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神禹碑的意思

词语神禹碑
解释【意思解释】1.碑名。即禹碑。在湖南衡山云密峰。后人附会为夏禹治水时所刻，故名。
组成 神 - 禹 - 碑 -
拼音 [shén]  [yǔ]  [bēi] 
单字 [神]:神 (会意。从示申。申”是天空中闪电形,古人以为闪电变化莫测,威力无穷,故称之为神。本义神灵) 传说中的天神,即天地万物的创造者或主宰者 神,天神引出万物者也。--《说文》 以祀天神。--《周礼·大司乐》。注谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。--《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。--《列子·汤问》 又如神司(负责某种职责的天神);神会(迎神赛会);神祗(神指天神,祗指地神。泛指神明);神浒(神仙游玩的水边);神馆(神仙或神灵所居的馆所);神歌(颂神之歌) 泛指神灵 神 神shén ⒈迷信者所谓天地万物的"创造者"和"主宰者"。又指迷信者崇拜的人死之后还有所谓的"精灵"不信～。没有鬼～。〈引〉特别高超，特别稀奇～笔。～医。～速。～效。 ～奇。～秘。～机妙算。 ⒉心思，精力，注意力～思。心～。聚精会～。 ⒊气色，情态～气。～色。～采。～态儿。 ⒋ ⒌ ⒍ ⒎ ①所谓神仙或神化英雄人物事件的神异故事。 ②指荒诞，夸张，无稽之谈。 ⒏ 神shēn 1.见"神,● 神shén ㄕㄣˊ◎ 迷信的人称天地万物的创造者和所崇拜的人死后的精灵：神仙。神怪。神主。
[禹]:禹〈名〉 (象形。小篆字形。本义虫名。《说文》虫也。”一说为龋虫) 远古夏部落领袖 禹、汤被之矣。(禹、汤(都)遭受过。传说夏禹曾经遭到九年水灾,商汤曾经遭到七年旱灾。被,遭受。)-- 汉·贾谊《论积贮疏》 尧、舜、禹、汤…皆应运而生者。--《红楼梦》 又如禹功(夏禹治水的功绩);禹迹(相传夏禹治水,足迹遍于九州,后因称中国的疆域为禹迹);禹启(夏禹及其子启);禹鼎(大禹铸的铜鼎。象征国家的命运,代表九州,代表中国) 禹域 禹yǔ〈古〉人名。传说是夏朝的第一代君主，他曾治理洪水。,● 禹yǔ ㄩˇ◎ 传说中国夏代的第一个君主，他曾经治过洪水：禹域（指中国的疆域）。◎ 姓。
[碑]:碑 (形声。从石,卑声。本义古时宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石) 竖石 碑,竖石也。--《说文》 上当碑南陈。--《仪礼·聘礼》。注宫必有碑,所以识日景引阴阳也。宗庙则丽牲焉以取毛血。其材,宫庙以石,窆用木。” 公室设丰碑。--《礼记·檀弓》 君牵牲…既入庙门,丽(拴)于碑。--《礼记·祭义》 石碑。石上刻着文字,作为纪念物或标记,也用以刻文告。秦代称刻石,汉以后称碑 碑,被也。此本葬时所设也。施鹿卢以绳被其上,引以下棺也。臣子追述君父之功,美以书其上,后人因焉。无故建于 碑 bēi ①～宫、庙门前用来观测日影及拴牲畜的竖石既入庙门，丽于～。（《礼记·祭义》） ②刻着文字或图画，竖立起来作为纪念物的石头人民英雄纪念～。 【碑碣】碑。 碑pō 1.见"碑池"。,● 碑bēi ㄅㄟˉ◎ 刻上文字纪念事业、功勋或作为标记的石头：石碑。丰碑。墓碑。口碑&l
近义词
反义词

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神禹碑造句

神禹碑相关的成语

神乎其神神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容非常奇妙神秘。
神往神来指精神相通。
鞍马劳神形容旅途劳累。同“鞍马劳顿”。
黯然神伤指心神悲沮的样子。
黯然伤神沮丧的样子。情绪低沉，心神忧伤。
安神定魄魄：魂魄。安定心神，恢复神智。
拜鬼求神向鬼神叩拜祈祷，求其保佑。
