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染什么于什么的成语

补　全染指于鼎
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染什么于什么的成语大全

染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
《左传·宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”

染什么于什么的相关词语

缠染【意思解释】1.犹传染。
皴染【意思解释】1.指中国画技法皴法和渲染。
传染期【意思解释】1.感染传染病的人或动物能将该病传染给别的人或动物的时期。
重金属污染【意思解释】由重金属或其化合物造成的环境污染。主要由采矿、废气排放、污水灌溉和使用重金属制品等人为因素所致。如日本的水俣病和痛痛病分别由汞污染和镉污染所引起。其危害程度取决于重金属在环境、食品和生物体中存在的浓度和化学形态。
尘埃传染【意思解释】1.疾病的一种传染方式。含有病原体的分泌物落到地面上，干燥后随尘土飞扬。人吸入后，引起发病。肺结核﹑天花等病就是这样传染的。
操觚染翰【意思解释】1.犹操觚。
传染病学【意思解释】研究传染病在人体内发生、发展、转归的原因和规律，以及传染病的早期诊断方法和治疗方法，从而促使病人恢复健康，进而控制传染病在人群中传播的科学。
传染病【意思解释】1.由病原体传染引起的疾病。如肺结核﹑麻风﹑天花﹑伤寒等。
爱染【意思解释】1.佛教语。谓本来洁净的本性为外界情欲所感染。
悲染丝【意思解释】1.《墨子．所染》:"子墨子言见染丝者而叹，曰:'染于苍则苍，染于黄则黄……故染不可不慎也!'"后以"悲染丝"为易受习俗影响以及由此而发感叹的典故。
播染【意思解释】1.传染。
襞染【意思解释】1.操纸染翰，谓作书绘画。
悲丝染【意思解释】1.见"悲染丝"。
飞文染翰【意思解释】1.翰，毛笔。染翰，以笔蘸墨。谓挥笔疾书;撰写文章。
分散染料【意思解释】分子中不含水溶性基团，在水中需借分散剂作用而分散成悬浮状态才能进行染色的染料。染色时，染料在高温下溶解进入纤维而固着。适用于聚酯纤维、醋酸纤维等的染色。
飞沫传染【意思解释】1.疾病的一种传染方式。病原体从患者或带菌者的呼吸道中，随着咳嗽﹑喷嚏或说话时喷出的唾沫星传给健康人。猩红热﹑百日咳﹑流行性感冒等病就是这样传染的。
放射性污染【意思解释】由放射性物质造成的环境污染现象。主要污染物是核工业企业的排放物，核试验产生的放射性沉降物及自然界宇宙射线、放射性矿藏和天然放射性同位素等。可通过食物链或直接对人体造成危害。
反应性染料【意思解释】旧称“活性染料”。能与纤维发生化学反应的染料。其分子中含有能与纤维发生化学反应的活性基团，染色时与纤维形成化学键结合，成为“染料纤维”化合物。色泽鲜艳、耐水洗。广泛用于棉、麻、丝绸、羊毛等纤维的染色和印花。
钩染【意思解释】1.亦作"钩染"。 2.谓勾结串通。
功能染料【意思解释】又称“专用染料”。具有特殊功能的染料。特殊功能来自其分子在光、热、电场作用下发生物理或化学变化的特性，如对光的吸收和发生荧光的特性等。有激光染料、热敏染料等。
无天于上，无地于下【意思解释】1.原指军将临战奋不顾身。《尉缭子．武议》:"将者死官也。故不得已而用之。无天于上，无地于下，无主于后，无敌于前。"《淮南子．兵略训》:"其临敌决战，不顾必死，无有二心。是故无天于上，无地于下，无敌于前，无主于后，进不求名，退不避罪。"后用以形容任性行事，肆无忌惮。
青出于蓝而胜于蓝【意思解释】1.同"青出于蓝"。
于蔿于【意思解释】1.歌曲名。为唐人元德秀所作。 2.泛指歌曲。
誾誾于于【意思解释】1.和乐自得貌。
于于【意思解释】1.自得貌。 2.相属貌。 3.多难貌，屈曲貌。
单于【意思解释】匈奴最高首领的称号。“单于”是广大之意。
重于泰山【意思解释】1.比喻意义重大。
处于【意思解释】1.亦作"处于"。 2.处在某种地位或状态。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
单于【意思解释】1.汉时匈奴君长的称号。 2.曲调名。
唱于【意思解释】1.语出《庄子．齐物论》:"前者唱于，而随者唱喁。泠风则小和，飘风则大和。"成玄英疏:"于﹑喁，皆是风吹树动前后相随之声也。"后比喻起带领或倡导作用。
出于意表【意思解释】1.谓出乎人的意料之外。
出于意外【意思解释】1.见"出于意表"。
淳于【意思解释】1.复姓。战国齐有淳于髡。见《孟子．离娄上》。
