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胥里的意思

词语胥里
解释【意思解释】1.里胥。乡里小吏。
组成 - -
拼音 [xū]  [lǐ] 
单字 [胥]:胥 (形声。从肉,疋声。本义蟹酱) 同本义 胥,蟹醢也。--《说文》 青州之蟹胥。--《周礼·庖人》注 蟹胥,取蟹藏之,使骨头解胥胥然也。--《释名》 共祭祀之好胥。--《周礼》 片刻,一会儿 胡蝶胥也。--《列子·天瑞》 胡蝶胥也化而为虫。--《庄子》 胥 古代官府中的小吏;特指古代掌管捕捉盗贼的小官吏◇作偦” 里胥猾黠。--《聊斋志异·促织》 就老胥而问。--清·方苞《狱中杂记》 部中老胥。 胥某谓曰。 胥某笑曰。 又如胥里(乡里小吏);胥役(胥吏与差役 胥xū ⒈都,全~备。民~傚矣(傚效法)。 ⒉〈古〉小官吏~吏。里~(一里之长)。钞~(管抄写的小官)。,● 胥xū ㄒㄩˉ◎ 古代的小官:胥吏。钞胥。◎ 全,都:万事胥备。民
[里]:里 (会意。从衣,里声。本义衣服的里层) 同本义 褃,衣内也。--《说文》。衣外曰表。 襦在褃也。--《谷梁传·宣公九年》注 不罹于褃。--《诗·小雅·小弁》 绿衣黄里。--《诗·邶风·绿衣》 又如里衣(内衣,汗衫。指贴身的衣报);里外发烧(指里外都是毛皮缝制的衣服) 内,中。与外相反 褃急暴痛。--《素问·至真要大论》 肉里之脉。--《素问·刺腰痛篇》 约定今夜放火,里应外合。--《三国演义》 又如里向(靠里边的;里面);里势(里面);里勾外连(内外勾结);里头大叔(里头,指宫内。指慈禧最宠信的大 里(裡)lǐ ⒈长度单位1公~为1000米,合二市~,即三百丈。 ⒉〈古〉一种居民组织。五家为邻,五邻为~。今指街坊~弄。邻~。 ⒊家乡故~。同~(同乡)。 ⒋衣服里层绿衣黄~。〈引〉里面,内部城市~。手掌~。柜子~。 ⒌物体内层,跟"表"、"面"相对~层。~面。袜~儿。被盖~子。表~如一。 ⒍一定范围以内山~。那~。哪~?黑夜~。 ①靠左边,靠里的那边。 ②〈方〉内行知识~手。,● 里(裏)lǐ ㄌㄧˇ◎ 居住的地方:故里。返里(回老家)。◎ 街坊(古代五家为邻,五邻为里):里&
近义词
反义词

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胥里造句

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抉目胥门抉:剔出;目:眼睛。指忠臣被谗诛杀。同“抉目吴门”。
一梦华胥后因称一场幻梦为“一梦华胥”。
吃着碗里瞧着锅里比喻贪心不足。
千里不同风,百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
汤里来,水里去指银钱随手来随手去,留不住。
鳌里夺尊犹言出类拔萃。
呆里撒奸形容外表痴呆,内心奸诈。
鞭辟近里鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。古代洛阳方言。意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。宋儒常用语。
跛鳖千里跛脚的鳖只要半步也不停留,也能走千里。比喻只要坚持不懈,即使条件很差,也能成功。
鞭辟入里鞭辟:鞭策,激励;里:最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻,切中要害。
鞭辟向里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
鞭辟着里意指深入剖析,使靠近最里层。形容探求透彻,深入精微。
布袋里老鸦比喻虽然活着,但象死了一样。
跛行千里比喻只要努力不懈,即时条件很差,也能取得成就。
碧空万里万里:指面积大,距离长。形容天气晴朗。
表里不一表面与内在不一样。
必里迟离阴历九月九日。
髀里肉生髀:大腿。因为长久不骑马,大腿上的肉又长起来了。形容长久过着安逸舒适的生活,无所作为。
表里如一表:外表;里:内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
表里受敌内外受到敌人的攻击。
表里山河表里:即内外。外有大河,内有高山。指有山河天险作为屏障。
百里挑一一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

