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什么祧之宗的成语

补　全不祧之宗
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什么祧之宗的成语大全

不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
清·黎庶昌《<续古文辞类纂>序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”

什么祧之宗的相关词语

承祧【意思解释】1.承继奉祀祖先的宗庙。 2.指承继为后嗣。
不祧【意思解释】1.古代帝王的宗庙分家庙和远祖庙，远祖庙称祧。家庙中的神主，除始祖外，凡辈分远的要依次迁入祧庙中合祭;永不迁移的叫做"不祧"。
不祧之宗【意思解释】1.见"不祧之祖"。
合祧【意思解释】1.合祀于祧庙。祧，祀远祖﹑始祖之庙。
庙祧【意思解释】1.泛指祖庙。
二祧【意思解释】1.指古代帝王七庙中两位功德特出而保留不迁的远祖庙。
迁祧【意思解释】1.古代帝王对世数远隔之祖，依制将其神主迁入远祖之庙。后亦比喻束之高阁。
双祧【意思解释】1.一子兼祧两房。俗称两房合一子。
私祧【意思解释】1.私人的祖庙。
守祧【意思解释】1.古官名。掌守先王先公的祖庙。 2.谓家族中的宗祠祖庙。
宗祧【意思解释】1.宗庙。 2.引申指家族世系;宗嗣;嗣续。
议祧【意思解释】1.拟议将亲尽之祖的神主迁出宗庙藏于祧﹐谓之"议祧"。祀远祖﹑始祖之庙为祧。古代帝王宗庙﹐除百世之祖不迁外﹐其馀五世亲尽则迁去神主藏于祧。
享祧【意思解释】1.祭祀。
祧师【意思解释】1.古代教民礼仪之官。
祧绪【意思解释】1.世代相承的统绪。谓传宗接代，使对祖先的祭祀绵延不绝。
祧主【意思解释】1.远祖庙的神主。
祧续【意思解释】1.犹祧绪。指子孙传宗接代。
祧庙【意思解释】1.远祖庙。
祧迁【意思解释】1.把隔了几代的祖宗的神主迁入远祖之庙。
祧祊【意思解释】1.指祭祀祖先的祠堂。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
禅宗【意思解释】中国佛教宗派之一。以修禅定为主，故名。南朝宋末菩提达摩由天竺(印度)来华创立。至五祖弘忍门下，分成北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗，时称“南能北秀”。北宗数传即衰，独南宗盛行，成为禅宗正系。唐后期几乎取代其他宗派，禅学成为佛学的代名词，影响及于宋明理学。提倡心性本净，佛性本有，强调“以无念为宗”和“即心是佛”、“见性成佛”，故自称“顿门”。门派众多，但南宋以来，只有临济、曹洞二宗盛行，且流传到日本。
辞宗【意思解释】1.辞赋作者中的宗师。亦泛指受人敬仰的文学家。
词宗【意思解释】1.词章为众所宗仰的人﹔词坛泰斗。 2.犹词旨。 3.指诗词的流派﹑品格。
朝宗【意思解释】1.古代诸侯春﹑夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。 2.指下属进见长官。 3.比喻小水流注大水。
禅宗【意思解释】1.佛教宗派名。又名佛心宗或心宗，以印度菩提达摩为初祖。禅宗之名称始于唐代。由达摩而慧可﹑僧璨﹑道信，至第五世弘忍门下，分成北方神秀的渐悟说和南方慧能的顿悟说两宗。但后世唯南方顿悟说盛行，主张不立文字，直指人心，顿悟成佛。禅宗兴起后，流行日广，影响及于宋明理学。
单宗【意思解释】1.单寒的家族。
传宗接代【意思解释】1.继承祖业，延续后代。
常宗【意思解释】1.永恒的大宗。嫡长子所传之宗，祖庙永不迁，故称。 2.佛教语。耆阇法师所立六宗之一。
百宗【意思解释】1.犹百族。
本宗【意思解释】1.犹祖籍。 2.本宗族。
百代文宗【意思解释】1.永为后世宗仰的文人。
不祧之宗【意思解释】1.见"不祧之祖"。
北宗【意思解释】1.唐以神秀为代表的佛教禅宗的一派。因流行北方，故称。 2.我国山水画的两大流派之一。唐李思训作画，多用重彩，即所谓青绿山水;王维山水画创水墨渲淡之法而少勾勒，即所谓淡赭山水。两人画法流传后世，明人称李思训之清绿为北宗，称王维之破墨为南宗。 3.道教的一个流派。金初王重阳于山东创全真教，主张儒﹑道﹑释三教合流，以炼养为主。天台张伯瑞一派也以炼养为主，宣扬道教﹑禅宗﹑儒教三教一理。张居南方，称南宗;王居北方，称北宗。
法相宗【意思解释】1.中国佛教主要宗派之一。唐代玄奘及其弟子窥基继承古印度瑜伽行派学说所创立。该宗严密分析诸法之相而阐述"万法唯识"之理，也称为法相唯识宗﹑唯识宗。窥基常住长安慈恩寺，世称慈恩大师，故又称慈恩宗。主要著作有窥基的《成唯识论述记》等。
覆宗【意思解释】1.毁败宗族;灭族。
父宗【意思解释】1.父亲的继承人。指嫡长子。因与亲兄弟为宗﹐故云。
法眼宗【意思解释】1.中国佛教禅宗五家之一。五代文益禅师所创。源出南宗青原一脉。文益圆寂后，南唐中主李璟谥为"法眼大禅师"。后世因称此宗为"法眼宗"。宋初极盛，宋中叶后衰微。
反宗【意思解释】1.返本。
瞽宗【意思解释】1.殷学校名。后借指最高学府。
功宗【意思解释】1.功之尊显者。 2.谓极有功力。

