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中国礼仪之邦

中国礼仪之邦

不知道你具体指的是哪一方面的。

中国有五千年的文明史,一直都标榜自己是礼仪之邦。对于这一点,每个中国人都在心理是这么认为的,我也不例外。

但是我最近仔细思考了一下,觉得现在的中国有点名不副实了。 目前中国用的最广的就是握手礼,不分男女老幼,统统握手。

鞠躬礼也时有看到,但是鞠躬的幅度很小,速度很快,感觉象是一哆嗦就完事了。至于跪拜礼只在农村还偶尔看到过,大部分也是在过年的时候,而且都是孙子女对爷爷奶奶行的礼,很少看到子女对父母行跪拜礼。

现在感到国人之间,礼仪很缺乏,虽然行礼只是表面的一个形式,但内心的敬重总得有个形式来表达吧?我仔细思考了一下,不是国人把礼仪传统给丢弃了,而是目前没有一套系统的礼仪表达形式。所以我们在一些场合都多少有些尴尬的情况。

下面我举一些例子,大家看看有没有同感? 比如子女见了父母,多数都是亲切的喊了一声“爸妈”然后就没有了,虽然自然,但感觉多少欠缺点什么。下级见了上级,多数是点头一哆嗦就糊弄过去了,也有主动握手的,但感觉很假。

另外有一些同事或者领导一天能见好几次,如果次次都去抓领导的手,感觉很别扭啊。还有男女同事之间,好像啥礼节也没有,见面也是和机器人一样比较机械的动动嘴,无非就是你来了,我也刚到的废话。

男人之间见面握手比较自然,女人之间好像没啥礼节,过去看到过万福礼,现在也没人行了,男女之间除了握手就没别的礼了。剩下的我就不举例子了,还是让天涯煮酒的高人举例子吧。

我个人的观点,男人之间尤其是陌生人第一次见面拱手礼比较合适,师生之间鞠躬礼比较自然。男女之间如果用贴面礼好像国人接受不了,不知道用什么礼仪比较好。

女人之间用拥抱礼也不错。说了这么多,我的意思就是中国目前缺乏一整套比较系统的礼仪,致使很多国人无法充分表达自己内心的思想。

我们中国人历来骄傲地认为:何为礼仪之邦?那不就是中国嘛,拥有几千年的礼仪历史,难道还会比其他国家弱吗?呵呵!没有怀疑,没有否定,而且是精神上胜利的定式法则。“礼仪之邦”的皇冠就这样落到了我们头上,人们瞻仰这顶尊贵的帽子,并以它为荣,也许还会拿出来炫耀吧!可在我看来,它就像一个沉重的担子,负荷在每一个中国人的肩头上。

我能理解人们这种定式的看法,因为我曾经一度也这么认为。从小在父母老师的庇护下成长,学的是道德、科学与真诚,能看到的、能感觉到的都是美好,当然我也认为,依照人们所说的,礼仪之邦成为中国的代名词,这有何不可。

当我慢慢地长大,开始离开了关心我的亲人,离开了时常包容我的密友,并把自己当做了一枚邮票投向他乡后,我开始了独立的思考,开始了对社会、对人生的考问,并且,随着知识的不断增长和丰富,这样的过程就越来越明显了。我不解为何在影院门口为争一场电影的门票而大动干戈,打得头破血流;也不解在公共车上,一位老人颤颤巍巍地站着,却没人给他让座,况且明明还设有绿色座位;更不解一些饭店或工厂招收童工不说,甚至`还暴打他们,恶言相向;我不解……太多太多了。

这些使我愕然,在这些场合里,难道中国的道德啊,礼仪啊,都不见了吗?悠悠的中华历史留下了许多尊德尚礼的故事:程门立雪,飘飘的白雪埋没不了追求知识的执著,凛冽的北风也吹不散尊重老师的美德;张良学艺,一次次的刁难与奚落没有改变张良尊敬老人的美好德行;尾生抱竹,海水淹没了尾生,却留下了诚实信用的美好风尚。这些美德也被现代的人给磨灭了吗?在古代,所谓礼仪,包括的范围非常广泛,诸如政治体制、朝廷法典、天地鬼神祭祀、水旱灾害祈禳、学校科举、军队征战、行政区域划分、房舍陵墓营造,乃至衣食住行、婚丧嫁娶、言谈举止,无不与礼仪有关,它几乎是一个囊括了国家政治、经济、军事、文化一切典章制度以及个人的伦理道德修养、行为准则规范的庞大的概念。

