什么什么之请的成语 | |
补 全 | 不情之请 |
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什么什么之请的成语大全 | |
不情之请 | 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。” |
发棠之请 | 发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 《孟子·尽心下》:“齐饥,陈瑧曰:‘国人皆以夫子将复为发棠。’” |
什么什么之请的相关词语 | |
差之毫厘,失之千里 | 【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。 |
差之毫牦,失之千里 | 【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。 |
簸之扬之﹐糠秕在前 | 【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语.排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要,范年大而位小,王年小而位大,将前,更相推在前,既移久,王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之,糠秕在前。'范曰:'洮之汰之,沙砾在后。'"本为调侃之词,谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。 |
无源之水,无本之木 | 【意思解释】1.见"无根之木,无源之水"。 |
无根之木,无源之水 | 【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传.昭公九年》:"我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。" |
木边之目,田下之心 | 【意思解释】1."相思"二字的隐语。 |
取之不尽,用之不竭 | 【意思解释】1.拿不完,用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也。" |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。 |
顺之者兴,逆之者亡 | 【意思解释】1.见"顺之者昌,逆之者亡"。 |
顺之者昌,逆之者亡 | 【意思解释】1.《史记.太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺,不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌,逆之者亡"指依顺他的就能昌盛,违逆他的就遭灭亡。 |
视之不见,听之不闻 | 【意思解释】1.见"视而不见,听而不闻"。 |
失之毫厘,差之千里 | 【意思解释】1.亦作"失之毫厘,差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。 |
失之东隅,收之桑榆 | 【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。 |
上之所好,下必从之 | 【意思解释】1.在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。语本《孟子.滕文公上》:"上有好者,下必有甚焉者矣。" |
言之谆谆﹐听之藐藐 | 【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗.大雅.抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。" |
言之无文﹐行之不远 | 【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。 |
言之不文﹐行之不远 | 【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。 |
以己之心,度人之心 | 【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。 |
以子之矛,攻子之盾 | 【意思解释】1.《韩非子.难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者,誉之曰:'吾楯之坚,莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利,于物无不陷也。'或曰:'以子之矛,陷子之楯,何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛,攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。 |
以己之心,度人之腹 | 【意思解释】1.见"以己之心,度人之心"。 |
陈请 | 【意思解释】1.陈述理由以请求。 |
诚请 | 【意思解释】1.诚恳请求。 |
吃请 | 【意思解释】1.接受宴请。 |
朝请 | 【意思解释】1.汉律﹐诸侯春天朝见皇帝叫朝﹐秋天朝见皇帝叫请。泛称朝见皇帝。 2.官名。即奉朝请。 |
呈请 | 【意思解释】1.犹申请。 |
刺请 | 【意思解释】1.以名刺邀请。 |
催请 | 【意思解释】1.旧时定期宴客,临期主人再次催客赴宴,谓之催请。亦泛指催促邀请。 |
促请 | 【意思解释】1.敦促请求。 |
参请 | 【意思解释】1.佛教语。拜见请益之意。 2.泛指向长辈请教。 3.指参禅悟道一类的故事。 |
哀请 | 【意思解释】1.哀告,哀求。 |
不请之友 | 【意思解释】1.谓不待请求而为益友。 |
辟请 | 【意思解释】1.即辟聘。 |
禀请 | 【意思解释】1.亦作"禀请"。 2.向上请求。 |
百请 | 【意思解释】1.多次乞求。 |
报请 | 【意思解释】用书面报告向上级请示或请求:~上级批准。 |