安于盘石【意思解释】1.象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
安于现状【意思解释】1.习惯﹑满足于目前的状况，不求进取。
罢于奔命【意思解释】1.原谓因受命到处奔走而精疲力尽。后以指忙于奔走应付﹐非常疲劳。
濒于【意思解释】1.见"濒于"。
毕其功于一役【意思解释】1.谓将本应分期分批做的事情一举全部完成。 2.以形容急于求成。
不至于【意思解释】1.表示不会达到某种程度。

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染苍染黄苍：青色。比喻变化不定，反复无常。
《墨子·所染》：“见染丝者而叹曰：‘染于苍则苍，染于黄则黄。’”
染指于鼎鼎：古代用青铜制成的炊具，多为圆形，三足两耳。把手指伸到鼎里蘸点汤。比喻沾取非分的利益。
《左传·宣公四年》：“及食大夫鼋，召子公而弗与也。子公怒，染指于鼎，尝之而出。”
安于故俗，溺于旧闻俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。
《史记·商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”
歌于斯，哭于斯歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
《礼记·檀弓下》：“晋献文子成室。晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉，美哉奂焉。歌于斯，哭于斯。’”
无天于上，无地于下原指军将临战奋不顾身。
《尉缭子·武议》：“将者死官也。故不得已而用之。无天於上，无地於下，无主於后，无敌於前。”
敏于事，慎于言敏：奋勉，慎：小心。办事勤勉，说话谨慎。
《论语·学而》：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。”
青出于蓝而胜于蓝青从蓝草中提炼出来，但颜色比蓝草更深。
杨沫《青春之歌》第二部第36章：“青出于蓝而胜于蓝。小林，老江何必派我来帮助你？”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
争名于朝，争利于市朝：朝廷。市：市场。在朝廷上争夺名位，在集市上计较赢利得失。即争名夺利。
《战国策·秦策一》：“臣闻争名者于朝，争利者于市。”
病染膏肓比喻事情到了无法挽救的地步。同“病入膏肓”。
元·范居中《金殿喜重重·秋思》套曲：“真个崔张不让，命该凋丧，险些病染膏肓，此言非妄。”
不染一尘形容清高廉洁。同“一尘不染”。
郑观应《盛世危言·日报》：“胸中不染一尘，惟澄观天下之得失是非，自抒伟论。”
出尘不染比喻身处污浊的环境而能保持纯洁的节操。
宋·周敦颐《周濂溪集·爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。”
操觚染翰觚，木简；翰，长而硬的鸟羽。指写作。
宋·无名氏《灯下闲谈·梦与神交》：“松拜而更之，乃操觚染翰；表成，呈于王。”
出污泥而不染比喻生于污浊的环境却不受污染，依然保持纯洁的品格。
宋·周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染。”
出淤泥而不染淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。
宋·朱敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清连而不妖。”
飞文染翰挥笔疾书。
《旧五代史·唐书·卢程传》：“承业之曰：公称文士，即合飛文染翰，以济霸国，尝命草辞，自陈短拙，及留职务，又以为辞，公所能者何也。”
恶尘无染指没有受到坏习气的影响。
叶圣陶《穷愁》：“儿童诚可爱，一味天真，恶尘无染。”
耳濡目染濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
烘托渲染用衬托和夸张的艺术手法，突出主题。
清·文康《儿女英雄传》第三十三回：“自然还须加一番烘托渲染，才完得这一篇造因结果的文章。”
六尘不染佛教语，六尘：指色、声、香、味、触、法。指排除物欲，保持心地洁净。
唐·武三思《孝明皇后碑》：“六尘不染，孤标水上之花。”
目染耳濡因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
无
