圣哲造句 | |
造 句 | 圣哲造句 |
组 成 | 圣 - 哲 - |
圣哲造句 |
1、如果我记得没错的话,圣哲曼大师那时还在法国路易十六的教庭上。 2、古往今来,中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“勇”做了诠释。 3、古往今来,圣哲先贤无不对诚信的品格推崇备至。 4、故惩忿窒欲为历代圣哲先贤和养生家所重视。 5、毋庸置疑,历代的圣哲先贤常在散步的时候悟出许多深奥的哲理。 6、圣哲先贤的嘉言懿行,无不是中华民族担当精神的生动写照。 7、而元济效希烈之狂悖,谓无天地,人之凶险,一至于斯!是知王者御治之道,其可忽诸!赞曰:圣哲之君,慎名与器。 8、向安葬在此城市的圣哲们表示敬意。 9、建设管理一座市域面积方公里、实际人口超过人的超级城市,是上下五千年任何一位圣哲先贤都未曾面临的重大挑战。 10、夫所因者本,圣哲之远教;本立化成,教学之为贵。 11、其中有许多圣哲先贤的遗著,已成为传世经典,他们对社会人生的思考,也被人们奉为立身处世的准则。 12、是故天地否闭,圣哲潜形,石门守晨,沮、溺耦耕,颜歜抱璞,蘧瑗保生,齐人归乐,孔子斯征,雍渠骖乘,逝而遗轻。 13、对壮美山河的热爱,对民族文化的热爱,对圣哲先贤的热爱,对一切积极进步力量的热爱,对现实社会生活的热爱,这都是爱国主义激情的体现。 14、俞平伯目睹如此恶劣的人间生态,对学问在现实中表现出来的无力感有了充分的体验…这种无力感一直伴随着他,到…他批评教育道'因为近代教育图平均的发展,不善天才的培植,趋于标准化,庸俗化,是以圣哲固绝不再生,而通人亦稀如麟角。张晖 15、忠德所体现出的忠义是中华民族自古以来都在传颂和宣扬的精神,无数圣哲先贤和民族英雄都为我们诠释了舍生取义的民族气节和可贵精神。 16、活得要有意义,但无需赢得万人敬慕或挣得万贯家私;努力学习,静静思索,谈吐文雅,坦诚行事;找开心扉倾听婴儿的牙牙学语和圣哲的微言大义;愉快的承受一切,勇敢地去做每一件事,等待机遇,永不匆忙。 17、上联正是对这些圣哲先贤关于清静养神思想的艺术概括。 18、国藩又尝取古今圣哲三十三人,画像赞记,以为师资,其平生志学大端,具见於此。 19、圣哲做好了安排:你未来的父母意外地怀了孕。 20、世上疮痍,诗中圣哲,民间疾苦,笔底波澜。郭沫若 21、聂圣哲办一个木工学校,本来也无可厚非,但如果他强行向国人灌输“无理想”青年的理念,倒念邓*平的教育经,我不得不怀疑他的目的所在。 22、大凡历史上的圣哲先贤,他们之所以建功立业,名垂千古,原因就在于他们都具备博采众长的精神,敢于宣称“吾不如”。 23、王先生不佩服世界史中的任何圣哲与伟人,因而也就不去摹仿他们的高风亮节。 24、伏惟陛下允迪圣哲,先天不违,劬劳庶政,寅亮鸿业,究渊思于往籍,探妙旨于未闻,穷神知化,罔不该览。 25、苏格拉底最终因政治缘故而被处死,死前非常安宁,就刑之前还在跟学生探讨学问,颇像中国圣哲孔子…… 26、古代君王或自以为圣哲,常师心自用,固执己见,遂致臣下多曲意逢迎,不敢进言。 27、弯路是一种追求的过程,而不是死板的弯路。圣哲孔子就提出:人要通权达变。只有变化才能进步。所以走弯路是磨练自我,重塑自我的方法,我们并不反对走直路的人,因为直路能让你早早的体会到胜利的甘甜。 28、我们圣哲们之智慧,我们英雄们之鲜血,都曾奉献出来实现这些原则。 |
圣哲其他造句 | |
