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暧昧之情的意思

成语暧昧之情
拼音ài mèi zhī qíng
释义行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
出处明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
组成 暧：暧〈形〉 (形声。从日,爱声。本义昏暗不明的样子) 同本义 时暧曃其莽兮,召玄武而奔属。--《楚辞·远游》 暧暧远人村,依依墟里烟。--晋·陶渊明《归园田居》。 又如暧然(昏暗不明的样子);暧暧(昏暗不明的样子) 暧（曖）ài ⒈昏暗。形容天色昏暗天～～。阴～。 ⒉［暧昧］ ①含糊态度～昧。 ②不光明正当关系～昧。,● 暧（曖）ài ㄞˋ◎ 日光昏暗：暧暧。暧昧（ａ．幽暗；ｂ．态度、用意不明朗；ｃ．行为不光明，不可告人）。◎ 隐蔽。
昧：昧 (形声。从日,未声。从日,与光线有关。本义昏暗不明) 同本义 昧,冥也。--《广雅·释诂四》 时甲子昧爽。--《书·牧誓》 日昧昧其将暮。--《楚辞·九章·怀沙》 君昧爽而栉冠。--《荀子·哀公》。注昧,闇;爽,明也。谓初晓尚暗之时。” 神非其所宜而行之则昧。--《淮南子·原道》 虽昧必亮。--《后汉书·苏竟传》 愚者昧于成事。--《战国策·赵策》 惟党人之偷乐兮,路幽昧以险隘。--《楚辞·离骚》 轻身而昧大义。--清·方苞《左忠毅公逸事》 又如昧旦(天未全亮的时候);昧然(昏暗不明的样子) 昧mèi ⒈暗幽～。 ⒉愚蠢，糊涂，昏乱愚～。蒙～。～于事理。 ⒊轻率，鲁莽冒～。 ⒋欺瞒，隐瞒拾金不～。 ⒌ 昧wěn 1.割。 昧mò 1.人名。春秋吴有馀昧。,● 昧mèi ㄇㄟˋ◎ 暗，不明：幽昧。昧旦（清晨还未明亮时）。◎ 昏，糊涂，不明白：愚昧。
之：之 (会意。象苃过屮。枝茎益大。本义出,生出,滋长) 同本义 之,出也。象苃过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。--《说文》 如语焉而未之然。--《礼记》。俞樾平议此之字乃其本义。未之者,未出也。” 往,朝某方向走,到…去 之,适也。--《广雅》 自伯之东。--《诗·卫风·伯兮》 之沛公军。--《史记·项羽本纪》 之虚所卖之。(虚”同墟”)--唐·柳宗元《童区寄传》 佯狂不知所之者。--明·张溥《五人墓碑记》 吾欲之南海,何如?--清·彭端淑《为学一首示子侄》 又如之如(前往);之往(去; 之zhī ⒈到，往由京～川。不知所～。 ⒉代词。代替人或物爱～重～。取～不尽，用～不竭。 ⒊代词。这，此，或虚指～子于归（这个女子出嫁）。久而久～。 ⒋在形容词、名词等之后，跟"的"相当。〈表〉修饰或领属关系光荣～家。四分～三。两年～后。羔羊～皮。中国～富强。人民～英勇。 ⒌用于主谓结构中间，使其变为偏正结构大道～行也，天下为公。 ⒍文言虚词～乎者也矣焉哉。,● 之zhī ㄓˉ◎ 助词，表示领有、连属关系：赤子之心。◎ 助词，表示修饰关系：缓兵之计。不速之
情：情〈名〉 (形声。从心,青声。本义感情) 同本义 情,人之阴气有欲者也。--《说文》 何谓人情?喜怒哀惧爱恶欲七者,弗学击能。--《礼记·礼运》又 人情者,圣王之田也。 情伪相感。--《易·系辞》。虞注情阳也。” 情者,阴之化也。--《白虎通·情形》 情者,性之质也。--《荀子·正名》 天若有情天亦老。--李贺《金铜仙人辞汉歌》 览物之情--宋·范仲淹《岳阳楼记》 情所欲居。--清·黄宗羲《原君》 遂利之情。 又如情熟(亲密);情款(情意诚挚融洽);情悃(情意;感情真挚,诚心诚意);情 情qíng ⒈喜、怒、哀、乐等心理状况～绪。感～。 ⒉状况，状态～况。～态。表～。实～。军～。病～。 ⒊指爱情～书。谈～。 ⒋指情分，情面求～。讲～。 ⒌ ⒍ ⒎ ⒏,● 情qíng ㄑㄧㄥˊ◎ 外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感情。情绪。情怀。

暧昧之情的成语故事

暧昧之情相关的成语

暧昧不明暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暧昧不明暧昧：含糊，不清楚。指不清不楚，不明不白。形容态度不明朗，关系不鲜明。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
