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诛锄异己的意思

成语诛锄异己
拼音zhū chú yì jǐ
释义诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
出处《梁书·止足·陶季直传》：“齐武帝崩，明帝作相，诛锄异己，季直不能阿意，明帝颇忌之，乃出为辅国长史、北海太守。”
组成 诛：诛 (形声。从言,朱声。本义声讨、谴责) 同本义 诛,讨也。--《说文》 诛,代。诛犹责也。--《白虎通》 诛以驭其过。--《周礼·太宰》 诛求无厌。--《左传·襄公三十一年》 齿路马有诛。--《礼记·曲礼》。注罚也。” 得志于诸侯,而诛无理,曹其首也。--《左传·僖公二十三年》 于予与何诛?--《论语·公冶长》 甚悖逆不轨,宜诛讨之日久矣。--汉·桓宽《盐铁论·本议》 又如诛放(责斥其罪并予以放逐);诛远(斥退疏远);诛惩(声讨惩处);诛心(揭露、指责人的用心) 杀戮。夺去生命 立诛杀曹无伤 诛zhū ⒈杀死，铲除～戮ˇ民者～。～锄杂草。 ⒉谴责，责罚，讨伐口～笔伐。兴兵～之。,● 诛（誅）zhū ㄓㄨˉ◎ 把罪人杀死：害民者诛。诛灭。诛锄。
锄：锄〈名〉 (形声。从金,助声。本义锄头。一种长柄农具,其刀身平薄而横装,专用于中耕、除草、疏松植株周围的土壤) 同本义 纵有健妇把锄犁,禾生陇亩无东西。--杜甫《兵车行》 又如大锄;小锄 锄 〈动〉 用锄头整理田地,除草 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。--辛弃疾《清平乐·村居》 又如锄社(古代北方农村的一种组织。平时协同耕作,有事时则互相帮助);锄耘(耕作农地。也作鉯耘);锄谷(耕作) 根除,铲除 又不可使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以术钱也。--龚自珍《病梅馆记》 又如锄拔 锄 chú ①松土和除草用的农具～头。 ②用锄头松土除草。 ③铲除～奸铲霸。 【锄奸】铲除通敌的奸细。 锄（耡、鉯）chú ⒈一种松土、除草等的工具。 ⒉使用锄～地。～草。 ⒊铲除～奸。,● 锄（鋤）chú ㄔㄨˊ◎ 弄松土地及除草的工具：锄头。铁锄。◎ 耪，弄松土地及除草：锄
异：异 (会意。異”,甲骨文字形,象个有手、脚、头的人形。从廾从畀。畀,予也。本义奇特;奇异;奇怪) 同本义 异,怪也。--《玉篇》 异,奇也。--《广韵》 何以异哉。--《列子·杨朱》 异乎交益之士。--左思《魏都赋》 妇人异甚。--《战国策·赵策》 产异蛇。--唐·柳宗元《捕蛇者说》 觉无异能。--唐·柳宗元《三戒》 父异焉。--宋·王安石《伤仲永》 又如异疾(奇怪的病症);异形(怪异或奇特的形状) 不同 礼者为异。--《礼记·乐记》。注谓别贵贱也。” 事为异别。--《礼 异（異）yì ⒈不同，不同的～乎寻常。同工～曲。 ⒉别的，另外的～地。～军突起。 ⒊分开～居。离～。 ⒋特殊的～味。优～。 ⒌惊奇，奇怪惊～。诧～。～想天开。 ⒍,● 异yì ㄧˋ◎ 不同的：异乎。异说。异常。异&l
己：己 (象形。甲骨文字形,象绳曲之形。己”是古纪”字,假借作自己”用。①本义丝的头绪,用以缠束丝。②自己) 自己,本人 知己知彼,百战不殆。--《孙子兵法》 而己亦人也。--《吕氏春秋·察今》 自拟己头。--晋·干宝《搜神记》 且噬己也。--唐·柳宗元《三戒》 不以己悲。--宋·范仲淹《岳阳楼记》 在己为有悔。--宋·王安石《游褒禅山记》 又如舍己为公;异己;克己;知己;己身(自己);己私(自己的欲望);己里钱(血汗钱,私房钱) 己 天干的第六位 己与三相近 己jǐ ⒈自身自～。舍～救人。先人后～。知彼知～，百战不殆（殆危险，失败）。 ⒉天干第六位，也用作次序第六。 己qǐ 1.姓『有己茂。见《通志·氏族三》。,● 己jǐ ㄐㄧˇ◎ 对别人称本身：自己。知己。反求诸己。推

诛锄异己的成语故事

诛锄异己相关的成语

笔伐口诛伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
不教而诛教：教育；诛：处罚，杀死。不警告就处死。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。
笔诛墨伐笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。
伏法受诛伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。
斧钺之诛钺：古代兵器，像大斧；诛：杀戮，杀死。用斧、钺杀人的刑罚。泛指死刑。
