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什么口皆碑的成语

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什么口皆碑的成语大全

有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”

什么口皆碑的相关词语

祸从口出，病从口入【意思解释】1.见"祸从口出，患从口入"。
祸从口出，患从口入【意思解释】1.谓说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
口口相传【意思解释】1.口头传布或传授。
口口声声【意思解释】形容不止一次地陈说、表白或把某一说法经常挂在口头：他～说不知道。
口口【意思解释】1.犹言句句话。 2.连声;口口声声。
声声口口【意思解释】1.口口声声。形容反复地陈说表白。
敞口船【意思解释】1.指没有篷子的船。
窗口【意思解释】①窗前：窗口摆着盆花。②开在墙上的窗形的口子，用来售票、付款或医院挂号等：春运期间汽车站增开了五个售票窗口。③比喻同外界相互往来联系的单位、部门或地区：交通运输部门是文明的窗口｜对外开放城市成了技术的窗口，知识的窗口，管理的窗口，对外政策的窗口。④微机系统中一种新的操作环境。把微机的显示屏幕划分成许多框，即为窗口。每个窗口负责显示和处理某一类信息。用户可随意在任一窗口上工作，并在各窗口间交换信息。计算机中有专门的窗口管理软件来管理窗口操作。
出口成章【意思解释】话说出来就有文理。形容表达能力强或文思敏捷：曹植七步成诗，出口成章。
错口【意思解释】1.开口﹐说话。
长星赤口【意思解释】1.指不吉利的日子。
谗口铄金【意思解释】1.极言谗言毁贤害能之厉害。谓足使金石为之熔化。
谄口【意思解释】1.谓满足口腹之需。
谗口【意思解释】1.说坏话的嘴﹔谗人。
谗口铄【意思解释】1.见"谗口铄金"。
车口【意思解释】1.停车的地方。
赤口日【意思解释】1.旧时阴阳家所定禁忌日之一，谓其日主有斗讼之事。
菜市口【意思解释】1.北京的地名。旧时曾为行刑之所，故亦以指代刑场。
趁口【意思解释】1.亦作"趂口"。 2.随口。 3.顺着别人的口气;趁机开口。 4.糊口;混饭吃。
措口【意思解释】1.措词，开口。
草木皆兵【意思解释】语出《晋书·苻坚载记》及《谢玄传》：前秦苻坚进犯中原，被晋军打败，逃至寿阳城，登上城头，望见八公山上草木森森，都像是士兵，又惧又愁。后用“草木皆兵”形容非常恐惧疑虑。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
成开皆大吉，闭破莫商量【意思解释】1.旧时日历上每天都有一个字表示当日的吉凶，"成"与"开"表示吉利，"闭"与"破"表示不吉利。
比比皆是【意思解释】1.到处都是;到处都有。
放诸四海而皆准【意思解释】1.见"放之四海而皆准"。
放之四海而皆准【意思解释】用到任何地方都能作准则：放之四海而皆准的真理。
俯拾皆是【意思解释】1.见"俯拾即是"。
面面皆到【意思解释】1.见"面面俱到"。
孔皆【意思解释】1.普遍。 2.指普遍降福。
鸡犬皆仙【意思解释】比喻一人做官，和他亲近的人也都跟着得势。参见“一人得道，鸡犬升天”(1页)。
皆大欢喜【意思解释】大家都很满意、很高兴。
皆悉【意思解释】1.尽;全都。
皆既【意思解释】1.天文学名词。谓日月亏蚀全尽。
尽皆【意思解释】1.全都，完全。
尽人皆知【意思解释】人人都知道：那是～的事ㄧ他的事迹，在厂里～。
六经皆史【意思解释】1.谓《易》﹑《书》﹑《诗》﹑《礼》﹑《乐》﹑《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元郝经﹐清袁枚亦主此说﹐至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏﹑商﹑周典章政教的历史记录﹐并非圣人为垂教立言而作。他提出了"六经皆史"﹑"六经皆器"的命题﹐反对"离器言道"。龚自珍﹑章炳麟亦倡此说。参阅章学诚《文史通义》中的《易教》﹑《经解》﹐龚自珍《古史钩沉论二》﹐章炳麟《国故论衡．原经》。
连战皆捷【意思解释】1.打仗接连取得胜利。 2.今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
路人皆知【意思解释】1.《三国志．魏志．高贵乡公髦传》"高贵乡公卒"裴松之注引晋习凿齿《汉晋春秋》:"帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈﹑尚书王经﹑散骑常侍王业，谓曰:'司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。'"后以"路人皆知"指某些人的用心﹑隐私等为人所共知。
