余秋雨散文借我一生片段

中国文化从来离不开社会灾难。

我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。——余秋雨《借我一生》搜索首页偶遇佳句❖分类大全句我的句库简介《借我一生》经典语录/名句喜欢借我一生简介：余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。

余秋雨先生说：「我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写《借我一生》这本书，常常泪流不止。」 无庸置疑，开创一代散文风尚的余秋雨，早已是当今最有影响力的跨地域华文作家之一。

这本新着的创作，更由文化兴叹走向生命洞见。 余秋雨的父亲在年前去世，家人打开他天天紧锁的私人抽屉发现了大量的文字资料。

这些文字资料为什么留存到生命的最后，却又不愿意在生前让后辈看见？由这些疑问出发，共收录11个《借我一生》的句子：本页收录的《借我一生》经典语录/《借我一生》经典语句/摘抄根据受欢迎度排序，通过这些《借我一生》语录可以了解《借我一生》的特色。如果您也有喜欢的《借我一生》名句，欢迎发布出来与我们共享。

人生的路，靠自己一步步走去，真正能保护你的，是你自己的人格选择和文化选择。那么反过来，真正能伤害你的，也是一样，自己的选择.——余秋雨《借我一生》喜欢（684）加入句集评论（1）一杯清茶分享所谓伟大的时代，也就是谁也不把小人放在眼里的时代。

——余秋雨《借我一生》喜欢（165）加入句集评论果果分享人世间总有一些不管时节、不识时务的人，正是他们对时间的漠视，留下了时间的一份尊严。——余秋雨《借我一生》喜欢（119）加入句集评论果果分享缺少精神归宿，正是造成各种社会灾难的主因。

因此，最大的灾难是小人灾难，最大的废墟是人格废墟。——余秋雨《借我一生》喜欢（116）加入句集评论等太阳高度线分享天下有很多关键时刻的救援，是被救援者所不知道的。

这正像，天下有很多关键时刻的伤害，是被伤害者所不知道的。世事繁杂，时间匆匆，重者隐之，轻者显之，真言如风，伪言如磐，真正知道的究竟能有多少？——余秋雨《借我一生》喜欢（69）加入句集评论果果分享西方哲学家论述生命与死亡。

任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。

海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。——余秋雨《借我一生》喜欢（30）加入句集评论果果分享山间那么美好，因此，孩子们也就从不害怕坟墓。

现在想来，这是湖光月色在抚平人间的生死界限。——余秋雨《借我一生》喜欢（17）加入句集评论等太阳高度线分享中国文化从来离不开社会灾难。

我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难；借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系；借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系；借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。——余秋雨《借我一生》喜欢（15）加入句集评论果果分享科举制度有节律地选拔管理人才，这是中国社会没有长时期失序的重要原因，也是绝大多数书生追求的人生出路。

因此，作为唯一教材的儒家文化也就在无数人一代代的记诵、复述、阐释中融入大地，融入人格。这真是人类文明延续史上把最不可思议的长篇传奇。

佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局，本也厉害，但与之一比，就显得弱了。——余秋雨《借我一生》喜欢（9）加入句集评论果果分享“没想到刚一下脚就像是接通了电流，先是浑身一颤，再低头看到了自己的插座” “当年每天早晨就这么寒噤着，直到跳进彻骨的湖水中，不再寒噤。

请想一想，一个年轻人忽然间挣脱了羁绊，吃饱了饭，拽足了劲，脚踩，结果会是怎样？ 结果是，生机猛醒，以苦为乐，率性大干。在自己完全可以掌握的泥土上 在失去别的任何价值系统的环境里，把生命搁置在最艰苦的档坎上，才能最明晰地感知它的存在。

——余秋雨《借我一生》。

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