孙康映雪的故事相关的成语故事

路不拾遗的故事

唐朝的时候，有一个做买卖的人途经武阳(今邯郸大名、馆陶一带)，不小心把一件心爱的衣裳丢了，他走了几十里后才发觉，心中十分着急。这时候，有人劝慰他说：

“不要紧，我们武阳境内路不拾遗。你回去找找看，一定可以找得到。”

丢衣裳的人半信半疑。他心里想：这可能吗?转而又一想，找找也无妨。

于是他转身回去，果真找到了他丢失的衣裳。

路不拾遗的故事点评

路不拾遗的故事告诉我们，人人做到路不拾遗，整个社会会越来越和谐。所以说小朋友要培养好的品质，路不拾遗，捡到东西要物归原主，为建设和谐国家也做一份贡献哟！

沉鱼落雁的故事

春秋的时候，有一个叫做西施的美女，她每天都会到溪边去浣纱，溪中的鱼看到西施，觉得自己长得比西施丑，都羞愧的不敢浮上水面，全沉到水底去。

汉朝的时候，也有一个美女叫王昭君，她要出塞去嫁给番王的时候，天空飞过的雁，看到王昭君长得那么漂亮，都惊讶的忘记该怎么飞了，全坠落到树林里面。

后来，大家在称赞一个女人长得很漂亮，就说她有“沉魚落雁”的容貌！

成语典故

得鱼忘筌的故事

古代一渔夫到河边捕鱼，他把竹器筌投进水里，全神贯注观看浮标，终于一条红鲢鱼上筌了。他十分高兴取下鱼把筌抛在一边，快步回家吹嘘自己的功劳。妻子说这是筌的功劳，问他筌到哪里去了，渔夫这才想起忘记带筌回家了。

成语出处

《庄子·外物》：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。

基本信息

【成语语法】连动式；作谓语、宾语、定语；贬义词

得鱼忘筌的故事点评

原义是说筌、蹄、言皆为工具，目标还是鱼、兔、意，只要得到和领会了精神实质，那么这些工具都可以忘掉了。忘言之人就是指已得到和领会精神实质的人，因而与与忘言之人言，是不言之言。《庄子》中谈到两位圣人相见而不言，因为“目击而道存矣”(《田子方》)。照道家说，道不可道，只可暗示。言透露道，是靠言的暗示，不是靠言的固定的外延和内涵。言一旦达到了目的，就该忘掉。既然再不需要了，何必用言来自寻烦恼呢？诗的文字和音韵是如此，画的线条和颜色也是如此。故此语也有用来表示互相默契，心照不宣的意思。今义多指成功之后忘了原来帮助其达到成功的有力工具，含贬义。

如虎添翼的故事

如虎添翼的故事 相传，只要爬过七七四十九座山，游过七七四十九条河，走过七七四十九个国家，就能看到神仙，并请求他满足你一个愿望。

7岁的小虎外表看似健壮，四肢发达，但其实是很胆小的。他朋友们都知道他的弱点，每天想尽办法整他。不，他们算不上是朋友，只是同一种族罢了。他已经无法忍受这种天天背景下的日子了，决定去找到那位在四十九个国家，四十九条河，四十九座山后等待着他的神仙。他，起程了。

没想到会这么困难——山上有比他还凶猛的野兽、河里有长着比他脑袋还大的嘴的怪鱼，差点把他尾巴全咬掉、一个个神秘的国家里有着奇怪的规矩：不是鞭打外来动物，就是不穿衣服这要关进地牢······可他竟坚持下来了。

二十年过去了，小虎二十七了，哦，已经不能称之为“小虎”了。虽然他长大了，可内心深处还是软弱的。他已游过四十九条河流，走过四十九个国家，翻过了四十八座山。就在最后的一座山顶，他遇见到了一位白发苍苍的老人。他小心翼翼的问：“请问，你就是那位能够满足我一个愿望的神仙吗?”

