秉夷的意思 | |
词语 | 秉夷 |
解释 | 【意思解释】1.见"秉彝"。 |
组成 | 秉 - 夷 - |
拼音 | [bǐnɡ] [yí] |
单字 |
[秉]:秉
(会意。从又,从禾,表示以手持禾。又”篆体象一只手。本义禾把,禾束)
同本义
秉,禾束也。--《说文》
彼有遗秉。--《诗·小雅·大田》
或取一秉秆焉。--《左传·昭公二十七年》
又如秉穗(收稻时遗留在田中的禾把与禾实);秉握(一握稻把。言数量少)
量词。十六斛。如秉刍(十庾数量的草把)
通柄”。权力,权柄
治国不失秉。--《管子·小匡》
国子实执齐秉。--《左传·哀公十七年》
秉
手拿着,手持(是一只手从旁边拿着小物)
秉,执也。--《尔雅
秉 bǐng
①手持~烛夜游。
②掌握;把持~权。
③姓。
【秉承】承受(意图、旨意等)。又作禀承。
【秉公】按公认的道理或平等的标准#办事。
【秉性】性格~贤良。,● 秉bǐng ㄅㄧㄥˇ◎ 拿着,持:秉烛。◎ 掌握、主持:秉正。秉公。◎ 古代容量单位,一 [夷]:夷 (会意。从大从弓。本义东方之人。即我囯古代对对东部各民族的统称) 同本义 夷,东方之人也。从大,从弓,会意,弓所持也。字亦作巳。--《说文》 夷有九种。--《後后汉书东夷传》 宅喁夷。--《书饶典》。马注萺夷也。” 四夷八衭。--《周礼职方式》 如夷歌(夷人的歌曲。亦蔑指外族的歌曲);夷衭(古代东方和南方各族的蔑穛) 旧时往往用以穛外囶或外囯人 南抚夷越。--《三国志诸葛亮传》 夷船由泥城。--《广 夷yí ⒈〈古〉我国对东部各民族的统称东~。也泛指少数民族四~。 ⒉旧指外国或外国的~情。 ⒊平辈。 ⒋平安,平坦化险为~。夫~以近,则游者众。 ⒌铲平,消灭~去险阻。~族(〈古〉酷刑之一。一人有罪,杀尽家族)。 ⒍ ⒎,● 夷yí ㄧˊ◎ 中国古代称东部的民族:东夷。九夷(古时称东夷有九种)。◎ 中国旧时指外国或外国的:华夷 |
近义词 | |
反义词 |
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秉夷造句 |
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秉笔直书 | 秉:持,握住。写史书根据事实记录,不隐讳。 |
秉公办理 | 秉:掌握,主持。公:公法。根据公道办事。 |
秉公无私 | 秉公:主持公道。指做事公道不掺杂私念。 |
秉公灭私 | 主持公道,灭除私念。 |
秉公任直 | 持心公正,处事正直。 |
秉节持重 | 保持节操,谨慎稳重。 |
秉钧持轴 | 执政掌权。 |
秉钧当轴 | 犹言秉钧持轴。执政掌权。 |
秉文兼武 | 犹言能文能武。 |
秉文经武 | 执掌文事,经营武备。 |
秉要执本 | 秉:执,拿着;要:重要的;本:根本。指抓住要害和根本、。 |
秉烛待旦 | 旦:早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。 |
秉正无私 | 主持正义,没有私念。 |
秉烛夜游 | 秉:执持。旧时比喻及时行乐。 |
当风秉烛 | 秉:举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。 |
风中秉烛 | 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 |
江山好改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
江山易改,秉性难移 | 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。 |
一秉大公 | 指言论行事全秉公心。 |
一秉虔诚 | 指诚心诚意。 |
以夷伐夷 | 夷:旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾,使自相冲突,削弱力量。 |
以夷攻夷 | 使夷人自相攻伐。本是封建统治阶级对少数民族实行的一种民族分化政策。晚清时,亦指利用西方的科学技术来对付资本主义国家的侵略。 |
以夷制夷 | 夷:外族。利用外族和外国之间的内部矛盾,使其相互冲突,削弱其力量。 |