口诛笔伐诛：痛斥，责罚；伐：声讨，攻打。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。
禁暴诛乱禁除暴行，诛杀叛乱。亦作“禁暴静乱”。
窃钩者诛，窃国者侯偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
人不为己，天诛地灭旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人人得而诛之得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
赏立诛必指该赏的立即赏，该罚的一定罚。
死有余诛犹死有余辜。形容罪大恶极，即使处死刑也抵偿不了他的罪恶。
天地诛戮犹天诛地灭。比喻为天地所不容。同“天地诛灭”。
天地诛灭犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
天诛地灭诛：杀死。比喻罪恶深重，为天地所不容。
罪不容诛诛：把罪人杀死。罪恶极大，杀了也抵不了所犯的罪恶。
罪不胜诛指罪大恶极，处死犹不足抵偿。
诛暴讨逆诛：讨伐。讨伐凶暴、叛逆之人。
诛锄异己诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
诛故贳误指严惩故意犯罪的人，宽赦无意中犯错误的人。
锄强扶弱铲除强暴，扶助弱者。
济弱锄强济：帮助；锄：铲除。帮助弱者，铲除强暴。
谇帚德锄形容风俗败坏，不仁爱。
诛锄异己诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
诛锄异己诛：杀；锄：铲除。指消灭和清除在政治上反对自己或与自己意见不合的人。
别财异居指各蓄家产，另立门户。
别居异财指另立门户，各蓄家产。
别籍异财指另立门户，各蓄家产。
别籍异居指另立门户，彼此分居。
标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
本同末异本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
标新创异指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新竞异指提出新奇的主张，表示与众不同。
标新立异标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
标新领异标：提出，写明；异：不同的，特别的。提出新奇的主张，表示与众不同。
拔新领异拔：抽出；新：新意；领：具有；异：指独特之处。指创立新意，提出独特的见解。
标新竖异指提出新奇的主张，表示与众不同。
逞奇眩异指炫耀奇异。
传闻异辞传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
逞异夸能施展奇异本事，夸耀能力高强。
党同妒异犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
党同伐异伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
大同小异大体相同，略有差异。
都头异姓最高贵的称呼。
独异于人独：独自，单独；异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。
己饥己溺别人挨饿、落水就象自己挨饿、落水一样。旧时形容在位者关心人民疾苦。也比喻对别人的痛苦深表同情，并将解除别人的痛苦为己任。
己溺己饥视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。
安分守己分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。
安份守己规矩老实，守本分，不做违法的事。
爱如己出像对待亲生子女那样地爱护。
搬起石头打自己的脚搬：移动。比喻本来想害别人，结果害了自己。自食其果。
成己成物自身有所成就，也要使自身以外的一切有所成就。
逞己失众逞：放任。指由着性子胡来会失去众人的支持。
察己知人指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
长他人志气，灭自己威风指一味助长别人的声势，而看不起自己的力量。
独出己见见：见解、主张。与别人不同地提出自己的见解和主张。
度己以绳绳：纠正，约束。指一定的道德标准要求自己，使自己的行为合乎法度。
叨在知己叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。
奉公克己指严以律己，一心为公。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
