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什么什么同乐的成语

补 全与民同乐
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什么什么同乐的成语大全

与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”

什么什么同乐的相关词语

书同文,车同轨【意思解释】1.语出《礼记.中庸》:"今天下车同轨,书同文。"谓车轨相同,文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬【意思解释】1.从事同样的工作,工作的数量﹑质量相同的,得到同等的报酬。
同心同德【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月,冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春,日本侵略军攻占热河,向河北、察哈尔进犯。5月,原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础,在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军,冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯,先后收复不少失地,部队从几千人发展到十余万人。8月,在蒋介石的破坏和威胁下,冯玉祥离开张家口,吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军,继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻,至9月底失败。
重同【意思解释】1.谓一物二名。
从同【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时【意思解释】1.鸡子孵化时,小鸡将出,即在壳内吮声,谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳,称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同【意思解释】1.《诗.小雅.车攻》:"我车既攻,我马既同。"毛传:"攻,坚;同,齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固,马匹整齐。
虫薨同梦【意思解释】1.《诗.齐风.鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同【意思解释】1.犹串通。
暗同【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响【意思解释】1.不正常,杰出。凡响,平凡的音乐。
乐章集(乐yuè)【意思解释】词集。北宋柳永作。三卷。按宫调编排。共十六个宫调,一百五十个词调。近人朱孝臧《fdc4村丛书》本有续添曲子一卷,并附朱氏所撰校记一卷。
乐府新声(乐yuè)【意思解释】全称《梨园按试乐府新声》。散曲总集。元代人选辑。三卷。上卷为套曲,中、下卷为小令。颇多不常见的作品,为研究散曲者所重视。
乐山乐水【意思解释】1.比喻各自爱好不同。语本《论语.雍也》"知者乐水,仁者乐山。"
乐乐酡酡【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐陶陶【意思解释】1.犹乐陶陶。
乐乐呵呵【意思解释】1.形容高兴的样子。
乐乐【意思解释】1.坚定貌。
长乐花【意思解释】1.亦作"长乐华"。花名。又称紫花﹑月月红。 2.乐曲名。
长乐老【意思解释】1.五代宰相冯道一生仕唐晋汉周四朝﹐相六帝﹐因自号"长乐老"。《新五代史.杂传十六.冯道》﹕"当是时﹐天下大乱﹐戎夷交侵﹐生民之命﹐急于倒悬。道方自号'长乐老'﹐著书数百言﹐陈己更事四姓及契丹所得阶勋官爵以为荣。"后世常借指凭靠阿谀取荣而长保禄位的人。
长乐馆【意思解释】1.即长乐宫。
长乐华【意思解释】1.见"长乐花"。
长乐坡【意思解释】1.地名。在今陕西省西安市郊。
长乐观【意思解释】1.即长乐宫。
长乐宫【意思解释】1.西汉高帝时﹐就秦兴乐宫改建而成。为西汉主要宫殿之一。汉初皇帝在此视朝。惠帝后﹐为太后居地。故址在今陕西省西安市西北郊汉长安故城东南隅。 2.汉代天子母亲的代称。
长乐殿【意思解释】1.即长乐宫。
长乐【意思解释】1.永久快乐。 2.指长乐宫。 3.用以泛指宫殿。 4.见"长乐坡"。
赐乐【意思解释】1.谓以钟磬一类乐器赐予臣下。
材女乐【意思解释】1.有才能的女乐。
称乐【意思解释】1.举乐。
盛乐【意思解释】1.盛大的乐曲。