奉朝请 | 【意思解释】1.古代诸侯春季朝见天子叫朝﹐秋季朝见为请。因称定期参加朝会为奉朝请。汉代退职大臣﹑将军和皇室﹑外戚多以奉朝请名义参加朝会。晋代以奉车﹑驸马﹑骑三都尉为奉朝请﹐南北朝设以安置闲散官员﹐隋初罢之﹐另设朝请大夫﹑朝请郎﹐为文散官。 |
奉请 | 【意思解释】1.犹恭请﹐多作邀人宴饮之辞。 |
负荆请罪 | 【意思解释】《史记·廉颇蔺相如列传》载:战国时,赵国大将廉颇因蔺相如位在自己之上而不服,蔺相如为了国家的利益处处避让,“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。”荆:荆条,可以作杖,背着荆条上门即请求受杖罚。后因指向人赔礼道歉。 |
烦请 | 【意思解释】敬辞,表示请求:~光临。 |
俸请 | 【意思解释】1.犹俸赐。请,通"?",受赐。 |
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不情之请 | 情:情理。不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。 清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“不情之请,惟君图之。” |
发棠之请 | 发:发放;棠:齐国地名,积谷之处;请:请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈济饥民。后指请示赈济。 《孟子·尽心下》:“齐饥,陈瑧曰:‘国人皆以夫子将复为发棠。’” |
大请大受 | 指优厚的待遇。 《水浒传》第七回:“他现在帐下听使唤,大请大受,怎敢恶了太尉?” |
负荆请罪 | 负:背着;荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 《史记·廉颇蔺相如列传》:“廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪。” |
另请高明 | 另外请一个较高明的人,意即不想受委托或聘请。 无 |
批鳞请剑 | 指敢于直言犯上请斩巨奸。 汉成帝时,槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主,下亡以益民,皆尸位素餐”,上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒,曰:“小臣居下讪上,廷辱师傅,罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。 |
请将不如激将 | 指用话语刺激别人去干事要比正面请他去干事来得好。 无 |
请君入瓮 | 瓮:一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。 《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》:“兴曰:‘此甚易尔!取大瓮,令囚入中,何事不承!’俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:‘有内状推兄,请兄入此瓮。’兴惶恐叩头伏罪。” |
请先入瓮 | 指请先受审认罪。 无 |
请自隗始 | 自:从;隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。 《史记·燕召公世家》:“王必欲致士,请从隗始;况贤于隗者,岂远千里哉?” |
束蕴请火 | 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 无 |
束缊请火 | 束缊:束一扎可烧的大麻为火把;请火:借火。搓麻为引火绳,向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。 《汉书·蒯通传》:“即束缊请火于亡肉家。” |
为民请命 | 请命:请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难,提出要求。 《史记·淮阴侯列传》:“因民之欲,西乡为百姓请命,则天下风走而响应矣,孰敢不听!”《汉书·蒯通传》:“西乡为百姓请命。” |
迎门请盗 | 比喻至孝。 典出《后汉书·赵咨传》:“咨少孤,有孝行……盗尝夜往劫之,咨恐母惊惧,乃先至门迎盗,因请为设食。” |
爱之欲其生,恶之欲其死 | 喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
差之毫厘,失之千里 | 开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。 《礼记·经解》:“《易》曰:‘君子慎始,差若毫厘,缪以千里。’” 《魏书·乐志》:“但气有盈虚,黍有巨细,差之毫厘,失之千里。” |
藏之名山,传之其人 | 把著作藏在名山,传给志趣相投的人。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆诚以著此书,藏诸名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之现,虽万被戮,岂有悔哉。” |
呼之即来,挥之即去 | 即:就,立刻;挥:挥手。叫他来就来,叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。 《史记·汲郑列传》:“使黯(汲黯)任职居官,无以逾人。然至其辅少主,守城深坚,招之不来,麾之不去,虽自谓贲育亦不能夺之矣。” |
既来之,则安之 | 既:已经;来之:使之来;安之:使之安。原意是既然把他们招抚来,就要把他们安顿下来。后指既然来了,就要在这里安下必来。 《论语·季氏》:“夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。” |
将欲取之,必先与之 | 要想夺取些什么,得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕,然后找机会夺取。 《老子》三十六章:“将欲夺之,必固与之。” |
