徙宅忘妻的成语故事

徙宅忘妻相关的成语故事

老妪能解的故事

唐代大诗人白居易生前曾多次整理自己的诗作。他在《白氏集后记》中说，自己的诗文有七十五卷，大小诗共三千八百四十首。在唐代诗人中，他诗作的数量可算是名列前茅了。

白居易字乐天，青年时代家境贫寒，对社会生活及人民疾苦有较多的接触和了解。二十八岁那年中进士，又经过一次考试，当了一名小官。后来官当得大了，可是因得罪了权贵，被贬到江州当司马，最后，他官至刑部尚书。白居易认为诗必须便于世人理解和记忆。所以，他总是使自己的作品风格和语言深入浅出，平易通俗，让人们乐于接受。据说，他的新诗要让老妇人也能理解。老妇人说理解了，他才定稿抄录出去；老妇人说不理解，他就进行修改，直到老妇人说理解了方才罢休。

一次，他家的老保姆向他讲述了一个她亲眼看到的一件事： 一天她上街，听见有人在凄凄惨惨地哭泣，便急忙走上前去。只 见一个衣着朴素的妇女抱着两个孩子；身旁一辆马车上，有位将军 模佯的人紧锁着浓眉。那将军对家丁低声说了几句话后，家丁便从 妇女怀里强行夺走了孩子。那两个孩子哭喊着妈妈，妇女肝肠寸断 地叫喊着孩子的名字。随着一声鞭响，马车带着哭喊妈妈的两个孩 子远去，那妇女边追边喊，最后哭倒在车轮扬起的尘埃里。老保姆和几个路上的人，赶紧上前搀扶起妇女。经过询问才知道，马车里是她当大将军的丈夫，新近因破敌有功，得到朝廷赏赐的二百万钱，于是在洛阳新娶了一个妙龄歌女，而抛弃了自己的结发 妻子；刚才是夺走了她的两个孩子。

白居易根据这一活生生的事实，写成著名的诗篇《母别子》。写完后，白居易对老保姆说：“这类诗，如果街市上的人听不明白它的意思，那么写了也没有意思。我且读给你听听。”说罢，他将诗缓缓地念了一遍。老保姆一边听一边点头，竟然全听懂了，白居易这才定稿。

老妪能解的材料

【注音】lǎo yù néng jiě

【出处】宋·曾慥《类说》卷四十八引《墨客挥犀》：“白乐天每次作诗令老妪解之；问曰：‘解否？’妪曰‘解’；则录之；不解又易之。”

【解释】妪：老年妇女。相传唐朝诗人白居易每作一首诗就念给老年妇女听，不懂就改，力求做到她们能懂。形容诗文明白易懂。

【用法】作谓语、定语；形容通俗易懂

【近义词】通俗易懂

【反义词】艰深晦涩

【年代】古代

【例句】他写的诗不故作深奥，贴近生活，真正是～。

老妪能解的点评

白居易从小家境贫寒，所以他更了解社会以及人民疾苦。他认为诗就应该是让世人都容易理解和记忆的，在他的每一个作品中都有体现。这个故事告诉我们，想写出好的东西，能够引起人们的共鸣的，必然也是来源于生活的。

以身试法的故事

西汉时，高阳出了一位廉洁奉公的官员，叫王尊。王尊从小死去父亲，由他的伯父抚养长大。伯父家里比较贫穷，王尊每天要赶羊群到野外去放牧。这孩子最爱读书，放牧时总要带些书阅读。渐渐地，他对书上提到的那些秉公执法的官吏十分崇敬，希望自己将来也成为这样的人物。一天他向伯父央求，为他在郡的监狱里谋一份差使。这时王尊才十三岁，伯父听后惊讶他说：“你还是个孩子啊，又不懂刑律，怎么能到监狱去做事呢？”玉尊说：“孩儿已从书中见到过很多。以后再跟狱长多学学，不就行了吗？”伯父经不住王尊一再央求，便备了礼托人找狱长说情。狱长便把王尊当听差在身旁使唤。王尊当了几年听差，经常接触到刑狱方面的事务，长进很快。