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什么什么同乐的相关成语

乐山乐水乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。
《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水。”
与民同乐原指君王施行仁政,与百姓休戚与共,同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐,共享幸福。
《孟子·梁惠王下·庄暴见孟子》:“今王四猎于此,百姓闻王车马之音,见羽旄之美,举欣欣然有喜色而相告曰:‘吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?’此无他,与民同乐也。”
千里不同风,百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
人同此心,心同此理指合情合理的事,大家想法都会相同。
《孟子·告子上》:“欲贵者,人之同心也。”
书同文,车同轨车轨相同,文字相同。比喻国家统一。
《礼记·中庸》:“今天下车同轨,书同文。”
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
《旧唐书·马燧传》“长城压境,巨舰济川,同德同心,扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回:“然君臣同德同心,于兹可见。”
同袍同泽袍:长衣服的通称;泽:内衣。原形容士兵互相友爱,同仇敌忾。比喻共事的关系(多指军人)。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》:“岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。岂曰无衣,与子同泽,王于兴师,修我矛戟,与子偕作。”
同声同气比喻亲密无间,志趣相合。同“同声共气”。
清·黄小配《廿载繁华梦》第四回:“故小弟要进京里寻个知己,代他干营,好来任这海关监督,这时同声同气,才好做事。”
同声相应,同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。
《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。”
同心同德同德:为同一目的而努力。指思想统一,信念一致。
《尚书·泰誓中》:“予有乱臣十人,同心同德。”
有福同享,有祸同当指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。
我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。”
有福同享,有难同当幸福共同分享,苦难共同分担。指患难与共,和衷共济。
《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”
安堵乐业安堵:相安,安定。犹言安居乐业。
三国·魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”
安居乐业安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。
《老子》第八十章:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”
安家乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
《汉书·谷永传》:“薄收赋税,毋殚民财,使天下黎元咸安家乐业。”
安乐窝泛指安静舒适的住处。
宋·邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”
安贫乐道道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱安于贫贱,并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。”
安生乐业犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。
《汉书·严助传》:“使元元之民安生乐业,则泽被万世,传之子孙,使之无穷。”
安身乐业指安稳快乐地过日子。
《红楼梦》第六五回:“倘或一日他知道了,岂肯干休?势必有一场大闹。你二人不知谁生谁死,这如何便当作安身乐业的去处?”
安身为乐身子安定就是快乐。
《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”
安土乐业安居本土,愉快地从事自己的职业。
汉扬雄《连珠》:“吏不苟暴,役赋不重,财力不伤,安土乐业,民之乐也。”
安心乐意原指心情安宁,情绪愉快。后多指内心情愿,十分愉快。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百十四回:“我看二嫂子如今倒是安心乐意的孝敬我妈妈,比亲媳妇还强十倍呢。”
安心乐业指心绪安定,生活愉快。
《红楼梦》第六八回:“那二姐得了这个所在,以见园里姐妹个个相好,倒也安心乐业的,自为得所。”
不改其乐不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。
《论语·雍也》:“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其扰,回出不改其乐。”
伯乐相马伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。