暗昧之事指见不得人的丑事。
不揣冒昧揣：估量，考虑。用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。
不弃草昧草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。
此中三昧三昧：佛教用语，梵文音译词，意思是“正定”，即屏绝杂念，使心神平静，是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。
得其三昧三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。
负恩昧良昧：隐藏；良：良心。辜负恩情，泯灭良心。
兼弱攻昧兼：兼并；昧：昏昧。兼并弱国，讨伐昏聩糊涂的君主。
昧旦晨兴指天不亮就起来。多形容勤劳或忧心忡忡难以入睡。昧旦，天将明未明；破晓。
昧地谩天比喻昧着良心隐瞒真实情况，用谎言欺骗他人。亦作“昧地瞒天”。
昧地瞒天欺骗天地。比喻昧着良心，隐瞒事实或以谎言骗人。
昧己瞒心指违背自己的良心干坏事。
蒙昧无知蒙昧：知识未开。没有知识，不明事理。指糊涂不懂事理。
昧死以闻昧：冒。闻：使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
谩天昧地指无限制地隐瞒一切真实情况骗人。
瞒天昧地瞒、昧：隐瞒，欺骗。昧着良心隐瞒真实情况，以谎言骗人。
瞒心昧己昧：欺瞒。违背良心干坏事。
若明若昧比喻对情况的了解或对问题的认识不清楚。同“若明若暗”。
拾金不昧金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。指良好的仆人道德和社会风尚。
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
爱博而情不专对人或事物的喜爱很广泛，而感情不能专一。
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
不近人情不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。
标情夺趣指传情逗趣。
薄情无义薄：淡薄。感情淡薄，没有情义。常指对于生离死别的事无动于衷。
不情之请情：情理。不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。
不徇私情徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。
触景伤情被眼前的景物所触动而引起伤感。伤：悲哀。
触景生情受到眼前景物的触动，引起联想，产生某种感情。
楚囊之情指爱国之情。
盛情难却浓厚的情意难以推辞。
倡情冶思冶荡轻佻的情思。
触物伤情触：触动，感动。看到某一景物内心感到悲伤。
睹景伤情睹：看到。看到景物触发起伤感之情。
对景伤情对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。
多情多感感情丰富，容易伤感。同“多情善感”。
多情多义指重情谊。
打情骂趣①打是情，骂是趣。犹言打是亲，骂是爱。②犹打情骂俏。
打情骂俏情：风情；俏：俏皮、风趣。指男女调情。
打情卖笑打情骂俏，指男女调情。

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暧昧之情造句

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暗昧之事 指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
按名责实 按照事物名称，要求与实相符。
唐·陆贽《请许台省长官举荐属吏状》：“夫求才贵广，孝课贵精。求广在于各举所知，长吏之荐择是也；孝精在于按名责实，宰臣之序进是也。”
爱莫之助 爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
按捺不住 按捺：压抑，忍耐。心里急燥，克制不住。
明·冯梦龙《警世通言·白娘子水镇雷峰塔》：“不想遇着许宣……按捺不住，一时冒范天条。”
碍难从命 碍：妨碍；从：听从。由于有所妨碍，难以遵从吩咐，是委婉拒绝对方要求的话。