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不祧之宗不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。
清·黎庶昌《<续古文辞类纂>序》：“曾文正公略师班氏，其文规恢闳阔，遂崒然直哜两汉，况进于此者邪？故今断以马、班、韩、欧为百世不祧之宗云。”
不祧之祖祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
《宋史·礼志九》：“今太祖受命开基，太宗缵承太宝，则百世不祧之庙矣。”
百代文宗宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
《晋书·陆机传》：“制曰：‘故足远超枚（枚乘）马（司马相如），……百代文宗，一人而已。’”
传宗接代宗：宗教，家族。代：后代。传延宗教，接续后代。旧指生了独生子可以使家世一代一代传下去。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十九回：“自己辛苦了一辈子，挣了这分大家私，死下来又没有个传宗接代的人，不知当初要留着这些钱何用。”
大本大宗本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。
《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”
断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去告理，一定断还归宗。”
覆宗灭祀宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。
无
光宗耀祖宗：宗族；祖：祖先。指子孙做了官出了名，使祖先和家族都荣耀。
元·石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”
毁宗夷族把同宗簇的人都杀死。
晋·陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。”
开宗明义开宗：阐发宗旨；明义：说明意思。指说话、写文章一开始就讲明主要意思。
《孝经·开宗明义》：“开宗明义章第一。”宋·邢昺题解：“开，张也；宗，本也；明，显也；义，理也。言此章开张一经之宗本，显明五孝之义理，故曰开宗明义章也。”
江汉朝宗江汉：指长江和汉水；朝宗：诸侯朝见天子，借喻百川入海。指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。
《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”
九宗七祖泛指祖宗。
无
流水朝宗朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。
《诗经·小雅·沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”
列祖列宗指历代祖先。
鲁迅《热风·随感录三十九》：“自然株连着化为妄想，理合不分首从，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成规。”
万变不离其宗宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。
《荀子·儒效》：“千举万变，其道一也。”《庄子·天下》：“不离于宗，谓之天人。”
认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。
元·无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”
荣宗耀祖为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
元·石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”
文宗学府文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。
无
文章宗工为人所宗的文章高手。
无
文章宗匠为人宗仰的文章巨匠。
无
显祖荣宗指使祖宗的名声显耀传扬。同“显祖扬宗”。
无
显祖扬宗指使祖宗的名声显耀传扬。
无
一代谈宗谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。
《晋书·潘京传》：“君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。”
一代文宗宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。
无
一代宗臣一个时代中大家所景仰的大臣。
《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之宗臣。”
耀祖荣宗为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。
元·石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
宗庙社稷宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
宗师案临学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？”
祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。”
祖宗成法指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
祖宗法度指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”
祖宗家法封建时代祖先制定的家族法规。
姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。”
祖功宗德指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。
《孔子家语·庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
宗庙社稷宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。
《周易·震》：“出，可以守宗庙社稷，以为祭主也。”
宗师案临学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。
清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤父母是极好的相与。二位老先生，想都是年家故旧？”
祖武宗文祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。
南朝梁王中《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，弘启兴复。”
祖宗成法指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”
祖宗法度指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。
《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”
祖宗家法封建时代祖先制定的家族法规。
姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗家法’。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”

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兼祧造句1、诸多史学家认为，是慈禧的私心让她选择了三岁的溥仪“继嗣同治，兼祧光绪”，同时让性格软弱的载沣摄政，准备在接下来的新皇时代继续垂帘听政。
2、溥仪做皇帝，名义上兼祧同治和光绪，同治的皇后殉节了，只剩下她做溥仪的挂名继母。
3、两个孩子的离开除了情感上的难以接受之外，还有道义上面的缺失，因为梅兰芳兼祧两房传宗接代的重任。
4、溥仪登极，宣布明年为宣统元年，尊隆裕为“兼祧母后”，上徽号“隆裕”，史称隆裕皇太后。
5、光绪三十四年十月二十日，光绪皇帝病重，慈禧就又传下懿旨，让醇亲王载沣的儿子溥仪入继同治皇帝，兼祧光绪皇帝。
6、但我认为溥仪既然兼祧光绪，去见光绪既是程序，也在情理之中。
7、到了李鸿章的父亲李文安一代，这支李姓仍然兼祧李、许两姓。
8、所以孟小冬与梅兰芳结婚时特别强调“名定兼祧”的平等身份。
9、光绪驾鹤西归后，慈禧立即宣布:溥仪继承同治皇帝，兼祧光绪皇帝，为清朝新一代君主。
10、本案的争点在于是否可以以将来可能出生的儿子作为兼祧的主体。
不祧之祖造句1、郑玄的《仪礼注》和《周礼注》一样，文字精审，要言不烦，博综众家，兼采今古文，受到广泛的欢迎，成为《仪礼》研究的不祧之祖。
2、那时候少不更事，唯我独尊，虽然经常能在倪身上看到自己的影子，我却打心底鄙视他，认为他只是个只会抄袭的种，我才是真正的不祧之祖。
3、自濂溪周氏师心独往，以一人之意识经纬成一学说，遂为两宋道学不祧之祖。
4、“其岸异之处，颇能自振于他省之外，自濂溪周氏布心独往，以一人之意识，经纬成一学说，遂为两宋道学不祧之祖。
5、既认袁为民国万世不祧之祖，当初陕西何必独立？独立岂非叛祖？
6、怎能改变他舍身报国的使命与决心？任潮州刺史不足八月，农、工、学、商等皆视韩愈为“不祧之祖”，“溪石何曾恶？江山喜姓韩”。
7、在近代物理学上，爱因斯坦可算得是不祧之祖了。
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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穆宗造句1、唐穆宗不得不把魏弘简降职为弓箭库使，元稹降为工部侍郎。
2、此后唐蕃有战有和，穆宗时树立在逻些的《唐蕃会盟碑》至今犹存。
3、不过从陈凡查到的资料来看，上面说陆子冈技压群工，盛名天下，明穆宗朱载垕闻知后，特命他在玉扳指上雕百骏图。
4、德宗同天崇运大中至正经文纬武仁孝睿智端俭宽勤景皇帝，讳载湉，文宗嗣子，穆宗从弟也。
5、距这次上响石山庄夺紫瑰盆不到五年，即唐穆宗之父唐宪宗元和十五年，还发生了唐宪宗恭请法门寺内的佛骨舍利子人宫供奉的大事。
6、不过从陈凡查到的资料来看，上面说陆子冈技压群工，盛名天下，明穆宗朱载？？闻知后，特命他在玉扳指上雕百骏图。
7、萧嵩子萧华相肃宗，萧华有两个孙子都是宰相，一为穆宗初的宰相萧俯，另一为僖宗时期宰相萧仿。
8、千山迟暮，大雪飘零，年迈的穆宗独自站在漫天风雪中，心情久久不能平静:还是这山，还是这水，还是这两行热泪，一片丹心。
9、的主子，便时时鼓惑穆宗出宫游玩，取悦于天下美景，还描绘篷莱仙境，南海风光。
10、实际上，穆宗即位正当壮龄，体质并不虚弱，根本无须用强壮剂。
钦宗造句1、钦宗赵桓他生性懦弱，又耳软心活，最爱偏听偏信，对政务更是一窃不通。
2、钦宗出发时，被迫头戴毡笠，身穿青布衣，骑着黑马，由金人随押，一副失魂落魄的样子，不但受尽旅途风霜之苦，还备受金军的侮辱。
3、就是那个靖康之变的主角，岳飞诗中被金军北掳的二帝之一;宋钦宗。
4、金兵围城近一个月之久，在尚未攻破京城之际，钦宗就亲自去敌营屈膝投降，并献上了降表。
5、宋钦宗赵桓被金兵掳至燕京囚居于此。
6、杨琏真加等人打开二帝的陵墓，但一无所获，徽宗棺中只有朽木一段，钦宗棺中有木灯檠一枚。
7、但宋钦宗并不管那么多，不理解的也要执行，至于“科场韵脚，用丸字者皆黜落”，反正后果自负。
8、钦宗此时立太子，在别人看来实属不急之务，在他看来则是当务之急。
9、宋钦宗赵恒写作进程:新书上传。
10、金人又索要少女一千五百人，钦宗不敢怠慢，甚至让自己的妃嫔抵数，少女不甘受辱，死者甚众。
首宗造句1、据新华社报道，香港出现首宗涉及甲型H感死亡个案，一名男子日前病逝。
2、其中，广东省首宗，也是一季度唯一一宗环保按日计罚罚单由肇庆环保部门开出，一家大型玻璃企业因废气超标被累计处罚款达元。
3、后来在人生道路上，吃了许多许多苦，但首宗，还是寄人篱下之苦，比生老病死更甚。
4、涉案的两名的士司机昨分别承认滥收车资等罪名，其中一人被判监月，相信为香港同类案件首宗判囚个案。
5、这是星航首宗有人罹难的意外。
6、首宗抢得手提电话，即拿往押店典当，变卖得二千元，由四人瓜分。
7、可口可乐并购汇源的交易备受注目，不仅是因为其是至今金额最大的外资并购中国企业交易，更是因为它还是中国施行新反垄断法以来首宗牵涉外资的大型案例。
8、自从上个月发现了首宗本地感染的案例后，报纸就不断大事报导。
9、这是世界上首宗使用沙林神经毒气施袭的重大化学武器事件。
10、提升警戒级别之举是在美国报告墨西哥以外首宗死亡病例后采取的。
同宗造句1、北京奥运村不仅有可容纳的自助餐厅和太阳能淋浴室，而且有一个祈祷中心来接待具有不同宗教信仰的奥运会运动员。
2、中师与中学的语文教学虽为同宗，但它们之间的差异是客观存在的。
3、都铎济贫法的演变深受当时社会救济观念的影响，而后者又同宗教有着千丝万缕的关系。
4、如此说来，在年前，威廉王子、布什和丘吉尔确实是同祖同宗的一家子。
5、旨在为孙姓同宗提供一个聚会、研讨、联谊的交流平台;通过举办系列寻祖、祭祖，研讨会等活动，帮助宗亲探本溯源、睦亲正宗等。
6、张承志与宗教这种近乎天然的联系，致使他的写作从一开始就无法同宗教剥离开来，并在精神气质上沾染了宗教的因子，以至在后来愈演愈烈，他的字里行间挥不去宗教的影子。
7、比较流行的还有山西说，因为按照史书的记载，秦人和赵人同宗同源，而赵人则兴起于山西。
8、一戒游惰;二戒奢侈;三戒犯分;四戒酗酒;五戒淫行;六戒争斗;七戒刁唆;八戒越占;九戒窃盗;十戒从匪;十一戒赌博;十二戒同宗构讼。
9、他说：“我们在今天的世界上目睹的不是不同宗教的冲突，而是宗教派别内部极端派和温和派之间的冲突。”。
10、据说有人试图一一找出同姓者的遗传基因，寻找古代的同宗基因，只怕会遗人以率尔操觚之讥。
玄宗造句1、几个娃子见到玄宗山的掌门来到了身前，都紧张万分地呆在了那里，就连他问的话都忘记了回答，当外这里面要除去那个年岁最长，一直以老大自居的马源。
2、他们中的人，尤其是张九龄宰相经常用旧制来阻遏玄宗皇帝，使他做事不够理想，他感觉自己的权威受限。
3、玄宗或时不见，则悄然如有所失;见之则欢洽连宵，有至日晏。
4、以玄宗之睿哲，而惑于二人者，盖巧言令色，先意承旨，财利诱之，迷而不悟也。
5、登基之后，唐玄宗在办公的兴庆宫盖了一座楼房，称“花萼相辉之楼”，其意是兄弟之间和睦友好像花和萼那样相依相生。
6、晁衡不只深得唐玄宗喜爱，而且在逼格甚高的诗人圈子里混得如鱼得水。
7、此《唐六典》一书，系唐玄宗时，大体依唐代现行法规而纂辑，可说是当时的具体事实与现行制度，与本之理想和希望者不同。
8、玄宗回马杨妃死，云雨难忘日月新。终是圣明天子事，景阳宫井又何人？
9、罗天可是深知木秀于林，风必摧之，他此前才是后天期，如果一天之间，暴涨一重修为，到时候肯定会引起太玄宗注意。
10、玉真公主送走王维，回到终南山别馆，姐姐金仙公主看望她，不一会儿唐玄宗也来了。
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