孟子的名言 |
孟子的名言
孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。——孟子世俗所谓不孝者五:情其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弃好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。 ——孟子孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”《孟子·梁惠王上》孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”《孟子·梁惠王下》孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。” 《孟子·公孙丑上》孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”《孟子·公孙丑上》孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。” 《孟子·公孙丑下》孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。” 《孟子·公孙丑下》孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” 《孟子·滕文公下》孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”《孟子·离娄上》孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。” 《孟子·离娄下》孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。 爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”《孟子·离娄下》孟子曰:“鱼,我所欲也。 熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦我所欲也。义亦我所欲也。 二者不可得兼,舍生而取义者也。”《孟子·告子上》孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。” 《孟子·告子下》孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”《孟子·尽心下》孟子曰:“存乎人者,莫良于眸子。 眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。 听其言也,观其眸子,人焉瘦哉?”《孟子·离娄上》作者: 守时间的闹钟 2005-10-12 04:39 回复此发言--------------------------------------------------------------------------------2 回复:[原创]《孟子》名言名句不以规矩,不成方圆。(不用圆规和曲尺,就不能正确地画出方形和圆形。) 权,然后知轻重;度,然后知长短。(称一称,才晓得轻重;量一量,才晓得长短。) 人有不为也,而后可以有为。(人要有所不为,才能有所为。) 虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(即使有一种最容易生长的植物,晒它一天,又冻它十天,没有能够再生长的。) 其进锐者,其退速。(前进太猛的人,后退也会快。) 心之官则思,思则得之,不思则不得也。(心这个器官职在思考,思考才能获得,不思考便不能获得。) 生于忧患而死于安乐也。(忧愁患害足以使人生存,安逸快乐足以使人死亡。) 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 (只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。) 天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。(天子不行仁,便保不住他的天下;诸侯不行仁,便保不住他的国家;卿、大夫不行仁,便保不住他的宗庙;一般的老百姓不行仁,便保不住自己的身体。) 仁者无敌。(仁德的人是无敌于天下的。) 君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。) 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。) 鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。得道者多助,失道者寡助。 寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。天时不如地利,地利不如人和。 杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。) 贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。) 尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。) 民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。) 人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。) 夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。) 祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。) 君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。 (自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语。 |
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白刀子进,红刀子出造句 | 1、造反就是互相杀戮,白刀子进去,红刀子出来的事儿。 2、多痛快,白刀子进去,红刀子出来! 3、中国有句谚语说:“台上互相敬酒祝福,台下白刀子进红刀子出。”。 4、不给?那就白刀子进,红刀子出,让你后悔没有答应。 5、现代的中国真***窝囊,俺还是喜欢白刀子进,红刀子出的三国时代,娘的三国美女们,老公我来了。 6、吼什么?我不管那些,到这里就是白刀子进,红刀子出,取了妖丹我就交差,别的你跟我说不着! 7、和鬼子拼刺刀,你先用枪撂倒几个,再给小鬼子来个白刀子进红刀子出,别和野兽讲规矩。 8、时间就是一把刀,白刀子进,红刀子出。 9、这些混江湖的,他们讲究的可不是谁的背景,而是白刀子进,红刀子出,不服,不服就砍到你服。 10、于是乎,白刀子进,红刀子出,尸横遍野,血染大地。 |
以子之矛,攻子之盾造句 | 1、以子之矛攻子之盾,其乐无穷也。 2、以子之矛,攻子之盾翻译成白话文的意思是说:用你的矛来攻击你的盾,结果会怎么样? 3、以子之矛,攻子之盾,子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。 4、以子之矛,攻子之盾比喻用对方的言论、方法或缺点来反驳或攻击对方。 5、他的这一观点是以子之矛,攻子之盾,最终站不住脚的。 6、最后,让我来"以毒攻毒","以子之矛攻子之盾"吧! 7、以子之矛攻子之盾、刺刀见红穿越长人阵,玩得漂亮。 8、以子之矛,攻子之盾的近义词是自相矛盾。 9、你刚才所说的,恰好否定了你开始提出的论点,这叫做“以子之矛,攻子之盾”,其论点正确与否,不辨自破。 10、什么东西都可以刺穿的矛和什么东西都刺不穿的盾是不可能同时存在的,就像万能的上帝无法造出一块他自己搬不动的石头一样,无法以子之矛,攻子之盾。 |
有的,有的,有的,还有的造句 | 1、每当夜幕降临的时候,喷泉喷出的水珠,有的像仙女散花一样美丽,有的像火树银花般灿烂,有的像一把把美丽的小扇子,还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态,五彩缤纷! 2、从远处看去,霓虹灯有的发出红光,有的发出绿光,有的发出紫光,还有的发出黄光……五彩缤纷,美丽级了,将一栋栋高楼大厦照得通体,晶莹透明。各色各样的灯还会像水波一样流过来流过去,变化无穷,真是百看不厌啊! 3、游乐场地里,同学们有的打球,有的看木偶戏,有的玩电脑,还有的玩猫捉老鼠的游戏……“六一”儿童节真是一个开心的节日! 4、我远远望去,工人叔叔把菊花摆放成了各种形状,有的像长长的面条,有的像数字十,有的像重重叠叠的宝塔,有的像五彩的伞,还有的像飞流直下的瀑布。 5、做糖人的老爷爷手真巧啊,糖人有的像小狗,有的像小猫,有的像小兔,还有的像孙悟空。 6、那烟花朵朵,有的像绽开的花朵,有的像一个个大蘑菇,有的像一条银色的瀑布,还有的烟花散开了我形容不出它的样子。红的,蓝的,黄的,绿的,几种颜色混在一起,五颜六色,美丽极了。 7、天上的云,变化多端,有的像羽毛,有的像绵羊、有的像鱼鳞、还有的像高耸的宝塔。 8、菊花仙子也毫不示弱,它们争奇斗艳。有的穿上了紫色的连衣裙,有的穿上了雪白的花裙子,有的穿上红彤彤的衣袍,还有的穿上了金黄的晚礼服。 9、几声巨响,美丽的礼花接二连三地在空中开放,有的像菊花,有的像六月的雪,有的像满天的星辰,还有的像七彩的花朵。 10、今天天上有很多云,有的像挤出来的黑人牙膏,有的像大便,有的像臭水沟里面的螺丝,还有的像懒羊羊的头....... |
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