《三打祝家庄》第一幕第一场：“你回去复李大官人，本当将时迁放回，怎奈他是梁山贼党，碍难从命。”
傲睨得志 傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。
明·罗贯中《三国演义》第六十回：“原来曹操自破马超回，傲睨得志，每日饮宴，无事少出，国政皆在相府商议。”
傲睨万物 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。
安内攘外 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。
汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”
傲睨一切 睨：斜视。斜着眼看一切事物。形容目空一切，什么都瞧不起。
宋·黄庭坚《豫章文集·卷二十六·跋俞秀老清老诗颂》：“清老往与余共学于涟水，其傲睨万物，滑稽以玩世，白首不哀”。
傲睨一世 睨：斜视。高傲地旁观，对当代的一切都不看在眼里。形容傲慢自负，目空一切。
宋·朱熹《朱子语类》卷三十四：“便有傲睨一世，污浊朝廷之意。”宋·高斯得《耻堂存稿·留赵给事奏札》：“但其再来，遂负虚骄之气，傲睨一世，自以人莫能及。”
傲睨自若 睨：斜视；自若：指满不在乎。形容自高自大、藐视一切的样子。
宋·王谠《唐语林·豪爽》：“郑太穆郎中为金州刺史，一日忽致书于襄阳于司空頔，其言恳切，而傲睨自若，似无郡僚之礼。”
阿毗地狱 阿毗：梵语的译音，意译为“无间”，即痛苦无有间断之意。常用来比喻黑暗的社会和严酷的牢狱。又比喻无法摆脱的极其痛苦的境地。
见“阿鼻地狱”。
阿平绝倒 以之比喻对对方的言论极为佩服。亦用为讥讽言论极为乖谬，常贻笑大方。
据《晋书·卫玠传》及《王澄传》载：玠好言玄理。琅玡王澄字平子，兄昵称之曰：“阿平”。有高名，少所推许，每闻玠言，辄叹息绝倒。故时为之语曰：“卫玠谈道，平子绝倒。”
安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》：“夫子生清穆之世，禀醇和之灵，覃思典籍，韫椟《六经》，安贫乐贱，与世无营。”
广譬曲谕 指多方晓谕，委婉开导。
明·张敬修《文忠公行实》：“每进讲经执义，广譬曲谕，词极剀切。”
安贫守道 安于贫穷，恪守信仰。
宋·苏轼《荐布衣陈师道状》：“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古，度越流辈，安贫守道。”
按辔徐行 辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。
《史记·绛侯周勃世家》：“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”
暗气暗恼 受了气闷在心里。
明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第六十二回：“又着了那暗气暗恼在心里，就是铁石人也禁不的。”
鞍前马后 马前马后。指追随左右。
王树元《杜鹃山》第五场：“鞍前马后跟你跑，出生入死为你干。”
爱钱如命 某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。
明·谢谠《四喜记·大宋毕姻》“既称月老，又号冰人，爱钱如命，说谎能神，自家高媒婆是也。”
熬清受淡 指忍受清苦乏味的生活。
见“熬清守淡”。
熬清守淡 指忍受清苦乏味的生活。
《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家私荡尽，赖我贤妻熬清守淡。”
熬清守谈 忍受清苦乏味的生活。
《初刻拍案惊奇》卷十五：“陈某不肖，将家么荡尽，赖我贤妻熬清守谈。”
岸然道貌 指严肃的神态。
清·蒲松龄《聊斋志异·成仙》：“又八九年，成忽自至，黄巾氅服，岸然道貌。”
矮人观场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
清·王士禛《香祖笔记》卷十：“予观宋景文近体，无一字无来历，而对仗精确，非读万卷者不能，迥非南渡以后所及。今人耳食，誉者毁者，皆矮人观场，未之或知也。”
傲然屹立 形容坚定，不可动摇地站立着。
古华《芙蓉镇》：“抽茎了，长叶了，铁骨青枝，傲然屹立。”
爱人好士 爱护、重视人才。