汉·韩婴《韩诗外传》卷七:“使骥不得伯乐,安得千里之足。”唐·韩愈《杂说》四:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。”
伯乐一顾比喻受人知遇赏识。
《战国策·燕策二》载:战国时,苏代说淳于髡,谓人有告伯乐曰,臣有骏马欲卖,连三旦立于市,人莫与言;愿子一顾之,请献一朝之费。伯乐乃环而视之,去而顾之,一旦而马价十倍。
不亦乐乎乎:文言中用为疑问或反问的语气助词,这里相当于“吗”。用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。
《论语·学而》:“有朋自远方来,不亦乐乎?”
朝欢暮乐指终日欢乐;日夜寻欢作乐。
《警世通言·杜下娘怒沉百宝箱》:“虽则如此,两下情好愈密,朝欢暮乐,终日相守,如夫妇一般。”
吃喝玩乐指过恣意享乐的生活。
魏巍《路标》:“却有人认为糊糊涂涂地吃喝玩乐,那才算没有虚掷自己的年华。”
长乐未央未央:未尽。长久欢乐,永不结束。
《金石索·汉长乐宫瓦》:“‘长乐未央’,此长东宫瓦。”
惨然不乐表情凄楚的样子。
唐·陈鸿《东城老父传》:“自老人居在道旁,往往有郡太守休马于此,皆惨然不乐。”
逢场作乐犹言逢场作戏。偶尔随俗应酬凑凑热闹。
明·沈受先《三元记·开宗》:“对酒当歌须慷慨,逢场作乐任优游。”
躬耕乐道躬:亲自;道:圣贤之道。亲自耕种,乐于信守圣贤之道。指过隐居生活。
《三国志·魏书·袁张涼国田王邴管传》:“[胡]昭乃转居浑山中,躬耕乐道,以以经籍自娱。”
鼓乐齐鸣击鼓和奏乐声一齐响。形容热闹景象。
郭沫若《虎符》第二幕:“群众起来,鼓乐齐鸣。”
鼓乐喧天鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。形容十分欢乐热闹。
《五代史平话·汉史》:“笙歌聒地,鼓乐喧天。”
甘贫乐道甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”
忽忽不乐忽忽:心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。
《史记·梁孝王世家》:“三十五年冬,复朝。上疏欲留,上弗许。归国,意勿勿不乐。”
何乐不为乐:乐意;为:做。有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”
何乐而不为有什么不乐于去做的呢?表示愿意去做。
清·李汝珍《镜花缘》第三十六回:“此地河道,为患已久,居民被害已深,闻贵人修治河道,虽士商人等,亦必乐于从事;况又发给工钱饭食,那些小民,何乐不为?”
好善乐施好:喜欢;善:亲善,善事;乐:乐意;施:施舍。指喜欢做善事,乐意施舍。
西汉·司马迁《史记·乐书二》:“闻徽音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而好礼。”
苦乐不均均:平均。同样的人享受的待遇却不相同。形容待遇不相等。
《魏书·太武五王列传》:“苦乐不均,羊少狼多,复有蚕食,此之为弊久矣。”
苦中作乐在困苦中勉强自寻欢乐。
宋·陈造《同陈宰黄簿游灵山八首》自注:“宰运:‘吾辈可谓忙里偷闲,苦中作乐。’”
津津乐道津津:兴趣浓厚的样子;乐道:喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。
清·颐琐《黄绣球》第七回:“这位莱恩女杰,他才学固然卓越,但他也只从口讲指画入手,每遇乡愚,津津乐道。”
其乐不穷穷:穷尽、尽头。指某一事物带来的乐趣无穷无尽。亦作“其乐无穷”、“其乐无涯”。
其乐无穷其中的乐趣没有穷尽。指朝廷某一工作,感到乐在其中。
极乐世界佛教指阿弥陀佛居住的地方。后泛指幸福安乐的地方。
《阿弥陀经》:“从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。”
及时行乐不失时机,寻欢作乐。
汉乐府《西门行》诗:“夫为乐,为乐当及时。”《古诗十九首·生年不满百》:“ 为乐当及时,何能待来兹”。
钧天广乐钧天:古代神话传说指天之中央;广乐:优美而雄壮的音乐。指天上的音乐,仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
《列子·周穆王》:“王实以为清都紫微,钧天广乐,帝之所居。”
敬业乐群敬业:违心于学业;乐群:乐于与好朋友相处。专心学习,和同学融洽相处。
《礼记·学记》:“一年视离经辨志,三年视敬业乐群。”
乐不极盘盘:乐。指享乐不能过分。
东汉·班固《东都赋》:“乐不极盘,杀不尽物。”
乐不可极享乐不可过分。
《礼记·曲礼上》:“志不可满,乐不可极。”
乐不可言快乐到了极点,没法用语言来表达。
战国·楚·屈原《大招》:“魂乎归徕,乐不可言只。”
乐不可支支:撑住。快乐到不能撑持的地步。形容欣喜到极点。
汉·班固《东观汉记·张堪传》:“桑无附枝,麦穗两歧,张君为政,乐不可支。”
礼崩乐坏指封建礼教的规章制度遭到极大的破坏。
清·章炳麟《与简竹居书》:“中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽古。”
乐不思蜀很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。
《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘此间乐,不思蜀。’”
乐此不倦此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
乐此不疲此:这。因酷爱干某事而不感觉厌烦。形容对某事特别爱好而沉浸其中。
《后汉书·光武帝纪》:“我自乐此,不为疲也。”
乐昌分镜比喻夫妻分离。
元·孙季昌《端正好·四时怨别集杂剧名》:“受寂寞似越娘背灯,恨离别如乐昌分镜。”
乐昌破镜比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”

