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什么惑之什么的成语

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什么惑之什么的成语大全

不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。

什么惑之什么的相关词语

惑惑【意思解释】1.迷惑。
猜惑【意思解释】1.猜忌，疑惑。
长惑【意思解释】1.犹蛊惑。
谗惑【意思解释】1.谓以谗言惑乱视听。
谄惑【意思解释】1.亦作"讇惑"。 2.谄谀并惑乱。
瞠惑【意思解释】1.惊视迷惑的样子。
痴惑【意思解释】1.愚昧惑乱。
宠惑【意思解释】1.惑于所宠。
重惑【意思解释】1.非常愚昧。
暗惑【意思解释】1.愚昧不明，迷乱。指迷路。
闇惑【意思解释】1.昏昧迷乱。
辩惑【意思解释】1.辨疑解惑。辩﹐通"辨"。
辨惑【意思解释】1.辨别疑惑﹐解除疑惑。
蔽惑【意思解释】1.蒙蔽迷惑。
悖惑【意思解释】1.乖戾;昏乱。
变惑【意思解释】1.惑乱。
不惑【意思解释】①通达，不疑惑：知者不惑｜力行而不惑。②《论语·为政》有“四十而不惑”句，后借指四十岁：不惑之年｜将近不惑之人。
嬖惑【意思解释】1.宠爱迷恋。
纷惑【意思解释】1.纷乱困惑。
烦惑【意思解释】1.亦作"烦或"。 2.烦闷惑乱;烦躁疑惑。 3.指杂乱可疑的事物。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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不惑之年不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
《论语·为政》有“四十而不惑”的说法。
大惑不解惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。
《庄子·天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”
调三惑四指挑拨是非。同“调三斡四”。
《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬是弄非、调三惑四。”
发蒙解惑发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。
汉·枚乘《七发》：“故曰发蒙解惑，不足以言也。”
二缶钟惑二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
战国·宋·庄周《庄子·天地》：“以二缶钟惑，而所适不得矣。”
二缶锺惑指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
《庄子·天地》：“以二缶锺惑，而所适不得矣。”
讹言惑众讹言：诈伪的话。用谣言欺骗迷惑群众。
《元史·世祖五》：“癸丑，初建东宫，甲寅，诛西京讹言惑众者。”
蛊惑人心蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。
《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。”
惑世盗名犹欺世盗名。欺骗世人，窃取名誉。
汉徐澣《中论·考伪》：“于是惑世盗名之徒，因夫民之离圣教日久也，生邪端，造异术，假先王之遗训以缘饰之。”
惑世诬民指蛊惑世人。
明刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》：“极厌憎释教，以为惑世诬民，最宜摈绝者。”
诳时惑众指欺骗迷惑世人。
南朝·宋·范晔《后汉书·陈蕃传》：“况乃寝宿冢藏，而孕育其中，诳时惑众，诬污鬼神乎？”
解疑释惑解：解释；释：消除。解答疑难问题，消除困惑情绪。
汉·孔融《荐祢衡表》：“使衡立朝，必有可观。飞辩骋辞，溢气坌涌，解疑释结，临敌有余。”
流言惑众流言：无根据的话。指制造谣言以欺骗、迷惑群众。
《汉书·翟方进传》：“今翟义、刘信等谋反大逆，流言惑众，欲以篡位。”
迷惑不解指对谋事非常疑惑，很不理解。同“大惑不解”。
老舍《鼓书艺人》二十七：“她鞠了个躬，转身慢慢走进了下场门。掌声很热烈。听众瞧着她，迷惑不解。”
迷惑视听使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
无
授业解惑授：教，传授。惑：疑难。传授学业，解除疑难。
无
眩视惑听迷惑人的视听。
章炳麟《*书订文》附《正名杂义》；“樊（樊宗师）卢（卢仝）诸子，憙为险怪，以眩视惑听邪？”
妖言惑众妖言：迷惑人的邪说。用荒谬的鬼话迷惑人。
《汉书·眭弘传》：“妄设妖言惑众，大逆不道。”
质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
造谣惑众制造谣言，迷惑群众。
无
质疑辨惑指提出疑问，请人解答并加以研究、辨析。
明·朱衡《道南源委》卷三：“［张彦清］初从朱子游，得其大旨，后与李公吕质疑辨惑，造谐益深。”
造谣惑众制造谣言，迷惑群众。
无
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”