《三国志·蜀书·先主传》：“圣姿硕茂，神武在躬，仁覆积德，爱人好士，是以四方归心焉。”
爱如己出 像对待亲生子女那样地爱护。
明·周辑《西湖二集·假邻女诞生真子》：“果然方氏爱如己出，抚养成人长大。”
矮人看场 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
《朱子语类》卷二十七：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见，想必是好笑，便随他笑。”
矮人看戏 比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。
清·赵翼《论诗》诗：“矮人看戏何曾见，都是随人说短长。”
蔼然可亲 蔼然：对人和善的样子。形容态度和气，使人愿意接近。
明·李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可亲。”
爱人利物 爱护人民，力求有利于人民。
《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。”
暗弱无断 愚昧软弱，没有决断。
《资治通鉴·卷九十一·晋元帝太兴三年》：“(司马保)好读书而暗弱无断，故及于难”。
呆若木鸡 呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。
《庄子·达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣；异鸡无敢应者，反走矣。”

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暧昧关系造句1、分手了，就不要有暧昧关系，那样只会让自己伤心难受，进也不是，退也不是，分手了，就彻底的退出，快乐的生活，开心是现在唯一的追求。
2、也有人称，他和法国国王菲利普二世有暧昧关系。
3、那对老夫妇由于男方与一位年轻女人的暧昧关系而分手了。
4、暧昧关系是人们获得在婚姻关系中无法获得的东西的一种方式，就是这样简单。
5、陈某后来发现唐某另与他人有暧昧关系，两人发生争吵。
6、他们这种暧昧关系持续了几个月。
7、与别人调情，跟他保持暧昧关系，把他当作钱包，还有……
8、你和他有什么暧昧关系吗？
9、如果你曾经跟别人有暧昧关系，你是否应该坦白？
10、这种暧昧关系的重要作用并不在于制造后代，而在于利用杂交的优势产生第三种和亲代完全不同的物种。
昧旦造句1、臣闻克隆先构，干蛊之盛业;昧旦丕显，帝王之高义。
2、属奸雄鼎峙之秋，群凶岳立之际，昧旦临朝，日旰忘膳，运筹命将，举无遗策。
3、朕昧旦斋居，惟刑是恤，三辟五听，寝兴载怀。
4、弘舸巨舰，千舳万艘，交贸往还，昧旦永日。
5、党员干部必须有为百姓苦心焦思、为天下昧旦晨兴的自我觉醒。
6、陛下昧旦丕显，求民之瘼，明断庶狱，无倦政事，理出群心，泽谣民口，百姓翕然，皆自以为遇其时也。
7、思所以仰宣遗烈，俯弘景祚，每结梦庖鼎，瞻言板筑，有劬日昃，无忘昧旦。
8、古之圣君贤相，若汤之昧旦丕显，文王日昃不遑，周公夜以继日、坐以待旦，盖无时不以勤劳自励。
9、虽永念治道，志存昧旦，愿言傅岩，发想宵寐，而丘园之秀，藏器未臻，物情民隐，尚隔视听。
10、
三昧造句1、儒家谓之世，释家谓之劫，道家谓之尘，言俗缘之未脱；儒云致一，释云三昧，道云贞一，知奥义之无穷。
2、边滴溜溜张望，边嘁嘁喳喳商量对策，以便好冲着急不可耐的新郎官逢场作戏三昧俱全地敲“甜蜜竹杠”。
3、若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断淫，必落魔道。
4、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微，岂不是一位极好的倾诉对象。
5、对于不太熟的人，很多人反而能够敞开心扉，王学谦深谙此中三昧，搭讪起来毫无压力。
6、当年*席作“长夜难明赤县天”句，而柳亚子先生一晚数和之，不能得其三昧，那也并不主要基于两人才华高下，而在气度胸襟之分。
7、在金刚界曼荼罗之中，普贤为贤劫十六尊之一，安于北方四菩萨中最下位，密号普摄金刚，三昧耶形为剑形。
8、可惜，时下不少文化名流不谙此中三昧，他们不仅当初为了出名不择手段，大展心计，而且大红大紫后，不知急流勇退，企图永远保持高知名度，永当弄潮儿。