率皆【意思解释】1.犹言都是。
全民皆兵【意思解释】1.谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
爨宝子碑【意思解释】额题《晋故振威将军建宁太守爨府君之墓》。东晋碑刻。正书。公元405年镌立于建宁(治所在今云南曲靖)。书体在隶、楷之间，朴厚古茂，横划收笔多见波势。
爨龙颜碑【意思解释】1.南朝宋碑。碑额题《宋故龙骧将军护镇蛮校尉宁州刺史邛都县侯爨使君之碑》，爨道庆撰文，赵次之﹑杜长子等于大明二年(公元458年)立。碑高近丈，碑文记爨龙颜政绩。用笔多隶意，书法雄强茂美。清道光年间为阮元发现而建亭护之，并为之撰跋。今碑在云南省陆良县，与《爨宝子碑》合称"二爨"，为世所重。
常棣碑【意思解释】1.唐时洛州地方为贾敦颐﹑贾敦实兄弟先后所立碑，两碑并列，时人称"常棣碑"。也称棠棣碑。
残碑【意思解释】1.残缺的碑石。
碑帖【意思解释】石刻、木刻法书的拓本或印本，多做习字时临摹的范本。
碑记【意思解释】刻在碑上的记事文章。
碑铭【意思解释】碑文。
碑趺【意思解释】1.碑座。
碑版【意思解释】1.亦作"碑板"。 2.碑碣上所刻的志传文字。 3.泛指碑碣。 4.指拓印的碑帖。 5.书法中北碑一派。
碑本【意思解释】1.碑刻的拓本。
碑垄【意思解释】1.坟茔及茔前墓碑。
碑牓【意思解释】1.亦作"碑榜"。 2.碑碣牌匾。亦指写在碑碣或牌匾上的字或文章。
碑像【意思解释】1.碑上刻的人像。
碑阴文【意思解释】1.写或刻在碑背面的文字。汉代碑阴文大多数是门生﹑故吏﹑撰书人以及石工的题名。唐代开始，才在碑背面作题记等文字。参阅明徐师曾《文体明辨序说．碑阴文》。
碑首【意思解释】1.即碑额。
碑表【意思解释】1.即墓表。 2.界碑，用来标志分界的石碑。
碑匠【意思解释】1.即碑工。
碑兽【意思解释】1.墓碑及墓前石兽。
碑阙【意思解释】1.石碑和石阙。
碑榜【意思解释】1.见"碑牓"。

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什么口皆碑的相关成语

有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
口碑载道口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
宋·释普济《五灯会元》卷十七：“劝君不用镌顽石，路上行人口似碑。”
俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
无
背碑覆局看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。
《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“张蕴古，相州洹水人也。性聪敏，博涉书传，善缀文，能背碑覆局，尤晓时务，为州闾所称。”
里程碑路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。
毛泽东《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》：“这次会议是标志着我国人民从一九四九年建国以来的新胜利和发展的里程碑。”
树碑立传树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
南朝·宋·范晔《后汉书·桓彬传》：“蔡邕等共论序其志，佥以为彬有过人者四……乃共树碑而颂焉。”
比比皆然比比：处处。到处都是。形容多。同“比比皆是”。
清·褚人获《隋唐演义》第五十三回：“将无固守之志，兵无敢死之心，人情趋利，比比皆然。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
百堵皆作堵：墙；作：兴建。许多房屋同时建造。
《诗经·小雅·鸿雁》：“之子于垣，百堵皆作。虽则劬劳，其究安宅。”
八公山上，草木皆兵八公山：在安徽淮西市西。将八公山上的草木，都当作是士兵。形容极度惊恐，疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草木皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
百念皆灰种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
清·魏子安《花月痕》第三十八回：“我如今百念皆灰，只求归见老母。”