兵贵神速神速：特别迅速。用兵贵在行动特别迅速。
变化如神神：神奇。形容变化迅速而神奇。
不露神色内心活动不在脸上流露，以防别人察觉。
屏气凝神屏气：抑制呼吸；凝神：聚精会神。形容注意力高度集中，违心一致。
八仙过海，各显神通八仙：道教传说中的八位神仙。比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。
出鬼入神指变化多端，不可捉摸。
出入神鬼犹言神出鬼没。
传神阿堵传神：指好的文学艺术作品描绘的人物生动、逼真；阿堵：六朝人口语，即这、这个。形容用图画或文字描写人物，能得其精神。
澄神离形形容用心太专，如痴如呆。
出神入定形容聚精会神。
出神入化神、化：指神妙的境域。极其高超的境界。形容文学艺术达到极高的成就。
出圣入神指神奇高妙。
赤县神州中国的别称。
大禹治水禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。
贡禹弹冠指贡禹与王吉（字子阳）友善，见其在位，亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。
禹行舜趋原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。
禹惜寸阴指禹勤于治水，爱惜光阴之事。
背碑覆局看过的碑文能背诵，棋局乱后能复旧。指记忆力强。
口碑载道口碑：比喻群众口头称颂象文字刻在碑上一样；载：充满；道：道路。形容群众到处都在称赞。
里程碑路边标志里数的碑。比喻历史具有重大意义的事件。
树碑立传树：树立；传：传记。原指把某人生平事迹刻在石碑上或写成传记，使他的名声世代流传下去。现比喻树立个人威信，抬高个人声望。
俗谚口碑俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。
有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

神禹碑相关的成语分类

神禹碑相关的词语

神鬼【意思解释】1.迷信者所谓神灵和鬼怪。
神香【意思解释】1.供神时所用的熏香。
神思恍惚【意思解释】1.心神不定，意念模糊。
神威【意思解释】1.神灵的威德。 2.神奇的威力。 3.五代后梁禁军名。
神草【意思解释】1.灵草，仙草。 2.人参的别名。 3.天麻的别名。又名鬼督邮。
神弩【意思解释】1.具有神威的弓弩。 2.喻指精锐士兵。
神门【意思解释】1.中医学用语。即神门脉。古代全身诊治法三部九候之一。位于掌后锐骨端陷中的动脉处。 2.指针灸穴位名。 3.帝王陵墓祭殿的宫门。 4.黄河中游三门峡中段急流之俗称。
神官【意思解释】1.犹仙官。道教指有爵位的神仙。 2.犹神汉。
神怡【意思解释】1.精神安适愉快。
神府【意思解释】1.犹灵府。谓精神之宅。 2.仙府;洞府。
生出【意思解释】1.犹出生。
生立【意思解释】1.谓新设立。
生外【意思解释】1.物外;世外。 2.疏远;见外。
生白【意思解释】1.生出光明。《庄子．人间世》:"瞻彼阕者，虚室生白，吉祥止止。"陆德明释文:"崔云:'白者，日光所照也。'司马云:'室比喻心。心能空虚则纯白独生也。'"唐白居易《奉和李大夫题新诗．忘筌亭》:"只开新户牖，不改旧风烟。虚室闲生白，高情淡入玄。"一说，谓产生纯洁的道心。
生生死死【意思解释】1.犹言一辈子。谓从生至死。
生生化化【意思解释】1.谓万物相生不绝，变化不已。
生田【意思解释】1.未开垦的荒地。

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神禹碑相关的句子

神禹碑其他造句

请神容易送神难造句1、这次的厄尔尼诺时间,从去年5月就开始了,这请神容易送神难啊,国家气候中心预计未来还会持续到明年初,强度可能达到超强。
2、在纽约上市的中资公司苦涩地体会到,什么叫请神容易送神难:招揽国际投资者容易,想退市却没那么简单。
