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诸佛造句

造 句诸佛造句
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诸佛造句 1、离一切诸相,则名诸佛。
2、欲为诸佛龙象,先做众生马牛。
3、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
4、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。
5、时波斯匿王,起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延毗罗胝子。咸言此身死后断灭,名为涅盘。我虽值佛,今犹狐疑。云何发挥证知此心,不生灭地。今此大众,诸有漏者,咸皆愿闻。
6、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
7、12.于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。
8、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,这是诸佛的教导。
9、愿我弃舍任何对一切诸佛化身的上师之怀疑,并避免掉入视他与为同等的谬见中,愿我视他为真实的佛陀。
10、每个人都凝视着佛陀,恳请他召回分身诸佛,以便为他们打开塔门,亲眼目睹里面的多宝佛。
11、他是释迦牟尼佛随侍菩萨之一,他是一切诸佛慈悲的集中体现。
12、诸佛菩萨曾发愿要让如本文的无私愿力祈请文能圆成。
13、如是一切诸佛如来无数恒沙。前聚未去后群重来须臾推迁回转更赴。
14、这也就是你们在念香赞的那句话:“诸佛海会悉遥闻”。
15、在此,深表感恩原图作者的慈悲分享,让更多人与诸佛众菩萨结善缘,功德无量。
16、若或偶起此念,即想吾人一举一动,天地鬼神,诸佛菩萨,无不悉知悉见。
17、愿常听经念佛,不令间断,一心求生净土,必得诸佛护念,圆满无上菩提。唯愿诸仁者依教奉行,善思念之。净空法师
18、大白伞盖佛母是由诸佛顶髻而化。
19、无量寿佛光明显赫照曜十方诸佛国土.莫不闻知.
20、三十年众生牛马,六十年诸佛龙象。烽火戏诸侯
21、究竟涅盘.三世诸佛.依般若波罗密多故.得阿耨多罗三藐三普提.
22、夫此烦恼,诸佛菩萨、入理圣人,种种呵责。
23、我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意。要那诸佛都烟消云散!
24、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。
25、我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!今何在
26、我要这天再遮不住我眼。我要这地再埋不了我心。要这众生都明白我意。要那诸佛都烟消云散!——今何在。今何在
27、玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。今何在
28、有些人依文解义,按文字的字面去解经的话,是不能了达诸佛甚深的本义的。
29、每一个音都含有精神的力量,浓缩了深奥的真理,传载了诸佛的法语加持。
30、“你想学的是什么呢?”法明定住气问。玄奘抬起头来,望望天上白云变幻,说:“我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!”。今何在
31、在世外夜夜听雪,才明白梅花不为任何人怒放,开悟后那女子从她的美貌出发,路过诸佛走向我,旁观者心机深沉,对她沿途留下的后遗症一戒再戒,直到各自简单,粗糙,暗暗苦行于她的掌控之中,现在这世上除了我。仓央嘉措
32、所有这些事是属于诸佛的世界并且不是声闻乘和辟支佛乘可以知道。
33、迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
34、上人让他在圣城的万佛宝殿中,在十方诸佛菩萨及四众前发露忏悔,以挽救他的罪业。
35、这紧箍咒是将人心思束缚,将欲望的痛苦化为身体的痛苦,你若如诸佛达到无我之境,自然就不会受紧箍之苦。今何在
36、汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
37、五戒是诸佛的根本、其他一切戒律的基础,过去佛、现在佛、未来佛,三世诸佛皆以五戒为根本。