我了解到之前我对中国礼仪的理解可谓是有些狭隘了。我开始关注我之前没有理解到位的中国礼仪的那些方面。

不可否认,中国古代的文明是举世璀璨的。于政治体制来说,中国曾经几度走在世界的前列,周边的小国也多次模仿中国的政治体制来治理他们的国家,实践证明,这样的体制不单在我们国家有可行性,而且经其他国家的应用,也把他们的国家治理得很好;于科举制度来讲,科举制是中国首创的,代代改进,朝朝创新,一直沿用至今,也为其他国家所使用,包括首先出现在美国的公务员考核制度,也是借鉴了中国的科举制度;军队征战等军事理论也于世界领先地位。

另人痛心的是,走洋派、唱高调的人还大有人在,某种意义上,还成为现实的主流。 泱泱大国是否体现得有些孩子气,没有对过去的睿智分析,没有对未来的深远考虑,仿佛不断地在从一个历史极端跳到另一个历史的极端。

为何不找一个平和的重心,稳稳地发展下去呢?“礼仪之邦”是这么个礼仪法吗?这是一个作为"礼仪之邦"的大国应该考虑的。我们所有的邦中之人都要考虑,因为建设“礼仪之邦”是一个群众性的问题,而不是单靠某某领导者能决定的。

