珪贽的意思 | |
词语 | 珪贽 |
解释 | 【意思解释】1.持珪求见。借指朝聘的使节。 |
组成 | 珪 - 贽 - |
拼音 | [guī] [zhì] |
单字 |
[珪]:● 珪guī ㄍㄨㄟˉ◎ 同“圭”。 [贽]:贽 (形声。从贝,执声。从贝,与财富有关。本义古时初次求见人时所送的礼物,见面礼) 同本义 交贽往来。--《左传·成公十二年》 出疆必执质(贽)。--《孟子》 三帛、二生、一死贽。--《虞书》 男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽,不过榛粟枣脩,以告虔也。--《左传·庄公二十四年》 撰长书以为贽。--明·宋濂《送东阳马生序》 又如贽币(见面礼);贽敬(备礼物来拜见,以表示敬重);贽然(站立不动的样子);贽宝(献赠的宝物);贽献(献赠的礼物);贽礼(见面礼) 贽 持物 贽(贄)zhì〈古〉初次拜见尊长时所送的礼物~见。 贽zhí 1.见"贽然"。,● 贽(贄)zhì ㄓˋ◎ 古代初次拜见尊长所送的礼物:贽见(拿着礼物求见)。贽敬。 |
近义词 | |
反义词 |
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- 楚珪
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- 白珪
- 璧珪
- 访珪
- 分珪
- 珪璧
- 珪组
- 珪册
- 珪爵
- 珪币
- 珪冕
- 珪社
- 珪斗
- 珪瓒
- 珪贽
- 珪甑
- 承贽
- 奉贽
- 珪贽
- 干贽
- 还贽
- 和贽
- 媒贽
- 男贽
- 纳贽
- 女贽
- 馈贽
- 嘉贽
- 赆贽
- 李贽(1527-1602)
- 礼贽
- 六贽
- 入贽
- 委贽
- 贽敬
- 雉贽
珪贽造句 |
珪贽相关的成语 | |
重珪叠组 | 指世代连续做官。 |
重珪迭组 | 指世代连续做官。 |
断珪缺璧 | 喻指片段而珍贵的文字。同“断圭碎璧”。 |
破璧毁珪 | 璧、珪:均为玉。把玉破坏掉。比喻破坏美好的东西。 |
析珪判野 | 谓封爵分土。 |
析珪胙土 | 谓封爵分土。 |
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珪贽相关的词语 | |
珪甑 | 【意思解释】1.玉圭与瓦釜。比喻高低﹑贵贱。 |
珪瑁 | 【意思解释】1.喻有用之才。 |
珪符 | 【意思解释】1.封官爵的信符。 |
珪珙 | 【意思解释】1.泛指美玉。 |
珪玠 | 【意思解释】1.指朝廷大臣。 |
珪角 | 【意思解释】1.喻锋芒。 |
珪玉 | 【意思解释】1.即玉圭。 2.泛指美玉。 |
珪月 | 【意思解释】1.未圆的秋月。 |
根引 | 【意思解释】1.犹牵连。 |
根水 | 【意思解释】1.复姓。 |
桂阃 | 【意思解释】1.对女子居室的美称。 |
桂影 | 【意思解释】1.指月影,月光。 |
桂緑 | 【意思解释】1.喻才能杰出者。 2.似桂一样的绿色。 |
桂旗 | 【意思解释】1.《楚辞.九歌.山鬼》:"乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗。"王逸注:"结桂与辛夷以为车旗,言其香絜也。"后因以"桂旗"指神祇车上所树之旗。 |
桂饵 | 【意思解释】1.肉桂做的钓饵。比喻侈而不当。语本《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣,故曰钓之务不在芳饰,事之急不在辩言。" |
桂台 | 【意思解释】1.汉未央宫台名。汉武帝筑以祈仙。 |