目濡耳染濡：沾湿；染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
目擩耳染?焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
无
纤尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
青蝇染白指小人用谗言诬害好人。同“青蝇点素”。
《艺文类聚》卷二六引三国·魏·丁仪《厉志赋》：“疾青蝇之染白，悲小弁之靡托。”
染风习俗指受风俗影响而有所习染。
《云笈七签》卷五六：“五气者，随命成性，逐物意移，染风习俗，所以变化无穷，不惟万数。”
染翰成章指提笔成文。
明·谢榛《四溟诗话》卷二：“诗，适情之具。染翰成章，自然高妙，何必苦思以凿其真？”
日渐月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
宋·程珌《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
染旧作新指改头换面，以旧充新。
宋·李斠《答黄著作书》：“今之学者……但诵得古文十数篇，拆南补北，染旧作新，尽为名士矣，何工拙之辨哉？”
染蓝涅皂指胡乱涂抹。涅，染；皂，黑色。
唐·段成式《酉阳杂俎续集·支诺皋中》：“姚司马者，寄居汾州……经年，二女精神恍惚，夜常明灯挫针，染蓝涅皂，未尝暂息，然莫见其所取也。”
日濡月染濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
无
染神刻骨犹铭心刻骨。指感受深切。
清·赵翼《瓯北诗话·南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为多，一不为少。’是遗山之于苏黄，可谓染神刻骨矣。”
染神乱志指思想受到迷惑扰乱。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷十：“西山曰：‘此人大非端士，笔头虽写得数句诗，所谓本心不正，脉理皆邪，读之将恐染神乱志，非徒无益。’某佩服其言。”
染丝之变比喻本来相同的人或事物因受环境影响而变得不同。
《墨子·所染》：“［墨子］见染丝者而叹曰：‘染於苍则苍，染於黄则黄。所入者变，其色亦变。’”
染须种齿染须发，镶假牙。以之掩饰衰老。
宋·陆游《岁晚幽兴》诗：“卜冢治棺轮我快，染须种齿笑人痴。”
染指垂涎形容急欲攫取，十分贪馋。垂涎，流口水。
《元史·郝经传》：“病民诸奸各持两端，观望所立，莫不凯觎神器，染指垂涎。”
血染沙场沙场：战场。鲜血染红了战场。指在战场上牺牲。
明·无名氏《杨家将演义》卷二：“设将军等今日不来，吾辈血染沙场早矣。”
一尘不染原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
唐·释道世《法苑珠林》：“若菩萨在乾土山中经行，土不著足，随岚风来，吹破土山，令散为尘，乃至一尘不著佛身。”宋·张耒《腊月小雪后圃梅开》：“一尘不染香到骨，姑射仙人风露身。”
一毫不染指一尘不染。
明·吴承恩《赠郡伯古愚邵公报政序》：“即其可名状者言之，则本之一毫不染之真，而加之百折不移之守。”
哀莫大于心死心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”
安于盘石象盘石一样安然不动。形容安定稳固。
《荀子·富国》：“为名者否，为利者否，为忿者否。则国安于盘石，寿于旗翼。”杨倞注：“磐石，盘薄，大石也。”
安于现状对目前的情况习惯了，不愿改变。
刘少奇《论党》：“另有些同志在工作中疲蹋，老一套，安于现状。”
安于一隅隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。
宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》：“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇，不肯即安于一隅，是有功于社稷也。”
不安于室指已婚妇女又乱搞男女关系。
《诗经·邺风·凯风序》：“卫之淫风流行，虽有七子之母，犹不能安其室。”
不安于位指不喜欢自己的职业，不安心工作。
《鲁迅书信集·致郑振铎》：“此公在厦门趋奉校长，颜膝可怜，适异己去后，而校长又薄其为人，终于不安于位，殊可笑也。”
不齿于人齿：象牙齿一样排列。不能列于人类。指被人看不起。
宋·沈括《梦溪笔谈·杂志》：“以为士人不齿，放弃终身。”