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疑疑惑惑造句1、李克疑疑惑惑地一边谨慎地准备着防御,一边再一次推开这道薄薄的木门,一只手摸在了墙上,找到了灯的开关,“啪嗒”。
2、仲靖柯看着,脸上带着疑疑惑惑神情。
3、兰德诺收起骷髅阿骨,疑疑惑惑的跟在不二熊身后,脑子到现在还没反应过来呢。
4、她说，一个空荡荡的柜子，不见得比一个空杯子强多少，口气疑疑惑惑的，像是说旁白。
5、王玉龙抓起搭在肩头的一条白毛巾,擦了几下满脸的油汗,疑疑惑惑地问气喘吁吁的钱金宝。
6、6位来自不同领域、拥有不同背景、持有不同身份的嘉宾选手,尽管可能才高八斗、学富五年,不过解起生活的疑疑惑惑,却也是各自古怪不同、笑话百出。
7、有一个人又过去扒开小穗子妈的眼皮,俯下身子看她的眼珠儿,又把她盖在额头上的头发撩开,去看她的脑门儿,然后用疑疑惑惑的声音说:“怕是不行了吧?”。
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古惑造句1、从预告片看，片子里就出现了很多老港片的身影，比如王晶、李灿森、古惑仔等这些老港片的元素频频出现。
2、陈小春曝汤盈盈再怀孕女方笑指古惑仔无义气。
3、“古惑仔”兽性大发抢劫轮奸少女被抓获。
4、奇怪的校规，会法力的古惑仔？还有什么不可能？拼他个无怨无悔，战他个至死方休！
5、圈中捧场艺人则包括林海峰、彭羚、佘诗曼、周柏豪、周秀娜等，而蒙嘉慧、汤盈盈等一群“古惑太太团”当然也全程坐镇。
6、他不再是一身清风的磊落大侠，混黑帮、进赌场、逛花坊、打群架，活脱脱一个古惑仔，多年潜伏，只为能与搭档上演一场以复仇为目的的“无间道”。
7、神海告片疑似致敬初代古惑狼。
8、的林晓峰是“古惑兄弟”中最早结婚的，早在就迎娶了前无线电视主持人康子妮，两人育有两子。
9、从统治者的角度分析，北洋军阀时期，那些军阀多“大老粗”，他们的行为作风类似“古惑仔”，“人在江湖飘，哪能不挨刀”，各自成立帮派，砍来砍去。
10、汪子豪眼中满是怨毒的神色，悻悻的站一边没有说话，而古惑听了却是差点没有将昨天的隔夜饭吐出来。
摇惑造句1、近尝倡言山阳之不可守，军民摇惑。
2、只有峄县地方，与丁寡妇交兵，被她妖术摇惑了，官军输一阵与她。
3、文龙顿时拿下，上一本说他不遵兄令，藐法造谤，摇惑军心，请旨定夺。
4、异入关已三年有余，除暴安良，人民悦服，闻得流言摇惑，心不自安，因上书乞请还都，亲侍帷幄。
5、大抵君相英明，方不为腐儒所摇惑，庶能变法自强，鄙人窃抱杞忧。
6、谋国者动以事无把握，摇惑圣断，间执人口，沮丧士气，坐失事机，其意直以望风乞降为快。
7、黑暗的舞厅内蕴藏着人类无尽的精力，身材火辣的舞女穿着迷你裙，跳着摇惑性感的辣舞。
8、因党人不肯骚扰居民，见有老幼妇女，常扶他回家，就是街中放火，也不过是摇惑军心的计策，往往自放自救。
9、近闻京城内外，奸民以拳会为名，到处张贴揭帖，摇惑民心，事关交涉，深恐酿成衅端。
10、“盖现代化之民而施国内落后之政，久离隔之族而接五十年未习之风，自多枘凿摇惑”。
昏惑造句1、世界笼罩在一片昏惑之中，灯光在外面照射到车里来，在谁的脸上变幻光影。
2、林远没有被它所昏惑脑袋，而是一脸认真地观察着周围。
3、邵贤从昏迷中醒转，立时又被灵光照的昏惑无比，他强行在自己的大腿上拧了一把，以此获得短暂的清醒。
4、我看出你因为大人物的喧闹而昏惑，因为小人们的针刺而受伤了。
5、房间中，黄老的眉头紧紧的皱了起来，昏惑的双眸出现少有的犹豫之色。
6、囚舍没有点灯，幽暗昏惑的空间里安静一片。
7、从凄暗昏惑的荒凉谷地，游荡到古朴森严的法师高塔；纷繁热闹的七海之都，到美女丛生的精灵大陆。
8、一柄剑，飚起骇浪狂涛，倒逆沧海桑田，在压抑而昏惑的暗夜中暴出犀利的豪光。
9、因为那天的月光比较昏惑，根本看不清什么东西，所以放眼望去，也只能隐约看到远处黑黑的山脊轮廓……
10、能够具备坚强的毅志和超强的实力而又不随从别人而松懈，到了幽暗昏惑之地却无外力机遇辅之，亦不能至也。
惑然造句1、林凡听得满头雾水，惑然反问，“什么叫精神力？”。
2、见悟空依旧跪在地上，头深埋，八戒惑然不解。
3、说到这里，妖蝠一脸惑然的样子又说:“可我就不明白了，你们人类怎么连任何等级都没有的乞丐也会说话，真是让我匪夷所思，想了很久了，可也想不明白……”。
4、但其行为偏僻语出乖张，总让复昱惑然不得放松。
5、江浅目蕴惑然:“你不怕那个人因此大怒，杀了薄光么？”。
6、看到卫静云那一副假装的惑然神态，王欲心中羞愤交加，对方在自己的一句顺口之言上大做文章，且看那神态根本就没有把千食国放在心上。
7、安易在这里茫茫然而又疑惑然的时候，美妇依旧泪不止。
8、秦氏顿时收起了哭啼，抬起头，看着丈夫，一听到清泉说这样奇怪的话很是惑然。
9、玩dota的那男生和另一个人惑然，正要去抢望眼镜的时候，那胖子惊愣地开口道:“天啊，我看到了什么？”。
10、凡三有些讶异地望了轩辕一眼，燕琼也大感惑然。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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