容按照常规和老套办事,守旧而不思变革。 宋·刘挈《论人才》:“有安常习故乐于无事之论,有变古更法喜于敢为之论。” |
安堵如故 | 堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。 《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。” |
按堵如故 | 形容秩序良好,百姓和原来一样安居乐业。 《汉书·高帝纪上》:“与父老约法三章耳:杀人者死,伤人及盗抵罪。余悉除去秦法。吏民皆按堵如故。”颜师古注:“应劭曰:‘按,按次第。堵,墙堵也。’言不迁动也。” |
安故重迁 | 指安于旧俗,不轻易改变。 汉刘向《说苑·修文》:“触情从欲,谓之禽兽;苟可而行,谓之野人;安故重迁,谓之众庶;辨然否,通古今之道,谓之土。” |
安然如故 | 还象原来那样安安稳稳。 元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?” |
安于故俗,溺于旧闻 | 俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。 《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。” |
饱谙世故 | 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。 宋·楼钥《吴参议达观斋》诗:“吴侯晚到东海滨,饱谙世故无戚欣。” |
变故易常 | 改变传统的法制和准则。 《逸周书·史记》:“好变故易常者亡,昔阳氏之君,自伐而好变,事无故业,官无定位,民运于下,阳氏以亡。” |
班荆道故 | 班:铺开;道:叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了,坐下来谈谈别后的情况。 《左传·襄公二十六年》:“伍举奔郑,将遂奔晋。声子将如晋,遇之于郑郊,班荆相与食,而言复故。” |
饱经世故 | 指阅历多,积累了丰富的处世经验。 宋·陆游《书兴》诗:“占得溪山卜数椽,饱经世故气犹全。” |
不经世故 | 经:经历;世故:人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。 鲁迅《花边文学·序言》:“然而他们不经世故,偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。” |
饱练世故 | 指对世态人情有深刻感受或有丰富的处世经验。同“饱谙世故”。 宋·叶適《郭府君墓志铭》:“察江之言,皆饱练世故而不回挠,是足以继其父兄矣。” |
不忘故旧 | 故旧:旧交、旧友。不忘记老朋友。 元·马致远《陈抟高卧》第四折:“多谢大王不忘故旧。” |
薄物细故 | 薄:微小;物:事物;故:事故。指微小的事情。 《汉书·匈奴传上》:“薄物细故,谋臣计失,皆不足以离昆弟之欢。” |
不主故常 | 故常:旧的常规、习惯。不拘于老的一套。 《庄子·天运》:“其声能短能长,能柔能刚,变化齐一,不主故常。” |
触目如故 | 触目:目光所及。故:旧的,过去的,本来的。满眼看到的都是过去的老样子。 宋·李昌令《乐善录·洪州刘生》:“未周岁,公主忽告殂,国主不胜其哀,怒曰:‘吾不敢复见刘生,其官物不一与,遣归洪州。’生恍疑梦觉,触目如故。” |
朝章国故 | 朝廷与国家的典章制度。 鲁迅《且介亭杂文二集·孔另境编〈当代文人尺牍钞〉序》:“日记或书信,是向来有些读者的。先前是在看朝章国故,丽句清词,如何抑扬,怎样请托,于是害得名人连写日记和信也不敢随随便便。” |
持之有故 | 持:持论,主张;有故:有根据。指所持的见解和主张有一定的根据。 《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。” |
蹈常习故 | 指按照老规矩和老办法办事。 宋·苏轼《伊尹论》:“后之君子,蹈常而习故,惴惴焉惧不免于天下。” |
蹈常袭故 | 蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。 明·焦竑《焦氏笔乘·<尚书>叙录》:“学者蹈常袭故,漫不复有所寻者。” |
涤故更新 | 涤除陈旧,换上新的。 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》:“夫人之所以惧者,非朝夕之故,其所由来者渐矣。譬之昨死而今生,须从此涤故更新;再一馁,则不可为矣。” |
蹈故习常 | 指按照老规矩和老办法办事。同“蹈常习故”。 蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一○八回:“生死存亡,近在眉睫,岂可蹈故习常,依违容忍?” |
多故之秋 | 多故:多变乱多患难;秋:指某个时期。指多事故多患难的时期。 《金史·宣宗季下》:“今多故之秋,人才难得,朕欲除大罪外,徙刑追配有武艺善掌兵者,量才复用。” |
戴笠故交 | 指贫贱之交。 况周颐《蕙风词话》卷二:“香岩、倦圃,领袖一时。唯时戴笠故交,担簦才子,并与宴游之席,各传酬和之篇。” |
