怏怏不乐的意思_怏怏不乐的解释_出处

怏怏不乐的意思
成语	怏怏不乐
拼音	yàng yàng bù lè
释义	怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
出处	《史记·绛侯周勃世家》：“此怏怏者非少主臣也。”
组成	怏：怏 (形声。从心,央声。《说文》不服怼也”。本义不满意、不服气的样子) 同本义怏,心不服也。--《说文》郁郁不乐辛垣衍怏然不悦。--《战国策》又如怏恨(怨恨);怏悒(郁郁不乐的样子);怏闷(郁闷);怏怅(抱歉) 怏勉强;强求怏他一路上汤风打浪。--元·关汉卿《拜月亭》无夜无明怏着也。--《牡丹亭》怏yàng不满意，不服气～然不悦。～～不服。,● 怏yàng ㄧㄤˋ◎ 不服气，不满意：怏怏不乐（形容不满意的神情）。怏然不悦（形容不高兴的样子）。◎ 自大：怏& 不：不 (象形。甲骨文字形,上面象花蒂的子房,下面象花蕊下垂形。①本义萼足。《诗·小雅·常棣》常棣之花,鄂不韡。”郑笺承华者曰鄂。”②副词。不。《荀子》锲而不舍,金石可镂。”) 用在动词、形容词或个别副词前,表示否定医之好治不病以为功。--《韩非子·喻老》老妇不闻也。--《战国策·赵策》被驱不异犬与鸡。--唐·杜甫《兵车行》后遂不复至。--明·魏禧《大铁椎传》又如不会;不大;不一定;不古(不古朴。意指社会风气衰落、败坏);不勾(不消;不够;不到);不才(没有才能。自称的谦词;不成才);不才之,● 不bù ㄅㄨˋ◎ 副词。◎ 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：不去。不多。不法。乐：乐喜悦;愉快有朋自远方来,不亦乐乎。--《论语·学而》并怡然自乐。--晋·陶渊明《桃花源记》游人去而禽鸟乐也。--欧阳修《醉翁亭记》君游海而乐之,奈臣有图国者何?--《韩非子·十过》似与游者相乐。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》熙熙而乐。--唐·柳宗元《捕蛇者说》又如快乐(感到幸福或满意);乐嬉嬉(喜悦貌);乐悦(欢喜);乐笑(欢笑);乐胥(喜乐);乐哈哈(形容喜笑的样子);乐好(爱好);乐志(愉悦心志)乐心(心里快乐);乐利(快乐与利益 );乐易(和乐平易);乐郊(乐土);乐处(快乐的所在) 乐（樂）lè ⒈快活，高兴快～。欢～。～事。～不可支。 ⒉喜欢，喜爱～于助人。喜闻～见。 ⒊笑，使人快活可～。大家都～了。玩笑取～。跟小孩逗～儿。 ⒋乐于～此不倦。 ⒌ ⒍ ⒎ 乐（樂）yuè ⒈指音乐～器。奏～。乐yào 1.喜好。乐luò 1.见"乐托"﹑"乐乐"。,● 乐（樂）lè ㄌㄜˋ◎ 欢喜，快活；快乐。乐境。乐融融。

怏怏不乐的成语故事

怏怏不乐相关的成语
怏怏不乐	怏怏：形容不满意的神情。心中郁闷，很不快活。
怏怏不悦	悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。
不塞不流，不止不行	比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。
不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。
鞍不离马背，甲不离将身	甲：铠甲。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
鞍不离马，甲不离身	甲：铠甲，古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍，人不解甲。处于高度警惕状态。
不卑不亢	卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。
不僧不俗	犹言不三不四，不伦不类。
百不为多，一不为少	指难得的好人或好东西。
不瞅不睬	不看也不答理。形容待人态度冷淡。
不茶不饭	不思饮食。形容心事重重。
不存不济	指支持不住，受不住。
不痴不聋	人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽宏大量。
不打不成相识	指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。
不得不尔	尔：如此。不得不这样。表示为环境所迫或有难言之隐而无可奈何。
不打不相识	指经过交手，相互了解，能更好地结交、相处。
不当不正	不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
不到黄河心不死	比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
不悱不发	悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不俭	指不奢不俭，多少合宜。
不愤不启	愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教学方法。
不丰不杀	丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