9、若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。
10、若为密续行者，却不持守三昧耶，是为表面。
昧于造句1、二人竦然一惊，以两人的智慧，何尝不明白这个道理，只是昧于心伤，难以自拨而已。
2、诸事不昧于心，不知恶作恶，易有善终也。
3、知夫差昧于大势而不可谏，吴国必为越国所破灭，为避祸而托子于齐国鲍氏，反遭太宰伯嚭诬陷，被逼自杀。
4、赵军的失败，则在于主帅陈余迂腐而又傲慢，并拒绝采纳谋士李左车正确的作战方案，昧于了解汉军的作战意图。
5、人常说，三室之内，必有遗贤，弘赫元帅智勇皆足，却昧于大局。
6、唐太宗何果于除宫外之功臣，而昧于除宫内之侍妾也？此不过作传者欲神其术而附会之！既然天象已经说那“女主武王”。
7、随声附和是谓盲从；一知半解是谓盲信；感情冲动，不事详求，是谓盲动；评诋激烈，昧于事实，是谓盲争。柴静
8、惟众人昧于事几，每两歧罔决，故圣人以阴阳之消长，示人事之进退，俾知趋避而已。
9、之欲推波助澜，极力鼓动之，欲另开生面，独立经营，却昧于大义。
10、我强烈建议*弯政府重新考虑对司马库斯村民的有罪宣判，此一判决昧于一方的观点，而其合法性也是有失公允的。
不揣冒昧造句1、臣才识浅陋，惟自念受恩深重，备职封圻，睹此利害切要关头，窃恐筑室道谋，一纵即不可复挽，不揣冒昧，伏乞圣鉴。
2、为此，我们不揣冒昧，拟从另外一个较为独特的视角对当事人举证与人民法院查证之间的相互关系作一番粗浅的梳理，不当之处，尚祈学界同仁不吝赐教。
3、本文不揣冒昧，试图在前人研究的基础上，谈一点自己关于这一问题的粗浅看法，敬请方家批评指正！
4、我将不揣冒昧，提出一个修改意见。
5、奴才才识浅陋，甘冒天威，唯念主子隆恩深重，目睹此利害切要关头，恐其筑室道谋，放纵即无可挽回也，不揣冒昧，沥忱附片秘陈，伏乞圣鉴，不胜惶恐之至，谨奏！
6、用特不揣冒昧，代恳麾下，俯念该员微劳，附案补保，出自逾格成全，尤为感无既极。
7、我的动机就是这样，好表妹，恕我不揣冒昧地说一句，你不至于因此就看不起我吧。
8、不揣冒昧，实不敢苟同。
9、我不揣冒昧，贡献您一点意见。
10、因此我不揣冒昧和你谈了这件事。
得其三昧造句1、当年主席作“长夜难明赤县天”句，而柳亚子先生一晚数和之，不能得其三昧，那也并不主要基于两人才华高下，而在气度胸襟之分。
2、阅读伟林的这本《借问英雄何处》，只需落尽尘埃，还原赤子之心，便可得其三昧。
3、看来，铁岭的有些“十佳公安民警”早已得其三昧了。
4、若人人得其三昧，则兹世不可不清明也。
5、楼市需求，求要得其法，求要得其三昧，求人不如求己。
6、而面前修身洁行、得其三昧的僧侣或许通幽洞微，岂不是一位极好的倾诉对象。
7、有论者认为，钟国康之书法、篆刻师法吴昌硕，心慕手追，得其三昧，几可乱真。
8、
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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
7、
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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定情造句1、考试的时候我时而低头沉思，时而伏案而书，我要克服这种时而积极乐观时而消沉悲观，时而动力十足时而意志消沉的不稳定情绪。
2、在注定的困境中，修养生息、坚定情志、待时而动、优游快乐正是欧阳修受易学启发形成的伦理观念。
3、人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年通过对歌，如果双方情投意合，就互赠信物，以为定情。
4、心灵的广大遍是性，与一切深密为一体，乃超心思知觉性与精神生活之固定情态和基本。
5、只有量子力学才能解释微观系统的行为，甚至在某些特定情况下的巨观系统。
6、如果法官认为理由充分合理，就会向被告发出到庭答辩的传票，或者在特定情况下签发逮捕证。
7、他说，两岸档案界的交流已经跨过十五个年头，期间虽有政治不稳定情形发生，却能年年轮流由两岸举办，从未间断过，诚属不易。
8、若作壁上观，则难以进入作者的规定情景。
9、以螺丝为标志的love戒指是“珠宝皇帝”卡地亚在全球最畅销的作品，是不受传统约束的时尚情侣最别致的定情之物。