一次他随狱长去太守府办事，被太守看中，便把他留在府中做文书方面的事。又过了几年，王尊辞去职务，攻读孺家经典，之后再被任用。由于他执法严正，逐步提升，当上了县令，后来又升为安定郡大守。当时，安定郡官场非常混乱，一些官员利用权势作威作福，鱼肉百姓。王尊一到那里，立即整顿吏治，并晓示属县所有官吏忠于职守，以身作则，为下属作出榜样。法律无情，不要用自己的身体去尝试一下法律。郡里有个属官心狠手辣，搜刮大量民脂民膏，民愤极大，告示贴出后不见改悔，于是王尊把他捉拿归案。这贪官入狱后，没几天就一病身亡。接着，王尊又惩办了一批罪行严重而又没有悔改的豪强。这样一来，安定郡开始太平起来。

以身试法的材料

【注音】yǐ shēn shì fǎ

【出处】《汉书·王尊传》：“太守以今日至府；愿诸君卿勉力正身以率下。……明慎所职；毋以身试法。”

【解释】身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

【用法】含贬义。用作书面语。一般作谓语、宾语、定语。

【近义词】违法乱纪、作奸犯科、知法犯法

【反义词】廉洁奉公、以身作则、以身许国

【年代】古代

【例句】我们要加强法制建设，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。事实上，甘心～的人毕竟是不多的。

以身试法的点评

这个故事告诉我们，自然规律和社会法则制度既然存在，一定是有他的道理的，我们遇到不确切的应该去思考理解为什么是这样，顺势而为，而不是逆天而行，怀着侥幸心理，妄加抵制和违背自然会导致坏的结果。希望小朋友们都能做知法守法的好孩子！

一日千里的故事

战国时期，燕国太子丹在赵国作人质时，与同在赵国、尚未做秦王的赢政相处良好。

后来，赢政回国做了秦王，太子丹也在秦国做人质，赢政不但没有顾念旧情、加以特别照顾，反而处处冷待、刁难他，太子丹见此状况，便找了个机会，逃回了燕国。回国后，太子丹一直耿耿于杯，想报复赢政。但由于国家小，力量薄弱，难以实现自己复仇愿望。

不久，秦国出兵攻打齐、楚、韩、魏、赵等国家，渐渐逼近了燕国。燕国国君害怕极了，太子丹也忧愁万分：就向他的老师鞠武求教能够阻挡秦国侵吞的好办法，鞠武说：“我有一个好朋友，名叫田光，他很机智，有谋略，你可跟商讨一下。”

田光请来了，太子丹非常恭敬地招待了他，并说“希望先生能替我们想个办法，抵挡秦国的侵吞。”

田光听了，一言不发，拉着太子丹的手走到门外，指着拴在大树旁的马说：“这是一匹良种马。在壮年时、—天可以跑千里以上，等到它衰老时，劣马都可以跑在它的前面。您说这是为什么呢？”太子丹说：“那是因为它精力不行了。”

“对呀！—现在您听说的关于我的情况，都还是我壮年的事，您不知道我已年老了，精力不行了。”田光停了停又接着说：“当然，虽然有关国家的大事我已无能为力，但我愿向您推荐一个人，我的好朋友荆坷，他能够承担这个重任。

后来，太子丹结交了荆轲，派去行刺秦王，但最后行刺以失败告终。

一日千里的材料

【注音】yī rì qiān lǐ

【出处】《庄子·秋水》：“骐骥骅骝；一日而驰千里。”

【解释】指马跑得很快，一天能跑一千里。后比喻进展极快。

【用法】主谓式；作谓语、定语、状语；含褒义。

【近义词】日新月异、风驰电掣、逐日追风、追风逐日、突飞猛进

【反义词】停滞不前、慢条斯理

【年代】古代

【例句】在党的正确路线的指引下，我国工农业生产正～地向前发展。

一日千里的点评

太子丹以为之前相处不错，之后对两国的关系也会有好处，但是事实并不像他想象的那样美好，这个故事告诉我们，凡事都要靠自己，不要想着依附别人，靠山山会倒，靠人人会跑，所以通往幸福和成功的钥匙要自己去找寻，自己去开启。

万死不辞的故事

东汉末年，朝政大权落在董卓手中。董卓骄横跋扈，出入宫廷用皇帝的仪仗，并让弟弟、侄儿统率禁军，把董氏宗族的人不论老小一律封为列侯。他还征二十五万民夫为自己修筑宫室，又从民间选来八百美女，纳入宫内。

司徒王允见董卓如此嚣张，很为汉玉室担心，但又无法除掉董卓，心中十分烦恼。一天夜里，他到后花园散心，忽然听见有人在牡丹亭畔长吁短叹。走近一看，原来是家中的歌妓貂蝉。王允问道：“深更半夜，你为什么来这里唉声叹气？”

