什么正之什么的成语 | |
补 全 | 不正之风 |
相 关 | 不正什么什么 - 不正之什么 - 不什么之风 - 不什么什么风 - 什么什么之风 - 什么正之风 - 什么正什么什么 - 什么正之什么 - |
什么正之什么的成语大全 | |
不正之风 | 不正当的社会风气。 《抱朴子·辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
正正之旗 | 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。” |
正正之旗 | 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。” |
什么正之什么的相关词语 | |
板板正正 | 【意思解释】1.犹言平平正正。 2.形容表情严肃。 |
正屋不正梢子斜 | 【意思解释】1.比喻上面的人言行不正,其下属亦会如此。 |
正正堂堂 | 【意思解释】1.形容正大光明。 |
正正气气 | 【意思解释】1.正派。 |
正正经经 | 【意思解释】1.严肃而认真。 2.犹言堂堂正正。 |
正正 | 【意思解释】1.整齐貌。 2.恰好,正好。 |
堂堂正正 | 【意思解释】1.形容强大严整。语出《孙子.军争》:"无邀正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。"杜佑注:"正正者,整齐也;堂堂者,盛大之貌也。" 2.光明正大。 |
雠正 | 【意思解释】1.亦作"雠正"。 2.校正。 3.唐代官名。掌校勘书籍。 |
陈正字 | 【意思解释】1.指宋诗人陈师道。字履常﹐一字无己﹐自号后山居士﹐彭城人。官至秘书省正字。后因称"陈正字"。 |
除正 | 【意思解释】1.授予正官。 |
辞严谊正 | 【意思解释】1.同"辞严义正"。 |
辞严义正 | 【意思解释】1.措辞严肃﹐道理正当。 |
辞严意正 | 【意思解释】1.同"辞严义正"。 |
辞严气正 | 【意思解释】1.犹言辞严义正。 |
词正理直 | 【意思解释】1.言词严正﹐理由充足。 |
诚正 | 【意思解释】1.谓心意真诚﹐思想端正。 |
词严义正 | 【意思解释】1.措词严肃﹐道理正当。 |
常正 | 【意思解释】1.固定的税额。 |
醇正 | 【意思解释】1.纯一,纯正。 2.淳朴正直。 |
纯正 | 【意思解释】1.纯洁淳正。 |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
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正正之旗 | 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。” |
正正之旗 | 正正:整齐。排列整齐的军旗。借喻强盛整肃的军队。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。” |
堂堂正正 | 堂堂:盛大的样子;正正:整齐的样子。原形容强大整齐的样子,现也形容光明正大。也形容身材威武,仪表出众。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之陈,此治变者也。” |
正正经经 | ①严肃而认真。②形容正大光明。 清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。” |
正正气气 | 正派。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八:“[程朝奉]虽是缠得熟分了,那陈氏也自正正气气,一时也勾搭不上。” |
正正堂堂 | 本指正正的旗号,堂堂的阵容。现形容正大光明。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。” |
正正经经 | ①严肃而认真。②形容正大光明。 清·李渔《怜香伴·狂喜》:“哄我正正经经听了半日,只说当真,原来又是说笑。” |
正正气气 | 正派。 明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷二十八:“[程朝奉]虽是缠得熟分了,那陈氏也自正正气气,一时也勾搭不上。” |
正正堂堂 | 本指正正的旗号,堂堂的阵容。现形容正大光明。 《孙子·军争》:“无要正正之旗,勿击堂堂之阵。”清·文康《儿女英雄传》第三十回:“人家的话正正堂堂,料着一时驳不倒。” |
不正之风 | 不正当的社会风气。 《抱朴子·辩问》:“移不正之风,易流遁之俗。” |
正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。” |