封己守残指固步自封，抱残守缺。
反求诸己求：追究，寻求；诸：“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
盖不由己盖：承上文申说理由和原因；由：听命，顺从。不能按照自己的意愿行事。
各持己见持：抓住不放。各人都坚持自己的意见。
孤行己见不接受别人的意见，固执地照自己的意见行事。

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诛锄异己造句

诛锄异己相关的成语

在此一举 在：在于，决定于；举：举动，行动。指事情的成败就决定于这一次的行动。
《史记·项羽本纪》：“国家安危，在此一举。”
自出一家 指在某一方面的学问或技术有独到的见解或独特的做法，能自成体系。
《魏书·祖莹传》：“文章须自出机杼，成一家风骨，何能共人同生活也。”
朱唇玉面 指美女。
隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
子丑寅卯 四个地支。多指事理。
宋·释普济《五灯会元》卷五：“曰：‘如何是十二时？’师曰：‘子丑寅卯。’僧礼拜。师 示颂曰：‘十二时中那事别，子丑寅卯吾今说。若会唯心万法空，释迦、弥勒从兹决 。’”
珠沉玉磒 比喻美女的死亡。同“珠沉玉碎”。
无
珠沉玉碎 比喻美女的死亡。
清·文康《儿女英雄传》第十八回：“把左手向身后一绰，便要提起那把刀来，就想往项下一横，拼这副月貌花容，作一团珠沉玉碎。”
只重衣衫不重人 指人势力，看人只重衣着。
宋·释惟白《续传灯录》：“五陵公子争夸富，百衲老僧不厌贫，近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”
珠沉玉陨 比喻女子丧亡。同“珠沉玉碎”。
清·袁枚《续新齐谐·乩仙》：“鸳侣成方，鸾俦遽拆。珠沉玉陨，蕙折兰摧。”
在陈之厄 指饥贫等困境。
《论语·卫灵公》：“（孔子）在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠，见曰：‘君子亦有穷乎？’子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’”
逐臭之夫 追逐奇臭的人。比喻嗜好怪癖，与众不同的人。
《吕氏春秋·遇合》：“人有大臭者，其亲戚兄弟妻妾知识，无能与居者，自苦而居海上。”三国魏·曹植《与杨德祖书》：“人各有好尚，兰荪蕙之芳，众人之好好，而海畔有逐臭之夫。”
载沉载浮 在水中上下沉浮。
《诗经·小雅·菁菁者莪》：“泛泛杨舟，载沉载浮，既见君子，我心则休。”
咫尺之功 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
《战国策·秦策五》：“虽有高世之明，无咫尺之功者，不赏。”
朱陈之好 表示两家结成姻亲。
唐·白居易《朱陈村》诗：“徐州古丰县，有村曰朱陈。……一村唯两姓，世世为婚姻。”
自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。
茅盾《联系实际，学习鲁迅》：“就这样，清朝统治集团所自吹自擂的‘中兴大业’，转眼间已成一场春梦。”
自吹自捧 自我吹嘘，自己捧场。
鲁迅《花边文学·化名新法》：“‘除了万不得已之外’，‘我希望’一个文人也不要化为‘社’，倘使只为了自吹自捧，那真是‘就近又有点卑劣了’。”
载驰载驱 指车马疾行。
《诗·鄘风·载驰》：“载驰载驱，归唁卫侯。”高亨注：“载，犹乃也，发语词。载、驱，车马疾行。”三国·魏·曹丕《善哉行》之一：“载驰载驱，聊以忘忧。”
咫尺之书 书信。古代书写用木简，信札之简长盈尺，故称。
《史记·淮阴侯列传》：“而后遣辩士奉咫尺之书，暴其所长于燕，燕必不敢不听从。”宋·苏洵《上欧阳内翰第一书》：“欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之，何从而信之哉？”
张唇植髭 指唇吻开合。形容滔滔不绝地论列是非的样子。
严复《论中国分党》：“其一则极守旧之人，夙负盛名，为天下所归往，及见西法，不欲有一事为彼所不知不能也，乃举声光化电之粗迹，兵商工艺之末流，毛举糠秕，附会经训，张唇植髭，不自愧汗。”
珠翠之珍 指水陆所产的美味食物。
三国魏·曹植《七启》：“山鵽斥鷃，珠翠之珍。”
智藏瘝在 指贤人隐遁，病民之臣在位。
《书·召诰》：“厥终智藏瘝在。”周秉钧易解：“纣政不善，贤者藏匿，病民者在位。”
稚齿婑媠 稚齿：年少；婑媠：美好的样子。指年轻的美女。
《列子·杨朱》：“穆之后庭，比房数十，皆择稚齿婑媠者以盈之。”
债多不愁 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆，认为反正一时解除不了，也就不去愁它了。
蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第一一：“中政府不遑后顾，但管目前，随他如何进行，总教借款有着，便好偷安旦夕，得过且过，债多不愁。”
至当不易 至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
明·李贽《焚书·读史·孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
遵道秉义 犹言遵守道义。
唐·柳宗元《清河张府君墓志铭》：“逮夫弱冠，遵道秉义。”
逐队成群 形容人多。
清·彭养鸥《黑籍冤魂》第五回：“游街的犯人，逐队成群；看游街的闲人，填街塞巷。”
志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。
《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”
造端倡始 指首先倡导。
《说郛》卷八五引宋·张商英《护法论》：“何暇更从无明业识造端倡始，诱引后世阐提之党，背觉合尘，同人恶道，罪萃阙身。”
捉刀代笔 指代人出力或代写文章。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·客止》：“使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：‘魏王如何？’匈奴使答曰：‘魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。’”
择地而蹈 选择地方行走。形容做事小心谨慎。
《史记·伯夷列传》：“或择地而蹈之，时然后出言，行不由径，非公正不发愤。”
中道而废 中道：中途。半路就停止了。
西汉·戴圣《礼记·表记》：“乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足也，俯焉日有孳孳，毙而后已。”
直道而行 比喻办事公正。
《论语·卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
罪大恶极 罪恶大到了极点。
宋·欧阳修《纵囚论》：“刑入于死者，乃罪大恶极。”宋·罗大经《鹤林玉露》卷五：“矧如（秦）桧者，密奉虏谋，胁君误国，罪大恶极 ，岂可赦乎。”
织当访婢 比喻办事应该向内行请教。
《宋书·沈庆之传》：“治国如治家，耕当问奴，织当访婢。陛下今欲伐国，而与白面书生谋之，事何由济？”
走石飞沙 沙土飞扬，石块滚动。形容风势狂暴。
《三国志·吴志·陆凯传》：“苍梧、南海，岁有风瘴气之害，风则折木，飞沙转石，气则雾郁，飞鸟不经。”
掷地赋声 形容辞章优美。同“掷地金声”。
明·郑若庸《玉玦记·赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”

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诛死造句1、造立兵仗，刀戟大弩，威振天下，诛死无道，不仁不慈。
2、彼果安分无过，当始终曲予恩礼;若其失行彰著，汝可召集廷臣，将朕此旨宣示，立即诛死，以杜后患。
3、宦官的专权舞弊，造成南汉国陷入了“旧将多以谗构诛死，宗室可统军者又翦灭殆尽”的局面。
4、但是李隆基取胜后，不但活着的“武氏宗属，诛死流窜殆尽”，而且追削武三思父子的官爵谥号，“斫棺暴尸，平齐坟墓”。
5、加上日后的“空印案”及“部恒案”，朱皇帝诛死文臣无数。
6、明年十二月己卯，尉氏男子樊并等谋反，贼杀陈留太守严普及吏民，出囚徒，取库兵，劫略令丞，自称将军，皆诛死。
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不教而诛造句1、大人限他们三个月叫他们戒烟，宽之以期限，动之以厉害，不忍不教而诛。
2、这就违背了罪刑法定主义，无异于法外用刑，不教而诛。
3、楚姑娘，你不要怕，本差没有别的意思，就是想把事情问清楚，也好让韦先生心服口服，总不能不教而诛吧？大家说呢？
4、浏览即违法，实则不教而诛，值得商榷。
5、*席说了，我们不搞‘不教而诛‘，招呼我今天打了。
6、对幼儿管教严厉是对的，但也不能不教而诛！
7、不行，不教而诛的事情我不会做，你也不许做。
8、在这种情况下，就不应当将其不利后果转嫁给公民个人，就在我国这样一个公民法律认知程度不高的国家，尤其应当避免不教而诛，应当通过普遍而深入的法制，提高公民的法律认知程度。
9、屈民于法，不教而诛，惟恐苛虐稍有疏漏。