10、文章给出了计算OXC级联信噪比的一般解析模型，并针对“信号功率均衡”和“总功率均衡”两种方案进行了研究，分析了在这两种特定情况下系统的信噪比特性。
敢情造句1、过了蛙田是一片广场，场旁有二排兵器架，插满了刀枪剑戟斧锤铛，一旁滚落着石担、石锁，吊着的是沙袋，底下埋着的是树墩、梅花桩，敢情是一处练武场。
2、敢情是个降将啊！被当众揭破糗事，洪秃子也不着恼，只是尴尬的摸了摸光头。
3、拗！敢情你们俩是旧相好呀！这可再好也没有了，戈少侠！并不是我古大姊胡说乱道，我们的玉女还是个黄花闺女呢！
4、敢情，这些大小不一的孔洞，经过复杂的设计，迂回曲折。
5、敢情是钓索在它高高隆起的背脊上滑动了一下。
6、敢情，他们发现龙城神情淡定，一副十拿十稳的模样。
7、为什么在死上面打引号，那是因为黎丰发现，这五个人躺着的姿势竟然是一模一样的，“敢情这小子是在模仿老子！”。
8、敢情路加已经同他们做了交易？
9、我也是有车族了，不过最近这车有个毛病，提速特慢，开始我还以为化油器脏了，后来一查，敢情掉了一脚蹬子！
10、大家不是彼此说了很多我爱你么？不是说好的么说即使我在喜马拉雅山顶召唤你你都会立刻出现的么？不是说好还要带热腾腾的黑轮给我吃么？敢情那些都只是说说的么？江南
高情造句1、高情远韵直上云霄，自由自在不受约束。
2、他淡泊名利，两袖清风，鞠躬尽瘁，死而后己，充分体现了共产党人的崇高情怀和精神境界。
3、高情商的人还由于具有良好的心理素质，遇到困难时，能冷静对待，不骄不躁坚持到底，同时愉快地接受各种挑战，并勇于创新。
4、这是高情商以及领导成功的预言者的标志之一。
5、白*情人节到了，你一定要全面实践科学情人观，不断提高情人的幸福指数，该送房送房，该送车送车，实在不行，就送大蒜吧，有升值潜力！
6、据*弯最高情报官员李善周称，中国*席***已批准扩建岛屿兴建军事设施，包括华阳礁、赤瓜礁、南薰礁、东门礁和永暑礁。
7、而这些趋势都与海洋表面平均温度的增高有着非常紧密的联系；同时它还和同时期内，全球大气平均温度的增高情况相符合。
8、当我把稿子退给周先生表示歉意时，周先生却写信鸣谢，说他感谢我的“高情厚意”，说他谅解出版社自负盈亏的难处。
9、险韵劳神迷仄径，高情着意化轻岚。
10、唐文在大殿内暴跳如雷，走来走去，完全没有了之前雍容闲雅的高情逸态，连陆胖也对唐文的表现非常惊讶，这可不是他所认识的国主唐文。
割情造句1、大司马陆公以文武熙朝，贤诸葛之言而割情欲之欢，感陆公之规而除刑政之烦，陆公以偏师三万，北据东坑，深沟高垒，案甲养威。
2、这跟阉割情结根本没有关系。
3、说阉割情结存在，确实等于是说：消肿根本就不足以组成性的行动。
4、将刀斫水水复连，挥刃割情情不断。落红乱逐东流水，一点芳心为君死。小学生网戴叔伦
5、“阉割情结”是精神分析学的一个重要概念。
6、显而易见的，以这个指称，突然地，我们到达阉割情结。
7、重要的是要看出，假如有某件东西应该获得这个名声，那确实就是根源于阉割情结的负面的功用的扱带者。
8、就女人而言，这就是所谓的阉割情结！
9、这就是阉割情结的意思：**的客体并不存在！
10、这甚至就是阉割情结的原理。为了要拥有**，为了要能够使用**，我们有需要本身不是**。
寡情造句1、值此七夕佳节到来之际，我谨代表月老先生祝天下有情人、无情人、痴情人、薄情人、豪情人、寡情人、多情人、真情人七夕节快乐，愿天下有情人终成眷属。
2、时空的距离，真的能淡化一切，才几个月没见，刘源发现，自己心中的那个她，竟然慢慢的淡化了不少，甚至自己竟不希望见到她，难道自己就是寡情薄意的人。
3、一个烟视媚行，不知廉耻;一个裘马声色，寡情薄意。
4、张老汉情绪非常激动，连声质问儿子为什么寡情薄义因外遇抛妻弃子，为什么非要毁掉这个家。
5、男女本来就不平等，而且永远不可能平等，所以我们女人得对自己好一点，得把自己像皇后一样供奉起来。别再用他们男人的寡情，他们的分手来伤害自己。他们根本不了解女人，永远也别指望他们能理解女人。
6、现在才知道他们居然是这么寡情薄义的，一点恩情和好意都记不住。
7、唉，你怎么这么寡情薄意啊！怎么说也是老朋友了，你知不知道我都找了你好久了。
8、言寡情而鲜爱，辞浮漂而不归。陆机
9、很多被包养的情人怨恨男人负心，因为她们觉得这个男人太寡情，殊不知她的死活对轻易掌控她人生的男人来说并没有她自己觉得那般重要。
10、你不帮助她未免太寡情了。
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