大圣造句 | 1、一百想起那威武无比的齐天大圣,肖扬给小猴子传音:“一会我身上有啥变化,你跟着我学!”。 2、一百我云程万里鹏今日定要吃大圣爷这第三棍不可,敢知吃了这第三棍后,又该作何称呼? 3、二百零耳听为虚,眼见为实,她的亲自试试,这刘大圣到底是不是真像冷寒霜说的那样,有所藏拙。 4、结果显示,十一运会速度赛马比赛结束之后,“慧海大圣”、“绝尘”、“雷球”曾出现受伤情况。 5、…我提醒自己:我们的爱心也许无限,爱人的力量毕竟有限。我们不是大圣大贤,不能博施济众。但是我们可以一点一滴付出爱来。点滴虽小,积小可以成大。这已经够我们忙的了,哪还有精力去妒恨呢?王鼎钧 6、二百于是,合作就这样开始了,看似相貌平平,实则秀慧其中的“大圣”开始了归来的后期配音创作的第一步。 7、二百可以发现,与《喜羊羊》或《熊出没》等系列动画电影不同的是,《大圣归来》的市场定位不仅仅是儿童,而是全年龄段的观影者。 8、一百知道他太白踩着云雾来到花果山水帘洞中看着坐在石椅上齐天大圣说道:“孙悟空,玉帝看你有些本事,想要你去拿天上做神仙,不知你愿不愿意?”。 9、二百等待片时,那大圣变鱼儿,顺水正游,急见一只飞禽,似青鹞,毛片不青;似鹭鸶,顶上无缨;似老鹳,腿又不红:“想是二郎变化了等我哩!”。 10、一百那个情颠大圣说出差又可以干新鲜的不知道指的是什么? |
圣帝造句 | 1、到汉宣帝时候,有一个宰相,认为《周易》是圣帝明王治太平之书,帝王应该用《周易》原理,创造一个太平盛世。 2、圣帝亚坐落在南滨河路上,一到晚上,灯火辉煌、桃红柳绿、莺歌燕舞的,一派浮华之气。 3、至元三十一年四月,钦奉诏条内一款,五岳四渎,遣使诣祠致祭;其名山大川、圣帝明王、烈士载在祀典者,所在长吏,除常祀外,择日致祭,庙宇损坏,官为修理。 4、或许是关圣帝君的暗中保佑,我很快便苏醒过来。 5、古之圣帝明王,未有宫室高丽,以凋敝百姓之财力者也。 6、自古明王圣帝,犹须勤学,况凡庶乎! 7、然锡册命而定名分,诚圣帝明王之首重也。 8、维成周十有三年,孟春丁卯,上朔丙子,西周武王姬发遣周公旦敢昭告日,月,星辰,风伯,雨师,历代圣帝明王之神曰:“呜呼!天有显道,厥类惟彰。 9、至万历三十三年,才封为三界伏魔大帝神威远震天尊关圣帝君。 10、即若圣帝明君,善自宜谋,亦不能令子子孙孙,万古千秋的太平而过。 |
圣上造句 | 1、再说,这钱钞兼行,轻重不论,何者为母钱,何者为子钱?有些人不懂得财政,只知道摇唇鼓舌,取媚圣上和大臣们,这怎么能行啊! 2、殿下?当今圣上仁政施于天下?百姓久思太平?将士不欲征战;况且?乱臣贼子?失道寡助。 3、那一年,漠北战乱,唐家未保圣上之命,上下诛九族,成为嫡长女的她幸运被人从乱葬岗救出,成为了帮派中人。 4、沐忱嗤之以鼻,当今圣上贪图淫乐,不务正业,朝廷奸臣当道,官官相卫,就算他们不反,他们自己也自取灭亡。 5、自冕帝立国以来,历经星帝、昆帝,直到如今圣上,均是任人唯贤、亲贤远佞的明君,才有了一个光明正大的朝堂。 6、倘若这些导师曾受一位圣上师的教导,这些较高的界域就会向他们揭露,他们就会被告知路径并且得到行走这条道路的协助。 7、即使是当今圣上富有天下,要定人罪名,也需要先找证据,怎么到了你张琦成这里,证据竟变得可有可无了? 8、我主起兵北伐,与闻朝中,圣上定会欢欣!神州此间,但闻奸臣篡逆,而少忠臣义宗! 9、如果是,那宵衣旰食、简朴勤政的当今圣上又该置于何地呢? 10、樱若是韶王府上唯一的郡主,又得当今圣上亲赐封号“韵淑”,身份自然是矜贵。 |