见之不取,思之千里 | 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。 宋·无名氏《张协状元》二八:“见之不取,思之千里。只道张协状元,不知榜眼探花是那里人,买本看。” |
无根之木,无源之水 | 比喻没有根据的事物。 语出《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
无源之水,无本之末 | 没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 无 |
无源之水,无本之木 | 源:水源;本:树根。没有源头的水,没有根的树。比喻没有基础的事物。 《左传·昭公九年》:“我在伯父,犹衣服之有冠冕,木水之有本原。” |
千金之裘,非一狐之腋 | 价值千金的皮衣,决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大,集合大家的力量才能做成事情。 《史记·刘敬叔孙通列传》:“太史公曰:语曰‘千金之裘,非一狐之腋也;台榭之榱,非一木之枝也;三代之际,非一代之智也。’” |
七年之病,求三年之艾 | 病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备,事到临头再想办法就来不及。 《孟子·离娄上》:“今之欲王者,犹七年之病,求三年之艾也。” |
千羊之皮,不如一狐之腋 | 比喻众愚不如一贤。 无 |
取之不尽,用之不竭 | 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。 宋·苏轼《前赤壁赋》:“唯江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。” |
容膝之安,一肉之味 | 形容生活条件并不好。 《列女传·贤明》:“今以容膝之安,一肉之味,而怀楚国之忧,其可乎?” |
虽死之日,犹生之年 | 犹:如同。指人虽死,精神不灭,楷模犹存。也指心无牵挂、憾事,虽死犹同活着。 晋·常璩《汉中士女志·文姬》:“先公为汉忠臣,虽死之日,犹生之年。” |
视之不见,听之不闻 | 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。 无 |
失之东隅,收之桑榆 | 东隅:东方日出处,指早晨;桑、榆:指日落处,也指日暮。比喻开始在这一方面失败了,最后在另一方面取得胜利。 《后汉书·冯异传》:“始虽垂翅回奚,终能奋翼黾池,可谓失之东隅,收之桑榆。” |
失之毫厘,差之千里 | 指细微的失误,可导致巨大的差错。 《大戴礼记·保傅》:“《易》曰:‘正其本,万物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也。” |
召之即来,挥之即去 | 召:召唤。挥:摆手。手一召就来,手一摆就去。形容非常听从指挥。 老舍《老舍自传》第六章第五节:“无关紧要的人物一律招之即来,挥之即去,毫不客气。” |
顺之者昌,逆之者亡 | 顺:顺从;昌:昌盛;逆:违背;亡:灭亡。顺从他的就可以存在和发展,违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。 《史记·太史公自序》:“夫阴阳四时,八位,十二度,二十四节各有教令,顺之者昌,逆之者不死则亡。” |
顺之者兴,逆之者亡 | 指顺从天道的就生存,违背天道的则灭亡。同“顺之者昌,逆之者亡”。 无 |
听之任之 | 听、任:随,任凭;之:代词,代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。 毛泽东《反对自由主义》:“见损害群众利益的行为不愤恨,不劝告,不制止,不解释,听之任之。” |
以其人之道,还治其人之身 | 以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。 宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身。” |
以己之心,度人之腹 | 用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心,度人之心”。 明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》:“杨(杨慎)以朱(朱熹)忌而毁之,岂以己之心度人之腹乎!” |
以己之心,度人之心 | 用自己的想法去推测别人的心思。 《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注:“以己之心度人之心,未尝不同,则道之不远于人者可见。故己之所不欲,则勿以施至于人。” |
一人之下,万人之上 | 多指地位崇高权势显赫的大臣。 《六韬》:“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之。” |
以小人之心,度君子之腹 | 用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。 《左传·昭公二十八年》:“愿以小人之腹为君子之心,属厌而已。” |
言之不文,行之不远 | 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。 宋·陆游《严州到任谢王丞相启》:“黼黻圣猷,谓言之不文则行之不远;甄陶士类,每舍其所短而取其所长。“ |
言之无文,行之不远 | 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。 《左传·襄公二十五年》:“仲尼曰:‘《志》有之:“言以足志,文以足言。”不言,谁知其志?言之无文,行而不远。’” |
以子之矛,攻子之盾 | 子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。 《韩非子·难一》:“楚人有鬻楯与矛者,誉之曰:‘吾楯之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛陷子之楯何如?’其人弗能应也。” |
言之谆谆,听之藐藐 | 说的人很诚恳,听的人却不放在心上。 《诗经·大雅·抑》:“诲而谆谆,听我藐藐。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