以夷治夷 | 利用外族或外国之间的矛盾,使其互相冲突,削减力量,以便控制或攻伐。 |
不夷不惠 | 夷:指伯夷;惠:指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。 |
鄙夷不屑 | 指轻视;看不起。 |
朝夷暮跖 | 早晨被誉为伯夷,晚上被贬作盗跖。形容时论毁誉多变。 |
出夷入险 | 出入于安危之中。 |
赴险如夷 | 赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。 |
匪夷匪惠 | 夷:殷末周初的伯夷;惠:春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷,又不是柳下惠;不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。 |
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毁宗夷族 | 把同宗簇的人都杀死。 |
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江左夷吾 | 管夷吾,春秋时期政治家管仲,相齐桓公成霸业。后来诗文中多以之称有辅国救民之才的人。 |
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履险如夷 | 履:踩踏;夷:平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。 |
詈夷为跖 | 詈:咒骂;夷:伯夷;跖:盗跖。指将伯夷责骂为盗跖。比喻颠倒黑白,诬蔑好人。 |
塞井夷灶 | 填井平灶。谓作好布阵的准备。亦表示决心战斗,义无反顾。 |
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秉公办理造句 | 1、三是某些法院执法公正性差,对检察机关提出抗诉的案件,不是严格执法,秉公办理,而是系统保护主义作祟,上级法院袒护下级法院,对理应改判的也不予改判。 2、吕文用这些小恩小惠笼络人心,你要是秉公办理,反而让他笑话了。 3、自己能当上知县,就是因为上一任知县想秉公办理此事,最终身陨之故。 4、这位治安队队长,还请你秉公办理,你若是办不了,就让我的属下来帮帮你。 5、听说修道之前是官府执事,只因性格过于耿直,万事秉公办理,到头来别说升官,便连日夜操劳的本职都被革了去,这才入了道观。 6、法官审案,应秉公办理,不能徇私枉法。 7、就算郡守秉公办理,自己据险而守,只要魏国不开拔大军,必定拿自己没辙。 8、我也不要求怎样,只是希望执法殿能够秉公办理,难道这点执法殿都办不到?还是雪姬姐姐对我个人有意见,所以不管我说什么都是不对。 9、群众与地主发生争执时,政府采取坚持法令秉公办理的态度,这也实际上帮助了基本群众。 10、非要是民妇为难大人,民妇只是希望大人能够秉公办理此案。 |
秉笔直书造句 | 1、方谦和秉笔直书统一战线地认为,把技能喊出来根本就是个羞耻play,偶尔得瑟得瑟就行了,用不着次次都来。 2、秉笔直书、实事求是是它的灵魂;彰往察来、古为今用是它的功能。 3、储安平是一个在新闻理论和新闻实践上有过成功尝试的民主报人,他既是一个特立独行的编辑家,又是一个秉笔直书的时评家。 4、历史上的史家都怕得罪当朝,事一关联当世,所谓秉笔直书更难做到。 5、史官在史书上秉笔直书“赵盾弑其君”。 6、方谦看向秉笔直书,后者摇了摇头。 7、他的同乡后进吴光耀,则不以乡贤阿私为然,访求旧闻,秉笔直书,痛陈湘军之敝。 8、班固不仅是我国古代著名的史学家,也是著名的编辑学家,从他编著的图书中可以分析出他的编辑思想,即宣传儒家思想、关注民生、秉笔直书、既继承又创新。 9、明燕王朱棣兵变夺取帝位,方孝孺秉笔直书“燕贼篡位”,被杀,灭十族。 10、首页点击量最多的帖子果不其然是秉笔直书的,方谦点开最新的“【推测】阵营的出现及后续发展”。 |