圣庙造句 | 1、新庄武圣庙在庙的左侧购买一百八十坪建地并议决兴建地下一层地上六层的现代化图书馆,现在已在进行中,不久即可竣工启用。 2、一旦让血亵渎了圣庙的阶梯,无数的灾难将像雪崩一样接踵而来降临在所有的地方,所有的城市将变成死城,荒无人迹;豺狼在圣坛下安家,毒蛇在台阶上晒太阳,蜘蛛网封住了门窗,死亡之花开遍大地……何马 3、文物保护专家们称,泰米尔猛虎组织对斯里兰卡佛教圣庙的一次炸弹袭击,意外地炸出了非常珍贵的壁画。 4、白剑秋哑然失笑,正想说些什么,却听得两道轰鸣声急速响起,随即见到从圣庙顶穹之上,再度降下了两股圣气光柱!“怎么回事!才气灌顶不是已经结束了吗?”。 5、一位印度教徒,步行前往喜马拉雅山的圣庙去朝圣。 6、乾隆丁酉岁,于圣庙落成之后,环视地脉,谓东南北三方稍陷,必大为培补,始足以崇礼势而壮黉宫。 7、碑上刻有女娲圣庙四个古字,周边交叠多层的卷云纹繁华密致,做工极其精细。 8、于同年二月成立台北圣庙建设筹备处,共募集约五千坪作为孔庙的建筑基地。 9、虽然常年驻扎在圣庙的人数有百人之多,但每个人都是来去匆匆,他们沉浸在魔法知识和各种猜想之中,将时间挤了又挤,恨不得将平胸的搓衣板挤成个层峦叠嶂。 10、黉宫即圣庙,是供奉孔子的庙宇,创建于清光绪十九年,现位于涡阳县城中心雉河路东段老中医院内。 |
圣手造句 | 1、锡良送给卢铸之一面“杏林春满”的金匾,轰动一时,就已经在成都有了名气,被人誉为“医林圣手卢火神”。 2、他吞噬了一个江湖游医的记忆,化身“妇科圣手”。 3、司马檀越不愧刀中圣手,所谓大巧若拙,大勇若怯,便是此理。 4、的一声,哑涩的箜篌声起,又落!圣女她,用尽所有的力气,发出了最后这一刃真气之刀,穿过了不受命于她的那两个零丁圣手,“哐啷”[小学生网]。 5、夫梳者,青松为体,虚空为用,万象森罗,内外徘徊,圣手传来天上宝,高擎偃月培仙材。 6、未等萧破说话,一边的伯熙已经闷笑起来,“穆兰大圣手,这都才吃下去,再好的药品也该有个反应时间吧!”。 7、他是医国圣手,身负夺天地之造化、惊神泣鬼的“天脉”。 8、那南朝的‘医林圣手’白如民白老先生先生可熟悉? 9、保护圣手在内无法使用在刚使用过复仇之怒的玩家身上。 10、心情好了,拗劲就消了大半,他决定跟随林烛照等人去时翠坊听听圣手的释讲,前两次他都因为赌气没去过。 |
圣哲造句 | 1、如果我记得没错的话,圣哲曼大师那时还在法国路易十六的教庭上。 2、古往今来,中华民族的圣哲先贤、仁人志士的思想品行为“勇”做了诠释。 3、古往今来,圣哲先贤无不对诚信的品格推崇备至。 4、故惩忿窒欲为历代圣哲先贤和养生家所重视。 5、毋庸置疑,历代的圣哲先贤常在散步的时候悟出许多深奥的哲理。 6、圣哲先贤的嘉言懿行,无不是中华民族担当精神的生动写照。 7、而元济效希烈之狂悖,谓无天地,人之凶险,一至于斯!是知王者御治之道,其可忽诸!赞曰:圣哲之君,慎名与器。 8、向安葬在此城市的圣哲们表示敬意。 9、建设管理一座市域面积方公里、实际人口超过人的超级城市,是上下五千年任何一位圣哲先贤都未曾面临的重大挑战。 10、夫所因者本,圣哲之远教;本立化成,教学之为贵。 |
哲言造句 | 1、不要迷信诗歌、哲言和一句话道理,我们写出这些来,不过是因为合辙押韵,说着顺嘴而已。并没有什么道理的。李宫俊 2、其戏剧中的对话永远是那么明快生动,往往又充满了哲言睿语,精辟锋利,释放出巨大的人文力量。 3、如果是别人说的就是梦呓,因为是老人家说的,就是哲言。 4、她已经先入为主的被陈凡的装逼范所折服,觉得陈凡正在用最浅显的道理在讲述一些深涩的人生哲言。 5、可,似乎应验那句哲言“盛极必衰”。 6、青年时代正是多梦年华,像许多花季青年一样,雷锋也非常喜爱哲言睿语、丽句清辞。 7、其实船再大,它在海里也是一叶小舟,风暴一来,也会被沉没,有一句哲言说的对:淋湿衣服,不在于雨的大小,而在于你停留在雨中长短。 8、凯达无意中验证了这句哲言的正确性,他随便找到的这块地方正是那些不是家族长子,却有幸得到继承权的家伙们聚集的地方。 9、可惜,佛门经典也大多是些劝人向善、教人明理的哲言。 10、美丽的少女,老气纵横的抒发着和她年纪完全不相符的人生哲言,同时拉开了欧静依靠处的窗帘。 |