知之为知之,不知为不知 | 懂就是懂,不懂就是不懂。 《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。” |
案牍之劳 | 案牍:公文。办理公文的劳累。 唐·刘禹锡《陋室铭》:“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。” |
岸谷之变 | 比喻政治上的重大变化。 《诗·小雅·十月之交》:“高岸为谷,深谷为陵。”毛传:“言易位也。”郑玄笺:“易位者,君子居下小人处上之谓也。” |
鞍马之劳 | 鞍马:鞍子和马,指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。 明·许仲琳《封神演义》第二十二回:“耳不闻兵戈之声,眼不见伐之事,身不受鞍马之劳,心不悬胜败之扰。” |
暧昧之情 | 行为不光明,内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。 明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》:“做知县时,便能剖人间暧昧之情,断天下狐疑之狱。” |
暗昧之事 | 指见不得人的丑事。 清·石玉昆《三侠五义》第三十二回:“庞吉你乃堂堂国戚,如何行此小人暗昧之事。” |
爱莫之助 | 爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。 《诗经·大雅·烝民》:“维仲山甫举之,爱莫助之。” |
安身之处 | 指得以立足容身的地方。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安身之地 | 存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。 明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。” |
安之若命 | 指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。 《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。” |
安之若素 | 安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。 清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。” |
爱之欲其生 | 指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 春秋·孔丘《论语·颜渊》:“爱之欲其生,恶之欲其死,既欲其生,又欲其死,是惑也。” |
不败之地 | 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。 《孙子·军形》:“善战者,立于不败之地,而不失敌之败也。” |
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知之为知之造句 | 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、知之为知之,不知曰不知,内不以自诬,外不以自欺。荀子 3、科学家的态度,应该是知之为知之,不知为不知,丝毫不能苟且。 4、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 5、知之为知之,不知为不知,是智也。 6、孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”。 7、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度,不懂决不要装懂,但是必须由不懂变为懂。 8、我们对待任何问题,都必须坚持“知之为知之,不知为不知”的老实态度。周恩来 9、3.知之为知之,不知为不知。是知也。 10、孔子说知之为知之,不知为不知,对于不了解的事,我们最好叁缄其口。 |
召之即来,挥之即去造句 | 1、我们保证召之即来,挥之即去,绝对服从指挥。 2、所以说,只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来,挥之即去,没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微 3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。 4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals:“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具,而且这种工具召之即来挥之即去。”。 5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗? 6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。 7、 8、 9、 10、 |
弃之可惜,食之无味造句 | 1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。 2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。 3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。 4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。 5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。 6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。 7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。 8、 9、 10、 |
