敝帚自珍的成语故事

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不食周粟的故事

商朝时，有个叫孤竹国的小国。国君非常喜欢小儿子叔齐，经常对别人说：“叔齐很聪明，而且有才能，假如我死了，就让他来做国君吧！”后来，他立下遗嘱，立叔齐为孤竹国国君。

但是，叔齐可不愿意违背长子继位的规矩，他找到兄长伯夷，请求伯夷来做国君。不管他怎么恳求，伯夷就是不答应，并推辞说：“你做国君是父王的旨意，我们怎么能不遵从父命呢？这是不孝啊！”伯夷执意不继承王位，叔齐没办法，只好回去了。

第二天一大早，叔齐又去找伯夷，没想到伯夷竟然不见了。原来伯夷见说服不了叔齐，为了让他安心地做国君，自己收拾好行装趁夜色偷偷地走了。叔齐很伤心，他知道大哥是不愿意看到自己为难而离开王宫的。

伯夷逃走了，叔齐死活也不肯做国君，他心想：我如果违背继位的规矩，天下人都会耻笑我的！他决定出去寻找大哥，和大哥一起生活，就拾好随身的衣物，悄悄地走了。

叔齐费尽千辛万苦，终于找到了伯夷，兄弟相见，感慨万千，他们相聚后，决定不再回孤竹国，打算找一个和平安稳的地方长期待下去。

伯夷叔齐想投奔周国，在路上正好碰上周武王率大军讨伐纣王。他们认为武王这样做是不道德的，就上前拦住武王，劝说道：“商纣王虽然统治残暴，但周国作为商朝的属国，以臣代君，以下犯上，是不仁。我们劝你还是带兵回去吧！”

武王听了非常生气，要命令随从杀了他们。这时，在旁边的姜太公说话了：“等一等！他们是仁义之人，不能杀啊！大王，请收回命令吧！”武王摆了摆手，让人把他们扶走了。

武王灭商，建立周朝后。伯夷、叔齐认为周朝不仁不义，坚决不同周朝的人交往，不吃一粒周朝地里长的粮食，每日仅靠吃点野果野菜充饥。不久，兄弟俩都活活饿死了。

不食周粟的材料

【注音】bù shí zhōu sù

【出处】西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”

【解释】粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而死。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。

【用法】作谓语、定语；指人有骨气

【反义词】卑躬屈膝

【年代】古代

【例句】这是沿路讨来的残饭，因为两人曾经议定“～”，只好进了首阳山之后开始实行。

不食周粟的点评

读完了这个故事，我非常敬佩他们竟然这么有骨气，宁愿自己饿死，也不吃自己仇人地盘上的一粒粮食，我们现在的人都应该学习，学习他们这种宁死不屈，宁折不弯的精神。但是就现在的意义来说，活下来才有别的可能，希望每个中国人民都热爱我们的祖国。

班荆道故的故事

春秋时代，楚国大夫伍举和蔡国大夫声子是好朋友，而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪，偷偷地逃跑了。有人说：申公畏罪潜逃，是其女婿伍举送他走的。伍举听说后，很害怕，因此躲避到邻近的郑国去，还准备从郑国逃到晋国去。在郑国都城外，伍举恰好遇上途经郑国的好友声子。好友相遇，异常高兴，由于郊外，两人便铺荆树条在地上当垫子，坐在上面一边吃一边谈起过去的事情。后来声子和楚国的令尹谈起伍举蒙受的不白之冤，为伍举恢复了名誉和爵位。

现在用这个典故比喻老朋友重逢，不拘客套和礼节而畅叙旧情。

班荆道故的材料

【注音】bān jīng dào gù

【出处】先秦·左丘明《左传·襄公二十六年》：“伍举奔郑，将遂奔晋。声子将如晋，遇之于郑郊，班荆与食，而言复故。”杜预注：“班：布也。”

【解释】班：铺开；道：叙说。用荆铺在地上坐在上面谈说过去的事情。形容老朋友在路上碰到了，坐下来谈谈别后的情况。

【用法】紧缩式；作谓语；指好友相逢。

【近义词】班荆道旧

【年代】古代

【例句】一次邂逅相逢，一次～，竟使一位艺术殉道者在冥冥里忽闻天籁，于混沌中顿悟禅机。

班荆道故的点评

朋友之间交往的前提就是彼此真诚，朋友的友情并不会随着时间的推移而变淡，当两个人再聚首，一定有许多说不完的话。读完这个故事，你是不是希望能拥有这样的好朋友呢？那就用真心去换取真心吧！

