本相什么什么的成语 | |
补 全 | 本相毕露 |
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本相什么什么的成语大全 | |
本相毕露 | 原形完全显露了出来。 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了;就令自觉不怀他意,屹然中立如张岱者,其实也还是偏倚的。” |
本相什么什么的相关词语 | |
本乡本土 | 【意思解释】(~的)家乡;本地:菜都是~的,请尝尝ㄧ都是~的,在外边彼此多照应点儿。 |
本本主义 | 【意思解释】一种脱离实际的、盲目地凭书本条文或上级指示办事的作风。 |
本本源源 | 【意思解释】1.原原本本。 |
本本等等 | 【意思解释】1.犹规规矩矩。 |
本本 | 【意思解释】书本;本子:你看,~上写得很清楚嘛。 |
反对本本主义 | 【意思解释】毛泽东1930年5月为反对红军中的教条主义而写。原名《调查工作》。编入《毛泽东选集》第2版第1卷。从认识论高度第一次提出“没有调查就没有发言权”,“调查就是解决问题”的论断。第一次提出“思想路线”的概念。强调把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合的基本原则。 |
资本主义基本矛盾 | 【意思解释】生产的社会化和生产资料的资本家私人占有形式之间的矛盾。在资本主义制度下,生产资料日益集中到资本家手中,同时随着社会分工的发展,生产成为各部门分工协作的社会过程,生产越来越社会化。但生产什么、生产多少是资本家的私事,造成个别企业的组织性与整个社会生产无政府状态的对立。资本家为了追逐利润,尽量扩大生产,并无止境地追求劳动者的剩余价值,造成生产能力无限增长趋势和劳动群众购买力相对缩小的对立。资本家剥削雇佣劳动者,形成无产阶级与资产阶级的对立。这一矛盾对资本主义社会其他矛盾起支配的决定的作用。 |
资本主义基本经济规律 | 【意思解释】即“剩余价值规律”。剩余价值的生产即资本价值增殖的规律。支配着资本主义生产的一切主要方面和主要过程。资本主义生产不是为了生产者直接消费,而是为了追求剩余价值。资本家对剩余价值无止境地追求,一方面促进了生产的发展,一方面又激化了无产阶级和资产阶级的矛盾。随着生产的盲目扩大,有支付能力的需求相对缩小,造成商品过剩危机。正是这个规律决定了生产的社会化和生产资料资本家私人占有形式的矛盾日趋严重,决定了资本主义制度的发生、发展和灭亡。 |
元元本本 | 【意思解释】1.追源寻本。元元,探索原始;本本,寻求根本。 2.指事物的全过程﹑全部情况。 |
源源本本 | 【意思解释】1.源头和根本。多用以指事情的始末。 |
原原本本 | 【意思解释】1.从头至尾(叙述)。 |
单本剧 | 【意思解释】也称“单剧”。电视剧形式之一。指一次播映完的不分集的电视剧。长度一般在半小时至两小时之间。 |
残本 | 【意思解释】1.残缺不全的书籍。 |
抄本 | 【意思解释】手写传抄的书本。习惯上,唐代以前传抄的,称“写本”,宋代以后的称“抄本”,由作者自己抄写流传的,称“稿本”。 |
草本植物 | 【意思解释】茎内木质部不发达的植物。通常植株矮小,茎秆柔软,容易折断。大多在生长期终了时,整个植株或地上部分死亡。根据生活期长短,可分为一年生草本植物(如水稻、黄瓜等)、二年生草本植物(如甜菜、萝卜等)和多年生草本植物(如薄荷、葱等)。 |
钞本 | 【意思解释】1.宋元时发行交钞的后备金。 2.照原稿或刻印本抄写的书。 3.供抄写用的簿本。 |
除恶务本 | 【意思解释】1.铲除恶势力﹐必须杜绝根本。 |
雏本 | 【意思解释】1.犹雏形。 |
重本轻末 | 【意思解释】1.犹重本抑末。 |
重本 | 【意思解释】1.以根本大事为重。常指重视农田之事。 |
水火相济,盐梅相成 | 【意思解释】1.烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 |
生毋相见,死毋相哭 | 【意思解释】1.活不见面,死不临丧。表示决绝。 |
相克相济 | 【意思解释】1.互相制约而又互相促进。 |
相促相桚 | 【意思解释】1.相互挤逼。 |
相生相克 | 【意思解释】1.亦作"相生相克"。 2.旧时谓五行之间互相促进,互相制约。 |
相反相成 | 【意思解释】1.谓相互对立的事物有相互依赖﹑相互促成的一面。语出《汉书.艺文志》:"仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。" |
相门有相 | 【意思解释】1.谓宰相人家的后代会出宰相。亦泛指名门必出佳子弟。 |
相濡相呴 | 【意思解释】1.喻在困境中相互救助。 |