貂蝉回答说：“承蒙大人恩惠抚养，为我训习歌舞，并以礼相待。我虽然粉身碎骨，也不能报答万一。近来见大人双眉紧锁，知道必定是为国事操心，所以心中忧伤，但不敢询问。今晚又见大人行坐不安，因此也长吁短叹起来，想不到被大人发现。如果大人有用我的地方，我一定效力，虽万死也决不推辞。”

王允听了貂蝉的话，忽然灵机一动，计上心来，马上朝貂蝉跪下，纳头便拜。貂蝉慌忙扶起。王允流着眼泪说：“眼下朝廷危如累卵，贼臣董卓将要篡位，朝中文武元计可施。董卓有一个义子吕布，骁勇异常，天下无有敌手。方才听了你的话，我想出一条‘连环计’来，先把你许配给吕布，然后再暗中献给董卓。你去离间他们父子两人，让他们因为想得到你而互相仇恨，最后挑拨吕布去杀死董卓。如此方能除掉大害，为国效忠。不知你意下如何？”

貂蝉缓缓站起，态度坚决他说：“我已许下大人虽万死也决不推辞，如果不能遵计杀死董卓，以报国恩，愿意死在万刃之下！”玉允和貂蝉共同谋划，实现了“连环计”，结果除掉了奸臣董卓。

万死不辞的材料

【注音】wàn sǐ bù cí

【出处】明·罗贯中《三国演义》：“吾见兄长一面；虽万死不辞。”

【解释】万死：死一万次，形容冒生命危险。死一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

【用法】作谓语

【近义词】舍生忘死、奋不顾身、视死如归、出生入死、在所不辞

【反义词】贪生怕死、仓皇而逃 、畏首畏尾

【年代】古代

【例句】不管在改革的征途中有多大风浪，我也～。

万死不辞的点评

滴水之恩，当涌泉相报。故事里的貂蝉受人恩惠，而且是抱着万死不辞的心态去报恩，值得我们敬佩。这个故事告诉我们，拥有感恩的心，你会更加热爱这个世界，更加热爱生活。拥有感恩的心，你会懂得，惟有懂得报恩的人生，才是有价值有意义的人生。

土崩瓦解的故事

商纣王是商朝的末代君主，是一个暴虐无道的昏君。他贪恋酒色、荒淫无度，整日花天酒地，寻欢作乐，不理朝政。

他听信谗言，重用奸臣，残害忠良，戮杀无辜，他强征暴敛，动用巨资，强迫百姓为自己修建宫苑，他惨无人道，制造种种酷刑，以观看人受刑后的痛苦为乐。在他暗无天日的统治下，百姓无不怨声载道，苦不堪言。

虽说商朝的疆土辽阔广袤[mào] ，左起东海，右至杳无人烟的沙漠，南从五岭以南的交趾，北至遥远的幽州，军队从容关一直驻扎到蒲水。士兵不下数万，但打起仗来，因为兵士不愿意为纣王战死，所以“倒矢而射”把兵器扔在一边。商朝军队士气如此低落，商朝的政权自然是岌岌可危了。

所以，当周武王左手擎[qíng]着用黄金作装饰的大戟[jǐ]，右手节用牦牛尾装饰的白色旌[jīng]旗、坐着战车，势不可挡地杀来时，所到之处，无不披靡，讷纣王军队的溃败，商纣王政权的垮台，就如瓦片的碎裂，泥上倒塌，迅速而无法挽救。

土崩瓦解的材料

【注音】tǔ bēng wǎ jiě

【出处】《史记·秦始皇本纪》：“秦之积衰；天下土崩瓦解”。

【解释】瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦，比喻事物的分裂。象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

【用法】联合式；作谓语、定语、补语；含贬义

【近义词】分崩离析、四分五裂、分化瓦解、支离破碎、豆剖瓜分

【反义词】坚如磐石、安如泰山、固若金汤

【年代】古代

【例句】溃军～，早无斗志，纷纷夺路逃命。

土崩瓦解的点评

凡是没有让人们过上好日子，反倒是怨声载道，苦不堪言，这样的国家必定只会有一个结局——灭亡。这个故事启示我们，做人一定要有好的品质，首先你的面子决定了别人愿不愿意与你做朋友，而你内在的品质是决定你们能不能长期做朋友的因素，如果你毁坏了自己的名誉，那么你建立起来的关系也是很容易瓦解的哟~