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千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
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同工不同酬造句1、在此之前,他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分,对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬,不同时,不同权,一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题,比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突,且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明,在英国,女性工作者还要等上57年,才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
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车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
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乐乐造句1、欢欢喜喜过大年,快快乐乐迎新春。开开心心度新年,甜甜蜜蜜闹除夕,你的开心使我快乐,你的幸福使我甜蜜。愿你龙年龙马精神,新年幸福快乐。
2、我小时候人家叫我乐乐的。
3、玉兔献福瑞朝朝暮暮出出入入平平安安顺顺利利快快乐乐;金龙降吉祥岁岁年年健健康康和和美美开开心心团团圆圆横批:连年有余。
4、现场奏起了奥林匹克会歌,由雅典市爱乐乐团演唱。
5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。
6、助养费每月最少$最少助养一年,助养人将获赠[乐乐][遥遥]公仔一套,并有机会与本院儿童见面。
7、孔建议他俩互唱国歌,互相品评,快快乐乐无忧无虑的学生们见此情景齐聚一旁,侧耳聆听。
8、龙年大拜年:乐乐呵呵开心年,平平安安吉祥年,团团圆圆幸福年,红红火火好运年,健健康康如意年,财源滚滚发财年。新年快乐!
9、毛衣说:我的任务是让你远离寒冷;围巾说:我的责任是抵挡严寒;问候说:我代表主人,祝愿你小雪节气快快乐乐,身体健康!
10、生活富庶喜盈盈,日子过得甜津津,快快活活乐乐乐,乐乐惠惠喜喜喜。
智者乐水,仁者乐山造句1、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。
2、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。”。
3、绿海明珠千湖之城百园之市“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿”(《论语》雍也篇),眉山“仁寿”之名得于此。
4、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静。
5、为什么选怀柔,因为有山有水,故人云智者乐水,仁者乐山。
6、“智者乐水,仁者乐山”,那儿有山有水,大家可以智者见智,仁者见仁,共商亚太发展大计,共谋亚太合作愿景。
7、“智者乐水,仁者乐山”,出自先贤孔子。
8、周斌“智者乐水,仁者乐山”,这是孔圣人说的,大意为“聪明仁德的人喜爱山水”。
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欢欢乐乐造句1、攻克顽症靠自身,恢复健康要耐心。心态宁静比药好,欢欢乐乐做病人。
2、除夕到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
3、元旦到了有段子,红红火火好日子,锣鼓喧天庆贺子,欢欢乐乐吼歌子,堂堂正正走路子,潇潇洒洒赚票子,健健康康好身子,年年都是靓样子,幸福快乐一辈子!
4、潇潇洒洒过十一,你我大家真神气;欢欢乐乐闹中秋,花好月圆真意留;长长久久送祝福,美好心情你来读;平平安安保健康,甜甜蜜蜜莫相忘;国泰民安业顺利,忙中偷闲度假期!
5、平安夜里钟声传,吉祥如意都来临;平安夜里平安报,欢欢乐乐如过年;平安夜里祝福送,真心真意真情感。祝你平安夜里快乐至,幸福美满万万年!
6、国庆长假七天乐,欢欢乐乐乐不完,假后第一天上班祝你心情愉快,工作轻松,事业有成,调整假期心态好好上班!
7、忙忙碌碌耕耘,欢欢乐乐收获。喜望夏粮丰产,栽种希望稻谷。及时播种跟时节,收获美满心中乐。一季幸苦一年丰,芒种辛勤秋收获。芒种幸福种,收获美满果。
8、春节欢欢乐乐,烟花灿灿烂烂,爱情甜甜蜜蜜,幸福缠缠绵绵,生活红红火火,好运永永远远,祝福温温馨馨,愿我们的恩恩爱爱、团团圆圆、长长久久。
9、岁岁年年迎今朝,欢欢乐乐新春到。老老少少换新衣,平平安安喜临门。家家户户放烟花,和和美美到天涯。祝你日子红红火火,感情顺顺利利。春节快乐!
10、那带种流泪出去的,必要欢欢乐乐地带禾捆回来。
快快乐乐造句1、快乐地过是一天,不快乐地过也是一天,我为什么不快快乐乐地过每一天呢?
2、认认真真工作,快快乐乐生活。
3、我和大兔子一起入睡,一起玩耍。每天都是这样,快快乐乐开开心心,哦,对了大兔子还有一个小秘密,那就是一摁它背后的按钮,那么它就会跳舞。
4、一年一度您的日子,没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!
5、父爱是音乐,让我们快快乐乐的生活。
6、勤勤恳恳学习,快快乐乐生活;认认真真做事,实实在在做人。
7、老师希望孩子们能快快乐乐地成长。
8、一条短信息,祝福一串串:父亲节到了,祝快快乐乐,开开心心;健健康康,轻轻松松;团团圆圆,恩恩爱爱;和和美美,红红火火!
9、一年一度您的日子,在没有我在身边的时候希望也能快快乐乐过每一分每一秒。老爸,辛苦了!
10、遇事不恼,长生不老;不气不愁,活到白头。快快乐乐乐长命,气气恼恼恼成病。吐出苦衷心放松,憋在心里要生病。节食寡欲又清心,延年益寿又健身。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐造句1、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹
2、爱是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;爱是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀;爱是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献。
3、55先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
4、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。喧骚之母,必养成懒惰的子女。
5、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。溪流有阻碍,才有歌声;人生的乐章因为有了各种困难、挫折,才变得壮美。
6、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话,充分体现了宋代文学家范仲淹在政治上的远大抱负。
7、俗话说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;俗话又说:人不为己,天诛地灭。人总有私心,人无完人,包容他人缺点才能使自己活的快乐。
8、“国而忘家、公而忘私”;北宋范仲淹说:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”;明朝顾炎武说:“天下兴亡,匹夫有责”。
9、诤言直谏型“愤老”,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,进退荣辱完全以民族振兴、国家强盛、社会和谐、人民幸福为皈依,丝毫没有个人私利的考量。
10、幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
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