冰寒于水冰比水冷。指后来居上。比喻学生胜过老师。
荀子《劝学》：“冰，水为之，而寒于水。”
毕其功于一役把应该分成几步做的事一次做完。亦以形容急于求成。
孙中山《〈民报〉发刊词》：“吾国治民生主义者，睹其祸害于未萌，诚可举政治革命、社会革命毕其功于一役。”
不绝于耳绝：断。声音在耳边不断鸣响。
清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
鄙于不屑鄙：粗俗卑鄙。不屑：认为不值得（做或看）。粗俗卑鄙到不值得一顾的程度。指既丑陋又下贱，叫人看不上眼。
无
败于垂成指临近成功时遭到失败。参见：“功败垂成”。
宋·无名氏《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败于垂成。”
藏巧于拙有才能而不显示出来。
明·洪应明《菜根谭》上：“藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸，真涉世之一壶藏身之三窟也。”
存十一于千百指亡多而存少。
语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
出于无奈指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
重于泰山比泰山还要重。形容意义重大。
汉·司马迁《报任少卿书》：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
出于意表指出乎人的意料之外。
唐·张读《宣室志》卷四：“一夕，风月晴莹，有扣门者，出视之，见一丈夫，衣冠甚伟，仪状秀逸。乔延入与坐，谈议朗畅，出于意表。乔重之，以为人无及者。”
出于意外指出乎人的意料之外。
《黄绣球》第四回：“自想这件事真出于意外，必须自家投到，中诉明白，不能平白地叫妻子良受诬辱。”
胆大于身犹言胆大如斗。指无所忌惮。
语出《旧唐书·李昭德传》载丘愔劾奏李昭德语：“臣观其胆，乃大于身，鼻息所冲，上拂云汉。”
独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
《老子》第二十章：“我欲独异于人，而贵食母。”
定于一尊尊：指具有最高权威的人。旧指思想、学术、道德等以一个最有权威的人做唯一的标准。
《史记·秦始皇本纪》：“语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。”

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染病造句1、每年有数以百计的人因为用水而染病。
2、截至到目前，从地球上完全根除的传染病只有两种：天花和一种动物疫病牛瘟，他说。
3、确诊蓝舌病本身已经很难，因为很多染病动物并无明显的临床症状。
4、幼苗染病叶鞘上生褐色病斑，边缘不明显。
5、使用避孕药——安全套可能会保护你不染病，但不能永远避免意外怀孕。
6、霍乱是一种主要通过水或者食物传播的细菌感染病疫。
7、这项研究将促进调查，可能帮助科学家预测和预防病毒性传染病是人类的未来在鸟类起源的新线路。
8、飞秒激光器，可以立即应用到医院中，用作血液供应消毒或用作生物材料治疗血源性传染病，如爱滋病和肝炎。
9、热带腹股沟肉芽肿是一种由性接触传播的细菌性传染病。
10、预防禽流感并非只是扑杀染病鸡只就可一了百了，个人的卫生习惯更是重要。
染毒造句1、吸入染毒系统的出气口处安装有一个空气焚烧装置。
2、毒品切莫品，一品入深渊。身体被击垮，精神遭摧毁。钱财将散尽，良知会泯灭。家庭失和谐，幸福已遁逃。置身高墙里，悔过度余生。世界禁毒日，劝君要谨记，切莫染毒品，健康好人生。
3、目的探讨体外染毒后胚泡移植方法评价羟基脲发育毒性的可行性。
4、方法采用大鼠呼吸道静吸入染毒方法研究丙烯腈对大鼠血液的毒性。
5、其中NTE活性抑制≥的鸡，在染毒后全部出现迟发性神经病症状。
6、镉染毒后，去卵巢大鼠粪钙及尿钙日排泄总量明显升高，且呈剂量反应关系。
7、目的　探讨丙烯腈亚慢性染毒对雄性大鼠生殖功能的影响。
8、用BP羊种、牛种和猪种引物对菌液进行PCR扩增，用BP羊种引物对模拟样本和染毒动物不同时间点的血液样本进行检测。
9、以其免疫家兔，预防致死量对氧磷肌内注射染毒，兔全部存活。
10、布劳克维奇在澳大利亚珀思宣布，将帮助当地被污染毒害的人们对抗全球最大的铝业公司美国铝业公司。
染成造句1、再下面有件旧水手斗篷，已经被海盐染成了白色。
2、浅棕色的火山灰在慢慢隆起的熔岩穹丘上呈现羽毛状，火山周围的植被被染成了红色。