10、西门豹心硬手快，不怒自威，把三老、大巫妪一杀，形势扭转得立竿见影，有法家色彩，于是遭到后代腐儒的诋毁，说他没有以思想教育为主，不教而诛，是不仁啊。
伏法受诛造句1、既而薛汉连坐楚狱，伏法受诛，楚狱，见前回。
2、小妖走了，你这看护的老妖还不伏法受诛？
3、判书念完，四周百姓免不了指指点点，都说这王氏不守妇道，不知好歹，害人性命，如今伏法受诛也是因果报应。
4、嚣有部将马援，表字文渊，系扶风郡茂陵县人，曾祖父马通，尝仕汉为重合侯，因坐兄马何罗叛案，伏法受诛。
5、所恃惟王甫，甫恶贯满盈，伏法受诛，连也因此坐罪，一并送命。
6、是谁如此大胆，敢在皇帝脚下闹事？还不快快滚下来，伏法受诛！
7、飞檐大盗，就是今晚，我就要让你伏法受诛！出了衙门，走上了大街，赵正杰才对我说道:“易邪，今天你的表现可太鲁莽了。
8、草民请当堂验尸，既说草民挖了孩童心肝去，那必有蛛丝马迹留下，若有证据证明是草民所为，愿请当堂伏法受诛，如不是，请诬告者自诛也。
9、为了本教大业，为了圣教大义能够传承，咱们终究不能坐以待毙，惟有对多闻老儿端本正源，让他伏法受诛方可救圣教于水深火热。
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伏诛造句1、平民和警察被杀害的同时，也有反叛分子伏诛，攻击付出的死亡的代价越来越重。
2、及后主降艾，敕维降，维乃佯降于会，策会反，图中原欲以杀会重扶汉室，乃事败，维及妻子皆伏诛。
3、十年前，中原群侠与蒙古沙虫一战，谭少卿痛失一臂，沙虫最终伏诛，传为佳话。
4、后壹奸罪发露伏诛，权引咎责躬，乃使中书郎袁礼告谢诸大将，因问时事所当损益。
5、马大义不但不能伏诛，反而名正言顺的逍遥法外，让他怎能不憋气窝火？孙卓看着朱佑石脸色，已知道自己分析无误，不禁暗暗松了一口气。
6、所有入村行凶的贼人都惊恐，转身就逃，但是八道剑光迸发，伴随着一串串血花，仅余一人还为断气，其余全部伏诛在地。
7、狼王伏诛，剩下的七八只狼哪里还有半分凶悍斗志，很快便是被包围着的武者尽数杀死了。
8、这变异巨蛙每次月圆之日都会出现一次，好在现在那变异巨蛙已经伏诛，老汉我已经向衙门给少侠们报功了！
9、城不足惧，这群黄巾乱党虽然暂时占据了城池，但给了他们也没用，他们此刻如若听到他们的贼首已然伏诛了，只怕已经乱成一锅粥了，还哪里用得了去打，我只要传檄可定。
10、其身已伏诛，但其家族长期知情不报，为明正典刑，今日一体处罚。
诛心造句1、在征求意见的座谈会上，他往往有不同凡响的诛心之论。
2、此话当真是诛心之论，任谁知道自己竟然养了一头随时噬主的狼，心里也会跟吃了死苍蝇一样难受。
3、以此诛心之论入人之罪，于史上并不少见。
4、阿弥陀佛，柔大侠，其实老衲这也只是作一诛心之论，也有可能是妄加猜测罢了。
5、看着龙汐充满自信的笑容，他说出的这番诛心之论也被她自动跳过了。
6、姚景听得这番诛心之论，心下一颤，登时住口不敢再言语。
7、这话可谓是诛心之论了，周围的少年们似有所悟，看向萧姓少年的脸色更加不善。
8、由来断肠最是旧诗篇，由来诛心最是故人言。狐离
9、这一番诛心之论虽然有些不恭，却是在情入理。
10、我这么说，可能是诛心之论，但赵先生的话里话外不能不让人产生这样的联想。
薅锄造句1、你用薅锄清一清院子里的杂草。
2、再把附近家里大约两三亩大豆地里的杂草挑拣大些的薅锄，大约半个小时结束。
3、远没到歇气时候，他们公然烟锅敲得薅锄铛铛响，站着，堂堂正正地相互点烟了。
4、俺只管薅锄烦恼，没来由见甚如来！学神仙，作道家，踏芒鞋，绾髻丫，葫芦一个斜肩挂。
5、他又挪回了脚步，走到那尸首旁边，用薅锄子一锄一锄扒来树坑旁边的砂子石子，搂到树坑里的尸首上……
6、嫁到杨村的第二天，大清早儿就换上旧衣衫，拿把小薅锄儿，走出婆家门，跟大伙一起出工干活来了。
7、他的举动，把异姓嫂子逗得撇下了薅锄子，坐在地上笑得前仰后合，笑出了眼泪，最后踡起了身子在地上说道:“不行了！不行了！我肚肠子痛了！”。
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锄强扶弱造句1、天大地大，唯我独尊;锄强扶弱，万世流芳;风流倜傥，采花戏蝶。
2、李鸣也是江湖之中人人敬仰的一个名侠，锄强扶弱，扶危济困。
3、为何？魔门上至门主、下至门徒皆有一身高强武功，本该于公赤心报国、外御其侮，于私锄强扶弱、与民除害……
4、林琳去车棚推自行车，可一掏兜，车钥匙不见了，急得他锄强扶弱。
5、嗯啊两声打发，江仲齐拎起墨迹未干的信纸吹了吹，再从头到尾看一遍，嗯，果然通篇都是他如何锄强扶弱、快意江湖。
6、但堂吉诃德却不仅仅是一个喜剧性的人物，他勇敢无畏、锄强扶弱，希望藉此来重振骑士道，找回和谐正义的“黄金时代”。
7、占山为王，啸聚山林，与星辰异族、外星人族还有他们看不惯的人对抗，打家劫舍，锄强扶弱，也做过不少好事。