38、须知诸佛法身,本性无身,而以相好壮严为身。
39、功是修行的功夫,德是本性的德能;功是戒定,德是智慧,三世诸佛的教法即是戒定慧三无漏学。
40、十方诸佛慈哀愍我,听我为母所发广大誓愿。

诸佛其他造句

诸般造句1、商容儿望着一碗气味刺鼻的黑汤大皱眉头,死活不肯张嘴;最后还是在陈敬龙动之以情、晓之以理、温言哄逗、捏嘴硬灌等诸般手段全部用尽之下,才勉强喝了。
2、这首词说着人世上诸般欢事,皆可遣兴陶情,惟有赌博一途最是为害不浅。
3、人间帝王的宫廷都是秽乱之极,隐藏诸般丑恶,何况他们龙生性好淫,又没那诸般伦理讲究,关系更是混乱了。
4、那吴仓面色讥诮,眼底诸般情绪混杂,其中有嫉妒、觊觎、也有挥之不去的阴戾。
5、古船本身就是仙家法术的大成就,其中的种种布置,不谈那些三千旁门中天工一门的手段,仅仅是诸般陈设,也足以让他目眩神摇。
6、据古老相传,皓神山一带的冰川雪野,曾经是上古神人居住过的地方,而诸般韬声匿迹的远古奇石,萧长存也相信必定会随着上古神人的骸骨而长眠于此,毕竟他制造“破冰矛”。
7、匡明顿觉气闷,想起了空的诸般好处,心胸呕心抽肠般疼痛,“扑漱漱”。
8、当然也不乏一些手段毒辣嗜杀如命的魔头,涂炭生灵攫取魂魄,采用诸般残忍手段应对劫数提升修为的。
9、方才潮成祥六号货船进港,每月三趟的定期船班这次送来四千斤木炭和诸般柴米油盐。
10、上帝为了补偿人间诸般烦恼事,给了我们希望和睡眠。
诸方造句1、通过分析变声期的生理特征以及影响变声的诸方面因素,提出变声期声乐训练的策略和方法。
2、知师洞达诸方旨,临机不答旧时禅。
3、现在我大唐为官之胡人,远甚陛下先祖,且文臣武将诸子百工不一而足,天朝之威仪,旷古绝今矣!对诸方杂胡,我朝应不视为外人,拣才华横溢者为之用。
4、两佚札和佚文对研究袁枚生平、著述、交友诸方面颇有价值。
5、年即新时期以来的散文作品,大致按生活、游历、杂感、友情诸方面归类,力求映现季先生的生活经历、情感心路,择要辑录。
6、本文从机床布置、镗削工艺、镗模、镗杆、镗刀、精镗头的设计等诸方面进行了分析、探讨,对以上五个难点问题给以解决。
7、打谱的过程,涉及到音乐史学,版本学、文献学、乐律学、历史学、指法翻译及琴谱考证等诸方面的问题。
8、他们在构筑经典力学的巍峨大厦时,成功地使数学与实验、假设与验证、归纳与演绎、分析与综合诸方法珠联璧合、相得益彰。
9、蒙古人对格斯尔英雄的信仰崇拜,集中体现在风物传说、寺庙、敖包、祭祀、那达慕、家教等诸方面。
10、而今而后,佛祖秘要,诸方关键,无逃子掌握矣。
诸公造句1、庙堂衮衮诸公,节操瞬间掉了一地,感情新科状元比我等更加无耻,难道这真是一个比谁更烂的时代。
2、赵胜下意识看了看赵祧,根据富丁有一搭没一搭的品评,赵胜知道赵祧绝不是那种荐贤举能的人,而赵胜自己原先也没什么贤名,所谓的“诸公子最贤”。
3、诸公何必多言!君等文采风liu,天下共见,而子起自负高才,目空天下,却不知曾制何经典传诸后世?恐为天下笑尔!
4、世族衰微,国脉不存,诸公如何安稳?
5、按说诸公朴一行散修聚在一起只为救世济民,与沈君山、洛久诚这样的人相比,他们修为既低,又没有什么珍稀的仙品可供交易,之前根本没想过要来蓬莱仙阁。
6、逮于江左,元帝崩后,诸公始有谒陵辞告之事。
7、何时痛饮黄龙酒,驰骋弈城赖诸公!八。
8、诸公为国大臣,不能匡正王室,至使乘舆摇荡,卓前来迎驾,并非造反,为什么反要禁阻呢?
9、瘦狂那似痴肥好,判任痴肥笑,笑他多病与长贫,不及诸公衮衮向红尘。
10、例如“寝苫枕块,非丧事不言”之礼,试问今之尊孔诸公居丧时,除以“苫块昏迷”妄语欺人外,曾有一实行者乎?以上所举孔子之道。
诸行造句1、上述仅仅发生在一天的新闻,已足以说明轨道交通为上海世博会当好先行的理念已深入人心,并见诸行动。
2、周末了,放松放松,将压力全部掏空;轻松轻松,让烦恼无影无踪;走动走动,任自然荡漾心胸;娱乐娱乐,为欢乐付诸行动;联系联系,和朋友多多沟通!
3、轮船已将我带到了码头栈桥,朝着遍布污泥和莎草的河口行驶;我坐的火车进入了英制轨距的铁道;火车头的影子掠过了一丛丛树篱,夏天已经结束。我如往常般赌咒发誓要做个更出色的诗人、更完美的人;这次我真的会付诸行动,必竭尽所能。奥登
4、祗园精舍之钟声,奏诸行无常之响;沙罗双树之花色,表盛者必衰之兆。骄者难久,恰如春宵一梦;猛者遂灭,好似风前之尘。江南
5、要是总统不光注意到那些建议而且还能付诸行动的话,那就能证明凯莱赫挑选"逆耳忠言"的眼光没有错了!