正始之音 | ①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。当时以何晏、王弼为首,以老庄思想糅合儒家经义,谈玄析理,放达不羁;名土风流,盛于洛下。②指纯正的乐声。 《晋书·卫玠传》:“昔王辅嗣吐金声于中朝,此子复玉振于江表,微言之绪,绝而复续。不意永嘉之末,复闻正始之音。” |
安宅正路 | 比喻仁义。指以仁居心,以义行事。 《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!” |
不当不正 | 不:语助词,没有实际意思。表示端端正正。 元·无名氏《渔樵记》第三折:“老汉也分开人丛,不当不正,站在那相公马前。” |
拨乱反正 | 拨:治理;乱:指乱世;反:通“返”,回复。消除混乱局面,恢复正常秩序。 《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
不务正业 | 务:从事。指丢下本职工作不做,去搞其他的事情。 明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回:“这人不甚读书,终日闲游浪荡,一自父母亡后,分外不务正业。” |
必也正名 | 指必须按照正统伦理观念和礼仪关系来端正纲纪名分。 《论语·子路》:“子路曰:‘卫君待子而为政,子将奚先?’子曰:‘必也正名乎!’” |
秉正无私 | 主持正义,没有私念。 清·石玉昆《三侠五义》第十二回:“闻得包公秉正无私,不畏权势。” |
聪明正直 | 头脑聪明,行为正直无私。形容词人的品质优秀。 《左传·庄公三十二年》:“神聪明正直而壹者也。” |
黜邪崇正 | 斥退奸邪,崇尚正直。 太平天国·林一环《贬妖穴为罪恶隶论》:“庶几黜邪崇正,以为遐迩亲疏之永鉴云尔。” |
诚心正意 | 诚:真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。 元·宫大用《范张鸡黍》第一折:“皇天有意为斯文,教人从诚心正意修根本,以至齐家治国为标准。” |
辞严气正 | 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 《宋史·孙长卿楚建中等传论》:“建中雅量却敌,辞严气正,尤为厅伟。” |
辞严意正 | 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗:“辞严意正质非俚,古味虽淡醇不薄。” |
辞严义正 | 辞:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。” |
词言义正 | 词:言词,语言。义:道理。言辞严厉,义理正大。 宋·张孝祥《明守赵敷文》:“欧公书岂惟翰墨之妙,而辞严义正,千载之下,见者兴起,某何足以辱公此赐也哉。” |
词严义正 | 词:言词,语言;严:严谨;义:道理;正:纯正。指言辞严厉,道理纯正。 元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》:“为之开陈祸福,词严义正,累数千言。” |
辞严谊正 | 言辞严厉,义理正大。同“辞严义正”。 元·刘壎《隐居通议·诗歌六》:“蕃武忠君爱国,辞严谊正,不暇自恤,枚蹈危机,其失在于疏尔。” |
持正不阿 | 持守公正正派,不迎合阿谀。 明·范濂《云间据目抄》卷一:“平居议论臧贬,务持正不阿;与人交,不以盛衰为轩轾。” |
词正理直 | 言词严正,理由充足。 《醒世恒言·卢太学诗酒傲王侯》:“按院见说得词正理直,更不再问。” |
纯正无邪 | 邪:不正当。纯洁真挚,没有一点邪念。 无 |
端本正源 | 端:端正,清理。本:根本。源:根源。指从根本上加以整顿清理。 《晋书·殷仲堪传》:“端本正源者,虽不能无危,其危易持。” |
端人正士 | 指端庄正直的人。 宋·朱熹《朱子语类》第180卷:“他好放肆,见端人正士以礼自持,却恐他来检点。” |
党邪丑正 | 犹言党邪陷正。与坏人结伙,陷害好人。 《明史·路振飞传》:“崇祯四年征授御史,疏劾周延儒卑污奸险,党邪丑正,祈立斥以清揆路。” |
党邪陷正 | 与坏人结伙,陷害好人。 《旧唐书·宋璟传》:“璟谓曰:‘名义至重,神道难欺,必不可党邪陷正,以求苟免!’” |
大中至正 | 极为公正,不偏不倚。 明·王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。” |
奉公正己 | 奉行公事严格地约束自己。 《魏书·高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。” |