8、不愧是父亲，果真是一代急人之难、出言必信，锄强扶弱的大侠！
9、也不管人前背后、人多人少，丁原都是张嘴就骂，大有锄强扶弱的意味。
10、短短百余年，便功至武神境，神威震古烁今，在圣魔大陆锄强扶弱，留下无尽传奇。
铲恶锄奸造句1、何毕德，你想的太天真了！我身为一个警察，铲恶锄奸是天职，你觉得你是好人吗？
2、本座唱这首歌是为了鼓励你继续铲恶锄奸，千万别灰心丧气，只要你继续保持着**作风日后定会修成“贱果”。
3、穿入《水浒传》，集结梁山众好汉，大举义旗，替天行道，铲恶锄奸，开创一个义薄云天的大时代！
4、念赵子翰、张子洲、赵子龙，虽秉异姓，既结为兄弟，则同心同力，救困扶危;铲恶锄奸，光兴汉室:上报国家，下保黎庶。
5、坏人呢？我要帮你铲恶锄奸，老妈。
6、顶多不当这个没能力铲恶锄奸的女警长！“胡闹！”。
7、从小修习正宗道术，本该修身养性，以铲恶锄奸为己任的王枫却崇尚暴力。
8、后面是懒洋洋几千字的赞扬刘晓芒的话，这话说得让刘晓芒都觉得自己是个铲恶锄奸的大英雄了呢！这楼主如此非一般的文采，不去写小说实在是怪可惜的了。
9、报家仇，大杀四方，轩辕神剑斩神魔刀铲恶锄奸，寻真情，上天入地，家传绝学缚龙神功降妖除魔。
10、
锄奸造句1、坏人呢？我要帮你铲恶锄奸，老妈。
2、老夫乞休之后，诸位将军当以上报国家为重，锄奸诛恶为心;而且宸濠叛逆虽未大明，终久必为大患，那时总赖将军等竭力征讨，以定国家磐石之安。
3、退为进，让为先，助嫡子，先锄宋，再锄奸，后感皇，结北王，皇室兴，退嫡子，再称王天下归心。
4、穿入《水浒传》，集结梁山众好汉，大举义旗，替天行道，铲恶锄奸，开创一个义薄云天的大时代！
5、王猛下车伊始，便明法严刑，禁暴锄奸，雷厉风行。
6、后面是懒洋洋几千字的赞扬刘晓芒的话，这话说得让刘晓芒都觉得自己是个铲恶锄奸的大英雄了呢！这楼主如此非一般的文采，不去写小说实在是怪可惜的了。
7、此数人者，俱系为国锄奸，无辜受害，并无赃证，何为朋党？况魏良卿招词内说是因挟私枉害，极是明白。
8、解放战争成功，人们都开端了新的生活，而执拗的李彪依然陷在“锄奸”的苦恼中无法自拔！
9、念赵子翰、张子洲、赵子龙，虽秉异姓，既结为兄弟，则同心同力，救困扶危;铲恶锄奸，光兴汉室:上报国家，下保黎庶。
10、公安局长李震带领锄奸队员深入虎穴镇压了一批罪大恶极的汉奸，给敌伪政权以沉重打击。
锄草造句1、她到处走，又挖土，又锄草。
2、他打过长工，但自幼讨饭，不谙稼艺，能做的不过“出粪、锄草、拉砘子”数种。
3、她常常打发爱弥儿过去帮玛丽锄草，种树或做家俱。
4、“前一阵子，我们帮农民锄草时，还将挖的苦苦菜，做了一顿野菜饺子。
5、这些小学生经常帮生产队积肥、锄草，诸如此类的好事他们还做过很多。
6、我得喂鸡，还得为马铃薯锄草。
7、田里有个大姑娘在锄草，一大张黄色广告，也许是什么杂技团巡回演出的海报，在田边迎风飘动。
8、他们帮助老弱病残者浇水、锄草、做饭，帮助不大愿意接受新观念的人打窖、铡草、买种子，为贫困户捐款、捐物。
9、在那段时间里，不用锄草也不用浇水。
10、棋迷锄草相逢坐地头，说棋论艺劣与优。
存异造句1、交战双方应求同存异，相忍为国。
2、求同存异本是现代社会的公共必需品，应随着改革的深入而拓张。
3、求同存异，人类并不是不认可，可幻想默示录的存在彻底抹去了这一可能性，有这个计划在，莫言只能选择作为革命的引导索。
4、双方应该尊重和信任对方，求同存异，消除隔阂、误解和不信任，实现和解合作。
5、他们是共识驱动的，并求同存异。
6、宽待亲人，多一份血浓于水的温暖；宽待朋友，多一份知无不言的信任；宽待爱人，多一份天长地久的依恋；宽待自己，多一份怡然自得的从容。国际宽容节，愿你宽人宽己宽天下，求同存异。存异造句
7、这并不难，首先需要统一思想，圣门虽然是百家争鸣，但在遭受压制排挤的今天，只要求同存异，要做到这点并不难，对此我已有全盘的计划。
8、大家在一起工作，应该互相理解支持，既要强调一致性，也要求同存异。
9、抄袭其实不叫抄袭，语文上说是借鉴，数学上叫类比，英语上叫copy，地理上是迁移，生物上是转录，物理上是参考系，化学上叫同分异构体，政治上叫求同存异，历史上就是文化大统一！
10、具体而言，有改正误文、乙正倒文、增补脱文、删除衍文、保存异文等作用。
新异造句1、他们的产品被认为可以取代原本由发光棒，发光二极管和其他照明光源成为执行的安全，紧急或新异照明任务的新选择。
2、他们比父辈受过更好的教育，看待事物的方法更新异别致。
3、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处，有些则有违古礼。
4、这种间接性的意象暗示表现方法，加上不求规范但求突出感觉的新异的语言组合，使作品具有一种深沉幽眇的诗美。
5、如果通过我最喜爱的程序语言来选择“宗教”信仰，那么我想成为新异教成员，有点奇怪吧？