3、俗话说“请神容易送神难”,尤其是通知参与录制的老戏骨尹汝贞。
4、政权是垮了,可是这十来年叛乱当中请来的海盗,可就请神容易送神难了。
5、请神容易送神难,要送就得破财消灾。
6、但也有请神容易送神难得说法,因此,尽量不要悬挂。
7、“请神容易送神难”,公安系统原定2008年全部清退治安员却无下文。
8、外媒称,在纽约上市的中资公司苦涩地体会到,什么叫请神容易送神难:招揽国际投资者容易,想退市却没那么简单。
9、难脱身,请神容易送神难,危及人身、家庭安全。
10、然而,“请神容易送神难”。
定神造句1、以糙米为例，它比一般白米保留了更多的维生素B群，其中维生素B菸碱酸、维生素B泛酸等与神经传导有关，有助于稳定神经及情绪，增加注意力。
2、他读的时候气定神闲，面不改色，头上那簇“鹦鹉发冠”也不见随着思绪的节奏起伏。
3、任尔狂风骤雨，雷霆霹雳，依旧气定神闲，娓娓而谈，山崩于前色不变。
4、他两大步跨到门边，随后站了会儿，想定一定神。
5、醉酒走错卫生间，笑戏旁人蹲着便，那人见了惊叫喊：老娘是个女人，怎能站着便？闻言，定神看一看，吓得酒醒一大半，捂脸跑出卫生间。
6、其中一个上台一说话，我就觉得特别熟悉，这莫不是那个漆林吗？但是看他相貌堂堂，气宇轩昂，气定神闲的模样，又有些疑惑。
7、中医养生：夜漱却胜朝漱，暮餐不如早餐。耳鸣需要补肾，目暗必须治肝。节饮自然健脾，少思必定神安。汗出莫当风立，空腹莫让茶穿。
8、看着那落荒而逃的背影，再看看一旁气定神闲的罪魁祸首，忆及刚刚发生在自己脸蛋上那蜻蜓点水的一下，感觉它就像是一束小火苗，烧的我整张脸都滚烫滚烫的。
9、国庆加班的好处：、不出行，少逛街，捂紧钱袋子；、不用为安排假期发愁，气定神闲；、节后，无需收心即可进入工作状态，无节后综合症之患！
10、这女子酷似姬药王，红扑扑的脸蛋上，有一双水灵灵的眼睛，定神时如清水，闪动时如星辉，姑射神人。
法神造句1、一代天骄横空出世，新一代史莱克七怪能否重振唐门，谱写一曲绝世唐门之歌！百万年魂兽，手握日月摘星辰的死灵圣法神，导致唐门衰落的全新魂导器体系。
2、所以半知先生的书法神其变化，不可端倪。
3、这两句真言乃是我从兄长伏羲处求来，有倒转时间之能，今后外界一日，便是铜鹿峰中一年，你只要安心修行，很快就能成就一身惊天动地的道法神通！
4、暗间行者暗黑破坏神之法神降临。
5、堪舆，卜筮，命理、相术、占梦、择吉这些术法神通天下有谁知道？
6、接着又在识海中翻出一套剑法，名曰飘影无踪剑法，此剑法神出鬼没，来去无踪，舞起来只看到片片剑影，看不到剑体，故名飘影无踪剑法。
7、闻言，血鸽转转头，藐视山下只有尾部的‘法神’军队，顿了下，发起饬令道:“进攻！”。
8、文章之妙，一至于此，可谓笔下有神，章法神品。
9、许多团民时时念咒画符，“降神附体”以“大仙”自居，声称具有魔法神力，任何洋枪洋炮都不在话下。
10、李天泽离开了洛里王国，前往魔法神殿的总部奥尔多，而本书的精彩，从现在开始正式起航……
封神造句1、这也是为什么封神时代，大商军卒在这岐山大败后，就只能凭借关卡抵挡西岐的进攻，最后被各个击破。
2、帕斯威风地坐在封神牌吉普车里，他是当地的承包人，也是前任pradhan以及民意选举中的胜出者，他在去申请竞选的途中载了记者一程。
3、封神之后，寿命无尽，你完全没有必要这么早就选定继承者，当心引起你其他追随者的不满，给小保罗埋下祸种。
4、我们制作这个新人指南，目的就是能够尽我们的可能对新人进行帮助，让新人们少走弯路，尽早的步入封神之路。
5、此书乃泄漏天机之书，不为出名，只为更多人知道关于满天众神的传说，大家以往看过的听过的关于封神榜的故事大多不全，只知其一小部分，而未知全部。
6、两人角来枪往，闻进的双角施展的是封神时期忠义无双闻太师的双鞭法，而黄建国的枪法也是刚猛无比，夹杂着一股古时候武将，欲凭借手中长枪定国安邦的信念。
7、日出东方霞光万道，封神台上祥云环绕紫气冲霄，大周丞相姜子牙头戴七宝道冠身批五彩道衣，只见他左手向虚空一探“杏黄旗”。
8、原本想在封神中浑水摸鱼，却因为无意中成为暴君的小叔子，只能誓保殷商。
9、我爱你不是因为你是谁，就让天赐我这块封神榜，而是我在你面前可以是谁。
10、是以我除了被封神榜拘管一魂一魄之外，还就只剩一魂五魄残留。
鬼神造句1、吉礼讲祭祀，敬事邦国鬼神;凶礼哀忧患，多属丧葬凶荒;宾礼讲会同，多属朝廷过从;军礼讲行师动众，征讨不服;嘉礼为宴饮婚冠，吉庆活动。
2、故正得失，动天地，感鬼神，莫近乎诗。
3、人们对于虚构的地狱中的鬼神仍具有一种普遍的恐惧。
4、浩然之气不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。苏轼
5、巫婆说陈五生了疔疮，因为他素来不信鬼神，所以鬼神也不来搭救。
6、思想上是情的大解放，因为中国礼教发展到顶时，把自然的那种impulse压抑、扼杀了，所以汤显祖写这部东西时，勾起多少人生的欲望，动天地、泣鬼神。
7、这几天鬼使神差，想起你那鬼头鬼脑模样，我心中有点疑神疑鬼，怀疑是你的鬼蜮伎俩。哦，原来是万圣节神不知鬼不觉到啦，我忙用鬼斧神工编制一条鬼神莫测的短信，神出鬼没地送给你，愿你天天做个开心鬼！
8、忠魂不泯一腔热血化春雨，大义凛然千秋壮志泣鬼神。
9、你会感觉距离已消失，动天地、泣鬼神的始皇大帝飒爽英姿地站上了高岗。
10、有的说，他似乎是传说异邦鬼神的。
邓禹造句1、剑眉男子正是邓禹，他看着棋盘上被黑子杀得丢盔卸甲的白子，看着对面这个陪自己打下大半江山的老兄弟说道:“你老了。
2、古老的司徒庙，迄今已有一千多年的历史。它面临碧波万顷银光闪耀的西太湖，背靠诸峰连绵重岩叠翠巍峨高大的邓尉山。园中有相传为汉朝大司徒邓禹亲手栽植的四棵古柏。
3、周公不求备於一人，故孤忘其短而贵其长，常以比方邓禹也。
4、邓禹不才，愿追随主公，效犬马之劳。
5、三大剑客与街中几人恰成犄角之势，灰衣乡农庞璞有些不自然的低了低头，倒是孔缇和邓禹子大喇喇反瞪过去，毫不在意大司马府剑客的赫赫威名。
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禹功造句1、若夫禹功寂寞，微管谁嗣，拯其将鱼，驱其袒发，解兹乱网，理此棼丝，复礼衽席，反乐河海。
2、虽历代所传多有出入，盖因文字未成，今亦难考真伪，然禹功不可没，人所共见。
3、山脚处有巨石突兀嶙峋，直劈长江波浪，这便是禹功矶，晴川阁就建于其上。
4、主张“德惟善政，政在养民”，曾向帝舜献“九功惟叙，九叙惟歌”之谋，舜善其言，赞禹功为“地平天成，万世永赖”。
5、不能修成王之业，疆理天下，以奉禹功，故君子思古焉。
6、一个早晨，他去看他的朋友郑禹功博士。
7、这是因为龟山余脉的禹功矶上游有个古迹叫“洗马洞”。
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大禹治水造句1、夏朝前夕洪水发生的可能性及大禹治水真相。
2、大禹治水，尽心尽职，过门不入。
3、从大禹治水至今，除患兴利是水利建设的主题。
4、班主任工作就如大禹治水，反靠堵塞行不通，重在疏导。
5、有一种爱叫“水漫金山”，有一种情叫“大禹治水”，有一首歌叫“秋水伊人”，有一种乐“鱼水之乐”。世界水日，愿我们珍惜“水”情“水”爱，友谊天长地久细水长流。
6、我们历史上有大禹治水、三过其门而不入，我们是作为一种因公忘私的一种典型，如果因公忘私他不能回家，法律要不要谴责？
7、夏泽村生态环境优雅，留下不少了大禹治水的故事，石门村山水环绕。
8、相传为大禹治水时所立，因史料记载母碑位于衡阳岣嵝，又名岣嵝碑。
9、相传峭壁上仍有大禹治水的痕迹。
10、据传大禹治水之时，这里属九州之一的冀州地。
夏禹造句1、后人为了表达对夏禹治水功绩的纪念，特将此处命名为“夏门”，“夏门村”由此得名。
2、于是，他想起了四个字“铸鼎象物”，这四个字也许就是对此物的解释，难道这就是四千年前夏禹铸的“九鼎”？它已经遗失有两千多年了！