草木皆兵把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：‘此亦劲敌也，何谓少乎？’怃然有惧色。”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
宠辱皆忘受宠或受辱都毫不计较。常指一种通达的超绝尘世的态度。
宋·范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”
妇孺皆知孺：小孩。妇女、小孩全都知道。指众所周知。
《星火燎原·湘西再起》：“可是提起他（贺龙）的名字，湘鄂本的人民差不多是妇孺皆知。”
风声鹤唳，草木皆兵唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。
《晋书·谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
放之四海而皆准四海：古人认为中国四境有海环绕，故称全国为“四海”；准：准确。比喻具有普遍性的真理到处都适用。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
《礼记·祭义》：“推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸南海而准，推而放诸北海而准。”
皆大欢喜皆：都。人人都高兴满意。
《金刚经》：“皆大欢喜，信守奉行。”
鸡犬皆仙传说汉朝淮南王刘安修炼成仙后，把剩下的药撒在院子里，鸡和狗吃了，也都升天了。后比喻一个人做了官，和他有关的人也跟着得势。
汉·王充《论衡·道虚》：“淮南王刘安坐反而死，天下并闻，当时并见，儒书尚有言其得道仙去，鸡犬升天者。”
尽人皆知尽：全部，所有。人人都知道。
无
举世皆知举：全；皆：都。全世界的人都知道。
北齐·颜之推《颜氏家训·杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”
路人皆知比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
连战皆捷①打仗接连取得胜利。②今多指体育比赛或考试等接连取得好成绩。
无
面面皆到各方面都能照顾到，十分周全。也指虽然照顾到各方面，但重点不突出。
清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
满盘皆输下棋时走错一步，整个棋就输掉。比喻因受某一局部的影响而使全局归于失败。
无
前功皆弃功：功绩。皆：全部。弃：丢掉。以前取得的功劳全部丢掉了。亦作“前功尽弃”、“前功尽灭”。
无
全民皆兵指把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
无
人人皆知皆：都。所有的人都知道。
毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“人人皆知以多胜少是最好的办法。”
四大皆空四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
《四十二章经》二十：“佛言当念身中四大，各自有名，都无我者。”
四海皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
无
四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。
《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内，皆兄弟也。”
司马昭之心，路人皆知路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。
《三国志·魏书·高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆知。”
狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。
无
所向皆靡比喻力量所达到的地方，一切障碍全被扫除。同“所向披靡”。
无
所在皆是到处都是。指某种人或事物普遍存在。
宋·苏轼《石钟山记》：“石之铿然有声音，所在皆是也，而此独以钟名何哉？”
投刃皆虚比喻处理事务得心应手。
《庄子·养生主》谓庖丁解牛，三年后所见皆非全牛，只见其骨节皆空虚，“彼节者有闲，而刀刃者无厚，以无厚入有闲，恢恢然其于游刃必有余地矣”。
啼笑皆非啼：哭；皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。
沙汀《烦恼》：“刘久发啼笑皆非地站起来了。”
五蕴皆空五蕴：佛家语，指色、受、想、行、识。众生由此五者积集而成身，故称五蕴。五蕴都没有了。指佛家修行的最高境界。