6、朝鲜人要把收听到的信息付诸行动可能还要很多年时间,不过这并不意味着我们不应该尽全力推进这个过程。
7、这些伤害有时有意识地在形态中以行为来付诸行动,本质上或是情绪性的或肉体性的虐待或自卑。
8、他虽然能将大道理讲得头头是道,却总是无法付诸行动。
9、因为你年龄越大,就越不容易把思想付诸行动,也许就是因为这个原因,这个想法就都郁结在你的脑子里,成了一种负担。杜鲁门·卡波特
10、砥园精舍的钟声,奏诸行无常之响,桫椤双树的花色,表盛者必衰之兆,骄者难久恰如春宵一梦,猛者遂灭好似风前之尘,曾经坐在王座上的生物,如今像是被驱赶到悬崖边的狼群。
诸人造句1、时间一刻刻地流逝,卿雨放下手中的笔,看看窗外已有些微明的天色,转头看向房中央仍在商讨对策的诸人,不禁摇了摇头,都是以大事为重不顾自己身体的人啊。
2、其夜,呼僚佐文武樗蒲,谓众曰:“卿诸人欲令我作何计?”莫敢先答。
3、夫辩者,将以明是非之分,审治乱之纪,明同异之处,察名实之理,处利害,决嫌疑。焉摹略万物之然,论求群言之比。以名举实,以辞抒意,以说出故。以类取,以类予。有诸己不非诸人,无诸己不求诸人。墨子
4、余偶游斯亭,见诸人竭精敝神、目注枰中,不遑他视,一着不肯放松。
5、未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
6、贾母、王夫人、贾琏、平儿、袭人这几个人更比诸人哭得忘餐废寝,觅死寻活。
7、余于此纪念日中抒此谬妄,其以前所云者,为吾校司教育诸公望;其以后所云者,为同学诸人勉。
8、栾廷符身为大武师,绝不便在风家的禁地出现,其余诸人,风子岳还不放在眼里。
9、阎都与诸人回岷山派庆功,方外之人聚会,只有一些瓜果珍馐,和成瓶瓶的玉酿,几长桌案一摆,四五个蒲团丢放,友人知己居于一起,倒是潇洒自在。
10、看小女子的急急如律令能否力挽狂澜,改写诸人命运,赢得如意爱情。
一佛出世,二佛升天造句1、一时间,天翻地覆,直哭得一佛出世,二佛升天……
2、班主任被气了个一佛出世二佛升天,却对周墨无可奈何,况且还有下一场考试,只能训诫几句放走。
3、屠灵道人被吓得一佛出世,二佛升天,哪里还敢多言半句,放下曲元山后,带着两个手下一溜烟的跑了。
4、小龙女顿时气得一佛出世,二佛升天,三两下便招来一条水龙直朝那可恶的一人一猴一驴袭击而去。
5、马紫萍气的一佛出世、二佛升天:“王*蛋,想看老娘笑话是吧?我让你看!”。
6、钟良算抬起右手一看,顿时气得一佛出世,二佛升天!手腕正中,一个摇着尾巴的乌龟雕刻得惟妙惟肖!“他奶奶的小娘皮!骂老子是乌龟,你等着!”。
7、黑衣刺客听罢,脸色一黑,端是被廖凡这句话气得一佛出世,二佛升天,“好啊!原来你一直都在拖垮我的内力!你……好狠的手段!”。
8、叶玄机冷冷地笑道,他一边冷笑一边伸出手指朝着周飞勾了勾,一幅没把周飞放在眼里的样子,气得周飞一佛出世二佛升天。
9、桃夭夭做贼心虚不敢细看,大步流星赶过去,伸手直插锅底,立时烫得一佛出世,二佛升天,大叫:“我的妈呀!”。
10、
一佛出世,二佛生天造句1、此时的李铎早已被莫严气的一佛出世,二佛生天,双目中的怒火熊熊压抑了他内心所有的理智。
2、面具人被林风气的一佛出世二佛生天,恨不得把林风给活剥了。
3、不提侯山被小白瞪得一佛出世二佛生天,萧峰此刻正一脸激动地看着小白。
4、顿时是气得一佛出世,二佛生天。
5、老道这一击铩羽而归,气的一佛出世,二佛生天。
6、徐致俊顿时气的是一佛出世二佛生天,对着汪鹏努喝道:“哇呀呀,那小贼,拿命来!”。
7、要是让那个两人知道,估计得气得一佛出世二佛生天,‘老子在这儿等着他小子,他却挺悠闲的啊,还在耍着。
8、王士诚本就是个老兵油子,嘴里头不三不四地说着混话,气得安泰一佛出世,二佛生天,挺枪便刺。
9、慕容雪原以为这家伙会立马伸手拿走这张支票的,只是接下来发生的事情,却差点没让她气得一佛出世,二佛生天。
10、
仿佛,仿佛造句1、天上的小星星一闪一闪仿佛一眨一眨的仿佛期待什么。
2、成长,仿佛是漫长的蝉蜕,又仿佛是瞬间的重生。
3、雪真的好冷,好冷,我此刻从来没有感到这样的孤独。仿佛我站在一个被世界遗弃的角落,仿佛我是一个被全世界抛弃的浪人。