相生相成 | 【意思解释】1.互相转化,互相促进。 |
相似相溶规则 | 【意思解释】指物质容易溶解在与其结构相似的溶剂中的规则。如碘、油脂等非极性物质,易溶于四氯化碳、苯等非极性溶剂中,而难溶于强极性的水中;氯化钠、氨等强极性物质易溶于强极性的水中,而难溶于非极性溶剂中。为经验规则,但可运用于推测物质在不同溶剂中的溶解能力。 |
相切相磋 | 【意思解释】1.相互研讨。 |
相呴相济 | 【意思解释】1.谓互相救助。语本《庄子.大宗师》:"相呴以湿。" |
相仿相效 | 【意思解释】1.互相模仿效法。 |
相安相受 | 【意思解释】1.谓互相帮助,使彼此安居。 |
相因相生 | 【意思解释】1.互相承袭,互相促进。 |
相门相种 | 【意思解释】1.见"相门有相"。 |
相门出相 | 【意思解释】1.见"相门有相"。 |
仇人相见,分外眼红 | 【意思解释】1.亦作"仇人见面,分外眼红"。 2.谓当敌对的双方彼此相逢时,格外怒不可遏。 |
丞相 | 【意思解释】官名。战国时始设,为百官之长。秦代以后,专辅佐皇帝综理国政,但亦有居此位而无实权的。西汉初置相国,后称丞相,西汉末称大司徒,东汉末复称丞相。魏、晋、南北朝间,或称丞相,或称司徒、大丞相、相国等,废置不常。南宋孝宗时,改尚书左右仆射为左右丞相。元代中书省置左右丞相,是中书省直隶地区的行政长官。行中书省也设丞相或左右丞相。明初设丞相,不久废。 |
单相 | 【意思解释】在交流电力线路中具有的单一交流电动势。对外供电时一般有两个接头。在日常生活中广泛使用单相供电方式。 |
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本乡本土 | 指本地,家乡。 明·冯梦龙《古今小说·蒋兴歌重会珍珠衫》:“你老人家女儿多,不把来当事了。本乡本土少什么一夫一妇的,怎舍得与异乡人做小?” |
源源本本 | 源头和根本。多用以指事情的始末。 清·李宝嘉《文明小史》第六十回:“自从这立宪二字发见了,就有人从西书上译出一部宪法新论,讲的源源本本,有条有理。” |
原原本本 | 从头到尾按原来的样子。指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。” |
元元本本 | 元元:探索原始;本本:寻求根本。原指探索事物的根由底细。后指详细叙述事情的全部起因和整个过程,一点不漏。 汉·班固《西都赋》:“元元本本,殚见洽闻。” |
本相毕露 | 原形完全显露了出来。 鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了;就令自觉不怀他意,屹然中立如张岱者,其实也还是偏倚的。” |
鸡犬之声相闻,老死不相往来 | 鸡鸣狗吠的声音都能听到,可是一辈子也不互相来往。现在形容彼此不了解,不互通音讯。 《老子》:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。” |
水火相济,盐梅相成 | 烹饪赖水火而成,调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异,而可以和衷共济。 无 |
同声相应,同气相求 | 同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应,自然地结合在一起。 《易·乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。” |
相安相受 | 指互相帮助,使彼此安居。 无 |
相反相成 | 两个看起来是相反的事物,实际上是互相依赖,互相促进的。指相反的东西有同一性。 《汉书·艺文志》:“仁之与义,敬之与和,相反而皆相成也。” |
相辅相成 | 辅:辅助。指两件事物互相配合,互相辅助,缺一不可。 无 |
相克相济 | 互相制约而又互相促进。 无 |
相门有相 | 宰相门里还出宰相。旧指名门子弟能继承父兄事业。 《史记·孟尝君列传》:“文闻将门必有将,相门必有相。” |
相亲相爱 | 形容关系密切,感情深厚。 明·王世贞《鸣凤记·拜谒忠灵》:“与严家大相自幼往往来来,嘻嘻哈哈,同眠同坐,相亲相爱,就是一个人相交,不放下怀。” |
相切相磋 | 指相互研讨。 无 |
相生相成 | 互相转化,互相促进。 无 |
相生相克 | 指金、木、水、火、土五种物质的互相生发以互相克制的关系。后引申为一般物质之间的辩证关系。 宋·释普济《五灯会元》卷四十六:“便有五行金木,相生相克。” |
相因相生 | 互相承袭,互相促进。 无 |
相呴相济 | 指互相救助。 语出《庄子·大宗师》:“相呴以湿。” |
报本反始 | 报:报答;本:根源;反:回到;始:开始。指受恩思报,不忘所自。 《礼记·效特牲》:“唯社丘乘粢盛,所以报本反始也。” |
变本加厉 | 厉:猛烈。指比原来更加发展。现指情况变得比本来更加严重。 南朝·梁·萧统《文选·序》:“盖踵其事而增华,变其本而加厉,物既有之,文亦宜然。” |
背本就末 | 指背离根本,追逐末节。 《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?” |
背本趋末 | 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。 《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。” |
拔本塞源 | 本:根本,根源。拔起树根,塞住水源。比喻防患除害要从根本上打主意。 《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。” |
拔本塞原 | ①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。 《左传·昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。” |
本固邦宁 | 指人民安居乐业则国家太平。 《书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。”孔传:“言人君当固民以安国。” |
本来面目 | 原为佛家语,指人的本性。后多比喻事物原来的模样。 唐·慧能《六祖坛经·行由品》:“不思善,不思恶,正与么时,那个是明上座本来面目。”宋·苏轼《老人行》诗:“一任秋霜换鬓毛,本来面目长如故。” |
本末倒置 | 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。” |
本末源流 | 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 无 |
本同末离 | 本旨相同而途径不同。 《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” |
本同末异 | 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。” |
不惜工本 | 惜:吝惜。指舍得出本钱。 清·李宝嘉《官场现形记》第七十三回:“姓方的瞧着眼热,有凡家该钱的,也就不惜工本,公开一个学堂。” |
本小利微 | 微:薄。本钱小,利润薄。指买卖很小,得利不多。 毛泽东《中国社会各阶级的分析》:“小贩不论肩挑叫卖,或街畔摊售,总之本小利微,吃着不够。” |
本性难移 | 移:改变。本质难于改变。 元·尚仲贤《柳毅传书》楔子:“想他每无恩义,本性难移,着我向野田衰草残红里。” |
邦以民为本 | 古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。 《尚书·五子之歌》:“民惟邦本,本固邦宁。” |
秉要执本 | 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。 《汉书·艺文志》:“道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。” |
本支百世 | 指子孙昌盛,百代不衰。 《诗·大雅·文王》:“文王孙子,本支百世。”毛传:“本,本宗也;支,支子也。”郑玄笺:“其子孙適为天子,庶为诸侯,皆百世。” |
本枝百世 | 指子孙昌盛,百代不衰。 见“本支百世”。 |
慈悲为本 | 慈悲:慈善和怜悯。原佛教语,以恻隐怜悯之心为根本。 《南齐书·高逸传论》:“今则慈悲为本,常乐为宗,施舍惟机,低举成敬。” |
崇本抑末 | 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。 《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。” |
除恶务本 | 铲除恶势力,必须杜绝根本。 《书·泰誓下》:“树德务滋,除恶务本。”蔡沈集传:“去恶则务绝根本。” |
德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” |
端本澄源 | 犹正本清源。从根本上加以整顿清理。 宋·罗大经《鹤林玉露》卷二:“春秋之时,天王之使,交驰于列国,而列国之君,如京师者绝少。夫子谨而书之,固以正列国之罪,而端本澄源之意,其致责于天王者尤深矣。” |
大本大宗 | 本:根本;宗:本,主旨。最根本,最重要的东西。 《庄子·天道》:“夫明白于天地之德者,此之谓大本大宗,与天和者也。” |