风华正茂 | 风华:风采、才华;茂:旺盛。正是青春焕发、风采动人和才华横溢的时候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。 《毛泽东诗词·沁园春·长沙》:“恰同学年少,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。” |
返邪归正 | 犹言改邪归正。 唐·谭铢《庐州明教寺转关经藏记》;“由此八关,返邪归正,成佛之境矣。” |
方正不阿 | 方正:品行正直;阿:阿谀,诌媚。指为人品行正直,不逢迎诌媚。 《明史·王徽传》:“有方正不阿者,即以为不肖,而朝夕谗谤之,日加浸润,来免改疑。” |
反正拨乱 | 治理乱世,使之恢复安定、正常。 语出《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
扶正黜邪 | 扶助正道,除去邪恶。 汉·蔡邕《对诏问灾异》:“圣意勤勤,欲清流荡浊,扶正黜邪。” |
反正还淳 | 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。 明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃人人侈用,一变至此,诚不可不反正还淳。” |
扶正祛邪 | 祛:去除。扶持正气,去除邪气。现用来指扶持好的事物,纠正错误倾向。 无 |
恶直丑正 | 使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。 汉·蔡邕《太尉汝南李公碑》:“迁徐州刺吏,百司震肃,饕餮风靡,恶直丑正。” |
革命反正 | 变革天命,使之恢复正常。借指改朝换代。 《周易·革》“汤武革命,顺乎天而应乎人。”《公羊传·哀公十四年》:“拨乱世,反诸正,莫近诸《春秋》。” |
公明正大 | 公正无私,光明磊落。 清·陈确《翠薄山房帖》:“若一本于公明正大之心,则岂直如此而已。” |
光明正大 | 原指明白不偏邪。现多指心怀坦白,言行正派。 宋·朱熹《朱子语类》卷七三:“圣人所说底话,光明正大,须是先理会光明正大底纲领条目。” |
公平正直 | 公道平等,不偏袒,不营私。 元·孙仲章《勘头巾》第四折:“也只要全大人体面,方才得公平正直万人传。” |
瓜田不纳履,李下不正冠 | 比喻避嫌疑。同“瓜田不纳履,李下不整冠”。 《艺文类聚》卷四一引三国·魏·曹植《君子行》:“君子防未然,不处嫌疑间;瓜田不纳履,李下不正冠。” |
革邪反正 | 革除错误,回到正道上。 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“荡汰积埃,革邪反正。” |
改邪归正 | 邪:不正当、不正派;归:回到。从邪路上回到正路上来,不再做坏事。 明·施耐庵《水浒全传》第九十一回:“将军弃邪归正,与宋某等同替国家出力,朝廷自当重用。” |
刚正不阿 | 阿:迎合,偏袒。刚强正直,不逢迎,无偏私。 明·余继登《典故纪闻》卷十四:“有正大不阿,不行私谒者,便以为不贤。” |
公正不阿 | 公平正直而不曲意迎合。 宋·陆游《老学庵笔记》第九卷:“相之本主元祐政事者,然其言公正不阿如此,可谓贤矣。” |
公正廉洁 | 指廉洁奉公,不循私情。 清·昭槤《啸亭杂录·金元史》:“劾其贪酷诸款,而后又言其公正廉洁、惜名器、重士节诸语。” |
公正廉明 | 公平正直,廉洁严明。 清·李宝嘉《官场现形记》第三十七回:“二则象大帅这样公正廉明,做属员的人,只要自己谨慎小心……还愁将来不得差缺吗?” |
公正无私 | 办事公正,没有私心。 《荀子·赋》:“公正无私,反见纵横。”《淮南子·修务训》:“若夫尧眉八彩,九窍通洞,而公正无私,一言而万民齐。” |
归正邱首 | 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。 明·宋濂《故检校孔君权厝志》:“吾出千成死至此,吾意能归正邱首,岂知死于道路。” |
归正守丘 | 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 《礼记·檀弓上》:“狐死正丘首,仁也。” |
归正首邱 | 指死后归葬于故乡。同“归正首丘”。 《二十年目睹之怪现象状》第八五回:“我昨天说叫他回去调理的话,就是叫他早点归正首邱了。” |
归正首丘 | 首:向;丘:土丘。传说狐狸即将死在外边,也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。 西汉·戴圣《礼记·檀弓上》:“礼,不忘其本。古之有言曰:狐死正丘首,仁也。” |