秉公办事造句 | 1、大事小事秉公办事,大节小节守廉为节。 2、坚持实事求是的原则,对坚持原则、秉公办事的党员干部予以支持,对受到错告诬告的党员干部澄清是非,保护了他们干事创业的积极性。 3、人都说你大义威严,我却曰你大度宽容。秉公办事不徇私情,处人接物可蔼和亲。认人唯贤杜绝送礼,谢绝请客实事求是。祝领导:春节愉快! 4、坚持原则,秉公办事;品行端正,廉洁自律;善于学习,勇于开拓;平等待人,乐于奉献。 5、廉洁奉公不当贪官,秉公办事不当昏官,勤政务实不当懒官,团结奋斗不当佞官。 6、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本。 7、咱们村支书是个无可挑剔的好干部,在工作上秉公办事,有始有终,大家对他的领导是无可置疑。 8、郑正鹄在天水任上,秉公办事,严惩赃官污吏……成为清末以"廉洁奉公"着称的清官之一。 9、大事小事秉公办事,小节大节廉字为节。 10、张雅琴坚持秉公办事,扶正压邪。 |
秉要执本造句 | 1、历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。 2、道家者流,盖出于史官,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之也。 3、***指出,预算案的标题《秉要执本常勤精进》,能找到这字,就很有水平。 4、“道家者流,盖出于史官,历记成败、存亡、祸福、古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持。 5、道家者流,历记成败存亡祸福古今之道,然后知秉要执本,清虚以自守,卑弱以自持,此君人南面之术也。 6、新预算案的标题是“秉要执本,常勤精进”,颜色是白色和黄色,代表着旭日初升。 7、初,曾荫权做出了财政司司长任内最后一份预算案——《秉要执本。 8、讲话提出“四个牢固立起来”、“五个着力抓好”,形成了实现军队政治工作时代主题的“四大支柱”和“五大抓手”,具有秉要执本、固本开新的指导作用。 9、 10、 |
秉烛夜读造句 | 1、秉烛夜读南瓜灯,一目十行全成诵。巫师挥舞鬼扫帚,把你忧虑全带走。化妆舞会开心鬼,从此快乐把你追。半夜敲门调皮鬼,送来好运与富贵。准备微笑和糖果,开心过好万圣节。万圣节快。 2、他日日秉烛夜读,效仿古人,就差头悬梁锥刺股啦。 3、亲爱的朋友,让我们一起分享好书,让我们一起秉烛夜读。 4、初中生活就这样结束了,没有给小韩月留下太多的记忆,他仍然活着自己的世界里,拥有的是秉烛夜读,风中冥想,雨中苦思。 5、他父亲对他侧目以待,他就跑到图书馆当小职员,秉烛夜读。 6、关羽关云长当年秉烛夜读《春秋》的所在。 7、也许在某一个晚上我也会踱步而进,秉烛夜读。 8、晚上,别人入寝,他还在秉烛夜读。 9、无数从业者为一张保荐代表人资格证书,秉烛夜读,掉光了头发,能获得保荐代表人资格证书几乎是“范进中举”式的大喜事。 10、邹碧华的妻子唐海琳曾多次尝试晚上陪他一起“秉烛夜读”熬一熬,但都没能熬过来,“他晚上两三点钟休息是常事”。 |
凌夷造句 | 1、一死自甘伸国法,忍教亲体受凌夷。 2、后人谈到晚明,不啻动用“天崩地解、纲纪凌夷”这样吓人的词语,似乎那时的人心已像脱僵的野马失去了任何统一的准则。 3、况丑虏变诈百出,而伦又以奸邪济之,梓宫决不可还,太后决不可复,渊圣决不可归,中原决不可得,而此膝一屈,不可复伸,国势凌夷,不可复振…… 4、借助铠甲的力量,黎沨轻易做到能够在黑暗里视物犹如白昼,视线从左手转移到凌夷的身上,黎沨紧盯着凌夷双眼,这双蓝色的眼眸里的最后一丝惊恐消散,化为一具尸体。 5、一个王朝的凌夷,总是让人感慨万千。 6、天降星君,不坠天地、人、修罗、夜叉、畜*六道,只是世道凌夷人心不古,纵有天资也有可能堕入旁门左道,天意难测啊。 7、凌乾坤及大长老凌夷均是暗自皱眉,他们有一种共同的感觉,此刻台上的凌天的确和之前不一样了,发生了翻天覆地的变化。 8、龙战走到桌子旁边,看着那上面的一些东西,其中有他熟悉的关系笑苍天等留下的那些门派的资料,也有龙战不知道的凌夷的资料。 9、此女筋骨雨润,内蕴精华,他日定非池中物,只是世道凌夷人心不古,终有天资也会走上邪道。 10、乃发向来之疯癫,因起神州陆沉、天地凌夷之悲,怀怨怼而为斯文也。 |
蛮夷造句 | 1、明光宗想起昨天他亲拨内帑存银一百万两,赐予辽东将士,到了王森眼里就是圣天子登基,将士效力,那些蛮夷自然要望风而遁了。 2、晚明江山,风雨飘摇,外有建奴叩关,内有流贼蜂起,盛世的文明将再次被野蛮所征服,神州大地,即将坠落愚昧蛮夷之手。 3、宜县头槁街蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!陈汤 4、智定蛮夷之地,取西川蛮汉分治,开拓蛮汉商路,亦攻亦守,杀伐决断,蛮逆天下。 5、汉高祖刘邦死后,吕后专权,她临政期间,视岭南一带为蛮夷之地,对他们采取“别异蛮夷”。 6、蛮夷之地不知廉耻,也不知道侯爷王爷是个什么概念,缅甸境内几乎一个部落就可以自封为王,然后开始互相征伐。 7、见被自己称为蛮夷的西陆人发明了高超的魔法,素来崖岸自高的东大陆天朝先民自然不服。 8、夏、华,或华夏和蛮夷戎狄的称呼,是民族中的统治者尊己卑人命名的通例。 9、南洋蛮夷之地,谁知道那帮化外之民是怎么想的? 10、严夜警,铜莲漏迟迟。清禁肃,森陛戟,羽卫俨皇闱。角声励,钲鼓攸宜。金管成雅奏,逐吹逶迤。荐苍璧,郊祀神祗。属景运纯禧。京坻丰衍,群材乐育,诸侯述职,盛德服蛮夷。 |
攘夷造句 | 1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣! 2、尊王攘夷,铁蹄之下,俱是大明领土。 3、突厥,《隋书》里说它的远祖是人狼野合而生,这是春秋笔法尊王攘夷的惯有手段,估计突厥的远祖也就是今天所说的狼孩。 4、于是地球人与天人之间的战争瞬即爆发,为数众多的武士和攘夷派志士都参与与天人的战斗。 5、他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。 6、宋襄公与楚国会盟的目的很明确,他不像齐桓公那样,要“尊王攘夷”,更不是想当楚国的盟主,他是要结交楚国,以威服诸侯,达到称霸中原的目的。 7、然而清流尊王攘夷,其本色和特色都在于不重利害只论是非。 8、“南夷北狄交,中国不绝如线,桓公攘夷狄而救中国。 9、幕府不顾朝廷的强烈反对,与美国等西方列强签订了一系列通商条约,从而激起尊王攘夷运动。 10、西北种家、折家屏中国攘夷狄多年,能征惯战,只需调来十万人马就能镇压了梁山的叛匪。 |
夷灭造句 | 1、但皆丘墓夷灭,申哀莫由,有司其速班访岳等子孙,授以茅土,称朕意焉。 2、如今却要被昔下统臣,八荒蛮夷灭国统治,这是何等的耻辱。 3、滚出去,传命,否则本公子将你这狗奴才五马分尸,夷灭三族。 4、半月之后,整个修真界便传出华阳派被他人夷灭的消息,而华阳炉自然也就成了无主之物。 5、我们这一次来行刺皇帝,那是大逆不道之事,事若不成,身败名裂,夷灭九族。 6、不久,诸葛恪被孙峻联合吴主孙亮设计杀害,被夷灭三族。 7、草原上的一支游牧民族被一帮外族人夷灭了。 8、罪臣王恭,枉负天恩,不思报效,反图谋逆,今将此僚及其党羽明正典刑,太原王氏夷灭三族,以儆效尤! 9、周围的陆家子嗣同样轻嘘一口气,觉得心头巨石落下,再不用担忧因陆默婚事导致陆家被宗门夷灭之事。 10、汉王构逆,败不旋踵,吾岂坐受夷灭,孤负家国邪!当与卿出兵拒之。 |
夷狄造句 | 1、内穷侈靡,外攘夷狄,天下萧然,财力耗矣! 2、春秋季世,王纲界纽,周边文化相对落后的部族乘机进攻中原,有些诸侯国被蛮风陋俗所化,完全失却中原先进文明的资格,故只配把它当夷狄看待。 3、夷狄之有君,不如诸夏之无也。孔子 4、自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。 5、从理论上,他认识到西方军事科学可抵御外侮、洋人非夷狄之辈。 6、王室不绝如线,夷狄不敢屠害中原者,由五伯借名之力也。 7、素富贵,行乎富贵;素贫穷,行乎贫穷;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。 8、夷狄贪婪,属犯关塞,驱迫良善,杀略吏人。 9、贞观中,克平九姓,册拜李思摩为可汗,使统诸部,夷狄叛则伐,降则抚,得推亡固存之义,无远戍劳人之役。 10、本文认为蒙元统治者“华夷有别”与“内华夏、外夷狄”的偏见比较淡薄,对边疆少数民族较少歧视。 |