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胥邪【意思解释】1.见"胥余"。
瞎诌【意思解释】1.犹言胡说八道。
眩师【意思解释】1.魔术师。眩,通"幻"。
眩眃【意思解释】1.视不明貌。《文选.张衡<思玄赋>》:"缤连翩兮纷暗暧,倏眩眃兮反常闾。"旧注引《苍颉篇》:"眩眃,目视不明貌。"一说,疾貌。参阅《后汉书.张衡传》唐李贤注。
眩仆【意思解释】1.昏倒。
歇店【意思解释】1.客店﹐旅舍。 2.住客店。
歇虎【意思解释】1.方言。犹厉害﹐凶狠。
歇拍【意思解释】1.唐宋大曲曲调名。 2.填词每阕之末﹐谓之"歇拍"﹐犹曲之煞尾。
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歇伏【意思解释】1.在伏天避暑休息。
歇乏【意思解释】1.休息。
歇午【意思解释】1.午饭后休息。
歇工戏【意思解释】1.戏曲艺人称唱念做工不多的戏。
歇力【意思解释】1.用力后稍事休息。
欻霍【意思解释】1.亦作"歘霍"。 2.迅疾貌。
欻然【意思解释】1.亦作"歘然"。 2.忽然。
欻焉【意思解释】1.亦作"歘焉"。 2.犹忽然。