人杰地灵的故事

公元663年九月初九重阳节，洪州阎都督在新落成的滕王阁大宴宾客，当地知名人士都应邀出席。

王勃正好路过这里，也应邀参加。因为他才十四岁，所以被安排在不显眼的座位上。阎都督的女婿很会写文章，阎都督叫他预先写好一篇序文，以便当众炫耀一番。

大家酒酣之际，阎都督站起来说：“今天洪州的文人雅士欢聚一堂，不可无文章记下这次盛会，各位都是当今名流，请写赋为序，使滕王阁与妙文同垂千古，话毕，侍候的人将纸笔放在众人面前。

但是大家推来推去，没有一个人动笔。后来推到王勃面前，王勃竞将纸笔收下，低头沉思。过了一会儿，王勃卷起袖口，挥毫即书。阎都督见是一个少年动笔，不太高兴，走出大厅，凭栏眺望江景，并嘱咐侍从将王勃写的句子，随时抄给他看。

才过一会儿，侍从抄来《滕王阁序》的开头囚句：“南昌故郡，洪都新府。星分翼轻，地接衡庐。”这四句的意思是：滕玉阁所在之处过去属南昌郡治，现在归你洪州府。它的上空有冀、鞍两垦，地面连接衡山、庐山两山。阎都督看了，认为这不过是老生常谈，谁都会写，一笑置之。其实，这十六个字把南昌的历史和地理的概况都交代清楚了，纵横交错，起笔不凡。

接着，侍从又抄来了两句，“襟三江而带五湖，控蛮荆而引匝越。”阎都督看了有些吃惊。他想，这少年以三江(指荆江、湘江和浙江)为衣襟，又将五湖(指太湖、都阳湖。、青草湖、丹阳湖、洞庭湖)为飘带，既控制着南方辽阔的楚地，又接引着东方肥美的越地，大有举足轻重。扭动乾坤之气。写出这样有气魄的句子，不是大胸襟、大手笔是不可能的。

侍从接着抄上来几句，更使阎都督吃掠：“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”原来，王勃在这里用了两个典故。前一个典故是说，物有精华，天有珍宝，龙泉剑的光芒直射天上二十八星宿中的斗宿和牛宿之间。意思是洪州有奇宝。后—个典故是说，东汉时南昌人徐孺家贫而不愿当官，但与大守陈蕃是好朋友。陈蕃特地设一只榻，专供接待徐孺之用。意思是洪州有杰出的人才。

阎都督越看越有滋味，越看越钦佩，连声称赞“妙!妙!妙文难得!”再也不让女婿把预先写好的序文拿出来了。王勃写完后，走到阎都督面前，谦逊他说：“出丑之作，望都督指教。”阎都督高兴他说：“你真是当今的奇才啊!”于是重新就座，净都督把王勃奉为—上宾，并亲自陪坐。

人杰地灵的材料

【注音】rén jié dì líng

【出处】唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“人杰地灵；徐孺下陈蕃之榻。”

【解释】杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

【用法】作主语、宾语、定语；指赞美别人的家乡

【近义词】藏龙卧虎、钟灵毓秀

【反义词】绸人广众、人稠物穰[ráng]

【年代】古代

【例句】我国东南各省是个～的好地方，不但山川秀丽，气候温和，物产丰富，而且还诞生了大量出类拔萃的优秀人才。

人杰地灵的点评

金子埋在地下，人们在地面上时无法用肉眼发现的。所以，人们可以用各种仪器检测出来，最终将金子挖掘到手。它成了珍品，它是金子，它是会发光的。这个故事告诉我们，是金子总会发光，在被发现之前，你需要做的就是充实自己，等待机会来临，有料可以发挥。

千载难逢的故事

唐代著名的文学家韩愈，小时候就成为孤儿由他的嫂子抚养。他刻苦自学。年轻时代就博览群书，在学问方面打下了坚实的基础。35岁到京城，担任国子监博士，后来又被提升为刑部侍郎。当时佛教盛行，连唐宪宗也很祟尚佛教。他听说有所寺院里安放着一块佛祖释迦牟尼的遗骨，便准备兴师动众，把它迎进宫里礼拜。韩愈对此很反感，写了一篇《谏迎佛骨表》加以反对。其中提到，佛教传人中国后，帝王在位时间都不长；想拜佛求保佑的，结局必然是悲惨的。唐宪宗看了这表。十分恼怒，认为韩愈不只是故意与自己作对，而且用历史来影射自己活不长。