怏怏不乐造句

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悒悒不乐	悒悒：忧愁不安的样子。心里郁闷，感到不快。汉·班固《汉武帝内传》：“庸主对坐，悒悒不乐。”
鞅鞅不乐	因不满意而很不快乐。鞅，通“怏”。宋·洪迈《夷坚丁志·武真人》：“武真人，名元照，会稽萧山民女也……年稍长，议以妻邑之富人，既受币，照鞅鞅不乐。”
郁郁不乐	郁郁：心里苦闷。闷闷不乐。唐·蒋防《霍小玉传》：“伤情感物，郁郁不乐。”
一渊不两蛟	比喻两雄不能并立。《文子·上德》：“一渊不两蛟，一雌不二雄，一即定，两即争。”《淮南子·说山训》：“一渊不两蛟，水定则清正。”
掩眼捕雀	遮着眼睛捉麻雀。比喻自己骗自己。同“掩目捕雀”。《魏书·尔朱荣传》：“惟欲指影以行权，假形而弄诏，此则掩眼捕雀，塞耳盗钟。”
依依不舍	依依：依恋的样子；舍：放弃。形容舍不得离开。明·冯梦龙《醒世恒言·卢太学诗酒傲王候》：“那卢楠直送五百余里，两下依依不舍。”
有眼不识泰山	虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。明·施耐庵《水浒全传》第二回：“师父如此高强，必是个教头。小儿有眼不识泰山。”
语焉不详	指虽然提到了，但说得不详细。唐·韩愈《原道》：“荀与杨也，择焉而不精，语焉而不详。”
一言半语	指很少的一两句话。《史记·魏公子列传》：“今吾且死而侯生曾无一言半辞送我。”
怏怏不悦	悦：愉悦，快乐。因不满意而很不快乐。宋·司马光《应诏论体要》：“其当职之人，已怏怏不悦，不肯同心以助其谋，协力以成事。”
晕晕沉沉	形容眩晕而神志不清。无
郁郁苍苍	犹言郁郁葱葱。草木苍翠茂盛的样子。北魏·郦道元《水经注·汶水》：“仰视岩石松树，郁郁苍苍，如在云中。”
影影绰绰	模模糊糊，不真切。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“我不知怎的，但没人在房里，心里只害怕，恰似影影绰绰，有人在眼前一般。”
郁郁沉沉	深广的样子。元·韦居安《梅磵诗话》卷上：“宋开禧丁柳，权臣韩侂胄诛死，刘淮叔通《咏韩家府》诗云：‘宝莲山下韩家府，郁郁沉沉深几许。’”
郁郁葱葱	形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。汉·王充《论衡·吉验》：“城郭郁郁葱葱。”《后汉书·光武纪》：“望气者至南阳，曰：‘气佳哉，郁郁葱葱！”
咏月嘲风	指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。晋·王嘉《拾遗记》：“免学他嘲风咏月，污人行止。”
咏月嘲花	指创作诗歌。花和月经常作为诗人歌咏的对象，故称。无
养痈成患	留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。《后汉书·冯衍传》李贤注引冯衍《与妇弟任武达书》：“养痈长疽，自生祸殃。”
渊鱼丛爵	比喻为政不善，结果驱使人民投向敌方。爵，古同“雀”。《孟子·离娄上》：“故为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
囿于成见	局限于原有的看法。无
以一持万	持：把握。形容抓住关键，可以控制全局。《荀子·儒效》：“法先王，统礼义，一制度，以浅持博，以古持今，以一持万。”
渊鱼丛雀	把鱼赶进深潭，把雀赶到丛林。原比喻统治者施行暴政，百姓逃往别国。现也比喻把可以团结的人赶到敌方去。《孟子·离娄上》：“为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯也；为汤武驱民者，桀与纣也。”
月晕础润	比喻事情将会发生的先兆。梁启超《新民说》第十八节：“今日中国之现象，其月晕础润之几既动矣。若是乎，则智育将为德育之蠹；而名德育而实智育者，益且为德育之障也。”
优游卒岁	悠闲度日。《诗经·小雅·采菽》：“优哉游哉，聊以卒岁。”
阴阳惨舒	古以秋冬为阴，春夏为阳。意为秋冬忧戚，春夏舒快。指四时的变化。语出汉·张衡《西京赋》：“夫人在阳时则舒，在阴时则惨。”南朝·梁·刘勰《文心雕龙·物色》：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”
以镒称铢	用镒同铢相比，表示力量处于绝对优势。《孙子·形》：“故胜兵若以镒称铢，败兵若以铢称镒。”王皙注：“言铢、镒者，以明轻重之至也。”
一以当百	一人抵过百人。极言勇猛。清·李渔《比目鱼》第十四回：“楚玉也自领全军杀将前去。及至两不相对，真个人强马壮，一以当百。杀得那些山贼，抱头而窜。”
夜雨对床	指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。唐·白居易《雨中招张司业宿》诗：“能来同宿否，听雨对床眠。”
抑扬顿挫	抑：降低；扬：升高；顿：停顿；挫：转折。指声音的高低起伏和停顿转折。宋·张戎《岁寒堂诗话》卷上：“而子建诗，微婉之情，洒落之韵，抑扬顿挫之气，固不可以优劣论也。”
言语道断	原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”
悠悠荡荡	形容摇摇晃晃，飘浮不定。现多形容不勤奋。《雍熙乐府·卷六·粉蝶儿》：“则见那梧桐叶儿滴溜溜飘，悠悠荡荡，纷纷扬扬下溪桥。”
以义断恩	用大义割断私恩。指秉公行事，不徇私情。《晋书·刘毅传》：“凡所以立品设状者，求人才以理物也，非虚饰名誉，相为好丑。虽孝悌之行，不施朝廷，故门外之事，以义断恩。”
泱泱大风	泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。《左传·襄公二十九年》：“为之歌《齐》，曰：‘美哉，泱泱乎，大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。’”
燕雁代飞	燕夏天来温带，冬天归南方；雁冬天来温带，夏天归南方。比喻各自一方，不能相见。无
洋洋大观	洋洋：盛大、众多的样子；大观：丰富多采的景象。形容美好的事物众多丰盛。《庄子·天地》：“夫道，覆载万物者也，洋洋乎大哉！”

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