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胥里其他造句

胥吏造句1、摘要胥吏作为传统社会中的一个特殊群体,在专制社会国家机器的运作中所起的作用不可小视。
2、在清朝的政治生活中,“胥吏擅权”是封建政权在运作过程中蠹政害民的一个突出问题。
3、清代对胥吏的管理及其体制缺陷。
4、史进记忆里也有一些括田的记忆,今年早些时候汝州一个胥吏杜公才为了巴结宦官杨戬,献媚说汝州有很多无主良田。
5、所在悉心绥辑,而多以任数为政,好行小惠,胥吏得职,人亦获安。
6、如此多的胥吏在社会上到处择肥而噬,老百姓哪里还有什么安稳日子好过。
7、更有恶仆,挟仗主势,勾结胥吏,济以宵小,成群结党,鱼肉良民,横行乡里。
8、如同在世阎罗一般凶恶残忍,但也不是只会一味逞凶,这些生活在底层的公门胥吏向来极擅长察言观色,既然见到张灵宝对自己如此客气,他们对自己的态度自然不会多么严苛。
9、当时的一个学者曾无不愤懑地谈到,举凡城里的胥吏、师爷、衙役、讼棍,以至乡间的士绅、地主、里正、族长,都有吃不完的流水席,赶不及的山海宴。
10、胥吏腐败既扰乱当时社会秩序,又加剧社会各阶层之间矛盾。
子胥造句1、国恨家仇满襟怀,伍子胥可不愿坐以待毙。
2、伍子胥方走不远,心下惊颤,感觉不对,连忙跑了回来,但见流水潺潺,只有岸边那女子的一双鞋袜,冷冷清清地摆在那儿,无言地诉说着刚才发生的一切。
3、假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
4、记者从含山县了解到,伍子胥古道景区已基本建成。
5、伍子胥在天涯亡命途中,历尽艰难险阻,几次绝处逢生,既有英雄末路的悲歌慷慨,又有多情美人的情感缠绕,可谓外有千难万险,内有柔肠百转。
6、是的,城下的百姓没有错,是我害死了伍子胥,只可怜了我这副好皮囊,只不过是媚主惑君,破家亡国之命罢了。
7、君子能行是不能御非,虽在刑戮之中,非其罪也。是以比**而殷人怨,子胥死而吴人恨。
8、但也许是吴楚蛮荒,无关华夏,后来海内混一,也被咱们“共荣”,大家对子胥非但不恨,反觉其情可悯,有如“夜奔”的林冲。
9、夫差要捉拿勾践,范蠡出策,越王假装投降,留得青山在不愁没柴烧。夫差也不听老臣伍子胥的劝告,留下了勾践等人,没有取性命。
10、此人身长八尺,膀阔腰圆,虎目虬髯,活脱脱伍子胥第二!昭关守军把那些身材高大、浓眉大眼的过关汉子全拉到城门画像前核对。
胥吏造句1、清代官场存在着严重的官不理事的风气,而胥吏则握有越来越多的行政实权,于是舆论就对胥吏权重多有抨击。
2、摘要胥吏作为传统社会中的一个特殊群体,在*制社会国家机器的运作中所起的作用不可小视。
3、薛蟠致人死亡案中,胥吏的形象更是被作者揭露得淋漓尽致.
4、但是胥吏的生存环境却很恶劣,他们往往在政治上地位低下,经济上合法收入微薄,观念上也不被士人接受。
5、第三部分分析了清代胥吏管理的体制缺陷。
6、胥吏腐败既扰乱当时社会秩序,又加剧社会各阶层之间矛盾。
7、清代对胥吏的管理及其体制缺陷。
8、审官院还有许多胥吏属官,这些人承担着审官院的具体工作.
9、如此多的胥吏在社会上到处择肥而噬,老百姓哪里还有什么安稳日子好过。
10、更有恶仆,挟仗主势,勾结胥吏,济以宵小,成群结党,鱼肉良民,横行乡里。
哪里,哪里,哪里,哪里造句1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。
2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台?
3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。
4、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字!
5、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。
6、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。
7、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。
8、交学费,是学习很重要的一部分;钱在哪里,心在哪里,人在哪里,收获在哪里。
9、走在昆明,只觉得哪里都是花,哪里都是蜂飞蝶舞,哪里都是游客如织,哪里都是风景如诗如画。
10、720妻爱你,只想告诉你,你人在哪里,我的心就在哪里,你人在哪里,我的爱就在哪里。这一生惟愿与你在一起,永远幸福甜蜜。
哪里,哪里,哪里造句1、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。
2、独在异乡为异客,遥望星空,哪里是我的家,哪里是我的归途,哪里有我追寻的梦想,哪里是我余生奋斗的舞台?
3、哪里要开山,哪里要架桥,哪里要把陡坡铲平,哪里要把弯度改小,都要经过勘测,进行周密计算。
4、哪里用钱,我就去去哪里送,哪里要吃饭。我就去哪里送饭。哪里有个神经病问这么神经的问题。我就去哪里杀了他!
5、不是你的公司在哪里,有时候你的心在哪里,你的眼光在哪里更为重要。
6、这哪里是钢笔字,哪里是楷体字,哪里是书法字,哪里是艺术字,这就是天字!
7、哪里要吃饭。我就去哪里送饭哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。
8、解放军,不管哪里有困难,哪里有压迫,哪里有贫困,哪里有受苦,都能看到你们的身影。
9、哪里要快乐,哪里要诚实,哪里要幸福,哪里要奋斗。我这里都有。
10、哪里有土,哪里有水,哪里就长着草。
哪里哪里造句1、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。
2、健康源于心,积极心态像太阳,照到哪里哪里亮;消极心态像病毒,传到哪里哪遭殃。
3、活跃的心态像太阳,照到哪里哪里亮;消沉的心态像月亮,初一、十五不一样。
4、积极的人像太阳,走到哪里哪里亮,消极的人像月亮,初一十五不一样。快乐的钥匙一定要放在自己手里,一个心灵成熟的人不仅能够自得其乐,而且,还能够将自己的快乐与幸福感染周围更多的生命。
5、积极的人是太阳,照到哪里哪里亮;消极的人是月亮,初一十五不一样。
6、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮。消极的人像月亮,初一十五不一样。
7、心在哪里,哪里就有风景,志在哪里哪里就有功成,爱在哪里哪里就有感动,梦在哪里哪里就有未来,你在哪里哪里就有我的祝福和牵挂,重阳祝:家庭幸福!
8、共产党像太阳,走到哪里哪里亮,领导穷人翻了身,还带人民进小康,你的恩情不敢忘,时时挂在我心上,你的生日把歌唱,愿你辉煌万年长,永傲世界的东方!
9、我的买卖要开张,为了事业旺旺旺,听说你到哪里哪里把财发,为了多赚钱,特意邀请你这个福星来捧场,大家都是我的福星,欢迎大家都来啊,别忘了给我带一个大红包,拜托拜托,哈哈哈。
10、积极的人像太阳,照到哪里哪里亮;消极的人像月亮,初一十五不一样。态度决定一切,愿你拥有明朗的心态,创造灿烂的未来。
千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
9、
10、
哪里,哪里造句1、人生重要的不是你从哪里来,而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。方向不对,努力白费!
2、初秋的风似一支七彩的画笔,走到哪里,哪里就披上秋的盛装,五光十色的鲜花和着七彩的蝴蝶,迎着丰收的景象。
3、看一个人看他的本性,本性好的话他再坏也坏不到哪里去,本性坏的话他再好也好不到哪里去。
4、可怜之人必有可恨之处,积极的人象太阳,照到哪里哪里亮,消极的人象月亮,初一十五不一样。世界上最强大的敌人不是别人,就是自己。
5、在哪里跌倒就在哪里躺下。
6、哪里有意志存在,哪里就会有出路。歌德
7、时间就像一张网,你撒在哪里,你的收获就在哪里。
8、在哪里说得愈少,在哪里听到的就愈多。
9、从哪里跌倒,从哪里爬起。
10、爱构成的帮助,犹如春风般,吹到哪里,哪里就滋润,哪里就快乐,哪里就成长。
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