哲人造句 | 1、有位哲人曾说过,让一个女人记住你的方法有两个,拿走她的初吻,拿走她的初夜。梧桐私语 2、谁出门远游既有补于自己又有益于他人,谁就堪称哲人;然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩,那和流浪又有何二致。史密斯 3、保留到记忆的最后,只是各有各的限制,因为灾难不好担当,幸福更难承受。而有个哲人却能够,从正午到夜半,又从夜半到天明,在宴席上酒兴依旧。荷尔德林 4、一百哲人爱尔维修曾说过,为什么我们如此贪图名誉地位,是因为我们爱自己,想让自己享受更多的幸福。 5、一百零《哲人其萎遗范永存——沉痛悼念冯友兰先生》。 6、中国古代儒家哲人孟子说:“不孝有三,无后为大。”。 7、还有伊鸠派哲人和斯多格派哲人,也是非常有名的哲学流派。 8、也斯没有宗教信仰,他的灵堂布置以白色为主,正中挂有“哲人其萎”横匾,逾百个花牌将场地包围。 9、幽默是一切智慧的光芒,照耀在古今哲人的灵性中间。凡有幽默的素养者,都是聪敏颖悟的。他们会用幽默手腕解决一切困难问题,而把每一种事态安排得从容不迫,恰到好处。 10、路德维希?维特根斯坦,当属二十世纪最具影响哲学家之列,且被一些人视为自康德以降最重要之哲人。 |
往哲造句 | 1、无论先贤往哲还是当代杰出人物,仍然是新一代中华儿女创新生活的源泉,是激励我们实现中华民族伟大复兴中国梦的优势资源和强大动力。 2、自古圣人亦因往哲之言,师友之言,乃能有进。陆九渊 3、她和中国近现代精神文化史中的前贤往哲陈寅恪心契相通,对其身处苍凉寂寥天地间的坚定精神支撑和自我道德期许十分崇拜,高山仰止,景行行止。 4、长久以来,时贤往哲关于脸谱的撰述,由于未与其他艺术相参较,致使脸谱认知及其在艺术领域之价值难以明晰。 5、王金平并表示他的母校台南一中校歌中的“思齐往哲,光文沉公”歌词,就是期勉学子们记得沉光文的贡献,永远缅怀。 6、人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。 7、譬如点,尽管可以在往哲作品里看到其变化奥秘与代代相传,在黄宾虹之前,却找不到任何文字表述。 8、 9、 10、 |
西哲造句 | 1、笔者认为西哲课不仅应该成为我们广外博士生的第一门课程,而且应该成为全国所有的外语界硕士生、博士生的第一门必修课。 2、在武大,我还跟哲学系的老师来往,跟西哲、中哲的一些老师,都有比较多的交流,有很多潜移默化的影响。 3、他主张学生不仅应学习西方语言文字、科学技术,还应该学习西政和西哲。 4、有一次,她遇到了迈克西哲,民俗传说皮特西格弟弟,并很快形成了自己的两个兄弟乐队。 5、以其天分绝高,性情极专,每作书,解衣盘礴而出,抵于西哲黑格尔所谓生气贯注状态,而尽得王观堂所言不隔之境界。 6、早在代中期,我国的马哲界和西哲界的专家就已经筹备召开双方的对话会,但由于干扰,最后未能进行。 7、人除开生命本能之外,还有更高的精神本能,这种本能就是追求自由。西哲说:不自由,毋宁死。野夫 8、在西方文明发展的长河中,西哲们没有停止过对理想政治秩序探索的脚步。 9、他考上了武汉大学哲学系,成为西哲名师陈修斋和杨祖陶的研究生。 10、“人生很短,没多少时间可以允许我们浪费!”西哲说,“要活得好像明天就要死去一样。”这话真的有不凡的催逼力量,谁也不知道哪一天是自己的生命终站。罗兰 |