敦本务实 | 崇尚根本,注重实际。 明·张居正《翰林院读书说》:“二三子不思敦本务实,以眇眇之身,任天下之重。” |
端本正源 | 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。 《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。” |
当行本色 | 当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。 无 |
掂梢折本 | 垫钱亏本。梢,钱的市语。 明·贾仲名《对玉梳》第二折:“休置俺这等掂梢折本的赔钱货,则守恁那远害全身的安乐窝。” |
返本朝元 | 犹言返本还源。 元·无名氏《玩江亭》第一折:“便着铁拐李岳直至下方,度脱此二人,走一朝去,还归正道,返本朝元。” |
返本还元 | 犹言返本还源。 元·李寿卿《度柳翠》楔子:“那时着第十六尊罗汉月明尊者,直至人间点化柳翠,返本还元,同登佛会。” |
返本还源 | 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 宋·释普济《五灯会元·宝峰文禅师法嗣》:“一年将欲尽,万里未归人,大众总是他乡之客,还有返本还源者么?” |
返本还原 | 本、原:根本,原貌。返回原来的地方。佛教说法,指忘了本原的人通过拜佛修行,回到本原状态;或指贬谪人世的仙人又回到仙界。 元·刘志渊《江神志令》:“返本还原真体现,魂魄聚,净无阴。” |
根深本固 | 指根基深厚牢固。 《淮南子·泰族训》:“不大其栋,不能任重。重莫若国,栋莫若德。国主之有民也,犹城之有基,木之有根。根深则本固,基美则上宁。五帝三王之道,天下之纲纪,治之仪表也。” |
还元返本 | 回复到事物的本来形态。同“还原反本”。 无 |
还原反本 | 回复到事物的本来形态。 无 |
枯本竭源 | 枯:使枯死;本:根本;竭:竭尽;源:源头。指损害事物的根基。 《人民日报》1959.10.12:“必须保护野生植物的生机,使之能够继续繁殖,不要枯本竭源。” |
看家本领 | 指特别擅长的技能。 茅盾《清明前后》第三幕:“为民兄,您再教它几句您的看家本领。” |
看家本事 | 指自己特别擅长的本领。 李劼人《天魔舞》?3章:“她不等他说真心话,她的看家本事就拿出来了。” |
强本节用 | 本:我国古代以农为本。加强农业生产,节约费用。 《荀子·天论》:“强本而节用,则天不能贫。” |
降本流末 | 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 无 |
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本本分分造句 | 1、。老老实实做事,本本分分做人。 2、可话虽如此,做老师的有几个本本分分的?一个个的都似乎要以三寸快烂之舌,搅浑千尺粪坑。 3、人家于哥这哪里是狂呀,分明是实实在在,本本分分,有多大能力做多大事,一点虚的也没有。 4、唐赤眉退出六道轮盘,无法言动,无事可做之下,只得本本分分地盘膝坐定于地藏本尊身旁谛听佛法道理。 5、我这辈子本本分分,与人无冤无仇,究竟是谁要下此毒手? 6、王阿姨和李叔叔为人本本分分,因此小店的生意很兴旺。 7、我看你们平时本本分分,不招事惹非,所以想帮帮你们。 8、母亲王氏勤俭持家,她们都是本本分分的老实人。 9、两兄弟个性全然不同:一个是脚踏实地,本本分分;一个是充满梦想,总想一鸣惊人。 10、现在好了,可以本本分分的做人、踏踏实实的做事。 |
本乡本土造句 | 1、拉结生约瑟之后,雅各对拉班说,请打发我走,叫我回到我本乡本土去。 2、美国城市中的移民区内的文化,绝非本乡本土的,而是自旧大陆移植过来的。 3、民间美术有一定的区域封闭性质,具有本乡本土的特点。 4、为土地者,当保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道。 5、也许正是在本乡本土的这种陌生感才逼着他们远游异乡,寻找一处永恒定居的寓所。 6、并且后来所强调的,往往不是人地相宜,而是不能在本乡本土为官。 7、要是详细计较,土地神可以插手地界上的一切事务,包括保佑本乡本土家宅平安,添丁进口,六畜兴旺,并且为百姓主持公道等等。 8、站在时代前沿,立足本乡本土,以笔为利器,揭露黑恶势力,以信为大义,记录世间冷暖。记者节,只想说:您们辛苦了! 9、他们要美国人忘记欧洲,作本乡本土的作家。 10、站在时代前沿,立足本乡本土,以笔为利器,反馈民情民风;传达领导精神,揭露黑恶势力,以信为大义,记录世间冷暖。记者节,只想说:您们辛苦了! |