“是的，恭喜你了，你想要什么呢，我的勇士?”老者慢慢的说。 我没听错吧?!他心想，神仙大人居然称我为勇士?!那我在外表上怎样才能配得上“勇士”这个身份呢?哦!对了!这二十年来，我一直在幻想拥有一双翅膀。那样就不用那么努力的爬山，那么辛苦的游泳啦!好的，就要一双翅膀吧!

“啪!”神仙一击掌，老虎背上钻出了两个小嫩芽似的翅膀，然后越变越大，越变越大，直到相当于他的背部那么大。他使劲一扑腾，翅膀就把他托上了天空，他成功了!

回到自己的部落，他成了名副其实的森林之王。从此，大家再不敢嘲笑他了。

如虎添翼的故事点评

如虎添翼的故事告诉我们，不经历风雨，怎么见彩虹。所以要想取得成功是没有捷径的，经历磨难并坚持下来，最终一定会成功的。

如虎添翼百度百科释义：

如虎添翼，形容词，如同老虎长了翅膀，比喻强大的事物更加强大了。

《韩非子》如虎添翼——毋为虎傅翼，飞入邑，择人而食之。

出自三国·蜀·诸葛亮《心书·兵机》：“将能执兵之权，操兵之势，而临群下，臂如猛虎加之羽翼，而翱翔四海。” 

常常用来比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

比肩接踵的故事

楚灵王知道晏婴长得矮小，就和大臣们定计，想戏辱他。

晏婴到了楚国郢都，可是城门紧闭。一个楚国的卫兵把晏婴领到一扇新开的小门前，请他从小门进城。晏婴冷笑一声，说：“这是狗洞，出使狗国从这儿进;我出使楚国，怎能从这里进!”楚灵王反被晏子戏辱，只得大开城门，迎晏婴进城。

楚灵王还想戏弄晏婴，在接见时，第一句话就问：“难道齐国没有人了吗?”晏婴大声回答：“我国京城行人比肩接踵，怎么说没有人?”楚灵王笑着说：“既然有人，为什么叫你这个矮子出使我国呢?”晏婴叹口气说：“我国那些体面能干的使臣，到有贤君的国家去了。”晏婴加重语气说：“像我这样无用的人，只好来见你了。”

“比肩接踵”成语由此而来。肩并肩，脚尖靠着脚跟，形容人多拥挤。

比肩接踵的故事点评

比肩接踵的故事告诉我们，不要随便以貌取人，更不要随便嘲笑他人，不然最后难堪的还是自己。

词 目 ：比肩接踵

发 音 ：bǐ jiān jiē zhǒng

释 义 比：挨着， 踵：脚后跟。又比肩继踵。形容人很多或接连不断。

鹦鹉学舌的故事

有个贪官，非常喜欢鸟类，于是就养了一只鹦鹉，这只鹦鹉十分乖巧，很讨贪官的喜爱，贪官每天都把鹦鹉抱在怀里，教他说话，渐渐的这只鹦鹉开始学会说话。

一天，贪官在朝堂上开完晨会，回到家中数落皇上的不是，刚好被鹦鹉听了去，鹦鹉把贪官说的话都一字不落的记了下来。

皇上微服私访来到贪官家做客，鹦鹉一看是皇上，就把贪官说的所有坏话都讲了出来，皇上知道了贪官的私心，重罪把他关进大牢，并封赏了那只鹦鹉。

其实皇上早就想收拾那个贪官了，只不过是没有证据，多亏了这只鹦鹉学舌。

鹦鹉学舌的故事点评

鹦鹉学舌的故事告诉我们，做了坏事，总会败露的，所以不要做坏事。当然也不要学贪官的这只鹦鹉，虽然它在关键的时候起了作用，但是一味地模仿别人，也会招人讨厌的。要学会做自己，有自己的主见。

杜鹃啼血的故事

很早很早以前，位于四川的蜀国有个国王，叫做望帝。望帝是个人人爱戴的好皇帝。他爱百姓也爱生产，经常带领四川人开垦荒地，种植五谷。辛苦了许多年，把蜀国建成为丰衣足食、锦绣一般的天府之国。