“礼仪之邦”不仅要做道德仪礼之国,。

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国有国法造句1、国有国法,校有校规,不论在学校还是在校外,都不允许你为所欲为!
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5、家有家规,国有国法,无规不立,和而发家。规之根本,修身齐家,法之根本,平安天下,知之而遵,方能融洽,不拒不违,守护有佳。法制宣传日,愿你心系国法,拥有幸福年华。
6、国有国法,感谢上帝!有法律;虽然我们住在一个偏僻的地方。
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9、国有国法,寺有寺规,达赖根本就不把我们扎什伦布寺放在眼里。
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古礼造句1、君一言一动,必循古礼,果为修己计乎?抑犹有几微近名者在乎?君作语录,与诸儒辩,果为明道计乎?抑犹有几微好胜者在乎?夫修己明道,天理也。
2、王莽篡汉建新后,视单字名为古礼。
3、就内容而言,从古礼到新礼的转化也在这一时期开始并基本完成。
4、孔子诞辰年,台南、台北、桃园等*弯各地孔庙循古礼祭孔,纪念大成至圣先师孔子。
5、除此以外,还有一层无可如何的事情,是因婚姻配合,不按中国古礼,无父母之命,无媒妁之言,双方慕悦即可任情苟合,更没什么人指斥他们不当。
6、古礼中规定天子的妻妾是不准剪指甲、穿耳洞的。
7、依中国古礼,称呼尊长不可以称他的名。
8、按照古礼,凡能御大灾、捍大患和有大功于国家者宜得祀。
9、春色染皇都,虎啸龙吟,看古礼迎宾,灞柳摇金光九陌;朝霞铺乐土,莺歌燕舞,喜薰风醉客,渭河涌玉映三秦。
10、按照仿古礼仪,主祭官率众官进行了迎神、上香、颂祝文、行初献礼、献帛、诵祭文、行亚献礼、撒五谷、奠酒、送神、望燎、行终献礼等。
祭礼造句1、清代学者万斯同认为元代太庙祭礼有一些新异之处,有些则有违古礼。
2、王夫人,邢夫人,凤姐等刚迎入上房,又见锦乡侯,川宁侯,寿山伯三家祭礼摆在灵前。
3、公祭礼毕,人们怀着对人文初祖的无比敬仰之情,瞻仰轩辕殿,拜谒黄帝陵。
4、密特拉教祭礼主张秘密举行。
5、心的青春是献给太阳的祭礼。罗曼·罗兰
6、琐罗亚斯德仍然保留着古老的火的祭礼。
7、对被消灭感到的恐惧使我凝固;身体本身变成了一块钢筋混凝土。它由一次最得体的永久性**所装饰。某些秘密祭礼虔诚信徒热切向往的真空状态,我已经达到。我不存在了。我甚至不是一种个人的**。
8、宁安满族关氏家祭礼俗是在长期的历史发展过程中,受多种因素影响而逐渐形成的。
9、梵语是印度的古典印欧语系语言,是印度教、教和耆那教的祭礼语言。
10、安排祭礼,子仪主爵,太古陪祭,诸将随后行礼。
菲仪造句1、那个叫菲仪的妹妹还没来电话啊?是不是该给她打个?漂亮妹妹得抓紧才行。
2、菲仪表姐,这是我和表哥的一点私事,那几个小子是外门的杂役,我和表哥去山下玩的时候认识的。
3、我叫奥斯菲仪,是奥斯特爷爷叫我来找你的,听说你来到了这,他亲自叫我请你过去。
4、今日不曾特备赏物,只有几件暹罗、安南、琉球诸国贡使的奉上之礼,权作菲仪,少表微忱而已。
5、陈朝海脑袋有些短路了,眼前的事有些太思所菲仪了,一只乖的像猫一样的猛虎,一只拖着扫把一样的尾巴,在地上摇来摇去的狼?他既害怕又惊奇,有些不知所措了。
6、林老粗你这个武痴,在我面前说这些真的合适吗?我这么疼菲仪,你看不见啊!
7、所以胡雪岩没有跟他商量,你跟他商量没有用嘛,他完全没有跟他商量,他就自己包了个红包,上面写两个字叫做菲仪。
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心仪造句1、人们一路走着,看着,竞相发现一些自己心仪的物件,争购着可心如意的年货。
2、亲爱的南都采编,身边的朋友已经通过贵报得到了心仪的户型改造方案,抱着姑且一试的心理,我也来碰碰运气。
3、在意识里意淫心仪的人,爽矣。
4、经过三天的较量,山西心仪桥艺队蟾宫折桂,长治市桥牌协会队、太原龙泉山庄队分获得亚军和季军。
5、即便是平素“重口味”的肉食动物们,也会食指大动、心仪不已。
6、一生中会遇到很多令你心仪、令你倾慕的人,但不能都去爱,人与人之间最重要的是欣赏。
7、就像一个心仪已久的人,走近又走远一样。
8、每一次默默的放弃,放弃某个心仪已久却无缘朋友,放弃某种投入却无收获的事情;放弃某种心灵的期望;这时就会生出一种伤感,然而,这种伤感并不妨碍我们重新开始。
9、按规则,每张选票须花费一块大洋,投票者才能为自己心仪的芳主投上一票。
10、马飞说着,赶紧从地上捡起叶心仪碰落在地上的那顶扎花的公主帽,戴在叶心仪的头上,又急忙拾起地上的搪瓷盆。
知之为知之造句1、知之为知之,不知为不知,是知也。
2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子
3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。
4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
5、知之为知之,不知为不知,是智也。
6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。
7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。
2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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一言兴邦,一言丧邦造句1、古人云,“一言兴邦,一言丧邦”,意思是说,关键时刻一句话可以关系到国家的兴或亡。
2、时评家不可能一言兴邦,也断不至于一言丧邦。
3、“一言兴邦”与“一言丧邦”,连起来就是这个意思。
4、正是“一言兴邦,一言丧邦”,就因为民进党一纸不实文宣,令农民们损失严重。
5、“一言兴邦,一言丧邦”的事绝不会有,因而杂文家不能自视过高,认为自己代表正义,代理真理,否则就是妄自尊大,自讨没趣。
6、传说中,大人物可以“一言兴邦,一言丧邦”,普通凡人的话虽没那么大的能量,却完全可能改变一个人或一个家的命运。
7、我早已过了一言兴邦和一言丧邦的某种自恋或自信。
8、古哲有云,一言兴邦,一言丧邦,就是这个意思。
9、我跟你们讲,一言兴邦,一言丧邦。
10、因为他一个人的话语,虽然不至于到“一言兴邦,一言丧邦”的程度,但会影响到千千万万人是确凿无疑的。
邦邦造句1、阳春三月,情绽花开。柳叶也在那硬邦邦的树枝里长出了嫩绿的芽,这儿一从,那儿一簇很不少。远远望去,成群结队的柳树新芽,像一片绿油油的衣裳,随风摇曳,好像是一个个淡妆浓抹的少女。
2、没有熟透的草莓,果实并不好看,硬邦邦的,还带着青色。过一些日子它便渐渐成熟了,它的颜色先是淡黄,再是淡红,最后变成了深红。
3、爷爷友藏:人世太过硬邦邦是不好的。
4、父亲在我们眼中,绝大多数时候都是威严,硬邦邦的。之所以父亲留给我们这样的印象,是因为儿时的我们不懂事,不明白父亲的那颗苦心。
5、沙有点散,水有点柔,泥有点脏,石头有点硬邦邦,加起来却可以筑成墙,为人带去幸福和安康。团结就是力量,团结才有吉祥。世界团结日,愿世界人民团结起来,共创地球辉煌。
6、植树节到了,汤旺河的土地仍冻得硬邦邦的,还不适合种树;但当地人会等春天化雪之后把植树节的树补回来。
7、这种硬邦邦的肉把所有的刀刃都弄钝了.
8、牛肉和特制啤酒放在一起糟糕极了,变成了硬邦邦的肉块,调味酱的味道就像汽油一样。
9、打鹿将整理了一下头上硬邦邦的枕头,伸直身子,躺在船底睡着了.
10、肖林硬邦邦的回了一句,找了一张条凳坐下,把马粪纸垫在膝盖上,摸出一支笔随手乱画着,心里也在暗暗揣摩,李叔白到底会不会被他老妈带走。
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