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正正造句 | 1、不要以感伤的眼光去看过去,因为过去再也不会回来了,最聪明的办法,就是好好对付你的现在现在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。 2、把你的便装卷起来,不必叠得方方正正平放在行李包里,这样就能留出地方放置其他的东西,而其他衣服也不会起褶皱。 3、温柔之必要,肯定之必要,一点点酒和木樨花之必要,正正经经看一名女子走过之必要,君非海明威此一起码认识之必要。痖弦 4、毛驴上坐的是个媳妇,方方正正的脸上,两只眼睛似秋月:那牵缰的却是个姑娘,苹果似的脸上,一双大眼睛似银星。 5、堂堂正正做人,认认真真做事。 6、政治上清醒坚定,不摇不动;管理上清清楚楚,不错不乱;经济上清清白白,不贪不占;人格上堂堂正正,不攀不奢。 7、自暴自弃便是命运的奴隶,自强不息是生命的天使;我不想用别人的汗水浇灌自己的心灵,我愿意用别人的棉袄,来温暖自己的躯体。我只想堂堂正正的做人,我只愿光明磊落做事,该记得的我不会遗忘,该遗忘的我不会存放。 8、堂堂正正做人,老老实实干事,认认真真学习。 9、堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白从政。 10、怀有不可告人的目的的热能才会用假名字呢。堂堂正正的人行不更名坐不改姓! |
真真正正造句 | 1、小暑南风十八朝,晒得南山竹也叫。夏天到,天气真真正正地热了起来,不过,希望你能时刻保持一份平静的心情,还有,记得拒绝荤腥,多吃蔬菜水果哦。 2、公投保险锁真真正正的被联合政府装了上去。 3、个人说明:因为你,心真真正正地“跳”过。 4、发动气技,这才是真真正正的语化万千!真是不知道到了气师的最巅峰会是什么样子!可是,莫不是飞兄以为区区一个风神怒就能击败我不成!地阶秘技!万木成林。 5、可是,人家才是严府这万贯家私真真正正的继承人啊。 6、所以,在我看来,您现在是需要真真正正、酣畅淋漓的战斗,来刺激身体的各项机能,从而逼出自己的潜能。 7、灰影被一击打爆,真真正正变成了一团风,吹散消失不见。 8、可惜此类话,堇色只能放在心里想想,并未真真正正堂堂正正的说出来。 9、真兽:算是真真正正的原始兽族。 10、顾建中真真正正的为他的盟兄弟宋文清尽了自己的犬马之劳。 |
正人先正己造句 | 1、做官先做人,正人先正己。 2、星空心语的感悟:正人先正己,做事先做人. 3、正人先正己,用一平常的心态看待问题,才能进退有度,披荆斩棘。 4、皇上,政者,正也,正人先正己,如果此案臣不下辣手的话,日后朝廷的政策就没威信了。 5、孤不说借债还钱天经地义,孤只知道欲正人先正己,你们难道希望自己在前边摇旗呐喊让被人躲在身后偷乐? 6、感恩在困境中帮助过你的人,是他们让你坚定了信念。感恩在顺境中忠言提醒你的人,是他们帮你校正了航向。感恩污蔑你的人,是他们让你知道正人先正己。 7、第一,皇阿玛体无完肤要找出气筒,他老人家骄傲啊,不把自己羞死就是把咱们兄弟虐死,欲正人先正己是最后的底子,个头最大的太子二哥就是第一选。 8、本贝子身正不怕影子歪,但有些人就不同了,俗话说得好,正人先正己,若是自己不干净还要去指责别人,那才真是个笑话呢。 9、你是我点名亲自提拔的干部,是从市委这边调过去的,更要严格要求自己,正人先正己,你可不能给市委的脸上抹黑呀…… 10、 |
正正当当造句 | 1、我们时时刻刻都要做对的事情、明明白白的事情、正正当当的事情,就不会发生任何不正当的或不对、不愉快的情况。 2、尊敬的老师,是您教诲我们“方方圆圆的态度,正正当当的行为,清清白白地做事,踏踏实实地做人。”教师节到了,祝福您平安健康幸福快乐! 3、一个人应该正正当当地谋生,也就是说,人们要在不欺骗、不违法等条件下公平地赚钱。 4、他也没有什么理由可以正正当当地提出来,反对她这么做。 5、维齐尼:没什么好说的。你妄想抢走我正正当当偷来的东西。 6、但这时的古书生哪里还顾得这么多,只要正正当当的事情,可以赡得家,养得母妻,所说仰事俯畜可告无怍,哪管他什么事情的高下。 7、经过这件事的刺激,他终于澈底觉醒,从此洗心革面,做一个正正当当的人。 8、一年三百六十五天,天天想念你的脸,白天在心头上,夜晚在梦里边,只要你乐一乐,我就美上天!趁着小暑趁着时节,正正当当祝福你,快乐无边! 9、 10、 |
赐正造句 | 1、世名已别过母妻,将来就死,惟求速赐正罪。 2、“豫才我兄赐正复二十六年五月”。 3、老仆人回到旅店后,不见了仙赐;寻找到另一室中,听到仙赐正与人说话,从外向里一看,是老主母。 4、既然母后喜欢,那就赐正二品贵姬吧!封号良。 5、团龙褂非奉上赐不得用五爪龙团花、四团龙,惟诸王有特赐正龙者才许使用。 6、今年的金德赐正逢生日,儿子女儿回家给他庆贺。 7、随后,年轻男子越走越靠近岸边,陈炳赐正准备去拉他时,那男子竟纵身跳进海里。 8、各位,这是朴生新出的壶样,还望各位方家多多赐正。 9、七彩侯徐洛,无尽森海战役中立下大功……特,封七彩侯徐洛,为七彩威武将军,赐正三品衣冠,赐封地…… 10、 |
知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |