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包含耒字的成语_包含耒字的词语

成　语耒耨之教、耒耨之利、耒耜之勤、

成语解释

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秉耒【意思解释】1.执耒。
负耒【意思解释】1.《孟子．滕文公上》:"陈良之徒陈相，与其弟辛，负耒耜而自宋之滕。"后以"负耒"指背负农具，从事农耕。
锄耨【意思解释】1.锄土薅草。 2.指锄耨后的碎土块。
阿耨多罗三藐三菩提【意思解释】1.梵语的译音。意译为"无上正等正觉"。一译为"无上正遍知"。是佛无上觉智。佛教认为得到这种无上的﹑正确的﹑普遍的觉智﹐即名为"佛"。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
基督教新教【意思解释】与天主教、正教并称为基督教三大教派。在中国，常以“基督教”一词单指基督教新教。是16世纪欧洲宗教改革运动中脱离天主教而产生的路德宗、加尔文宗、安立甘宗等新宗派的统称。不承认罗马主教的教皇地位，主张教会制度多样化，强调信徒直接与上帝相通而无须以神父作中介。主要宗派有信义会、长老会、圣公会、浸会、卫理公会等。主要分布于英、美、德、瑞士、北欧各国和澳大利亚、新西兰等国。1807年英国传教士马礼逊到中国传教，为新教进入中国之始。
教妇初来，教儿婴孩【意思解释】1.谓施教应该及早。
反饥饿、反内战、反迫害运动【意思解释】1947年5月，上海、南京、北平等地学生举行以反内战、争民主为内容的五四纪念活动。上海学生在上街宣传时遭国民党军警殴打和拘捕。20日，北平、天津、上海、南京等地学生在南京组成请愿团，进行反饥饿、反内战、反迫害大游行，遭到镇压，学生一百余人被打伤，二十多人被捕，造成“五二血案”。血案发生后，在全国掀起了反饥饿、反内战、反迫害的群众运动，形成了反对国民党反动统治的第二条战线。
就业、利息和货币通论【意思解释】英国凯恩斯的代表作。1936年出版。认为资本主义不可能通过市场机制的自动调节达到充分就业；提出加强国家对经济的干预，增加公共支出，降低利率，刺激投资和消费等政策，以实现充分就业。在分析方法上，侧重于对全社会总供给、总需求、投资和消费等总量的分析。此书对现代西方经济理论及各国经济政策有重大影响。

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组　成 耒：耒〈动〉 (象形。古代的一种翻土农具,形如木叉,上有曲柄,下面是犁头,用以松土,可看作犁的前身。耒”是汉字部首之一,从耒”的字,与原始农具或耕作有关。本义古代的一种农 具,形状像木叉) 同本义 耒,手耕曲木也。--《说文》 天子亲载耒耜。--《礼记·月令》。注耒耜之上曲也。” 耒耨之所刺。--《庄子·胠箧》。李注耜柄也,犁也。” 耜其柄,耜其刃。--《后汉书·章帝纪》 身执耒臿。--《韩非子·五蠹》 又如耒耨(耕耘用的农器。指犁锄)。亦指耜的木曲柄。又如耒耜 耒耜 耒lěi ⒈〈古〉一种农具，形状像木叉。 ⒉,● 耒lěi ㄌㄟˇ◎ 〔耒耜〕古代指耕地用的农具。◎ 古代称犁上的木把。
耨：耨 (会意。从耒,从辱。耒,翻土的工具。字本作辱”,从辰,从寸。辰”表示蜃的贝壳,古代的耕具,寸”表示用手操作。辱”借为耻辱”字,遂产生耨”字。本义锄草 ,耕作) 同本义 人耨必以旱,使地肥而土缓。(以由于。)--《吕氏春秋》 又如耨耕(泛指农活) 骂 早忘了咒,不记得低低耨。--《翠裙腰·闺怨》 呻吟 一个姿情的不休,一个哑声儿厮耨。--《西厢记》 耨 钩儿锄,一种锄草的农具 释其锄耨而下泪。--贾谊《旱云赋》 耨（鎒）nòu ⒈〈古〉锄草的工具。 ⒉锄草深耕细～。锄之～之。,● 耨nòu ㄋㄡˋ◎ 古代锄草的农具。◎ 锄草：深耕易耨。
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
教：教〈动〉 把知识和技能传授给别人 十三教汝织。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 教其不知,而恤其不足。--《左传》 又如教课;教书;手把手教;教唱歌;教倌(教入塾);教老者(方言,教员);教率(教授引导);教书匠(对教师的谑称) 使;令;让 曲罢能教善才服。--唐·白居易《琵琶行》 教〈动〉 (会意。从攴从孝,孝亦声。攴”,篆体象以手持杖或执鞭。在奴隶社会,奴隶主要靠鞭杖来施行他们的教育、教化。本义教育,指导) 同本义 上所施下所效也。--《说文》 以教国子弟。╠ 教jiāo传授～书育人。～技术。我～你。 教jiào ⒈指导，培育，培养～导。～养。～诲。请～。因材施～。～学相长。 ⒉使，令，叫风可～船行。～高山低头。 ⒊宗教佛～。道～。基督～。 ⒋ ①按一定的要求培养人才，主要指各级学校的工作学校～育。 ②泛指社会上一切有教育工作的活动传统～育。职工～育。家庭～育。业余～育。 ⒌,● 教jiào ㄐㄧㄠˋ◎ 指导，训诲：教习。教头。教正。