鼎新革故 | 旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除掉旧的,建立拳的。 《周易·杂卦》:“革,去故也,鼎,取新也。” |
丹心如故 | 丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。 无 |
奉行故事 | 奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。 《汉书·魏相传》:“相明《易经》有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。” |
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故称造句 | 1、把天干与地支相配,就得甲子、乙丑、丙寅、丁卯等等,交叉配合,故称六十花甲子。 2、回家后才知,这瓶子是少见的清代鸡油黄料瓶,瓶子宽米,高米;鸡油黄是瓷器釉色名,比“娇黄”深一些,近似鸡油的那种黄色,故称之为鸡油黄。 3、漓江流经此地,被山体阻挡,形成巨大的洄流,古人取其“麓遏澜洄”,即制服波涛之意,故称其为伏波山。 4、两位显赫人物相隔,都任过“尚书”之职,享“宫保”之衔,故称“奕世尚书”、“奕世宫保”。 5、莫残吃了一惊,《绝脉要略》中提到过神农架大泽薮之中有种体型巨大的鳖,颈后生有瘤状赘物,故称“癞头鼋”。 6、因传说月中有桂树,故称桂月、桂轮、桂宫、桂魄。 7、因为后世此处要堆土坟起,故称为坟。 8、年间依次建有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵,故称十三陵。 9、说是古人公祭之后,要把祭祀用的肉切成长方块分给参祭众人,由于这种长方肉块分割时必须扎缚上青蒲草或马蔺草,形成“扎把”的形式,故称“把子肉”。 10、苍穹连绵万里悄然掩映行径翠树依傍生灵落寞聆听搏击六道之生死轮回,恰如车轮之回转,永无止尽,故称轮回。 |
故地造句 | 1、它们无故地叮人或咬人;在夏天的夜晚,它们不经邀请就飞进我们的房间,或者在有灯光的窗上扑撞。 2、我觉得成绩是不可能无缘无故地下降的,那是因为我不会认真地学习所造成的结果。 3、多年后重回故地,那些借我情书之力缔结鸳盟的情侣们如今不知怎样,梅花馆却着实地苍老了。 4、我和同学们在玩的时候,好朋友谢海睿总会无缘无故地来动我一下,搞得我身上痒痒的,他真是个淘气包呀。 5、就在这时,无缘无故地,露露弹下来了!她的双手突然配合好了,左右手都有条不紊了,就这么成了! 6、我们心里都很清楚,即使将来故地重游,也不会再有这样一个夜晚。但谁不是在自己的人生中独自行走。上路吧,别犹豫。 7、因其家族人士治学风气甚浓,知书识礼,学问渊博,在乡村之中颇有名望,颇受村民尊重,故地位极高。 8、有许多人无缘无故地兴高采烈或是茫然若失,她却未曾有过这种感觉。 9、继于次年正月,遗使入宋,要求瓦桥关南十县故地,并质问宋兴师伐夏及沿边疏浚水泽,增益戍兵的缘故。 10、没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。 |
故而造句 | 1、一旦出了问题,根据消费者的销货单也不会查到自己的公司,产品有问题消费者也只会去找生产商,故而一部分人铤而走险。 2、视线绝不能离开网球,故而使得天生的反射神经更加敏捷。 3、个人理解,这是教育高层“冷、硬、横”惯了,一下子难以转到服务的角色上来,故而习惯性地强按牛头喝水。 4、那件昂贵得邮件因为霜地缘故而延搁。 5、我想要抛弃所有沉重的过去,戴上一个坚定、勇敢的面具去面对未来,再也不让人看出面具背后隐藏着的恐惧、悲惨的过去和至今还深深刻在灵魂上的伤痛。我决定从外在开始改变自己,把自己装扮成一个世故而独立的女子,不让人发现我的单纯胆小,并且好好掩盖将要开始的生意不可告人的背景。玛丽亚·杜埃尼亚斯 6、随之,一轮巨大的红月由林间冉冉浮升,且因尘埃和暑汽之故而形态颇异。 7、芭芭拉为此之故而出国。 8、因其就地演出,一般不登台,故而得名。 9、它们的产品包罗万象,从铝到锆石不一而足,故而不易受到某一种金属价格波动的影响。 10、在爱你的过程中,有些人变成更强壮更智慧的自己,故而一念成佛,有些人变成更猥琐更不堪的自己,一念成魔。在爱的过程中,是佛是魔,历尽你给我的百劫千难,最后我终于找到了我。马薇薇 |
故然造句 | 1、凡一族大小之事无不与焉,若有大故然后别择以代之。 2、无疑地,在这竞争剧烈地体育场上,有胜利也有掉败,胜利地花故然炫烂,而掉败地雪也同样心爱。 3、反应故然令人拍案称绝,但依然遭受到重创,他身不由主的抛向河面,洒下一路鲜血。 4、用枪来杀人故然是其中一样愚昧的事,而人们对于可能失去某些事物的恐惧也令他们做出一些结果与愿相违背的事情,如人们怕失去一段感情而做出一些伤害对方的事。 5、陶华故然在山上布下了迷踪阵,可毕竟修为有限,根本发挥不出天狐迷踪阵一层的威力。 6、就知道你会这么说,由叔出面故然妙,不过你的事现在已经够多够忙了…… 7、原本五行上金就克木,加上宝玉灵力激发,增强威力,故然轻易地便将木气排出大半,彻底杜绝了隐患。 8、节目带来的荣誉故然是好事,但也带来了一些烦恼。 9、此时调顺内息,方才明白,原来影也是女子,故然感觉不到她血气里的阴绵气息,这两天又用大鱼大肉喂得紧了,让她血气太旺,更是盖过了本来的气息。 10、几度夕阳,散天涯;万里明月;葬梦里;乱世幽境,忘怀飞雪已荒世;红尘萍生,故然无事更风尘;纵一悲一叹,已画楼山影,浮沉岁月忽两年。。。。。给我七千块 |