为此，要将韩愈处死，亏得宰相为他说情，才改为贬职，到潮州任刺史。唐朝中期，中央统治权力日益削弱。宪宗执政后，改革了前朝的一些弊政，因此中央政权的统治有所加强。被贬到潮州的韩愈，针对这一情况，再次给宪宗上了《潮州刺史谢上表》，极力为宪宗歌功颂德，以便重新得到信任，回到朝廷工作。在这道表中，韩愈恭维宪宗是扭转乾坤的中兴之主，并且建议宪宗到泰山去“封禅”。

封禅，是一种祭祀天地的大典。古人认为五岳中泰山最高，登到山顶筑坛祭天称“封”，在山甫梁父山上辟基祭地叫“掸”。历史上有名的秦始皇和汉武帝。曾举行过这种大典。韩愈这样建议，是把宪宗当作有杰出贡献的帝王。韩愈还在这道表中隐约地表示，希望宪宗也让他参加封禅的盛会，并说如果他不能参加这个千年难逢的盛会，将会引为终身的遗憾。后来，宪宗把他调回京都，让他担任吏部侍郎。

千载难逢的材料

【注音】qiān zǎi nán féng

【出处】南朝·齐·孔琇之《临终上表》：“臣以凡庸；谬徼昌运；奖擢之厚；千载难逢。”

【解释】载：年；逢：遇到、碰到。意指一千年也难得遇到这样的一次机会。形容机遇十分难得与宝贵。

【用法】偏正式；作谓语、定语、分句；含褒义；主要强调机会难逢，极难碰到。

【近义词】千载一时、百年不遇、千载一遇

【反义词】唾手可得、司空见惯、俯拾皆是

【例句】我有幸到南极去考察，这真是～的机会。

千载难逢的故事点评

故事里的韩愈在被贬后，还能抱有回到朝廷的积极想法，并且为之付出了努力，这样的精神值得我们学习。这个故事告诉我们，一定要学会“对症下药”，在以后的工作、学习和生活中，我们要一切从实际出发，针对不同的问题采取不同的解决方法，真正做到具体问题具体分析，这样就很容易达到自己的目标啦。

众怒难犯的故事

春秋时期，郑国掌握朝政大权的是子驷。大夫尉止与子驷平素不和，尉止便纠集宗族的一伙人发动叛乱。他们打进宫廷，杀死了子驷等人，并将郑简公劫持到北宫。司徒子孔因为事先听到风声，所以提前作了准备。他与子产一起平定了叛乱，杀死尉止等叛乱分子。

此后，子孔掌握郑国朝政。他制作盟书，规定官员各守其位，听从他的命令。有些大夫和将领不肯顺从，他准备杀掉他们。子产劝阻他，请求烧掉盟书。子孔不同意，说：“制作盟书是为了安定国家，大伙发怒就烧了它，就变成大伙当政，国家不是很为难了吗?”子产说：“众人的愤怒不可冒犯，专权的愿望难于成功，把这两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的办法，不如烧掉盟书来安定大伙。这样，您得到了需要的东西，大伙也能够安定，不也是很好的吗?要知道，专权的愿望是不成功的，触犯大伙会发生祸乱。您一定要考虑到大夫们的情绪，听从他们的意见啊!”

子孔听从了子产的劝告，当众烧掉了盟书，于是郑国安定下来。

众怒难犯的材料

【注音】zhòng nù nán fàn

【出处】《左传·襄公十年》：“众怒难犯；专欲难成；合二难以安国；危之道也。”

【解释】犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。

【用法】作宾语、定语；表示不可以做群众不满意的事。

【近义词】众怒难任

【例句】土改时，群众发动起来了，从前不可一世的土豪劣绅知道～，不得不低头认罪。

众怒难犯的点评

小朋友们是否有听过所得民心者得天下呢？如果做了让群众不满意的事情，那么群众一定不会继续支持政权，因为群众是个大群体。确定的计划马上干，承诺的事情立马干，只有把每件工作落到实处，才能真正赢得老百姓的口碑，国家才会安定。