4、望着那轮明月,我仿佛又见到了奶奶,仿佛又听到她用那沙哑又慈祥的声音,饶有趣味地讲着我童年的趣事。
5、他那对黑眼睛眉飞色舞,仿佛觉得眼前这整个局面倒很有趣,仿佛这震天动地的爆炸声和一派恐怖的火光只不过是吓吓小孩子罢了。
6、四年风华烟云,仿佛留下了很多痕迹,又仿佛春梦一场,转眼灰飞烟灭,什么都没留下。一草
7、一切似乎都逝去了,一切似乎又遗留下来了。仿佛是不再痛苦的痛苦,仿佛是不再悲哀的悲哀。钱钢
8、他双眸射出了两道冷电,面沉似水,周身仿佛有潮鸣电掣的响动,举手投足仿佛气冲霄汉。
9、仿佛是人性对神性的亲近,又仿佛是把短暂的人生升华成永恒的艺术。
10、日西湖不如夜西湖。在夜色就象小姑娘蒙上轻柔的,黑色的面纱。天黑了,当西湖美丽的暮色渐渐掩去时,湖对岸的灯光突然亮了起来,那一刹那间,我仿佛进了一片金碧辉煌,令人仿佛觉得进入仙境一般。
一佛升天,二佛出世造句1、而司马瑞锦此时也气的是一佛升天,二佛出世,却当着这么多的人的面不好发作,毕竟和要维护自己的长老形象。
2、袁晔听到陈耀这句话,气得他是一佛升天,二佛出世!“好你个陈耀!几天不见,你的修为没有多少进步,你的胆子倒是增长了不少啊!”。
3、嗜血狼被周颠的话气的当真是一佛升天、二佛出世,两眼瞪得滚圆怒气冲冲的看着周颠,却是无论如何都不敢下手。
4、如今在场众人竟是如此无礼,顿时把欧阳十二气的一佛升天,二佛出世。
5、我这时候正疼的一佛升天二佛出世,听见我妈大哭,忍不住喊道:“快想想办法啊,要死人了。
6、就在这时,旁边艾公子的一句问话把萧翰气了个一佛升天,二佛出世,扔了哨棍,转身就去抽齐烈风怀里的刀。
7、林东看都没看干脆的说道,顿时将胡一气的一佛升天,二佛出世。
8、门开的瞬间,一股恶臭夹杂着尿骚的味道迎面而来,使我下意识的握住了口鼻,当我再把目光往屋子里看时,顿时惊的我一佛升天,二佛出世。
9、何况姬乱马一边躲避,一边用嘲弄的眼神刺激对方,弄得张怀忆是一佛升天,二佛出世,虽然力量暴涨,但准确度却差了很多。
10、
一佛出世,二佛涅槃造句1、搞清楚现场的状况之后,老瑞斯莱尔被气的是一佛出世二佛涅槃,险些忍不住自己亲自赶过去,出手灭了这个因为这点屁事就打扰自己静修的尤纳斯公主。
2、这可真是一佛出世二佛涅槃了。
3、在艾屠夫气的一佛出世二佛涅槃之间,双方愉快和谐地将生意顺利完成。
4、保罗这一句话说的,气的那条应龙是一佛出世二佛涅槃,不过面对着保罗的那老辣的阻击,他也不得不暂时的停下了他那追击的脚步,小心地应付了起来。
5、断天妖王被宣和大帝这句话气的一佛出世二佛涅槃,双拳刚猛,向宣和大帝砸去。
6、揍的他生活不能自理,万朵桃花开,一佛出世二佛涅槃。赶快去吧,你这宝座让猴子坐一天吧,猴子都等了四十七万年了。
7、给保罗气的一佛出世二佛涅槃,本来看这人前来只是求财,也就没打算要他性命,到时候戏耍他一下给他留点教训也就罢了,谁想到他竟然存在着这种龌龊的念头。
8、反馈立刻就来了,只听得手机里一阵嘀嘀嘀的响声,吓得他一佛出世二佛涅槃的,连忙勾起脖子去看蛇的动静,同时手指头狠狠地把音量按到了最小。
9、纱萨下死眼盯着杞璘逃跑方向,看样子,杞璘要是被追到了纱萨非打得他一佛出世,二佛涅槃!“不用找了。
10、

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藏诸名山【意思解释】1.语出汉司马迁《报任少卿书》:"仆诚以着此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责。"原谓将著作藏于书府,传之后人。后谓著作极有价值,能传之后世。
蟾诸【意思解释】1.见"蟾蜍"。
扁诸【意思解释】1.剑名。汉袁康《越绝书.外传记吴地传》:"阖闾冢……铜椁三重,坟池六尺,玉凫之流,扁诸之剑三千。"汉赵晔《吴越春秋.夫差内传》:"吴师皆文犀长盾,扁诸之剑,方阵而行。"《东周列国志》第七四回:"阖闾以'鱼肠'为不祥之物,函封不用,筑冶城于牛首山,铸剑数千,号曰'扁诸'。"一说"扁诸"当作"偏诸",谓剑饰,非剑名。见清段玉裁《说文解字注.纟部》"绦"﹑朱起凤《辞通.六鱼》"偏诸"条。