《心经》：“观自在菩萨，行深船若波罗密多，时照见五蕴皆空，度一切苦厄。”
须发皆白胡须头发全都白了。指年事以高。
明·施耐庵《水浒传》第二回：“那太公年近六旬之上，须发皆白，头戴遮尘暖帽，身穿直缝宽衫，腰系皂丝绦，足穿熟皮靴。”
嬉笑怒骂，皆成文章指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。
宋·黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
玉石皆碎犹玉石俱焚。
三国·魏·锺会《移蜀檄》：“若偷安旦夕，迷而不反，大兵一发，玉石皆碎，虽欲悔之，亦无及已。”
一着不慎，满盘皆输原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。
元·李元蔚《将神灵应》第二折：“只因一着错，输了半盘棋。”
一座皆惊在座的人都感到惊奇。
《三国志·魏志·王粲传》：“粲至，年既幼弱，容状短小，一坐尽惊。”
一坐皆惊指满座皆惊服。同“一坐尽惊”。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“张欲自发无端。顷之，长史诸贤来清言，客主有不通处，张乃遥于末坐判之，言约旨远，足畅彼我之怀，一坐皆惊。”
祸从口出，患从口入指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。
无
口口声声形容一次一次地说，或经常说。
元·石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声，撺掇先生不如归去。”
口口相传不著文字，口头相传。
宋·张君房《云笈七签》第七十二卷：“经云：‘知白守黑，神明自来。’是知玄为万物母，圣人秘之，不形文字，口口相传。”
碍口识羞碍口：说不出口。指怕羞而不说话。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇·转运汉巧遇洞庭红》：“文若虚终是碍口识羞，待说又止。”
聱牙戟口形容文词艰涩，拗口难读。
《明史·文苑传三·李攀龙》：“所拟乐府，或更古数字为己作，文则聱牙戟口，读者至不能终篇。”
病从口入疾病多是由食物传染。比喻应该注意饮食卫生。
晋·傅玄《口铭》：“病从口入，祸从口出。”
笔伐口诛伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
明·汪廷讷《三祝记·同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，全不知口诛笔伐是诗人句，垄上璠间识者羞。
闭口捕舌犹言甕中捉鳖。比喻敌方已被控制，无法逃脱。
《晋书·张玄靓传》：“旋谓基曰：‘綝击其东，我等绝其西，不六旬，天下可定，斯闭口捕舌也。’”
闭口不言紧闭着嘴，什么也不说。
汉·桓宽《盐铁论·刺复》：“是以曹丞相日饮醇酒，倪大夫闭口不言。”
闭口藏舌闭着嘴不说话。形容怕惹事而不轻易开口。
五代·冯道《舌》诗：“口是祸之门，舌是斩身刀。闭口深藏舌，安身处处牢。”
闭口结舌闭着嘴不说话。犹言闭口藏舌。
《快心编初集》第一回：“众人问知是郝家难为他，便闭口结舌不来兜搭。”
辩口利辞指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
《后汉书·班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”
搬口弄舌挑拨是非。同“搬唇递舌”。
明·施耐庵《水浒传》第四十四回：“必然嫂嫂见我做了这些衣裳，一定背后有说话；又见我两日不回，必有人搬口弄舌，想是疑心，不做买卖。”

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祸从口出,患从口入造句1、风流哥也很郁闷,正所谓‘祸从口出,患从口入’,风流哥一时管不住嘴说错了话,导致这次帮战的失败。
2、自己要管住这张嘴,祸从口出,患从口入,她今天算是体会到了。
3、不要乱说话,记好了,祸从口出患从口入。
4、没人教过你什么叫祸从口出?那我就叫你明白一下什么叫患从口入。
5、人言可畏,祸从口出患从口入。我这把老骨头经历了太多是是非非,看见了不少生生死死。
6、我代宿长老给郑家主赔罪了,不过有时候话不能随便说,毕竟祸从口出患从口入!
7、赤木闻言疑惑问道杨再兴说了什么,松木将杨再兴的原话添加了一些色彩,赤木一听心中也忍不住大怒,立下重言一定要让杨再兴知道祸从口出患从口入的道理。
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祸从口出,病从口入造句1、诅父母咒妻儿祸从口出牙没刷脸忘洗病从口入。
2、又云,祸从口出病从口入,诚不欺我也!