桂窟 | 【意思解释】1.神话谓月中有桂树,因称月宫为"桂窟"。 2.俗称科举为折桂,因以"桂窟"喻科举考场。 |
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珪贽其他造句 | |
贽见造句 | 1、所以命公子给媳妇装了三碟干果子,又配上这两碟肉腥,就算了玉凤姑娘见公婆的贽见,以为必该如此而行,才合古礼。 2、孟仁贽见石敬瑭看自己,也赶紧摇头。 3、若在他人果是甚难,只因四海龙王都与我相好,等我去问他有多的龙讨一条来,变匹马与师父乘坐,就当我拜师父的贽见礼可好么? 4、久闻宛城张青礼贤下士,敬好汉,爱英雄,今日所见,此言非虚那!哥哥快快请起!区区小事何足挂齿,权当凌某人贽见之礼了! 5、在所有的节敬中,贽敬或贽见之仪是最基本的。 6、要不哪天抽个时间带我上你家去走走,然后我顺便带点礼物贽见你爸,算是今天的赔礼道歉。 7、次日,备了三两银子做贽见之礼,来投罗教师。 8、这些土匪送上的孝敬或贽见礼一年四季不断,高士奎因而也因此得到不少的收入。 9、《红楼梦》里秦钟的父亲秦业虽然担任营缮郎一职,但“宦囊羞涩”,为了让儿子进入贾氏家塾读书,不得不“东拼西凑的恭恭敬敬封了二十四两贽见礼”。 10、贽敬或贽见之仪是拜见之赀,也就是学生第一次进学拜见老师敬呈的礼物,一些地方俗称“拜见”。 |
李贽造句 | 1、李贽主张真才实学,反对不知世务的儒生,反对空谈性命的假道学。 2、老头李贽,只好再次出逃,躲到河南商城县的黄蘖山中。 3、在晚明那个“天崩地解”的时代,公安三袁与李贽的相逢与交契,可谓意义重大。 4、焦竑与李贽可以说是一对志同道合的,相忘形骸的,在治学与政治斗争中互相支持、互相勉励、相互讨论的战友,他们之间的友谊,可以说是至死不渝的。 5、在归纳总结有史以来李贽思想研究既有成果基础上,本文采用“还原性诠释法”研究了李贽儒学思想。 6、李贽并不是要人闭目塞听,不与外人接触,而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局,食而不化,甚至以之文过饰非,以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。 7、数月,其父逝世,李贽以丁忧南还。 8、盖焦、李之交至深,已到不拘形迹的地步,故李贽能时时不客气地向焦竑提出一些请求。 9、李贽是一位不羁之才、一位思想大家,活了岁的他一生著述极富。 10、万历三十年,李贽以“敢倡乱道,惑世诬民”被弹劾入狱,愤然自刎。 |
李贽造句 | 1、童心是一种境界。老子的着作、李贽的文章都对童心倍加推崇。难得的是人过童年,仍具有童心,用天真的眼光看世界,看人生。童心可能不成熟,也可能不理性,但是童心可能会有天才的洞察力,惊人的创造力。 2、李贽学术归属泰州一脉,但他并未囿于泰州王学,而是以其特有的胆识直抒己见,基于其天地本源说提出自己的思想,从而使泰州学派的平民儒学具有了一定的启蒙意义。 3、主要创新观点有:泉州地域因素,不足以说明李贽异端思想来源;乃父安贫乐道,对李贽一生以求道为生存意义,有深远影响。 4、李贽并不是要人闭目塞听,不与外人接触,而是抨击当时虚伪的世风和俗儒陋儒对经书中的道理执定成局,食而不化,甚至以之文过饰非,以之为卑鄙龌龊行径的借口的丑恶现象。 5、盖焦、李之交至深,已到不拘形迹的地步,故李贽能时时不客气地向焦竑提出一些请求。 6、李贽敢倡乱道,惑世诬民,便令厂卫五城严拿治罪。 7、也许是吸取了李贽案的教训,《京师纪闻》、《正义报》对这次火灾,都只是简单报道了事实,没有任何评论性的内容。 8、在晚明那个“天崩地解”的时代,公安三袁与李贽的相逢与交契,可谓意义重大。 9、数月,其父逝世,李贽以丁忧南还。 10、后来,他还根据李贽的遗愿,为他的墓碑书写了碑额“李卓吾先生之墓”。 |