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超凡入圣 | 【意思解释】①脱离尘世,修道成仙:超凡入圣登仙界。②超越凡庸,达到登峰造极的境界:这是微雕中超凡入圣的精品。 |
仓圣 | 【意思解释】1.对传说中汉字创造者仓颉的尊称。 |
草圣 | 【意思解释】1.对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。如汉代张芝﹑唐代张旭等。 |
次圣 | 【意思解释】1.德才次于上圣的人。 |
崇圣寺 | 【意思解释】1.寺名。在云南省大理西北点苍山东麓。寺东有千寻塔,方形,中空,密檐式建筑,十六层,高69.13米,建于南诏保和时期;南﹑北各有一小塔,均八角形,实心,十层,高42.19米,建于五代。故寺亦称"三塔寺"。为全国重点文物保护单位。 |
出圣入神 | 【意思解释】1.谓神奇高妙。 |
黜昏启圣 | 【意思解释】1.贬退昏庸,开启圣明。 |
参圣 | 【意思解释】1.位跻圣人之列。 |
冲圣 | 【意思解释】1.年幼的君主。 |
笔圣 | 【意思解释】1.对善书法者的美称。 |
禀圣 | 【意思解释】1.亦作"禀圣"。 2.旧谓天赋圣明。 |
表圣 | 【意思解释】1.赞美圣人。 |
保圣寺罗汉塑像 | 【意思解释】宋代泥塑。在今江苏吴县fef1直镇保圣寺内。旧传唐人所塑。原有塑像十八尊,现存九尊。像为彩塑,精美古雅,生动传神。 |
保圣寺 | 【意思解释】1.在江苏吴县甪直镇。寺创建于梁天监二年,唐至清均修建。寺内天王殿为宋代遗物,木构虽大部分为明代遗物,但还保存宋代建筑传统的制作手法。寺内原有十八尊罗汉塑像,相传为唐杨惠之所作,1927年寺遭大火,现仅存九尊。罗汉形态逼真,形体比例适度,刀法浑厚有力,能显示出不同的性格特点,为我国较有代表性的塑像之一。 |
非圣 | 【意思解释】1.诋毁圣人之道。非﹐通"诽"。 |
辅圣 | 【意思解释】1.辅佐皇帝的人。 |
复圣 | 【意思解释】1.元文宗封颜回为兖国复圣公,明嘉靖时罢封爵,止称复圣。 |
伏地圣人 | 【意思解释】1.方言。指在本地略有知识,但自夸博学多才的人。 |
革凡登圣 | 【意思解释】1.见"革凡成圣"。 |
革凡成圣 | 【意思解释】1.革除凡习,成为圣哲。 |
聪哲 | 【意思解释】1.聪慧明智。 |
处世哲学 | 【意思解释】为人处世之道。以一定的道德观念和规范,指导人们认识和处理社会活动中人与人之间的关系。如中国封建社会的“三纲五常”,资本主义社会信奉金钱就是一切,等等。在社会主义社会,人们正确的处世哲学是以马克思主义的世界观为指导,以社会主义道德和规范作为行为的准则,并以此处理人与人之间的关系。 |
秉哲 | 【意思解释】1.秉富有才智。 |
邦哲 | 【意思解释】1.国家的贤哲。 |
烦琐哲学 | 【意思解释】原指论证方法烦琐、引经据典、玩弄概念的西欧中世纪“经院哲学”。后泛指一切脱离实际、咬文嚼字、钻牛角尖、罗列现象的思想作风和理论研究。 |
高哲 | 【意思解释】1.指才智高的人。 |
鸿哲 | 【意思解释】1.识见高超的人。 |
后哲 | 【意思解释】1.后代的哲人。 2.犹后俊。 |
麦哲伦海峡 | 【意思解释】南美洲大陆南端同火地岛等岛屿之间的海峡。因航海家麦哲伦于1520年首先由此通过进入太平洋,故名。峡湾曲折,长563千米,最窄处宽仅3千多米。是沟通南大西洋和南太平洋的通道。风大流急,航行困难。 |
明哲 | 【意思解释】1.亦作"明喆"。 2.明智;洞察事理。 3.指明智睿哲的人。 |
髦哲 | 【意思解释】1.才智出众者。 |