贲诸【意思解释】1.古代勇士孟贲和专诸的并称。
八百诸侯【意思解释】1.指殷末八百诸侯国。
放诸四海而皆准【意思解释】1.见"放之四海而皆准"。
方诸【意思解释】1.古代在月下承露取水的器具。 2.传说中仙人住所。
夫诸【意思解释】1.传说中的兽名。
付诸东流【意思解释】把东西扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,前功尽弃。
反求诸己【意思解释】指从自己方面寻找原因或对自己提出要求。
衮衮诸公【意思解释】称居高位而无所作为的官僚。
公诸同好【意思解释】把自己喜爱的东西给有同样爱好的人共同享受。
忽诸【意思解释】1.一下子;忽然。诸,助词。 2.指忽然而亡。
无诸【意思解释】1.汉时闽越王之名。建国于秦闽中郡,约在今福建省。
无诸台【意思解释】1.古台名。在今福州市内于山上。汉闽越王无诸尝于重九日登此台行宴。
梅诸【意思解释】1.亦作"梅菹"。 2.由梅实制成的食品。
孟诸【意思解释】1.亦作"孟猪"。亦作"孟潴"。 2.古泽薮名。在今河南商丘东北﹑虞城西北。
命诸侯【意思解释】1.古代因贡士之功而受天子赐命得以专征的诸侯。
东诸侯【意思解释】1.东方的诸侯。
鉴诸【意思解释】1.即方诸。古代在月下承露取水的器具。
佛眼佛心【意思解释】1.比喻善意看待别人。
佛佛【意思解释】1.南北朝时,夏主赫连勃勃,南朝称其为佛佛。见《宋书.索虏传》。
泥佛劝土佛【意思解释】1.比喻同类相劝。含有彼此一样,谁也不必劝说谁之意。
一佛出世,二佛涅盘【意思解释】1.同"一佛出世,二佛生天"。
一佛出世,二佛升天【意思解释】1.同"一佛出世,二佛生天"。
成佛【意思解释】1.佛教语。谓永离生死烦恼,成就无上正等正觉。
藏传佛教【意思解释】俗称“喇嘛教”。中国佛教的一支。由7世纪印度传入的大乘密教与西藏地区原始宗教“本教”相结合而成。13世纪传入蒙古族地区。主要教派有格鲁派(黄教)、宁玛派(红教)、噶举派(白教)、萨迦派(花教)等。传播于中国藏、蒙古、土、裕固族地区,不丹、锡金、尼泊尔、蒙古国等地也有传播。
赤佛堂【意思解释】1.唐代地名。
阿弥陀佛【意思解释】佛教指西方极乐世界中最大的佛,也译作无量寿佛或无量光佛。信佛的人用做口头诵念的佛号,表示祈祷或感谢神灵等意思。[梵Amitbha]
阿佛洛狄忒【意思解释】希腊神话中爱与美的女神。罗马神话中称为维纳斯。她生于海中,以美丽著称。被认为是工匠之神赫菲斯托斯的妻子,有关她的恋爱传说很多。在古希腊、罗马艺术作品中被塑造成绝色美女,最著名的雕像是在米洛斯岛出土的“米洛斯的阿佛洛狄忒”。
不念僧面也念佛面【意思解释】1.不看僧面看佛面。
不看佛面看金面【意思解释】1.同"不看僧面看佛面"。
柏孜克里克千佛洞【意思解释】在新疆吐鲁番市东北。开凿于北朝至元代。有洞窟六十四个,窟内均绘有壁画,内容多为佛教故事。画有蒙古人、回鹘人的形象及音乐、舞蹈场面,以及书有汉文、回鹘文、梵文、吐火罗文的榜书、题记。为全国重点文物保护单位。
辟佛【意思解释】1.斥佛教,驳佛理。
辟支佛【意思解释】1.佛教语。梵语辟支迦佛陀的略称。三乘中的中乘圣者。因其观十二因缘法而得道﹐故亦意译为"缘觉"﹔因其身出无佛之世﹐潜修独悟﹐又意译为"独觉"。
呗佛【意思解释】1.诵经礼佛。
报身佛【意思解释】1.见"报身"。
不看金面看佛面【意思解释】1.同"不看僧面看佛面"。
抱佛脚【意思解释】谚语:‘平时不烧香,急来抱佛脚’。原来比喻平时没有联系,临时慌忙恳求,后来多指平时没有准备,临时慌忙应付。
佛兰芒人【意思解释】也称“佛兰德人”、“佛来米人”。比利时的民族之一。另有部分分布在荷兰、法国、美国等国。约706万人(1985年)。讲佛兰芒语。多信天主教。主要从事工业和农业。

诸佛相关的成语

爱则加诸膝,恶则坠诸渊加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊里。意指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。
藏诸名山把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