3、祸从口出,病从口入,要想做的久,还是管好自己的嘴巴。
4、你不懂,就不要乱插嘴,当心祸从口出,病从口入。
5、陆风暴汗,有种想抽自己的冲动,真是祸从口出,病从口入。
6、刚说完话的冯全大叫了起来,为什么捏,肩膀被苏丽珍的血盆大口狠狠地咬了一下呗,祸从口出病从口入啊。
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大口大口造句1、蚕宝宝吃桑叶时很聪明，大口大口吃叶肉，留下全是叶筋，它们吃过的桑叶就像一张张网。
2、他拿起碗筷就大口大口的地用筷子往嘴里塞饭，饭到了嘴里还没有经过细爵就囫囵吞下肚去，饿地太厉害了！后面直接拿起碗往嘴里倒饭，大嘴使劲地吞抿！
3、春天，细雨如丝，一棵棵橘树大口大口地吮吸着春天的甘露，它们伸展着翡翠一般的枝条，一片片狭长的叶子在微风中欢笑着。
4、夏天是甜甜的，我们可以去树下乘凉，大口大口地吃又大又甜的西瓜；夏天也是迷人的，水池里，荷花更是美丽；夏天是有趣的，人们在水中玩耍，非常凉爽。
5、只见哥哥大口大口地吮着、嚼着，不断发出“吱吱”的声音，两腮鼓得像含着两个乒乓球。
6、我张开嘴，大口大口地吸着，只觉那香气直透心底，呀，好清新……
7、他吃东西的样子很可爱，它大口大口的吃，吃的津津有味，它睡觉趴着懒洋洋的样子，看起来很困。
8、只见他大口大口地吮着，嚼着，不断发出“吱吱”的声音，两腮鼓得像含着两个乒乓球。
9、武松一把抓起酒坛，大口大口地喝了起来。
10、小猴子大口大口地吃起葡萄来。
开口闭口造句1、她们现在开口闭口都离不开那些军官。在这以前，只要提到彬格莱先生的偌大财产，她们的母亲就会眉飞色舞，如今跟军官们的制服对比起来，她们就觉得偌大的财产简直不值一钱了。
2、我真受不了那些开口闭口要跟另外一些生命和孩子打仗的人。
3、他们之中没有人是技工；他们全是科学家，开口闭口都是量子能阶与频谱，而不是齿轮或者擒纵器。
4、甚至他学校的同学都记得，他开口闭口谈的都是音乐。
5、“啊，看在上帝的份上，别这么开口闭口搬弄警句吧，”伯莎不客气地打断他说。
6、他坚决反对在共产党内讨论问题的时候，开口闭口拿本本来，以为上了书的就是对的这种错误的心理。
7、在采访中,记者发现,1990年代的孩子开口闭口就是蜡笔小新,要不就是亦中亦西的中国话,有的孩子还以带着点港台味的普通话为荣,说是有明星气质。
8、我和所有的广州人一样,习惯了开口闭口“唔该晒”、“多谢晒”,有礼有节,尽量不要打扰到别人成了最基本的礼节。（造 句 网）
9、开口闭口不是国家大事便是国际要闻,一副大政治家的派头,洋洋洒洒,吐沫星子飞溅,好像他就是*席、*理、联合国秘书长一样。
10、有些大学的校务会议开放学生代表列席,年轻学生发言,开口闭口“本席”如何如何。
道口造句1、当年水陆交通的便利，使道口成为商贾云集、人烟辐辏、远近知名的水旱码头，被当地人称作“小天津卫”，这些中西合璧的建筑见证了道口昔日的繁华景象。
2、在车队中等候时，我们后边的车突然迅速穿过附近的停车场，迳自开往下一个铁道口。
3、此后，张先生如约前来取衣，取衣时发现，羽绒衫内口袋边有一道口子，羽绒衫帽子与衣领连接处拉链也损坏。
4、张学良闻声顺着松涛所指方向望去，远远望见京奉线及南铁线交叉处的老道口三洞桥，虽然现在的三洞桥翻整一新，可仍不能隐藏还有些坍塌的痕迹。
5、很快就进入长安围，就是上横莲溪相邻的河段，也叫横坑口，那是一个三叉水道口，现在在这里建了两座桥，横坑大桥和莲溪大桥。
6、早许，街道口一西餐吧门外发生一起伤人事件，一名刚聚会结束的津巴布韦留学生被另一外国男子用砖块拍伤头部，伤人者随后逃离。
7、如果胆道口壶被结石嵌顿、蛔虫梗住以致慢性胆道感染，则更容易诱发急性胰腺炎而猝死。
8、每个工作日的早晨，大约有男男女女走出地道口、隧道口，涌上曼哈顿岛。
9、近日，央视焦点访谈节目报道口蹄疫病猪疑似流入金锣德州工厂。
10、据悉，这三个铁道口“平改立”预计将于底前完成拆迁，今年年底通车。
皆可造句1、旅店内全馆皆可无线上网设施，设备装修翻新，只为了提供您贴心舒适的休息住宿环境，温馨舒适的客房，亲切的服务，提供你住宿与休息的好去处。
