佛的经典语录有哪些

051 我们的心有很多种作用，这些作用一半害己害人，一半利己利人。

净化自己的心就是去除掉不好的心识作用，不令恶质的作用生出来。 052 如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼，从而达到永恒的愉快、安详。

053 佛陀说：“净化自己完全在于自己，别人无法代替。”但是心要怎么净化呢？诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。

054 莫从卑劣法。莫住于放逸。

莫随于邪见。莫增长世俗。

奋起莫放逸。行正法善行。

依正法行者，此世他世乐。 055 贪欲是火能焚身，瞋恨是恶能害身，痴是无明能引起五蕴炽盛而苦了身心。

要终止苦而达至安详快乐，惟有消除“我”、“我所有”的意识。 056 如果我们能看清“苦”的真相，看出苦由何处而生，由何处消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能够控制苦。

057 在找到智慧之前得先找到快乐，找到快乐之前得先找到自己。人要寻求最高的觉悟，得先明白自己和自己与时空的关系。

058 如牧人以杖，驱牛至牧场，如是老与死，驱逐众生命。若以刀杖害，无恶无害者，十事中一种，彼将迅速得。

059 凡夫误用经典的章句，只是把它拿来说说，而无身体力行。他只是得到章句的表皮，没有掌握到真谛。

060 于求乐有情，刀杖加恼害，但求自己乐，后世乐难得。于求乐有情，不加刀杖害，欲求自己乐，后世乐可得。

061 我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。

我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。 062 屋顶盖得粗糙，房子会遭雨水浸漏，未经修养调御的心，欲望贪念会入侵。

懈怠是死路，努力精进才是生路。智者常努力精进以修缮他的心。

063 人的心像一间有六个孔洞的屋子，贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入，故欲得清净得先修缮自己的心。 064 不诽与不害，严持于戒律，饮食知节量，远处而独居，勤修增上定，是为诸佛教。

即使雨金钱，欲心不满足。智者知淫欲，乐少而苦多！ 065 故彼于天欲，亦不起希求。

正觉者弟子，希灭于爱欲。诸人恐怖故，去皈依山岳，或依于森林，园苑树枝提。

066 每个人要努力自求解脱，如来只是提供了修行的方法。就从禅定开始着手，真切地去做。

最后终将解脱一切外在的束缚，心便得到了自由。 067 此非安稳依，此非最上依，如是皈依者，不离一切苦。

若人皈依佛，皈依法及僧，由于正智慧，得见四圣谛。 068 苦与苦之因，以及苦之灭，并八支圣道，能令苦寂灭。

此皈依安稳，此皈依无上，如是皈依者，解脱一切苦。 069 谁能够不懈地遵行我所说的教理，谁就能够远离痛苦的轮转，而令苦完全消失。

070 净心是远离痛苦最好的方式。我们若能守护六种感官，不让欲望去影响我们的心，心不造作行为，痛苦便无从升起。

071 供养供应者，脱离于虚妄，超越诸忧患，佛及佛弟子。若供养如是，寂静无畏者，其所得功德，无能测量者。

072 修行者留意自己的心，不让思想任意奔流而无法自我控制。他用警觉之火烧去所有困住他的大小烦恼。

由于这样，他找到了内心的宁静之道。 073 我等实乐生，憎怨中无憎。

于憎怨人中，我等无憎住。我等实乐生，疾病中无病。

于疾病人中，我等无病住。 074 我等实乐生，贪欲中无欲。

于贪欲人中，我等无欲住。我等实乐生，我等无物障，我等乐为食，如光音天人。

705 修行者进入尘世，应该要像蜜蜂采蜜一样，不损伤花的色与香，轻盈地采取蜜汁，无害于花本体。 076 我们一生所需如果只是为了达到维生所需，其实需要的并不多，就像一只鸟、一条虫，天地提供的其实足以满足它们的需求。

077 胜利生憎怨，败者住苦恼。胜败两俱舍，和静住安乐。

无火如贪欲，无恶如嗔恨，无苦如五蕴，无乐胜寂静。 078 我们的好或坏全因为自己，我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向，是为了善恶，而不是因为别人的批评。

079 己饮独居味，以及寂静味，喜饮于法味，离怖畏去恶。善哉见圣者，与彼同住乐。

由不见愚人，彼即常欢乐。 080 如果有人毁谤我，毁谤我的教义或是毁谤我的弟子，千万别因此而沮丧或心情烦乱。

因为这样的反应无济于事，只会造成更大的损害。 081 如果有人赞美我，赞美我的教义或赞美我的弟子，不要因而过分欢喜或得意，因为这样的反应会妨碍正确的判断。

082 与愚同住苦，如与敌同居。与智者同住，乐如亲族。

贤者智者多闻者，持戒虔诚与圣者，从斯善人贤慧游，犹如月从于星道。 083 坦然地接受事实，自己就会得到平静。

坦然地去接受外在，去克服愤怒。以爱去克服不满和怨恨。

084 心的净化完全要*自己。无论是多么神圣的人，多么神圣的经典，他们也仅能提供正确的方法。

净化自己的心完全在于自己，无人可以替代你。 085 愚人的心攀缘外在，随外在的变化而起伏，怎能称自己为自己的主？智者保有自己，不因为别人的评断而改变自己的心，因此他是自己的主。

086 莫结交爱人，莫结不爱人。不见爱人苦，见憎人亦苦。

是故莫爱着，爱离为苦。若无爱与憎，彼即无羁缚。

087 我们要像一只大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战不已。我们也能忍受别人对我们的侮辱和敌视，。

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