故土造句 | 1、乡贤文化是一个地域的文化标记,是联系故土、维系乡情的精神纽带,对于完善农村治理、引领道德风尚、涵育社会主义核心价值观具有重要作用。【小学生网】 2、但后来海伦被其兄卡斯特救出,带回到了故土。 3、征得高阳同意,第二天我回了趟涪城,本是想接母亲去成都,不料母亲故土难离,不想一个人在成都生活,也只能作罢。 4、但有了余钱剩米的朱宏彬,却不忘生他养他的故土和父老乡亲,也不忘成就他事业的第二故乡。 5、故土难移,我们今后怎么生活,怎样生存?是当前失地农民焦虑考虑的重点! 6、古人故土乡情情结重,要不是实在没办法,是绝对不会离开家的。 7、麋鹿结束了它们大半个世纪在海外漂泊不定、颠沛流离的生涯,开始了回归故土、回归自然的新生活。 8、他因怀念故土而返回。 9、移民舍小家、为国家,泣别故土,走向未知的远方。 10、而故土愈绝隔,其记忆愈清晰,盼有一日仍要赋归回家。 |
知之为知之,不知为不知造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 3、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 4、知之为知之,不知为不知,是智也。 5、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 6、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 8、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 9、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 10、道不同,不相为谋。知之为知之,不知为不知,是知也。温故而知新,可以为师矣。 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
上知天文,下知地理造句 | 1、这家伙,那可是上知天文,下知地理,还知历史。说什么抗**,三国啊,宇宙啊,只要说出主题,他都能说出相关的东西。他就是:谭英东。 2、上知天文,下知地理,不懂英语。 3、它上知天文下知地理,通晓过去和未来,怎么就算不到它自己悲惨的结局呢?玄色 4、我姐夫上知天文下知地理能掐会算,还精通双陆关扑,受邀理所当然,你们这些人聒噪个甚! 5、这次发觉自己上知天文下知地理,精熟数术理工,无数筹划喷涌而出,一时兴致勃发,拿起树枝寻了片沙地将胸中所学一一画出。 6、传说,天命真人上知天文,下知地理,通天彻地无所不能。 7、这样,知识才能博大精深,上知天文下知地理,做考不倒之人。 8、从其毕业的学生基本都是上知天文下知地理,文能助君富国安民,武能征战四方,称雄宗派界。 9、传闻天下间有一群人,他们个个学究天人,上知天文,下知地理,文韬武略,样样精通,每一个人都有济世之才. 10、卖的是技艺,专为人占卜吉凶,上知天文,下知地理,专解世间疑! |
知疼知热造句 | 1、我不能相信,那个善良温厚、知疼知热、事事替人着想的孩子真的离开了。 2、患上老年痴呆症的老伴,意识中女儿还在,爱人知疼知热。 3、能找一个知疼知热的贴心人共同走过人生最后的阶段,对于许多老人来说,既是美好的憧憬也是现实的选择。 4、一个男耕女织,知疼知热心里时时想着我的姑娘;一个意志独立,能让我回复清醒的姑娘;一个聪慧娴雅,闺房里让我描眉更懂甚于描眉之乐的姑娘。 5、“若老身后生几年,必要嫁与这般知疼知热的郎君!”章回小说里的王婆定会如许夸赞。 6、回到家,又知疼知热,跟这样的男人过日子,有滋味,心里踏实。 7、如今见这位小叔子正当英年,绰有丰仪,又如此知疼知热,早已芳心暗许,免不了另眼看待。 8、女人需要一个知疼知热的男人。 9、别看他对待自己的事情如此“绝情”,对待员工却是知疼知热。 10、如今,我们的生活风平浪静,有知疼知热的丈夫,有活泼可爱的女儿,我的人生还有什么不知足不如意?我想说,我现在的生活,很好,甜丝丝。 |
知足不辱,知止不殆造句 | 1、故知足不辱,知止不殆,可以长久。 2、故知足之足,常足矣’,‘知足不辱,知止不殆,可以长久’。 3、是故甚爱必大费,多藏必厚亡,知足不辱,知止不殆,可以长久。 4、人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷…… 5、“吾闻‘知足不辱,知止不殆’,‘功遂身退,天之道’也。 6、故知足不辱知止不殆可以長久。 7、名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。 8、 9、 10、 |