包含耒字的成语_包含耒字的词语其他造句

耒耨造句1、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
2、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
3、包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
4、“庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
5、包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
6、包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
7、在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
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耒耨造句1、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
2、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
3、包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
4、“庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
5、包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
6、包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
7、在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
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耒耜造句1、陈良之徒陈相与其弟辛，负耒耜而自宋之滕，曰:闻君行圣人之政，是亦圣人也，愿。
2、一进村口，前面是一间陋劣的草屋，耒耜家什都乱放在院子里。
3、中华文明最著名的有关农耕的传说，当属人文始祖之一的神农氏了，相传他种五谷以为民食，制作耒耜以利耕耘，是中国农业的鼻祖。
4、耒耜耕具！农业发展的初期，以耜耕为主，玩家需自行制作出耒耜等工具，木制为耒，石制骨制为耜，这类工具的主要作用是翻土。
5、值岁凶旱，艾为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。
6、我正在修理耒耜，为明年的耕种做好准备。
7、湖畔肥沃的土地上，在锸头、耒耜的交响中，农人们又开始了一年之计的忙碌。
8、不须兵器，可以守国。耒耜是其弓弩，杷是其矛戟，簦笠是其兜鍪，镰斧是其攻具。
9、神农氏大喜，便将所结谷子收集起来，带到部族里教给族人们种植之术，又发明了锄头、耒耜等工具和九井相连的灌溉之术使得耕作大为简单。
10、炎帝神农氏曾在此尝百谷、制耒耜、兴稼穑。
揉木为耒造句1、“神农氏作,断木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
2、包羲氏没,神农氏作,斲木为耜,揉木为耒,耒耨之利以教天下,盖取诸益。
3、包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。
4、“神农氏作,断木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。
5、“庖牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盍取诸益。
6、包牺氏没,神农氏作,所木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下,盖取诸益。
7、在中华文明史上,炎帝神农氏是农耕文化的奠基人,《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。
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耒耨造句1、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
2、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
3、包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
4、“庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
5、包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
6、包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
7、在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
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耒耨造句1、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
2、“神农氏作，断木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
3、包牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
4、“庖牺氏没，神农氏作，斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盍取诸益。
5、包羲氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利以教天下，盖取诸益。
6、包牺氏没，神农氏作，所木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下，盖取诸益。
7、在中华文明史上，炎帝神农氏是农耕文化的奠基人，《周易·系辞》载神农氏“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
教教造句1、佛教教义从人生多苦观入手，寻求人生解脱之道，它否定了婆罗门教创世神说，但继承了因果报应、业报轮回的传统观念。
2、既然你小子诚心诚意地求了，那我就勉为其难的教教你，你想要学什么样的术法呢？
3、但一个花费毕生精力寻找失踪部落的以色列教士曾带了米佐皈依者作为旅游者来到以色列，并把他们送进一所犹太教教士的学馆学习。
4、然后书偶落明教教主张无忌之手，刀也经明教锐金旗掌旗使锻接复原，归于张无忌，他率明教群雄及武林各派实践了先人遗愿。
5、高学历特教教师的心理健康问题比较突出；培智学校教师的心理健康水平比聋校和盲校的教师差。
6、中国近代女子教育以欧美基督教教会在华所办学校为肇端。
7、希望大家给我支持，还有就是飞行技术特差，有高手的话，希望可以教教我。
8、洪秀全改造基督教教义，于广西金田起义，联和天地会、三合会北伐。
9、你也许教教你的女儿“君子动口不动手的道理”。
10、外教上课开始，外教持续跟踪服务及外教教学评估。
宁教我负天下人,休教天下人负我造句1、曹操杀了吕伯奢,还说“宁教我负天下人,休教天下人负我”,残忍自私,莫此为甚!
2、答不上来吧?宁教我负天下人,休教天下人负我!
3、操却大言,‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
4、哼,宁教我负天下人休教天下人负我!
5、宁教我负天下人,休教天下人负我。
6、宁教我负天下人,休教天下人负我!《剑灵无痕》将带领大家从懵懵懂懂之中走向成熟,书写一本荡气回肠的铁血路。
7、如果权力不令人动心当年曹操为什么会说‘宁教我负天下人,休教天下人负我。
8、奉孝别担心,我们的基本国策还记得么,宁教我负天下人,休教天下人负我。
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教教造句1、任何宗教教义都不足以支持一个遥遥欲坠的社会。恩格斯
2、千教万教教人求真，千学万学学做真人。陶行知
3、千教万教教人求真，千学万学学做真人。巧诈不如拙诚。
4、千教万教教书求真，千学万学学做真人。
5、千教万教教人学法，千法万法只要得法。
6、特教学校是一所神圣的殿堂，特教教师是塑造残障儿童灵魂的使者，特教的党员教师们，则是支撑着全体师生灵魂躯体的坚固的螺丝钉。
7、轻千乘之国，而重一言之信。千教万教教人求真，千学万学学做真人。
8、我对网路购物一知半解，请您教教我吧！
9、让懒羊羊教教你，啥时可以偷个小懒。让美羊羊告诉你，怎样将臭美进行到底。和喜羊羊在一起，一起痛扁灰太狼。愿你渡过一个充满欢笑的六一儿童节，祝节日快乐。
10、亲，你记得《生日快乐歌》的歌词吗？教教我吧！我记得第一句是：祝你生日快乐，哦，祝你生日快乐。剩下的你就唱给你自己听吧！就算我送给你的生日礼物！哈哈！生日快乐！
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