2、囚犯们组队时，并不以各自的政治派别为依据，非国大、泛非大和南**员皆可并肩作战。
3、最终实现频率、相位、复合波形皆可调节的直接数字合成的信号发生器。
4、一切皆可以变，唯有我们的理想不能变；一切都可以长，唯有我们的傲气不可以长；一切都可以老，唯有我们年轻的心不能老；一切都可以退，唯有我们前进的脚步不能退。
5、世上所有诺言，对我而言皆可背弃。唯有她，只要她说，我便不敢相忘。一度君华
6、建立一个场景，然后把角色表演出来。道具有无皆可。集中于身体命令下的直觉反应。
7、论文字，最要知味。平淡最醇最可爱，而最难。何以故？平淡去肤浅无味只有毫厘之差。作家若元气不足，素养学问思想不足以充实之，则味同嚼蜡。故鲜鱼腐鱼皆可红烧，而独鲜鱼可以清蒸，否则入口本味之甘恶立见。林语堂
8、这座室内室外皆可用的聚乙烯材料狗舍“坐在”两条具有时代风格的不锈钢“腿”上，狗狗通过一个小台阶可以进入其中。
9、正因为享受了这样的自由，我才体会到“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛”的深刻含义。成长，少不了自由；自由，才能保证我们健康地成长！
10、元旦佳节来临，也没什么好送。但凡被本人视为知己者皆可收到短信一条，你可千万别看它小，祝福可不少呀。祝你在新的一年，事业高升，生活美满，钱包鼓又胀，平安伴一生。--本短信经过查证收到的不仅是本人的知己和朋友，还都是帅哥和美女呢。
皆能造句1、前辈是说寒潭与竹簟皆能祛毒？
2、他不知道荆钗布裙的母亲，曾是一颦一笑皆能牵动无数人心的大雍公主。
3、家贫知孝子，国乱识忠臣。今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！
4、此教规由西山人定立，天赐子皆能遵行不悖，那些半道入教的中土之人仍沿用土葬，相沿成俗，虽有悖于规制，然追究者绝少。
5、距离有近有远，朋友相互惦念，时间有长有短，再忙也要见面，季节有早有晚，牵挂天地之间，岁月有冷有暖，贴心话语交谈，情谊有深有浅，要有短信相连，只要好友相伴，万事皆能圆满，祝你幸福绕牵，生日欢乐开颜！
6、半夏厚朴痰气疏，茯苓生姜共紫苏，加枣同煎名四七，痰凝气滞皆能除。
7、此后，其家族人物皆能依附新朝，追逐功名，与世浮沉，以保持其家族之荣显。
8、二禅相同之处，皆能明心见性，成佛作祖。
9、经年诸体陶染，寇克让的书法已四体皆能，尤擅真、草二体。
10、流血流汗不流泪，吃苦受累无所谓，保家卫国为人民，灾难面前不后退。建军节又至，把祝福献给最伟大的军人们，祝他们人生旅途不再有坎坷，一切皆能如意。
皆有造句1、他们经济独立，自力更生，工作卓著，[皆有造句]皆有口碑。
2、索尔福德大学，一切皆有可能。
3、望子成龙，人皆有之；御子成龙之术，几人能备？民谚
4、养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。
5、人人心中皆有一线追求，只要你从天上人间接受美好、希望、欢乐、勇气和力量的，你就青春永驻，风华常存。
6、无论年届花甲，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。
7、真理的精神遍布各地、处处皆有。但若想面对它，必须像爱护自己那样爱护地位最低微的人。
8、两位病患者皆有乳突憩室，但都没有发现明确的破孔。
9、我寻找了解并熟谙如何做好广告的撰文与艺术指导人员，他们必须技艺娴熟，盖下的一砖一瓦皆有其旨趣。李奥贝纳
10、凡事皆有极困难之时，打得通的，便是好汉。曾国藩
皆宜造句1、知道今天是什么日子吗，今天是“六宜”节：宜开心、宜幸福、宜健康、宜好运、宜顺心、宜想我。做到这“六宜”你就可以万事皆宜啦。六一快乐。
2、男女皆宜，发型设计，剪发，烫发，染发，洗发，化妆美容，眼线，纹眉，纹唇。
3、稠酒乃用糯米精细加工制成，冷饮热喝、随意便酌、醇和香甜、老幼皆宜，被誉为陕西风味名酒。
4、打台球男女皆宜。
5、这个度假胜地适合各种口味，老少皆宜。
