墨子名言警句 |
墨子的名言 | 墨子的名言
墨子名言: 1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。 2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。 3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。 4、兼相爱,交相利。 5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。 6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。 7、义人在上,天下必治。 8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。 9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 10、天欲义而恶不义。 11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。 12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。 14、志不强者智不达,言不信者行不果。 15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。 16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱? 17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。 18、故大人之务,将在于众贤而已。 19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。 20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎? |
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墨子名言: 1、官无常责而民无终贱,有能刚举之,无能则下之。 2、仁人之所以为事者,必兴天下之利,除天下之害。 3、良马难乘,然可以任重致远;良才难令,然可以致君见尊。 4、兼相爱,交相利。 5、天下兼相爱则治,交相恶则乱。 6、无言而不信,不德而不报,投我以桃,报之以李。 7、义人在上,天下必治。 8、君子战虽有陈,而勇为本焉;丧虽有礼,而哀为本焉;士虽有学,而行为本焉。 9、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 10、天欲义而恶不义。 11、江河之水,非一源之水也;千镒之裘,非一狐之白也。 12、天之行广而无私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 13、故当若天降寒热不节,雪霜雨露不时,五谷不孰,六畜不遂,疾灾戾疫,飘风苦雨,荐臻而至者,此天之降罚也,将以罚下人之不尚同乎天者也。 14、志不强者智不达,言不信者行不果。 15、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。 16、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱? 17、若使天下兼相爱,国与国不相攻,家与家不相乱,盗贼无有,君臣父子皆能孝慈,若此,则天下治。 18、故大人之务,将在于众贤而已。 19、备者,国之重也。食者,国之宝也;兵者,国之爪也;城者,所以自守也。此三者国之具也。 20、埋葬者,人之死利也,夫何独无节于此乎? |
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以子之矛,攻子之盾造句 | 1、以子之矛攻子之盾,其乐无穷也。 2、以子之矛,攻子之盾翻译成白话文的意思是说:用你的矛来攻击你的盾,结果会怎么样? 3、以子之矛,攻子之盾,子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。 4、以子之矛,攻子之盾比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。 5、他的这一观点是以子之矛,攻子之盾,最终站不住脚的。 6、最后,让我来"以毒攻毒","以子之矛攻子之盾"吧! 7、以子之矛攻子之盾、刺刀见红穿越长人阵,玩得漂亮。 8、以子之矛,攻子之盾的近义词是自相矛盾。 9、你刚才所说的,恰好否定了你开始提出的论点,这叫做“以子之矛,攻子之盾”,其论点正确与否,不辨自破。 10、什么东西都可以刺穿的矛和什么东西都刺不穿的盾是不可能同时存在的,就像万能的上帝无法造出一块他自己搬不动的石头一样,无法以子之矛,攻子之盾。 |
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