巧夺天工的故事

东汉时期，出身于四世三公大官僚家庭的袁绍，担任冀州(今河北省临漳县西南邺城)牧，他的第二个儿子袁熙尚未成亲。袁熙听说甄氏才学出众，貌若天仙，而且是官宦人家出身，门当户对，请求父亲派人去提亲，这样，甄氏便嫁到了袁家。后来，袁绍在与各地方势力的混战中取胜，他的三个儿子也各领一州。但好景不长，公元200年袁绍在官渡之战中被曹操打败，不久吐血而亡。他的次子袁熙不久也被公孙康杀死。

此时，袁绍的夫人刘氏和甄氏一起住在邺城(汉献帝被曹操迎接迁都至许昌，任命袁绍为太尉、封邺侯，故家眷居邺)。曹操的长子曹丕破邺城后进入袁府，见到甄氏即被她的美貌所惊呆，他当即要她理一下披散的头发，见甄氏脸上有泪痕，并递过去手帕让她擦脸。

临走时，留下一队卫兵保护袁府，不许外人闯入。不久，曹丕禀明曹操，派人把甄氏接到自己府里，与她喜结良缘。

自此曹丕对甄氏宠爱无比，百依百顺，曹操死后，曹丕代汉称帝，建立了魏国，甄氏被立皇后。当时甄氏已年过四十岁，容颜衰败。为了能使曹丕长久宠幸自己，她每天早晨都要花很长时间梳洗打扮。

据说在她宫室前的庭院中，有一条长得非常美丽的绿色的蛇，它嘴里时常含一颗红珠。每当甄皇后晨起梳妆打扮的时候，它就在她面前变成奇巧的形状。甄皇后后来注意到，这条蛇每天筋同的形状，从来不重复。于是，她就模仿它的形状梳头。

时间久了，甄皇后的头发虽然是用人工梳成的，但它的精致巧妙可称得上"巧夺天工"。当然，她每天头发的形状也是变化不同的，后宫的人都称它为"灵蛇髻"。曹丕见了后，觉得她仍然非常年轻漂亮，还是对她十分宠爱。

巧夺天工的材料

【注音】qiǎo duó tiān gōng

【出处】晋·郭璞《葬书》：“微妙在智；触类而长；玄通阴阳；巧夺造化。”

【解释】夺：胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

【用法】作谓语、定语；指人的技艺。

【近义词】玲珑剔透、鬼斧神工

【反义词】粗制滥造、粗枝大叶

【年代】古代

【例句】这个公园里的假山，结构新奇巧妙，真可以说是～。

巧夺天工的点评

巧夺天工强调人工事物，而鬼斧神工强调大自然的力量。鬼斧神工既可用以形容自然界之景，也可形容人类之物。与巧夺天工属近义词，不过巧夺天工只能形容人类的技艺等。你会使用了吗？千万不要用错了哦！

初生牛犊不怕虎的故事

东汉末年，刘备从曹操手中夺取了汉中，并在此称王，下令关羽北取襄阳，进兵樊城。关羽部将廖化、关平率军攻打襄阳，曹操部将曹仁领兵抵抗，结果大败，退守樊城。曹操派大将于禁为征南将军，以勇将庞德为先锋，领兵前往樊城救援。

庞德率领先锋部队来到樊城，让兵士们抬着一口棺材，走在队伍的前面，表示誓与关羽决一死战。庞德耀武扬威，指名要关羽与他决战。关羽出战，两人大战百余回合，不分胜负，两军各自鸣金收兵。关羽回到营寨，对关平说：“庞德的刀法非常娴熟，真不愧为曹营勇将啊。”关平说：“俗话说：‘刚生下来的小牛犊连老虎都不害怕。’对他不能轻视啊！”这里成语初生牛犊不怕虎意思是说勇将庞德刚刚出世，锐不可挡，千万不能轻敌。

关羽觉得靠武力一时难以战胜庞德，于是想出一条计谋。当时正值秋雨连绵，汉水猛涨，魏军营寨却扎在低洼之处，关羽掘开汉水大堤，水淹于禁七军，俘虏了于禁、庞德。于禁投降，而庞德却立而不跪，不肯屈服。关羽劝他投降，庞德反而出口大骂。于是，关羽下令杀了庞德。