6、这里是全国景区恐龙展品最多，价值最昂贵，集观赏性、趣味性、知识科教性于一体的恐龙大本营，是少年儿童、成*皆宜的游览、观光、娱乐互动的旅游胜地。
7、唐代蟠龙纹海兽葡萄镜白光闪耀，珍罕品种;明嘉靖年间的戗金彩漆龙凤纹镜金黄与漆红交相辉映，玩赏皆宜。
8、【金陵晚报报道】“绳球是一种根据车木工艺改编成的产品，它老少皆宜，一学就会，可易可难。
9、上川岛由于其纬度与美国夏威夷比较相近，故有“东方夏威夷”的美誉，是四季皆宜的旅游度假圣地。
10、白鲫鱼入汤应选白鲫，气味尤为清润;花生入汤尤能补中益气，四者合用，强身健体、去毒养颜，且男女老少皆宜。
皆为造句1、妓家男子，其妻女皆从事卖笑生涯;而乐工，一般来说其妻女皆为歌妓。
2、实言无多，而华文无寡。为世用者，百篇无害；不为用者，一章无补。如皆为用，则多者为上，少者为下。
3、不幸的巧合是，张、孙皆为宋子文的好友，而下场却相同，时势使然还是命运作怪？或两者皆有。
4、风池穴为少阳、阳维之会，阳维主一身之表，因受风邪所致的疾病，皆为本穴主治范畴。
5、天下穰穰，皆为利往，四民平等，则工、商、虞必多有人为之，万岁可让地方定工、商、虞之税，不可滥收，如是，则工、商、虞者多，则税收多，则国库足。
6、那时我有显赫的家世、连城的财富，咸阳少女尽为我拥趸，五都雄豪皆为我知交，布衣黔首无不仰视。
7、其曾祖为唐初功臣，官至云麾将军、右威卫中郎将;祖父怀贞，为许州别驾;父亲彦昱等，皆为处士。
8、信徒皆为祭司，受职者与平信徒同心服事。
9、等国家上市时不得不把人类改成了绿色血液的僵尸和黑色血液的机器人，巴西等国家甚至完全禁止了这款游戏，葡萄牙和澳大利亚等国家给出的评级皆为成*级。
10、位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。
立碑造句1、他们将立碑以纪念死者。
2、有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。钱钟书
3、小生只会作文及书丹，别无甚用，如要立碑，还用刻字匠作。
4、他悲痛万分，决定为法师画像一百幅，以寄托哀思，并分寄全国各地敬仰法师的人，勒石立碑，永久纪念。
5、自后汉以来，门生故吏，多相与立碑颂德。
6、这被选为立碑的地点。
7、“吃水不忘挖井人，党的恩情似海深”，这是吉林省图们市月晴镇集中村朝鲜族屯的群众在饮水安全工程处立碑并书写的碑文。
8、苏本铫校长在校内为先兄校主兼经理筠尚先生立碑纪念。
9、九成宫原是隋文帝的仁寿宫，经唐太宗修复后改名为九成宫，宫内有一醴泉为周围罕见的水源，是以立碑纪念。
10、任职期间，兴利除害，体恤民苦，并以廉洁著称，当地百姓曾为之立碑建祠。
树碑造句1、李新回答说，我们编写中华民国史，并不是为统治集团树碑立传，而是要写中华民国的兴亡史，也就是要搞清楚它是怎么灭亡的。
2、那么多的改革家，难道不应该为他们树碑立传吗？
3、我们应该为修路人树碑立传。
4、***言：为我树碑立传，罪不可逭。
5、可见，名人的功业政绩、行踪遗迹、轶闻遗事，能使湖光溢彩、山色生辉……我省应为名人树碑立传，在自然景观中增加人文色彩。
6、如再授人以柄，树碑立传，罪不可逭。
7、在已造成了冤假错案的前提下，宣称“功大于过”，急于“盖棺定论”或“树碑立传”，无异于“五十步笑百步”。
8、反映在小说中，韩少功则以语言的方式为生命立传，为方言土语树碑。
9、应该为之树碑的人们都不需要纪念的人们都不需要纪念碑，这是因为他们早已在人们的思想和记忆中树起了自己的丰碑。赫兹里特
10、我做好事不为树碑立传，而是为大家服务。
魏碑造句1、受当地浓郁学风的影响，张一飞少时即临池学书，上攻甲骨金文，下研魏碑唐楷，涉猎真草隶篆。
2、他临摹魏碑，已经有一年多的时间了。
3、魏碑笔势最重一波三折，才能活泼劲健，不落匠气。
4、孙伯翔先生用羊毫之笔，创造性地将古人钢錾铁凿的魏碑，“刻”在了柔软宣纸上。
5、字形笔散天真，与墨韵相互呼应，憨呆但不失灵气，拙朴而秀慧其中，兼包魏碑与唐楷相容的特点。
6、比如说，书上说洛阳的龙门石窟有多么悠久的历史，有潜溪寺，奉先寺，宾阳三洞，有龙门二十品是魏碑书法艺术的典型代表，被列为世界遗产名录。