6、谐音超文具有双关底文的功能，充满幽默、新异和简洁的修辞特点。
7、建党九秩花满天，举杯同饮庆安康；设计勾勒蓝图锦，规划先行把路畅；城市建设日新异，神州大地焕新装；经济发展国力壮，龙腾四海美名扬！
8、一不开别致的屈邮商函也可以怠工不入新异来。
9、本文认为，夸张能够创造新异的意象美，能够表现情感美，表现崇高美，还能制造喜剧效果。
10、要回答这个问题，得先知道人类对新异刺激的适应是多么地快。
妖异造句1、吁嗟乎！人妖异路炭与冰，尔胡肆暴先侵陵？使衔怨毒伺隙乘。
2、炎彬立即加价，妖异的紫瞳之中满是讥讽之色，这下子，倒是将那白衣青年搞得有些下不了台[妖异造句]。
3、万象大陆，大家都在劳作，突然一声雷鸣响彻云霄，随后上空瞬间黑云密布，伴随而来的是无尽电蛇，它们不断向中央聚拢，形成一颗妖异的紫色天瞳。
4、自秦汉以降，祲晕被完全视为妖异征兆，这是为王权观念的逐渐强化所决定的。
5、面对两人的夹击，她并没有慌乱，调整自己的走位，一个魅惑便朝瑞文甩出，欺诈宝珠、妖异狐火紧跟其后。
6、在红毯之路的起点，已经换上了一身亮红色喜服的冥寂在红毯上缓缓走来，一头黑发被玉冠束起，精心打扮过的他，朱唇玉面，使得冥寂更加俊美妖异。
7、口吐魔法的巨龙，妖异歌唱的人鱼，撼天动地的神秘生物…
8、眼看着方言就击中了白衣青年妖异的脸庞，蹀血的场面就要出现，方言想象着鲜血溅满衣的镜头闪现。
9、这时馨韵哪能放过这千载难逢的机会，口中喷出红色的火焰，是那么妖异，那圆珠子好像感到了危险拼命的在馨韵的手里挣扎。
10、王轩在百草的提示下仔细一看，就发现原本相伴石胎的七星草与半截石卵斗了起来，妖异之极。
异变造句1、并用研究结果解释相应的生理过程，试图从生物系统动态过程异变的角度探讨生理疾病的成因。
2、在某些特定环境下还会产生尸体异变，如干尸、尸蜡、泥炭鞣尸等。
3、至此，众人终于明白了海中天异变的真相，此番磨砺，几人受益匪浅，十日煎熬又怎能是苦修百年所能比拟。
4、异变了，关键的时候，昏迷不省人事的王峰再次触发了本体的潜能，在浓雾之中，慢慢露出变异之后狰狞可怖的模样。
5、呃……换言之，此术以自然之风来做卜筮，推算异变吉凶不过是毛发之技，而知遐幽神才是该术本旨。
6、前世左部少侍郎罗辰，被午门问斩，烈日异变，浴火重生在阴魂山脉的魔道宗门中，续写一篇华丽的仙道传奇！！
7、基因拷贝数异变在基因分裂中也很重要，而基因分裂可能导致精神问题，他解释道。
8、上天不负苦心人，在一次打怪的时候，小土狗突然发生异变，成就了今天的狮王。
9、西元，从天外飞来数颗超大星球和地球融合使地球产生异变。
10、天象异变，官府张榜，整个庆远县顿时沸腾起来，应者如云，更有那消息灵通者将这仙人收徒的消息传到庆远附近数个乡县。
异军造句1、那倒不一定，严封可是这两年来异军突起的新秀，潜力不可小窃！
2、Petrus和异军突起的车库酒乐邦Le。
3、国际上红豆杉、长春花、人参等“热门”药用植物的培养方兴未艾，药用植物的器官培养异军突起，药用植物发酵培养的研究逐渐深化。
4、谁都想不到，这支球队竟然异军突起，轻而易举取得了冠军。
5、美梦似醒未醒，生活潮落潮起，漫长黑暗七月，今朝铺就传奇，大学即将开始，愿君万事顺利，学习异军突起，生活结界升起，爱情雄风再起，成就高楼平地起，美好生活凝聚大学里。
6、除了我们日常生活中赖以为生的合成化工产品，一种不同的化学技术改造正在异军突起。
7、“资源换装备”在新能源项目建设异军突起的同时，为了带动装备制造业发展，金昌市政府制定了“资源换装备”的相关政策，着力打造风光电装备制造业基地。
8、其中，各类异军突起的垂直搜索网站占了相当大的分量。
9、谷歌和力拓是商界新生势力和老牌劲旅的典型代表：前者在异军突起，横空出世，后者是早在就已开张的老牌采矿公司。
10、而，中国电视传媒备受关注的，莫过于上海东方卫视的异军突起。
己亥造句1、九月己亥，文襄请旧勋灼然未蒙齿录者，悉求旌赏。
2、丁酉年甲辰月生男，为阴年生男，其大运为:癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
3、六年春正月己亥，大都督高岳等于涡阳大破侯景，俘斩五万余人，其余溺死于涡水，水为之不流。
4、孝文王除丧，十月己亥即位，三日辛丑崩，子庄襄王立。
5、甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯。
6、魏兵未渡淮，己亥，裴叔业病卒，僚佐多欲推司马李元护监州，一二日谋不定。
7、癸卯，壬寅，辛丑，庚子，己亥，戊戌，丁酉，丙申。
8、庭坚有《书萍乡县厅壁》记其事，文末记到萍乡为四月乙酉，去以是月之己亥，那么他在萍乡逗留历时半月。
9、己亥，梓宫奉安山陵，禁有司科派扰累。
10、己亥，命都统谭泰等搜剿朝鲜国都，留蒙古兵与俱。
无己造句1、故圣人处上，能无害人，不能使人无己害也，则百姓除其害矣。圣人之有天下也，受之也，非取之也。
2、至人无己，神人无功，圣人无名。
3、年而捂道，五年即飞升，十年而成仙，又二十年而化圣，再二十年而明天道，后二十而藐视天道，曰;至人无己，神人无功，圣人无名。
4、至人无己;圣人无名;而神人无功。
5、克已者，无己也。无己可克，故曰克己。李贽
6、师道写诗，追求点铁成金，脱胎换骨的习惯，平时出行，觉有诗思，便急归拥被，卧而思之，呻吟如病者，人称“闭门觅句陈无己”。
7、闭门觅句陈无己，对客挥毫秦少游。
8、真正的逍遥至人无己，圣人无名，姑射山的仙人。
9、至人无己，神人无功，圣人无名，不知是何等风采。
10、宅男转世，为天命！顺逆天命，看其本身，杀求生，修习求生！民康乐，无己大康，职思其居。
于己造句1、如果我们修持爱、慈悲、非暴力这些良善的品质，此生将变得于己于人都更有益，因此生命将变得非常有意义。
2、我们的善良只是针对弱者，恶毒也是如此。自己好好想想吧，你在声讨的欺善凌弱、丧尽天良者是不是另一个自己？仅以此短信，告诫自己和朋友，平等待人，与人为善，于己为宽！
3、丹道即三返二返一合于道，得丹道大成，方的控万物于己中，至万物生死于一念玩于掌中，生死，意念，操纵自如……
4、圣人之所以为圣人者，善分民也。圣人不能分民，则犹百姓也。于己不足，安得名圣？是故有事则用，无事则归之于民，唯圣人为善托业于民。民之生也，辟则惠，闭则类。上为一，下为二。
5、张瀚退而思之，很佩服王廷相的见解，并一生谨记在心，不仅颇有建树，而且清廉刚正，甚至对于权倾一时且有恩于己的重臣张居正，也敢于据理力争。
6、鬼差系’学生，请持本通知书于己丑年壬申月辛亥日戊戌时内前往我校办理报到注册手续。
7、这是人家地盘，我若是强行硬闯，只怕于己不利，更何况爹妈在他手上，我还是先随他去，看看再说。
8、成于思，让于礼，宽于心；始于仁，止于善，精于勤；节于俭，感于孝，谦于听；敬于长，修于身，正于己；厚于德，诚于信，敏于行！
9、虽终无裨于己，但作为一名心向正义的公民和富有热情的年轻党员，能一片赤诚，袒露心迹，尽忠报国，我仰不愧天，俯不怍人，并无心憾，亦感慰然。
10、除非接受心理测试者试图逃避刑事责任，或是设想自己于己于人会构成危险，否则证实自己“常态”的想法还是情有可原的。
妲己造句1、时间已经把妲己弄成知己，把知己弄成知彼，你不再了解这个人的一切，甚至不知道他什么时候已经考到了驾驶执照。唐七公子
2、不信咱们来数数看，梁丽、傅艺伟、罗海琼、温碧霞、范冰冰、林心如、霍思燕、张馨予都饰演过苏妲己一角。
3、这是最早关于妲己乃九尾狐狸化身的记载。
4、妲己一介战俘，只因商纣侮辱女娲，女娲想惩罚商纣，就让九尾狐狸附着在妲己身上，让商纣自取灭亡。
5、没有人不知道妲己祸乱朝廷的事，那是九尾狐摄去苏妲己的魂魄，占有苏妲己的身形，表面看还是苏妲己，实际上不是苏妲己，她的魂魄已经没有了。
6、妲己妖言惑众，为害生民。
7、桀奔南巢，祸阶末喜;纣以炮烙，怡悦妲己。
8、赞一个美女有很多方法，比较简洁的方式是：姑娘你妲己貌女娲心。乐嘉
9、还好换上来的李依晓没叫他失望，而新妲己与傅艺伟版竟有几分神似。
10、大王为了医治那苏妲己的心痛，竟然挖出了比干丞相的心。
己任造句1、护系佑民乃己任，枪法精绝勇如神，怎奈魔枭道术厉，刃影飞来终化尘。
2、中国知识分子自古以来就有忧国忧民，以天下为己任的传统，对今日之国是置身事外，简直不大可能。
3、本书以南明永历朝廷的兴衰和覆灭为背景，写了一个身怀绝技的年轻人一心以反清复明为己任，为自己的理想和民族的复兴历尽千难万险，呕心沥血，九死一生。
4、好官为国为民以己任，群众利益铭记心；贪官为名为利以追求，夜朗自大傲视人。
5、以追逐变化为乐事、推动变革为己任的媒体，如今身处变化与变革的巨大漩流之中。
6、这副担子好沉重，陈书却并未心虚胆怯，“慨然引为己任”。
7、境内出了造反大案，两个人一则以惧一则以喜，惧的是责任，不说自己本身案由，单是龚三瞎子在自己任内扯旗放炮，至少也要“摘去顶戴，留任立功以观后效”。
8、但凡有人说肯保护你，基本最终都是以抛弃你为己任，比方说丈夫。这点现实你都认不清，还怎么行走江湖。行走江湖第一条就是：只能信自己。
9、历朝历代许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为己任，前仆后继临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神使中华民族历经劫难而不衰。
10、“钩玄决疑，百年尽瘁，以发扬儒学为己任;廷争面折，一代直声，为同情农夫而执言。
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