这就是初生牛犊不怕虎意思和由来，其实在故事中我们可以看到，这句话其实早就存在了，要不然关平不能说“俗云”，但是在这之前是谁说的已经无从考证，关平是第一个有史料可查的说这话的人，于是这句话就被认为是这句成语的出处了。

初生牛犊不怕虎的材料

【注音】chū shēng niú dú bù pà hǔ

【出处】《庄子·知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新出之犊，而无求其故。”

【解释】比喻经验较少、情感较少或没有主观的生物在做事情的时候没有顾虑，敢作为。

【用法】一般作定语、补语、分句。

【近义词】无所畏惧、敢作敢为

【反义词】胆小怕事、懦弱无能

【年代】古代

【例句】这些小伙子无论什么事说干就干，真可谓～。

初生牛犊不怕虎的点评

中国的许多成语内涵丰富而又深刻，“初生牛犊不怕虎”就是一句包含有深刻思想内涵的成语。这句成语的本意是说刚刚来到世间不久的牛犊不知百兽之王老虎的厉害，在老虎面前表现出无惧无畏的行为，所包含的寓意则是“无知者无畏”这一重要的哲理。在日常生活中，人们常以这句成语引申出的褒义来夸赞青年人敢于挑战习惯势力或权威的勇气。希望所有的小朋友们都有勇气去做自己想要做的事情。

捉襟见肘的故事

孔子的弟子曾参居住在卫国的时候，过着非常艰苦的生活，他穿的是用乱麻絮做的袍子，破烂不堪，分不清表里。由于吃的很差，脸上浮肿，带着病容，手掌脚底都长满了老茧。曾参经常一连三天不生火做饭，揭不开锅，十年之内没做一件新衣服。他戴的帽子也太破旧了，以致正一正它系帽的绳带就断了;一拉衣襟，就露出了肘;一穿鞋，鞋后跟就裂开。虽然如此穷困，但他并不因此而忧愁，时常拖着破鞋，高歌《商颂》。他声音洪亮，充满天地，好像是从金石制作的乐器中发出的一样。就这样，曾参过着自由自在的生活，天子不能使他为臣子，诸侯不能和他结交朋友。所以庄子说，注意培养心志的人会忘掉形体，注意养身的人会忘记利禄，而致力于大道的人会忘掉心机。

捉襟见肘的材料

【注音】zhuō jīn jiàn zhǒu

【出处】《庄子·让王》：“曾子居卫；十年不制衣；正冠而缨绝；捉衿而肘见。”

【解释】拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。

【用法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义

【近义词】左支右绌、顾此失彼、疲於奔命、入不敷出、寅吃卯粮、衣不蔽体、衣衫褴褛、百孔千疮

【反义词】绰绰有余、应付裕如、绰有余裕、应付自如、游刃有余

【年代】古代

【例句】他还穿着那件～的衣服，真是太小气了。

捉襟见肘的点评

曾参并不以此为苦，他穿着破衣烂鞋，整天唱着歌，自由自在地生活，天子不能召他为臣，诸侯不能攀他为友。在我们看来这样的生活实在是太贫困了，不过每个人的生活都是由自己选择的，只要自己过得开心自由就好。

锲而不舍的故事

战国末期我国著名的哲学家和教育家荀况在《劝学》中教育人们做事情要有恒心和毅力，坚持不懈、持之以恒。这个词从字面上理解就是不停地雕刻，就连金属和石头那么硬的东西都可以镂穿。其中“镂刻”是一种精细的雕刻方式。

在哲学思想方面，荀子认为自然发展有其客观的规律;反对天命，不迷信鬼神，认为人定胜天;还主张因地、因时制宜，充分发挥人的才能，促使万物发展。在教育方面，他写过一篇十分著名的文章——《劝学》，来阐明他的教育思想。《劝学》中记述了他在教育、学习方面的很多理论，对后世影响十分深远。比如，他认为人接受教育，努力学习是非常必要的，这样才能“青出于蓝，而胜于蓝”，使学生超过老师，后人胜过前人。在《劝学》中，荀子还用镂刻金石来说明学习一定要持之以恒的道理。他写道：锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。学习知识是一个由少到多、日积月累的过程，高深渊博的学识是一点一滴积累而成的，所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。所以人们学习时一定要坚持不懈，只有这样才会取得成功。

锲而不舍的材料

【注音】qiè ér bù shě

【出处】《荀子·劝学》：“锲而舍之；朽木不折；锲而不舍；金石可镂。”

【解释】锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。

【用法】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【近义词】坚持不懈 持之以恒 坚韧不拔 始终不渝

【反义词】一暴十寒 半途而废

【年代】古代

【例句】能否做成学问，除必要的天赋外，很大程度取决于有无～的精神。

锲而不舍的点评

1.锲而舍之，朽木不折 ，没有恒心，连棵树都砍不了；锲而不舍，金石可镂， 有恒心，连金子都可磨。

2.无论做什么事情，只要有恒心，有毅力，专心致志地去做就没有不成功。

3.毅力和决心是人生成功路上至关重要的。

越俎代庖的故事

唐尧对许由说：“日月出来之后还不熄灭烛火，它和日月比起光亮来，不是太没有意义了吗？及时雨普降之后还去灌溉，对于润泽禾苗不是徒劳吗？您如果担任领袖，一定会把天下治理得更好，我占着这个位置还有什么意思呢？我觉得很惭愧，请允许我把天下交给您来治理。”

许由说：“您治理天下，已经治理得很好了。我如果再来代替你，不是沽名钓誉吗？我现在自食其力，要那些虚名干什么？鹪鹩在森林里筑巢，也不过占一棵树枝;鼹鼠喝黄河里的水，不过喝饱自己的肚皮。天下对我又有什么用呢？算了吧，厨师就是不做祭祀用的饭菜，管祭祀的人也不能越位来代替他下厨房做菜。”

越俎代庖的材料

【注音】yuè zǔ dài páo

【出处】先秦·庄周《庄子·逍遥游》：“庖人虽不治庖，尸、祝不越樽俎而代之矣。”

【解释】越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

【用法】作谓语、定语；含贬义。

【近义词】包办代替

【反义词】自力更生

【年代】古代

【例句】孩子能做的事，父母不要～。

越俎代庖的点评

往自由的主题上靠，许由的故事是说，许由不愿意因为管理天下去伤害自己的自由。许由认为，治理天下，这种事不是自己的需要，自己不需要这个。治理天下只能增加虚名，没有实际好处。这个故事告诉我们，充分相信群众，不要包办代替。

杀鸡取卵的故事

阿三家养了一只很健壮的母鸡。它到处捉虫子吃，把自己喂得饱饱的。每天中午，这只母鸡都会准时下一个大个儿的蛋。

阿三家母鸡下的蛋又大又好，远近闻名许多人都争着来买他家的鸡蛋。他就用这些鸡蛋来换大米，够他全家吃，日子过得美滋滋的。

一天，阿三的妻子跟他嘀咕：“你说这鸡要是一天能下两个蛋多好啊，我们家的大米就会多出一倍呢。”

“可不是嘛，每天能下三个蛋，不，四个，五个……能下十个蛋才好呢。”阿三说。

他的妻子说：“这母鸡每天都能下一个蛋，肚子里一定存了不少蛋吧。”阿三点点头：“那当然！”

妻子又说：“它一天只下一个蛋，也太慢了吧。不如我们一下子把鸡蛋全拿出来，就发，大财了。”

阿三想了想说：“对啊，我怎么没想到这个呢？还是你聪明，我现在就把鸡蛋全取出来。哈哈，咱们就能过上更好的日子了。”

他说着就捉来母鸡，很快把母鸡的肚子打开了。咦？母鸡肚子里都是一些没长成的小鸡蛋黄，有的还没芝麻大呢。

阿三和妻子都傻了眼，后悔也来不及了。再也，没有母鸡下蛋换米了，他们俩对着母鸡大哭起来。

没过几天，阿三家的米缸就见了底，他们只能回忆以前的美好日子了。

杀鸡取卵的材料

【注音】shā jī qǔ luǎn

【出处】希腊《伊索寓言·生金蛋的鸡》：一个蠢人想杀了鸡从鸡肚子里取出金块；从而一下子发大财；结果却一无所得。

【解释】卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

【用法】作谓语、宾语、定语；指只顾眼前的利益

【近义词】不留余地 竭泽而渔

【反义词】高瞻远瞩

【例句】为了发财，他们竟把防风沙的树林也给砍了，这真是～。到头来遭难的还是他们自己。

杀鸡取卵的点评

故事里的阿三和他的妻子都鼠目寸光，将好好的一只能下蛋的老母鸡给杀了，可是世界上可没有后悔药可以吃呢！这个故事告诉我们，做事情不能只贪图眼前的利益，要从长远的利益做打算。

鸡犬不宁的故事

唐朝中期，封建统治者横征暴敛，沉重的苛捐杂税压迫得老百姓家破人亡。当时，永州(今湖南省永州市)一带有一种奇异的蛇，全身有剧毒，人如果被它咬一口，就很难再活命了。但如果能捉到这种蛇把它晾干制成药饵，就能治疗多种病，因此被宫廷列入赋税向永州地方征收，很多人也因捕蛇丧生。

虽然如此，还是有人甘冒生命危险捕蛇来缴纳赋税，因为这样可以减免更沉重的苛捐杂税。每当征税时候，凶横的地方官吏就走村串户，逼迫人们捕蛇，没有哪一家能逃脱赋税，没有人不受到骚扰。

当时有老百姓这样形容官吏的凶横和骚扰：“虽鸡狗不得安宁焉。”意思是说，即使鸡狗也得不到安宁啊！

人们把“鸡狗不得安宁焉”简化成“鸡犬不宁”，形容骚扰得厉害和频繁，使人不得安宁，这个成语见于唐朝柳宗元的《捕蛇者说》。

鸡犬不宁的材料

【注音】jī quǎn bù níng

【出处】唐·柳宗元《捕蛇者说》：“哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。”

【解释】宁：安宁。形容骚扰得厉害，连鸡狗都不得安宁。

【用法】主谓式

【近义词】鸡飞狗走、鸡狗不宁

【反义词】鸡犬不惊

【年代】古代

【例句】越是在人心不定、～的当口，我们越是要心里有谱。

鸡犬不宁的点评

唐朝原本是个繁盛的封建王朝，但到了中期，安史之乱后，唐代再也无法恢复已往的繁荣，当时的时局动乱，宦官专市又加上藩镇割据，令百姓十分痛苦。而当官的都只顾自己，拼命搜刮民脂民膏，税收名目又杂又多，人民整日劳苦也无法吃饱肚子。柳宗元见到这种情况既痛心又无奈，曾写了一篇《捕蛇者说》来讽喻时政，反映人民生活的圃苦，希望统治者看到能调整政策、改变这一切。

呆若木鸡的故事

战国时，斗鸡是贵族们寻欢作乐的一项活动，齐王便是当时的一位斗鸡迷。为了能在斗鸡场上取胜，齐王特地请专家纪渻 (shěng)子帮他训鸡。

齐王求胜心切，没过几天，便派人来催问，纪渻子说：“鸡没训好，它一见对手，就跃跃欲试，沉不住气。”

过了几天，齐王又派人来问，纪渻子说：“还不到火候，看样子鸡虽不乱动了，但还不够沉稳。”

又过了几天，纪渻子终于对来人说：“请你告诉齐王，我花工夫把鸡训好了。”待到斗鸡时，对手的鸡又叫又跳，而纪渻子训好的鸡却像只木鸡，一点反应也没有，别的鸡看到它那副呆样竟然都被吓跑了。因此，齐王用这只鸡和别人斗，自然场场获胜。他那高兴的样子就甭(béng)提了。

后来人们又把“呆若木鸡”这个成语引申表示十分愚(yú)笨，也形容因为害怕或惊奇发呆的样子。

呆若木鸡的材料

【注音】dāi ruò mù jī

【出处】庄周《庄子·达生》与列御寇《列子·黄帝篇》：“鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣；其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。”

【解释】呆：发傻；宛如木头做的鸡一样。不是骄气，不是盛气，而是把精神全部收敛。形容人因恐惧或惊吓而愣住的样子，就像木头做的鸡，一动不动。

【用法】偏正式；作谓语、状语、补语；本意为褒义，现多用于贬义

【近义词】瞠目结舌、目瞪口呆、呆头呆脑

【反义词】面不改色、神色自若、活泼可爱、大智若愚

【年代】古代

呆若木鸡的点评

庄子这则寓言很有趣，同时也表达了深刻的哲理，让人不由得想到古人所说的“大智若愚”、“大巧若拙”、“大勇若怯”。在庄子看来，真正有大智慧的人表现出来的也许是愚钝，真正有高超技巧的人看起来却有些笨拙，真正勇敢的人往往被别人误解为胆怯。但是，如果真正处于非常境况时，这些人往往能够表现出非同寻常的能力。庄子通过这则寓言，也许是在阐明“相反的两极在某种高度便相互接近转化”的道理，这正是道家思想所特有的辩证思维。

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