有一年，在湖北的荆州地方，有一个井里的大鳖成了精灵，幻成了人形。可是，他刚从井里来到人间便不知何故死了。奇怪的是，那死尸在哪里，哪里的河水就会向西流。于是，鳖精的尸体就随着西流水，从荆水沿着长江直往上浮，浮过了三峡，浮过了巴泸，最后到了岷江。当鳖精浮到岷山山下的时候，他突然活了过来，他便跑去朝拜望帝，自称叫做“鳖灵”。说来也巧，鳖灵正碰见望帝愁眉不展，嗟呼长叹，便忙问为什么如此惆怅。望帝见到鳖灵，非常喜欢他的聪明和诚恳，便告诉了他缘故。

原来，有一大群被蜀人烧山开荒赶走的龙蛇鬼怪，不愿离开天府之国的宝地，更不情愿看到蜀人把自己的家园建成乐园，他们便使了妖术，把现在川西原来一带的大石，都运到夔(kuí)峡、巫峡一带的山谷里，堆成崇山峻岭，砌成龙穴鬼窝，天天在那里兴风作浪，将万流归海的大水挡住了。结果，水流越来越大，水位越来越高，将老百姓的房屋、作物甚至生命，埋葬在无情的洪水里面。大片大片的梯田和平地，人们生活的地方，变成了又黑暗又污秽的海底。这种百姓遭殃受罪的情景已经很长时间了，可是谁也没有办法，望帝因而茶不思、饭不香，心中难受。

鳖灵听后，便对望帝说：“我有治水的本领，我也不怕什么龙蛇鬼怪，凭着我们的才智一定能战胜邪恶。”望帝大喜过望，便拜他做了丞相，令他去巫山除鬼怪，开河放水救民。

鳖灵领了圣旨，带了许多有本领的兵马和工匠，顺流来到巫山所在，和龙蛇斗了六天六夜，才把那些凶恶顽劣的龙蛇捉住，关在了滟澦（yànyù）堆下的上牢关里。接着，他又带领人们和鬼怪拼斗了九天九夜，才把那些邪恶狡猾的鬼怪捉住，关在了巫山峡的鬼门关里。然后，鳖灵着手把巫山一带的乱石高山，凿成了夔峡、巫峡、西陵陕等弯曲峡谷，终于将汇积在蜀国的滔天洪水，顺着七百里长的河道，引向东海去了。蜀国又成了人民康乐、物产丰饶的天府之国。

望帝是个爱才的国王，他见鳖灵为人民立了如此大的功劳，才能又高于自己，便选了一个好日子，举行了隆重的仪式，将王位让给了鳖灵，他自己隐居到西山去了。

鳖灵做了国王，便是“丛帝”。他领导蜀人兴修水利，开垦田地，做了许多利国利民的大好事，百姓过着快乐的生活，望帝也在西山过着清心寡欲的日子。

可是，后来情况慢慢起了变化。丛帝有点居功自傲，变得独断专行，不大倾听臣民的意见，不大体恤老百姓的生活了。人们为此愁起来啦。

消息传到西山，望帝老王非常着急，常常食不好寝不安，半夜三更还在房里踱来踱去，想着劝导丛帝的办法。最后，他还是决定亲自走一趟，进宫去劝导丛帝。于是，第二天早晨，他便从西山动身进城去访丛帝。

这个消息很快就被老百姓知道了，大家都诚心诚意地期望丛帝能悔过反省，便一大群一大群地跟在望帝老王的后面，进宫请愿，结果，便连成了很长很长的一支队伍。

这一来，反而把事情弄僵了。丛帝远远地看见这种气势，心里起了疑惑，认为是老王要向他收回王位，带着老百姓来推翻他的。丛帝心中慌了，便急忙下令紧闭城门，不得让老王和那些老百姓进城。

望帝老王无法进城，他靠着城门痛哭了一阵，也只好无奈地回西山了。可是，望帝老王觉得自己有责任去帮助丛帝清醒过来，治理好天下，他一定要想办法进城去。他又想呀想呀，终于想到只有变成一只会飞的鸟儿，才能飞进城门，飞进宫中，飞到高树枝头，把爱民安天下的道理亲自告诉丛帝。于是，他便化为一只会飞会叫的杜鹃鸟了。

那杜鹃扑打着双翅飞呀飞，从西山飞进了城里，又飞进了高高宫墙的里面，飞到了皇帝御花园的楠木树上，高声叫着：“民贵呀!民贵呀!”

那丛帝原来也是个清明的皇帝，也是个受到四川百姓当成神仙祭祀的国王。他听了杜鹃的劝告，明白了老王的善意，知道多疑了，心中很是愧疚，以后，便更加体恤民情，成为一个名副其实的好皇帝。

可是，望帝已经变成了杜鹃鸟，他无法再变回原形了，而且，他也下定决心要劝诫以后的君王要爱民。于是，他化为的杜鹃鸟总是昼夜不停地对千百年来的帝王叫道：“民贵呀!民贵呀!”但是，以后的帝王没有几个听他的话，所以，他苦苦地叫，叫出了血，把嘴巴染红了，还是不甘心，仍然在苦口婆心地叫着“民贵”!

后代的人都为杜鹃的这种努力不息的精神所感动，所以，世世代代的四川人，都很郑重地传下了“不打杜鹃”的规矩，以示敬意。

杜鹃啼血的故事点评

通过杜鹃啼血的故事告诉我们，在取得成绩之后千万不可骄傲自满，要谦虚慎行，犯了错误要及时改正，还依然会受人尊敬的。

喜鹊登枝的故事

唐朝时有个叫黎景逸的人，爱护鸟类。黎家门前的树上，有只鹊巢。他常用饭粒喂食住在巢里的鹊儿。时间一长，鸟和人有了感情。鹊儿常常飞到窗台上，吱吱喳喳，跺足振翅，给他的单身生活增添了许多情趣。

不久，附近发生了一桩失窃案。被盗人向官府诬报，说是黎景逸干的。黎景逸被关进南康郡的监狱，受到刑讯。但他不肯招供，这官司就莫名其妙地拖了下来。

如此一月有余，正当黎景逸倍感痛苦时，忽然耳边传来了吱吱喳喳的鸟鸣声。抬眼一看，原来那只常受他喂食的鹊儿就停在狱窗外面的树枝上，正对着自己，欢叫不停。

“大概有啥好消息了”。黎景逸一边向鹊儿招手示意，一边在暗自思忖。接着，他便听见了狱卒们传说，有人遇见一位穿白色交领深青色衣裳的人。据那人讲，朝廷马上就要颁布大赦令了。黎景逸听后，恍然中钻出个大悟：那鹊儿不就是深青色的羽毛、白色的胸襟吗?

三天后，果真有大赦命令送达到南康郡。像黎景逸这种没有证据也无供服的“嫌疑犯”，当然是在马上赦免之列。于是他欢欢喜喜地走出了监狱。

喜鹊登枝的故事点评

这个成语故事本身的意思是想表达有喜事或者高兴的事将要发生，其中还有一层寓意就是，不要承认自己没犯的错误。小朋友们明白了么？

骑驴找驴的故事

有个叫王三的人，他想做生意挣大钱，就拿了一笔钱，高高兴兴地来到了集市上。

见到一群小毛驴，看上去不错，就想买几头回去卖，据说能赚钱。

王三痛痛快快地买下了五头小毛驴，就骑上小毛驴乐颠颠地往家走。他一边走一边想：“我回家把驴卖了，赚到了钱，家里人都得佩服我。”他一边走一边寻思着：“这五头驴能赚……啊?一、二、 三、 四。怎么只剩下四头驴了?”

他连忙又数了一遍：“一、二、三、四、五。哎?奇怪了!没少啊!是五头驴。

刚才我眼花了。”再骑上去一数：“一、二、三、四，啊?怎么又少了一头驴?”他急忙下来又数了一遍：“一、二、三、四、五。奇怪，是五头啊!哦!只要我骑上驴就会少一头!”最后，他想了一下：“嗯，算了，我不骑驴了，这样不划算!”

于是，他下驴来跟驴一起走了回去。

骑驴找驴的故事点评

骑驴找驴的意思：原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。这个故事告诉我们的小朋友们，做什么事情都要脚踏实地。

守株待兔简介

战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。

守株待兔的故事

相传在战国时期，宋国有个农民，他整日在地里偷懒，所以即使是遇上好年景，地里的粮食也仅够他填饱肚子的。一旦要是遇上荒年啊，那他可就要挨饿喽。

这一天，他正在农田里耕地，从远处传来一阵阵打猎的吆喝声。那声音啊，此起彼伏，在山谷中不断回响，受了惊的小动物在农田周边的草丛中窜来窜去，拼命奔逃。

突然，一只小兔子慌慌张张地从草丛中跑出来，一头撞在地里的树上，折断脖子死了。农夫赶忙捡起兔子，心里甭提多高兴：“呵呵，一只送上门的兔子”

当天晚上，他美美地饱餐了一顿，把肚子吃了个溜圆。

第二天，他照旧到地里干活儿，可是却心不在焉，时不时地向草丛中瞄一眼，希望还能捡到一只送上门来的兔子。

就这样，他在地里晃悠了一天，该干的活儿全都没干完。可是，直到太阳落山，也没有兔子来撞树，他只好扛着锄头，失望地回家了。

第三天，农夫把农具往地里一扔，索性坐在那颗大树下，等着兔子来撞树。他等啊等，等了整整一天，可还是什么也没等到。“哼，肯定等得到，我明天还等。”农夫不甘心，絮絮叨叨地向家走去。

从此，农夫便不再种地，一天到晚守在大树旁，可是兔子撞树的事情再也没发生。地里的草越长越高，已经成了一片荒地，农夫也因此成了全国人的笑柄。

守株待兔的材料

【注音】shǒu zhū dài tù

【出处】汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

【解释】株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

【用法】连动式；作宾语、定语；含贬义

【近义词】刻舟求剑、缘木求鱼、墨守成规、好逸恶劳、坐享其成、缘木求鱼、固守成规

【反义词】随机应变、见风使舵、通权达变、除旧布新、标新立异、借坡下驴

【例句】美好的生活要靠自己去创造，这样如同～，能有好日子过吗？

【辨析】“守株待兔”和“刻舟求剑”，都含有“不知变通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”，形容人不作主观努力，只是存在侥幸心理，想获得意外成功；而“刻舟求剑”偏重于“刻”和“求”，强调虽然主观上努力，但不了解情况变化，不知变通而采取错误方法。

守株待兔英文版

get on a gravy train

守株待兔

Once upon a time, there was a farmer.One day, while he was working in the fields, he saw a hare run into a tree stump accidentally and die of a broken neck.

从前，有一个农夫。一天，在他耕田的时候，忽然跑过来一只野兔，恰好碰在一个树桩上，脖子折断死了。

The farmer took the hare home and cooked a delicious meal for himself.

农夫把兔子拾回家去，美美地吃了一顿兔肉。

That night he thought: "I needn't work so hard. All I have to do is wait every day by the stump to pick up the hare that runs into it."

当晚，他就想：“我何必辛辛苦苦的种地呢？每天在树桩旁等着捡撞死的野兔就好了”。

So from then on he gave up farming, and stood by the tree stump waiting for the hare to come and run into it.

于是他从此不再耕种，每天在树桩旁等待野兔的到来。

But from then on, he never saw another hare run into the tree stump.

但是，从那以后，他再没有发现一只野兔撞在树桩上。

小知识：Gravy，既有“肉汁”的意思，也有“外快；轻易得到的钱财”之意。汉语里我们常说某人“富的流油”，这里gravy train中的gravy也有“肉汁”的意思，大家不妨拿来联想记忆一下，(get on) a gravy train, 就是“不劳而获；轻易得到”的意思，也就可以翻译成“守株待兔”。

守株待兔的寓意

这个成语故事是用来比喻不主动努力，而心存万一的侥幸心理，希望得到意外的收获。这个故事告诉我们，天下没有免费的午餐，只有通过自己的劳动，才能有所收获，否则终将一无所获，留下终身遗憾。就像故事里的农民一样。

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