藏诸名山,传之其人诸:之于的合音;传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给后来志趣相投的人。
反求诸己求:追究,寻求;诸:“之于”的合成词。反过来追究自己。指从自己方面找原因。
付诸东流付:交给;诸:之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空,成果丧失,前功尽弃,好象随着流水冲走了一样。
付诸洪乔洪乔:晋朝人,姓殷名羡,字洪乔。比喻书信遗失。
放诸四海而皆准比喻具有普遍性的真理到处都适用。同“放之四海而皆准”。
付诸一炬炬:火把。一把火全部烧了。同“付之一炬”。
付诸一笑用一笑来对待或回答。比喻不值得理会。同“付之一笑”。
衮衮诸公衮衮:相继不绝。旧指身居高位而无所作为的官僚们。
公诸同好公:公开;诸:之于;同好:爱好相同的人。指把自己所收藏的珍爱的东西拿出来,使有相同爱好的人都能欣赏。
挟天子以令诸侯挟制着皇帝,用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
急张拘诸形容局促不安、紧张慌乱的样子。
铭诸肺腑比喻永记不忘。
取诸宫中宫,古代对房屋的通称。后指取用于自己家中,极言其便利。
日居月诸居:音“积”,语助词,同“乎”;诸:语助词。指光阴的流逝。
如运诸掌象放在手心里摆弄一样。形容事情办起来非常容易。
如指诸掌比喻对事情非常熟悉了解。
三个臭皮匠,赛过诸葛亮比喻人多智慧多,有事请经过大家商量,就能商量出一个好办法来。
事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。
佛眼佛心比喻善意看待别人。
一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛涅槃佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世,二佛生天死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛升天死去活来之意。出世,生;生天,死。
阿弥陀佛佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
不看僧面看佛面比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
不念僧面念佛面不看僧面看佛面。
成佛作祖佛教语。指修成佛道,成为祖师。比喻获得杰出成就。
长斋礼佛长斋:终年吃素。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
长斋绣佛长斋:终年吃素;绣佛:刺绣的佛像。吃长斋于佛像之前。形容修行信佛。
佛高一尺,魔高一丈原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
佛口蛇心佛的嘴巴,蛇的心肠。比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。
佛是金装,人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。
佛是金妆,人是衣妆指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。
佛头加秽比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
佛头著粪往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
佛头着粪着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
佛性禅心指佛教徒一意修行、清静寂定之心性。
佛心蛇口比喻话虽说得好听,心肠却极狠毒。

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