作舍道边的故事

曹褒，字叔通，鲁国薛县（今山东胜县东南）人，其父专门研究过周期的礼仪制度，曹褒十几岁就跟着父亲研究礼仪一类的学问。他仰慕叔孙通为汉高祖制定礼仪的功业，不分昼夜地刻苦学习，常常忘记自己在什么地方。曹褒初举孝廉，不久被授任图（今河南妃县南）令。

在任期间，以礼仪管理县政，以恩德影响民俗，治理得非常出色。有一年，五个小偷在困县作案被衙役捕获。太守马严非常痛恨偷盗行业，暗示曹褒立即杀掉五个小偷。曹褒说：“小偷罪不至死，如果无原则地服从上级指令，杀掉不该杀的人，有造我的处世准则。我宁肯得罪上司，绝不向权力妥协。”后来，曹褒因这件事被降为功曹。当时汉章帝在位，他认为朝廷的礼仪制度很不完备，应重新制定，使之完善，于是命令百官详加研讨。曹褒当时在朝中任博士，他上书章帝。陈述意见，表示愿负责这项工作。皇帝很欣赏曹褒的见解，提升他为侍中，经常在皇帝身边充当顾问。

有一次，皇帝向玄武司马斑固询问改制礼仪的事宜，班固说：“京城读书人很多，他们对礼仪都有些研究，不妨多找些人议一议。”章帝说：“民谚道：‘在大道边盖房子，三年也盖不起来’（作舍道边，三年不成）。人多嘴杂，意见不一，什么事都办不成。当年尧帝制定规章让夔[kuí]一个人就办了。”皇帝知道曹褒对历朝礼仪很有研究，即下诏，命曹褒主持这项工作。曹褒接受任务后，撰写了从皇帝到百姓关于婚丧嫁娶的一系列文章，计一百五十篇，其中多半参照前代制度。成书后，百官议论纷纷，章帝下令，停止讨论。

曹老不仅是个出色的学者，还是非常称职的地方官，值得敬仰。

作舍道边的材料

【注音】zuò shě dào biān

【出处】《诗经·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”《后汉书·曹褒传》:“谚言作舍道边，三年不成。”

【解释】在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。

【用法】作宾语、定语；比喻众谋难成

【近义词】筑舍道傍、筑室道谋

【年代】古代

作舍道边的点评

故事中的曹褒十分的热爱学习，少年时期就开始研究礼仪，而且到了废寝忘食的地步，所以他的努力终究是有回报的。这段故事也提醒后人，做事一定要果断，听取意见的时候要善于选择，否则人言人殊就会什么事都办不成。

日暮途穷的故事

战国时，楚平王的太子建有两个老师，一个是伍奢，一个是费无忌。费无忌得到楚平王的宠爱，可是他又怕太子登位后会对他不利，于是他便诬告太子。没想到平王竟然相信，还把太子调到边关去。但是费无忌还是不放心，担心太子找机会报复，因此他又将伍奢囚禁，并且派人杀害太子。

心狠的费无忌还不愿罢休，他想到伍奢有两个儿子，于是他又派人杀害了伍奢和他的大儿子，只有伍奢的小儿子伍员逃走了。平王听信费无忌的谎言，认为伍员是叛徒，因此下令追捕伍员。伍员为了逃命，一夜之间头发胡子全白了。后来他逃到了吴国，帮助吴王，建议派兵攻打楚，经过五次战争，终于打到楚国都城，这时平王已死，伍员为了报杀父兄之仇，便挖出平王的尸体，亲自鞭尸。伍员的老朋友知道之后便责备他。伤心的伍员对他说：我像一个走路的人，此时天色已晚，但是路却很远，所以会做些违背常理的事。

日暮途穷的材料

【注音】rì mù tú qióng

【出处】唐·杜甫《投赠哥舒开府翰二十韵》：“几年春草歇；今日暮途穷。”

【解释】暮：傍晚；途：路。天已晚了，路已走到了尽头。比喻处境十分困难，到了末日。也形容穷困到极点。

【用法】作谓语、宾语、定语。

【近义词】山穷水尽、穷途末路、江河日下

【反义词】前程万里、 鹏程万里

【年代】古代

【例句】小鬼子已经～，没有多久可以挣扎了。

日暮途穷的点评

做人一定要有度量，不能一味的自私自利，只知道为自己着想，而去伤害一些无辜的人。尤其故事里的平王丝毫没有自己的判断，听信了小人的谎言，等于帮助费无忌害人，这样更加不对了。所以当我们面对一件事情的时候，一定要保持清醒的头脑，冷静思考。

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