3、一百然后他慢慢坐到窗台上，在窗台上拍打，窗台立马被染成红色，吓得下面看的几个小女孩哇哇大叫。
4、她把满头黑发染成了金色，为的就是追求标新立异，特立独行。
5、骨髓腔内的血细胞染成红色。
6、一百以彩色光纸、绸罗、云母片、蝉翼、蜻蜒翅乃至鱼骨等为原料，染成金黄、霁红或翠绿等色，剪作花、鸟、鱼等形，粘贴于额头、酒靥、嘴角、鬓边等处。（染成造句）
7、她决定把她的背包染成其他颜色。
8、沸腾的军营那是绿色的海洋，火红的军旗那是用鲜血染成，挥师疆场那是军人的职责，战友情深那是生死的依恋。让我们向军旗敬礼，向战友致敬。祝八一建军节快乐。
9、中国人口基数大，如今已达十四亿。资源有限难承受，环境污染成问题。计划生育是国策，优生优育是必须。控制人口减数量，提高素质保质量。培养健康下一代，中国才能经济发展世界强！
10、荧光染色剂把蔚蓝色的海水染成翠绿色，像一条数百米长的锦带漂浮在洋面上，绚丽多彩，好看极了。
染发造句1、有些染发精、冷烫精、洗发、护发品易引起这些人的皮肤过敏，甚至引起角膜发炎。
2、为了摆脱化学染发剂对人体的伤害，医学专家经过多年研究，引进纳米技术及“凝久驻色”专利技术。
3、摘要目的:了解氧化型染发剂对豚鼠输卵管的慢性毒性作用。
4、我们已经观察到严重耳部感染发病率的下降，例如：儿童和成*患肺炎链球菌性脑脊膜炎发病率的下降以及儿童发生频繁耳部感染人数的减少。
5、比如，在学校学生不能染发，不能穿拖鞋，不允许不穿校服。
6、内蒙古西部河套一带的巴彦淖尔盟自初染发疫情，目前蔓延县、市。
7、我们也很遗憾。积极能够染发生了这种事。
8、医生提醒，美白化妆品、染发剂、锡壶等最好少接触医生提醒，美白化妆品、染发剂、锡壶等最好少接触本报记者。
9、中老年人染黑发往往从发根染起，染发面积大且频繁，加上老年人身体素质相对较差，更易引起过敏、癌症等各种疾病。
10、然而如果你对自己做的没谱，最好还是找一个专业的发型师来染发从而避免任何错误的决定吧。
染红造句1、美好是染色的画笔，能染红鲜花，也能染绿树叶;能给明澈的湖水染上通明的质感，也能给纯真的心灵涂改一层光辉。
2、我的裙子湿了，裙子上的红染料染红我的腿了。
3、晚霞，这美丽的景色，宛如一条鲜艳的红绸子挂在天边，染红了山、映红了海、照红了我的小心窝。每一次我去欣赏这美丽的晚霞时，都好像喝了一杯香醇的美酒似的，沉醉在这迷人的景色里。
4、灿烂的秋光染红了枫叶。
5、挥毫今生，当年那人已不在，当日言语已和潮水流。今日青楼朱阁上，归心难如初。血染红霞轮回岸，昨日已割断，那一思念已斑白。
6、望断几世凡尘，挥洒丹青不悔。忧柔的情思，揉入幽韵的诗情画意，一双似水的娇眸，染红了痴守三生三世的唇，玲珑的瘦影，用纤指挑拨着缱绻的弦音，心酸了前世今生的眷恋。
7、突然，天边出现了一道美丽的红霞，红霞的范围慢慢扩大，不到两分钟的时间，就把西边的天空染红了。
8、历史长河被血染红，日寇强贼屠我中华，国耻家恨永难忘记，钓鱼诸岛是我国土，攥紧拳头捍我领地，值此南京大屠杀纪念日，为祖国祝愿，愿中国越来越强大。
9、我搂着语冬，血晕染红了她浅碧色的裙衫，如同一朵红衰翠减的虞美人，正在慢慢凋零。
10、来到军营物资部给处，只见一名穿着千总衣甲的人躺在地上，从他身上流出来的血，将地上的土壤全部染红，旁边站着十几个穿着黑色外套的彪悍壮士。
于于造句1、他发现原来心底里关于于萱的记忆如此鲜活，哪怕中间他们隔了四年没联络，哪怕再次相逢却要面临真正的生离死别，但是于萱从来如此深刻地铭刻进他的生命，她不可能远离。吴沉水
2、潮州市丰业罗曼服装有限公司位于于“世界婚纱和晚礼服镇”。
3、同时，先于于广辉去职的原中国业务中心总经理韩青回归，出任多媒体战略中心总经理。
4、这座住宅位于于今年元月份竣工。建筑的每一处角落都透露和散发出经典的、现代主义的优雅，这将确保它看起来就像从现在永恒。
5、而对于于文华发布的假消息，晚些时候，阎肃儿子阎宇表示原谅于文华，称不必去苛责，要宽以待人。
6、他用了很久的时间在纽约寻找非百老汇戏剧界作品中的各种角色。终于于获得机遇。
7、至于餐费开成其他发票一事，孙惠峰表示，由于于凤琴没有税控机，无法开具发票，所以就提供了其他项目的发票，并不是自己提出的要求。
8、久病不愈，她终于于上个月辞世了。
9、日本俳句的格式影响了意象派诗人聚焦于于单个意象。
10、企业介绍：枣强县竞佳裘皮服装厂坐落于于中国“天下裘都”河北省大营镇，始建于，是中国著名的皮草明星企业。
歌于斯,哭于斯造句1、美哉轮焉,美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!