7、封和墓志铭的书法，属于魏碑中方重端庄、意态奇逸的一类。
8、等横幅楷书，似隶非隶，近楷非楷，纯粹魏碑书风，圆厚华润，平正冲和，安静深穆，风度端凝。
9、孙先生的作品敢于侧锋起笔，绞锋行笔，写出了魏碑斧劈刀砍、斩钉截铁、钢打铁铸般的艺术效果，再现了魏碑的那种大气磅礴、奇崛方雄的艺术魅力。
10、其实遗憾更真实，比如断臂的维纳斯，汉魏碑帖。
记碑造句1、在这残破的岱庙之地，仍旧竖立着一块碑刻，名为‘岱岳庙记碑’，上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。
2、大名府位于河北省东南部的大名县，冀、鲁、豫三省交界处，历史上曾几度繁荣昌盛，境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、朱熹写经碑等文物和大名府遗址。
3、观看之后才知道原来这就是昆仑山口标记碑，只见这石碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
4、他们来到石门山摩崖造像，佛教和道教的人物故事，造像记碑，题刻，是佛、道教结合的石刻群。
5、《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”，它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁，互相辉映，必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。
6、据了解，此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”，有着“江南第一碑”的美誉，是萧山儒学承上启下的一块里程碑，也是中国书法艺术的瑰宝。
7、八月十一日，葬高宗于乾陵，庙号高宗，刻述圣记碑立于陵前。
8、昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
9、晨钟暮鼓数百秋，几度兴废记碑留;云飘梵音六根净，月挂松枝翠欲流。
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记碑造句1、在这残破的岱庙之地，仍旧竖立着一块碑刻，名为‘岱岳庙记碑’，上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。
2、大名府位于河北省东南部的大名县，冀、鲁、豫三省交界处，历史上曾几度繁荣昌盛，境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、朱熹写经碑等文物和大名府遗址。
3、观看之后才知道原来这就是昆仑山口标记碑，只见这石碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
4、他们来到石门山摩崖造像，佛教和道教的人物故事，造像记碑，题刻，是佛、道教结合的石刻群。
5、《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”，它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁，互相辉映，必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。
6、据了解，此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”，有着“江南第一碑”的美誉，是萧山儒学承上启下的一块里程碑，也是中国书法艺术的瑰宝。
7、八月十一日，葬高宗于乾陵，庙号高宗，刻述圣记碑立于陵前。
8、昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
9、晨钟暮鼓数百秋，几度兴废记碑留;云飘梵音六根净，月挂松枝翠欲流。
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