3、当此之时，一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。（在那时，夏禹吃一顿饭有可能被打断十次，洗一次澡有可能三次拧干头发起来处理事务，他就是这样劳累、忧虑为人民服务）一馈十起的出处。刘安
4、变化无穷……夏禹治水之后，讲太古金符一分为八，藏入八口首阳山赤精火铜混合息壤炼铸的古铜瓶之中。
5、也有学者考证，夏禹姓姒，姒即巳，巳即蛇;禹字从虫，在甲骨文中与巳同字，所以禹字本身就是蛇名，蛇也是夏时代主要图腾标志之一。
6、由于夏禹治水所凿的石壁似门状，为纪念夏禹，人们便把湖水边这个村庄称作夏门村。
7、颛顼，颛顼诈婚伤九凤，刑天舞干戚;帝喾;唐尧，尧舜禅让;虞舜，鲧禹治水;夏禹。
8、夏禹平和很多被承诺能入户的代耕农曾经找到平沙农场负责人，得到的回答是没有书面文件，个人的承诺口说无凭不作数。
9、收服创世神遗留下来的创世神兵，汝辈可知道轩辕夏禹剑，又可知它为何有那么大的威力？
10、结果有位过路的外地人，嗜茶善文，终于作成茶联一副，曰:“陶潜善饮，易牙善烹，饮烹有度;陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸无遗”。
禹城造句1、姑姑吴某，，河南商丘禹城县人;侄儿，河南商丘禹城县人。
2、先后在禹城县大程公社中学、房寺街中学、房寺公社，省委组织部，省人事局工作。
3、熔晖炉业是集研发、销售为一体的综合性企业。销售中心位于山东禹城。
4、德州禹城的任先生，住在市中心马庄新村楼，每年冬季供暖后，他都感觉室内温度，总比前面九号楼邻居家低四到五度。
5、中国大陆山东省德州市禹城市的邮政编码是
6、禹城养牛大户试水“粮改饲”。
7、父亲成为德州地区禹城县武装队队长，为了地下工作，他不再姓刘，改姓高，高明远这个名字与革命党人的身份一起，伴随他一生。
8、通过分析禹城市城乡用地结构和布局，提出优化城乡用地结构和布局的建议和对策，从而为制定合理的土地利用总体规划提供基本的依据。
9、于是很快，赵成军通过关系找到禹城县的钢材供应商贾某，双方约定“每吨钢材提成至”的协议。
10、原来孙某系禹城县某驾校委托的接送学员到德州考驾照的司机。
立碑造句1、他们将立碑以纪念死者。
2、有几个死掉的自己，埋葬在记忆里，立碑志墓，偶一凭吊。钱钟书
3、小生只会作文及书丹，别无甚用，如要立碑，还用刻字匠作。
4、他悲痛万分，决定为法师画像一百幅，以寄托哀思，并分寄全国各地敬仰法师的人，勒石立碑，永久纪念。
5、自后汉以来，门生故吏，多相与立碑颂德。
6、这被选为立碑的地点。
7、“吃水不忘挖井人，党的恩情似海深”，这是吉林省图们市月晴镇集中村朝鲜族屯的群众在饮水安全工程处立碑并书写的碑文。
8、苏本铫校长在校内为先兄校主兼经理筠尚先生立碑纪念。
9、九成宫原是隋文帝的仁寿宫，经唐太宗修复后改名为九成宫，宫内有一醴泉为周围罕见的水源，是以立碑纪念。
10、任职期间，兴利除害，体恤民苦，并以廉洁著称，当地百姓曾为之立碑建祠。
树碑造句1、李新回答说，我们编写中华民国史，并不是为统治集团树碑立传，而是要写中华民国的兴亡史，也就是要搞清楚它是怎么灭亡的。
2、那么多的改革家，难道不应该为他们树碑立传吗？
3、我们应该为修路人树碑立传。
4、***言：为我树碑立传，罪不可逭。
5、可见，名人的功业政绩、行踪遗迹、轶闻遗事，能使湖光溢彩、山色生辉……我省应为名人树碑立传，在自然景观中增加人文色彩。
6、如再授人以柄，树碑立传，罪不可逭。
7、在已造成了冤假错案的前提下，宣称“功大于过”，急于“盖棺定论”或“树碑立传”，无异于“五十步笑百步”。
8、反映在小说中，韩少功则以语言的方式为生命立传，为方言土语树碑。
9、应该为之树碑的人们都不需要纪念的人们都不需要纪念碑，这是因为他们早已在人们的思想和记忆中树起了自己的丰碑。赫兹里特
10、我做好事不为树碑立传，而是为大家服务。
魏碑造句1、受当地浓郁学风的影响，张一飞少时即临池学书，上攻甲骨金文，下研魏碑唐楷，涉猎真草隶篆。
2、他临摹魏碑，已经有一年多的时间了。