2、彼此朝夕切磋,歌于斯,哭于斯,就更加闻熟了成都人的味道。
3、传统的乡土社会,人们生于斯、长于斯,歌于斯、哭于斯;由于社会流动缓慢,人际交往比较固定,以血缘为纽带的熟人社会就是大多数人的生活环境。
4、借古人的话,春节的美哉仑奂,使人能歌于斯,哭于斯,聚精会神于斯。
5、传统农业社会是“熟人社会”,即乡土社会,人们生于斯、长于斯、歌于斯、哭于斯。
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讷于言,敏于行造句1、君子欲讷于言而敏于行。孔子
2、君子讷于言而敏于行。
3、印象当中,庆邦是个讷于言,敏于行的人.
4、‘讷于言而敏于行’,提醒你现在已经是主妇,以后请尽量把那高贵的头颅低下来看看民生,理论煮不了汤喝。
5、我是那种讷于言敏于行、语不惊人誓不休的人,平时少言寡语,显得很酷似的,关键时刻,总能发表与众不同的言论而著名。
6、相反他觉得“刚毅木讷近仁”,倡导“君子欲讷于言而敏于行”,强调对一个人要“听其言而观其行”,由此才能达到脱俗的境界。
7、赵无锋倒是个讷于言敏于行的君子,动作极快,半只山鸡眼看只剩个大把腿。
8、讷于言敏于行”,咬人的狗不叫,这正是我能够笑到最后取得胜利的原因。
9、殊不知,讷于言而敏于行乎?圣人是想告诉我们,多做事来少说话。
10、改名风波之后,邓艾顿悟了,不再执着于自己的口吃,既然不能伶牙俐齿、口若悬河,那就干脆做一个讷于言而敏于行的人。
生于忧患而死于安乐造句1、生于忧患而死于安乐。孟子
2、生于忧患而死于安乐也。
3、生于忧患而死于安乐的道理可是千百年前就有的了。
4、生于忧患而死于安乐,这话可是至理名言!早上的空气极好,李沐伸了个懒腰打开了门。
5、然后知生于忧患而死于安乐也!
6、说到了贵族的时候老比斯明显的露出了不屑并给予了辛辣的讥讽,这个世界的贵族想必也如中世纪的欧洲贵族一般无能贪婪吧,正所谓生于忧患而死于安乐也。
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争名于朝,争利于市造句1、为官重德,名彰千秋,昭及后人;争名于朝,争利于市,追名逐利,不配作领导干部。
2、做人低调,意味着谦虚谨慎、意味着不争名于朝、不争利于市,意味着不张扬、不浮夸。
3、龚大主任争名于朝争利于市的大忙人,我们咋敢请?
4、戚戚于贫贱,汲汲于富贵,虎视眈眈,其欲逐逐,“争名于朝,争利于市”。
5、在历史上,有两句话叫“争名于朝,争利于市”。
6、“在学术名下,充斥着争名于朝,争利于市的喧嚣。
7、这种精神境界是那些“争名于朝、争利于市”的人做不到的。
8、争名于朝,争利于市,又怎能“学为人师、行为世范”?金秋送爽,天高云淡。
9、这就使本来就是”争名于朝、争利于市”的官场更加腐朽不堪,对干部的教育无疑于饮鸩止渴。
10、清教徒当然也无必要,但欲望膨胀到无限大,或争名于朝,争利于市,或欲壑难填,无有穷期;或不甘寂寞,生怕冷落,或欺世盗名,招摇过市。
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