毛泽东哲学批注集 | 【意思解释】毛泽东的读书批注和读书摘录的汇集。中共中央文献研究室编辑。1988年出版。收入1936年11月至1965年的读书批注和摘录。毛泽东的批注与原书有关段落对照排印,保留了批读时的各种符号,批语中的讹误衍漏保持原样,在改误、去衍、补漏等符号内加以改正。 |
曩哲 | 【意思解释】1.先哲;古之哲人。 |
科学哲学 | 【意思解释】以科学知识为研究对象的哲学理论。主要研究科学的本质、结构、发展以及科学的方法论。19世纪中期发展为一门独立的学科,20世纪后成为西方哲学的研究中心之一。主要代表有波普、库恩、拉卡托斯等。 |
诞哲 | 【意思解释】1.犹大圣﹐大智。 |
迪哲 | 【意思解释】1.亦作"迪喆"。 2.蹈智。谓蹈行圣明之道。 |
道德哲学 | 【意思解释】即“伦理学”(136页)。 |
德国古典哲学 | 【意思解释】18世纪末至19世纪上半叶的德国资产阶级哲学。创始人为康德,黑格尔为集大成者,费尔巴哈为最后的代表。德国古典哲学的主要成就是黑格尔辩证法中的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。德国古典哲学是马克思主义的三个来源之一。 |
大众哲学 | 【意思解释】艾思奇著。1934年至1935年在《读书生活》连载,1936年出版单行本。用生动通俗的语言阐述马克思主义哲学原理,为宣传马克思主义哲学的通俗读物,在当时影响很大。后收入《艾思奇文集》。 |
教育哲学 | 【意思解释】用一定的哲学观点来解释教育的本质、目的、价值、方法等基本理论问题的学科。在西方,教育哲学的主要流派有实用主义、永恒主义、要素主义、改造主义、存在主义、分析主义等。在中国,教育哲学的研究以马克思主义哲学为指导,分析和探讨教育的根本问题,从中找出规律,为教育理论和实际工作提供指导。 |
圣哲相关的成语 | |
超凡入圣 | 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
黜昏启圣 | 贬退昏庸,开启圣明。 |
出圣入神 | 指神奇高妙。 |
伏地圣人 | 指在某一方面略有知识就逞能的人。 |
革凡成圣 | 革除凡习,成为圣哲。 |
革凡登圣 | 革除凡习,成为圣哲。同“革凡成圣”。 |
古圣先贤 | 圣:品德智慧极高。贤:有才能有道德。古代的圣人贤者。 |
规贤矩圣 | 指效法圣贤。 |
君圣臣贤 | 君主圣明,臣子贤良。形容君臣契合,政治清明。 |
绝圣弃智 | 圣、智:智慧,聪明。弃绝聪明才智,返归天真纯朴。这是古代老、庄的无为而治的思想。 |
灵丹圣药 | 灵:灵验。非常灵验、能起死回生的奇药。比喻幻想中的某种能解决一切问题的有效方法。 |
柳圣花神 | 喻指风流女子。 |
内圣外王 | 指一方面具有圣人的才德,一方面又能施行王道。这是道家的政治思想。 |
千载一圣 | 千年出一圣人。指圣人不常有。 |
人非圣贤,孰能无过 | 旧时指一般人犯错误是难免的。 |
入圣超凡 | 凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
圣帝明王 | 本指上古道德智能卓越的君主。后泛称历代英明的帝王。 |
神功圣化 | 指帝王的功绩和教化。旧时对人君的颂扬之辞。 |
圣经贤传 | 旧指圣人手订的经典和贤人阐释的著作。 |
圣君贤相 | 圣明的君主与贤良的辅佐大臣。有君臣相契意。相,辅弼之臣,后专指宰相。 |
明哲保身 | 明智的人善于保全自己。现指因怕连累自己而回避原则斗争的处世态度。 |
哲人其萎 | 指贤人病逝。 |
哲人其萎 | 指贤人病逝。 |
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