呼之即来,挥之即去造句 | 1、我又不是玩具,岂由你呼之即来挥之即去。 2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。 3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。 4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 5、她很方便,用过之后可以随手抛弃,呼之即来挥之即去,不占空间永远安静,她就是便利贴女孩。 6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。 7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。 8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。 9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。 10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。 |
招之即来,挥之即去造句 | 1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。 2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。 3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。 4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。 5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。 6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。 7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。 8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。 9、 10、 |
敬请造句 | 1、随函附上本公司目前经营的商品的最新目录和价目表,敬请查收。 2、当您身在公园的时候,敬请遵守和尊重公园的守则。 3、阅览者如对网站介绍的投资产品有进一步的了解需求或疑问,敬请按照网页上公布的联系方式进行咨询。 4、敬请填妥注册表格后以传真+送到研讨会秘书处。 5、若因热销商品售罄,我们仍保留接受订单与否之权益。敬请见谅。 6、一轮明月,两袖清风,三生有幸,四时无忧,五行之中,六根清静,七星闪耀,八仙过海,九天揽月,于炎炎大暑时节,送你十分清凉,敬请笑纳! 7、更新:敬请观看此系统原型在平板电脑上的表现视频。 8、敬请先支付一半的货款,并签署我们随信寄上的汇票以支付余额。 9、敬请认真考虑这个报告。 10、本校再不会用电话的方式通知贵家长,不便之处,敬请见谅。 |
请假造句 | 1、今天别向老板请假,他心情不好。 2、“不能请假,不能翘班,不能不看比赛,求‘养生帝’指导如何调节生物钟才能事业追球两不误”,网友“欢迎来到企鹅村”求养生方法。 3、我今天下午能请假吗? 4、协调部门请假,部门员工缺勤时,组织顶班。 5、校长同意延长他的请假期限。 6、戴某因故辞职到广东和朋友经营一家小厂,今年,厂子运营走入正轨,忙碌一年的戴某也请假回老家探亲。 7、室友:有时我会尝试写各种理由,但是这是我最后一次请假了。 8、右手被孽畜所伤,缝合十针有余,特此请假,拆线后再见。 9、我能在星期二下午请假去看病吗? 10、甲:你快起床,要迟到了!乙:我今天不去了,帮我点到啊,写张请假条也行。 |
请到造句 | 1、晚上六点,开幕式准时开始,今年的开幕式请到了多位歌星和影视明星现场助阵,还请到了中国国家队队长,效力于国米的前锋刘一鸣为新赛季献祝词。 2、好的,先生。请到这边来。 3、他当时的想法是把青岛的十几位院士请到三亚去工作,但因各种原因搁浅,一搁延就是。 4、战国里给她配戏的是孙红雷、吴镇宇、姜武,甚至还请到了金喜善和中井贵一。 5、如有任何疑问,请到东亚楼舍服务办公室或拨打询。 6、医疗服务团特邀请到海阳市中医院黄维荣老师为指导老师,来自山东中医药大学基础医学院针灸推拿学、临床医学专业的学生组成。 7、请到收银台付款。 8、停车请到牛王庙巷和较场坝东街锦官驿小学紧邻东大街,每天学生上学放学时都正值早晚高峰,主干道上车流量很大。 9、如果有发现任何错误请到跟帖回复报错! 10、本期沙龙邀请到了中国著名导演、制片人张纪中与希腊学者爱娃帕帕兹进行了探讨,由国学讲师、刘兰芳入室弟子王封臣担任主持、曹秀媛担任翻译。 |
请拨造句 | 1、欢迎致电江苏爱康太阳能科技股份有限公司,您的满意是我们不懈的追求,请拨分机号,查号请拨零! 2、电话了解雅虎更多信息请拨零。 3、不打给英语系请拨 4、有问题,请拨技术科服务电话咨询。 5、光棍节了,首先祝您光棍节快乐,并且诚邀你去豪华套间一日游,还免费赠送手镯一对,情人两个,有专车接送,详情请拨打费咨询。 6、我们无法为您转到酒店西餐厅,请拨好吗? 7、想知道我对你的情感请拨打一往情深);我的承诺我爱你一生一世);觉得满意的话请按长长久久)。 8、在这里,中国政府起着类似的作用:它使用非政府机构申请拨款,然后踢出来,经批准后获得资助。 9、你好,自由者!请拨分机号,查号请拨零! 10、报名费汇出后,请拨打查询电话咨询,一经确认,即正式确定参赛资格。 |
请看造句 | 1、邮票未经使用,有背胶,请看清图像再拍。 2、那就请看本厂产品说明书。 3、请看下面的详细报道! 4、我发这个元音时,请看着我的唇位。 5、也许这里有很多不同,但是请看下面这条,也许你不知道。 6、请看幻灯片。 7、项目收益计算常见问题答疑。请看附件。 8、那么请看我写的大标题吧! 9、现在,请看黑板上的图片。 10、原来烧过的罐子换了新垫子后的测试纪录,请看一下。 |