本本造句 | 1、我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。邓小平 2、马克思主义的‘本本’是要学习的,但是必须同我国的实际情况相结合。我们需要‘本本’,但是一定要纠正脱离实际的本本主义。毛泽东 3、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助,希望采纳! 4、我们心革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。 5、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。 6、对批发商要亲切。有正当要求,就要坦诚地原原本本地说出来。 7、。老老实实做事,本本分分做人。 8、望着这一本本书,我淡淡地笑了。书,在我的生命中,在我成长的路途中,犹如一盏明灯,点亮了我的双眼。多少年后,我仍会记得它们,是它们,将我成长的道路,点缀得芳香弥漫。 9、实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不是提倡本本。邓小平 10、终于一位医生来到我的身边,手里捧着我的病历,元元本本地介绍了我的病情。 |
一本本造句 | 1、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。希望对你有帮助,希望采纳! 2、书就像是一盏灯照亮着我们前进的路,书就像是一本本字典让我们了解我们不会的知识,书就像是一场春雨滋润着我们的心田,书就像是一位老师细心地辅导着我们。 3、望着这一本本书,我淡淡地笑了。书,在我的生命中,在我成长的路途中,犹如一盏明灯,点亮了我的双眼。多少年后,我仍会记得它们,是它们,将我成长的道路,点缀得芳香弥漫。 4、一本本书,就像一侧装着铰链但未上锁的一只只盒子,装满一张张墨水点点的纸页,令亚历克斯叔叔和我爱不释手。但现在看来,这种书的式样将逐渐被废弃。我孙辈孩子们的很大一部分阅读已经在显示屏幕上进行了。 5、别看那一本本无言的宁静的书,一旦迷上它,你会为那种无与伦比的辉煌所叹服的。 6、总有一天我会把它们从各个角落里收集出来,坐下一本本看完。 7、当你看到一棵棵树木变成一本本作业本,你还忍心写作业吗? 8、每个比较知名的气功师都有一本本功法的专著,从功法到功理到动作的图形。 9、最让男人称心的是一本本书能到位,有一个书架是吊柜式的,被女人整洁地码上了大部头专业书籍。 10、电子时代,我们那一本本应该记载成长历程的、等到老年时借以聊以慰藉的日本记从此尘封于某个角落里,取而代之的是网络的“博客”、“空间”。 |
垫本造句 | 1、也就是说,如果曹副*记等人连“三陪女郎”的小费都不愿意出的话,歌厅不但要垫本为他们提供唱歌服务,还需要额外为他们免费提供“三陪服务”。 2、这回仍不例外,管它腰疼不腰疼,垫本书也要坐会儿的。 3、按装及使用时,请注意勿伤及气门嘴及气垫本体橡胶。 4、别人坐了我的凳子,必须要垫本书我才会坐。 5、或许是有政府的补贴垫本,或许是不指望票房经营来赚钱,或许是就是打算赔钱演出的。 6、阜平县为农民发展产业“垫本儿”。 7、开发商为降低成本,拼命压价,建筑商为了拿到项目,不惜垫本经营。 8、本以为开设赌场能赚钱,就花多元垫本开张营业,孰料,发财美梦还没做成呢,就被公安机关连窝端,闹了个鸡飞蛋打一场空。 9、一位妇女感染了艾滋病病毒,因家里没有一分土地,又没有垫本做生意,也没有人愿意借钱给她,生活非常艰难。 10、因为这样的话,歌厅不但垫本为他们提供唱歌服务,还需要额外为他们免费提供“三陪服务”,这就不属于“潜规则”范畴了。 |
安危相易,祸福相生造句 | 1、安危相易,祸福相生,否极泰来……在关愚谦这篇博文中,他发出了“救救我们的汉堡豫园吧”的呐喊。 2、我国古代即有博大精深的安全文化思想,所谓“安危相易,祸福相生,缓急相摩,聚散以成”“千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚”。 3、安危相易,祸福相生;缓急相摩,聚散以成。 4、“安危相易,祸福相生”是自然界和历史发展的辩证规律,无数事实证明,任何思想上的麻痹松懈都是导致安全危机的直接原因。 5、居安思危,常备不懈。小洞不补,大洞难堵。隐患潜伏,事故难除。安危相易,祸福相生。 6、你有没有足以维持社会和生态平衡的公众素养?顺便重温一下“安危相易,祸福相生”这句古谚吧。 7、“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“生于忧患,死于安乐”;“安危相易,祸福相生”。 8、募捐活动开始时,该局党委副*记黎元福首先作了募捐活动动员,他激动地说,“安危相易,祸福相生。 9、 10、 |
有缘千里来相会,无缘对面不相逢造句 | 1、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。施耐庵 2、也没认识多久,不过人要讲究缘分,有缘千里来相会,无缘对面不相逢;我道现在为止,只见过她两面而已! 3、您到哪里我就跟到哪里,有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,咱们既然在这茫茫荒原上碰面,您还赏了我这么大一坨幸运的龙屎。 4、有缘千里来相会,无缘对面不相逢,四位仁兄是否有胆量进来一叙? 5、“有缘千里来相会,无缘对面不相逢”,这句俗话可谓耳熟能详、老少皆知,但知其然未必知其所以然。 6、有道是有缘千里来相会,无缘对面不相逢,我们能坐到一张桌子上吃饭,那就是缘分,你说是吧! 7、我当然没忘,不过,都说有缘千里来相会,无缘对面不相逢,你是异域人,而我呢,呵呵,我们能够见面,绝对不容易。 8、 9、 10、 |
相亲相近造句 | 1、自来自去梁上燕,相亲相近水中鸥。 2、自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 3、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞人民奋进!你奔小康我来鼓劲,为了明天我们前进! 4、国庆国庆相亲相近,祖国腾飞奋进!你奔小康我来鼓劲,明天前进! 5、这个星球上的每一个人与我们相亲相近,密不可分。 6、“眼前沟施有缘人,相亲相近,怎不满腔欢喜;世上尽多磨难事,自作自受,何妨大肚包容”。 7、在不断的重复性的运动行为中,把我的心灵和身体的能量释放出来,体验相亲相近的快感。 8、人妖颠倒的岁月过去后,这对老友并没有因为怪诞岁月的荒唐事而疏远,相反依然相亲相近,依旧知心。 9、 10、 |
同声相应,同气相求造句 | 1、同声相应,同气相求;水流湿,火就燥;云从龙,风从虎。圣人作,而万物睹,本乎天者亲上,本乎地者亲下,则各从其类也。 2、小明和小力常在一起讨论文艺理论的各种问题,真是同声相应,同气相求。 3、他们俩真可以算是“同声相应,同气相求”了。十多年来无论在任何项目的合作中,都配合得十分默契。 4、在展现通过音乐同声相应、同气相求的生命感应时,突出交流双方的互动。 5、形而上者谓之道,形而下者谓之器。同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。德薄而位尊,知小而谋大,力少而任重,鲜不及矣。君子以独立不惧,遁世无闷。伏羲 6、他俩有共同的艺术主张,真可谓同声相应,同气相求. 7、所谓“同声相应,同气相求”,有着共同理想和志趣的人总有机会在人潮人海中彼此发现和靠近,但要想做到“抱团儿”,还要有些内部的向心和外部的挤压。 8、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 9、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也,这段话出自易经乾篇。 10、(《系辞下传》)、同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎……则各从其类也。 |
相依相偎造句 | 1、人间真情,像一对相濡以沫的恋人,相依相偎,伴我走过春夏秋冬;人间真情,柔肠百转,随我度过酸甜苦辣;人间真情,洋洋洒洒,为我写出优美的诗篇。 2、亲情是血浓于水;友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 3、春天恋爱在鸟语花香的世界里,相依相偎,有一丝青涩和温纯。夏天痴狂在滂沱的雨中,在电闪雷鸣的季节里如痴如醉,你许我今生,我许你未来。 4、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 5、向家人感恩,浓浓亲情相依相偎;向爱人感恩,甜蜜爱情浪漫相随;向朋友感恩,情义无价有你相陪;向生活感恩,懂得知足快乐加倍!感恩节快乐! 6、迎接又一个寒冬,让我们相依相偎。 7、爱情相册已打开,甜蜜幸福扑面来。青山绿水爱无边,相依相偎笑开颜。温馨浪漫情景现,海誓山盟看得见。相片情人节到了,爱你,永不改变! 8、亲情是血浓于水,友情是彼此安慰,爱情是相依相偎,师生情是关爱教诲。感恩节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 9、相思妙,爱情笑,相依相偎真心绕。银河闪,鹊桥弯,相知相恋情无限。七夕到,喜鹊叫,相亲相爱相拥抱。情依依,梦依依,你是我心中的唯一。七夕快乐。祝你七夕快乐。 10、友情是彼此安慰;爱情是相依相偎;师生情如同亲朋,关爱教诲;教师节到了,虽不能探望老师,但挂念之心常在。愿您生活美满,身体康泰。 |