3、魏碑笔势最重一波三折，才能活泼劲健，不落匠气。
4、孙伯翔先生用羊毫之笔，创造性地将古人钢錾铁凿的魏碑，“刻”在了柔软宣纸上。
5、字形笔散天真，与墨韵相互呼应，憨呆但不失灵气，拙朴而秀慧其中，兼包魏碑与唐楷相容的特点。
6、比如说，书上说洛阳的龙门石窟有多么悠久的历史，有潜溪寺，奉先寺，宾阳三洞，有龙门二十品是魏碑书法艺术的典型代表，被列为世界遗产名录。
7、封和墓志铭的书法，属于魏碑中方重端庄、意态奇逸的一类。
8、等横幅楷书，似隶非隶，近楷非楷，纯粹魏碑书风，圆厚华润，平正冲和，安静深穆，风度端凝。
9、孙先生的作品敢于侧锋起笔，绞锋行笔，写出了魏碑斧劈刀砍、斩钉截铁、钢打铁铸般的艺术效果，再现了魏碑的那种大气磅礴、奇崛方雄的艺术魅力。
10、其实遗憾更真实，比如断臂的维纳斯，汉魏碑帖。
记碑造句1、在这残破的岱庙之地，仍旧竖立着一块碑刻，名为‘岱岳庙记碑’，上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。
2、大名府位于河北省东南部的大名县，冀、鲁、豫三省交界处，历史上曾几度繁荣昌盛，境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、朱熹写经碑等文物和大名府遗址。
3、观看之后才知道原来这就是昆仑山口标记碑，只见这石碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
4、他们来到石门山摩崖造像，佛教和道教的人物故事，造像记碑，题刻，是佛、道教结合的石刻群。
5、《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”，它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁，互相辉映，必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。
6、据了解，此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”，有着“江南第一碑”的美誉，是萧山儒学承上启下的一块里程碑，也是中国书法艺术的瑰宝。
7、八月十一日，葬高宗于乾陵，庙号高宗，刻述圣记碑立于陵前。
8、昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
9、晨钟暮鼓数百秋，几度兴废记碑留;云飘梵音六根净，月挂松枝翠欲流。
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记碑造句1、在这残破的岱庙之地，仍旧竖立着一块碑刻，名为‘岱岳庙记碑’，上面清楚的记载了殿、寝、堂、阖门、亭、库、馆、楼、观、廊、庑种种建筑。
2、大名府位于河北省东南部的大名县，冀、鲁、豫三省交界处，历史上曾几度繁荣昌盛，境内现有五礼记碑、狄仁杰祠堂碑、朱熹写经碑等文物和大名府遗址。
3、观看之后才知道原来这就是昆仑山口标记碑，只见这石碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
4、他们来到石门山摩崖造像，佛教和道教的人物故事，造像记碑，题刻，是佛、道教结合的石刻群。
5、《徐霞客游记碑廊》是《游记》的“精选本”，它与明代的《晴山堂石刻》古今合壁，互相辉映，必将成为中华民族的又一文化瑰宝而流传永久。
6、据了解，此次拓印的碑是“萧山县学重建大成殿记碑”，有着“江南第一碑”的美誉，是萧山儒学承上启下的一块里程碑，也是中国书法艺术的瑰宝。
7、八月十一日，葬高宗于乾陵，庙号高宗，刻述圣记碑立于陵前。
8、昆仑山口标记碑分为主碑、副碑、陪碑、雕塑、底盘五部分，材质为汉白玉。
9、晨钟暮鼓数百秋，几度兴废记碑留;云飘梵音六根净，月挂松枝翠欲流。
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