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什么十失什么的成语

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什么十失什么的成语大全

拔十失五指选拔人才而失其半数。
《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”

什么十失什么的相关词语

七十三八十四【意思解释】1.形容唠叨不已。
十荡十决【意思解释】1.谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。
十十五五【意思解释】1.谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。 2.谓每十里五里。
三十年河东,三十年河西【意思解释】1.谓盛衰不常。
十目所视,十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。
十年生聚,十年教训【意思解释】1.用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民,使国家富强。据《左传.哀公元年》记载:吴王夫差败越于夫椒,越王使大夫种求和,吴王将许之,伍员力陈不可,吴王弗听。伍员"退而告人曰:'越十年生聚而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!'"
十全十美【意思解释】1.谓完美无缺。
一传十十传百【意思解释】1.宋陶谷《清异录.丧葬义疾》:"一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。"原指疾病传染,后泛指言语﹑消息等展转相传。
长十八【意思解释】1.花草名。
长戟八十斤【意思解释】1.《三国志.魏志.典韦传》﹕"韦好持大双戟与长刀等﹐军中为之语曰﹕'帐下壮士有典君﹐提一双戟八十斤。'"后用以形容勇武。
赤十字会【意思解释】1."红十字会"的旧称。
重十【意思解释】1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。
粗细十番【意思解释】1.一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名,起于明末,盛行江南,今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓,又称十番锣鼓,又有十不闲﹑十样锦等名称。
粗十番【意思解释】1.合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。
撮十【意思解释】1.掷骰语。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
常十万【意思解释】1.明名将常遇春的绰号。
吃十方【意思解释】1.亦作"吃十方"。 2.佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施,四处化缘度日,故称"吃十方"。
吃一看十【意思解释】1.指筵席上菜肴丰富,但实际吃的少,摆着看的多。
八棒十枷【意思解释】1.见"八棒十挟"。
灰失失【意思解释】1.悻然﹑失望貌。
纳失失【意思解释】1.见"纳石失"。
失失慌慌【意思解释】1.犹慌慌张张。
失张失志【意思解释】1.同"失张失智"。
失张失智【意思解释】1.举止失措﹑失神落魄貌。
失张失致【意思解释】1.同"失张失智"。
错失【意思解释】1.错误﹔失误。
疵失【意思解释】1.缺点;失误。
瞠然自失【意思解释】1.瞪着眼就像失落什么似的。
挫失【意思解释】1.错过。挫,同"错"。
察失【意思解释】1.察觉过失。
成败得失【意思解释】1.犹成败利钝。
翠纶桂饵,反以失鱼【意思解释】1.《太平御览》卷八三四引《阙子》:"鲁人有好钓者,以桂为饵,黄金之钩,错以银碧,垂翡翠之纶,其持竿处位即是,然其得鱼不几矣。故曰,钓之务,不在芳饰。"后以"翠纶桂饵,反以失鱼"指华而不实者必然事与愿违。
蹉失【意思解释】1.过失;失误。
城门失火,殃及池鱼【意思解释】城门着火用护城河的水救火,水干了鱼也死了。比喻无辜受牵连:但恐楚国亡猿,祸延林木,城门失火,殃及池鱼。
差之毫厘,失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦,失之千里"。
差之毫牦,失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘,谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
阿忒迷失【意思解释】1.古蒙古语。指六十。
阿失【意思解释】1.曲从(君上的)过失。
黯然失色【意思解释】1.指相比之下,事物仿佛失去原有的色泽﹑光彩。

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十发十中射十次皆中的。形容善射。
十目所视,十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’”
十年生聚,十年教训生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!”
十全十美十分完美,毫无欠缺。
三十年河东,三十年河西三十年前磁场在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。”
十十五五①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
十战十胜指每战必胜。
《管子·七法》:“以能击不能,以教卒、教士击驱众、白徒,故十战十胜,百战百胜。”
一传十,十传百原指疾病传染,后形容消息传播极快。
宋·陶彀《清异录·丧葬》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义闰。”
拔十失五指选拔人才而失其半数。
《三国志·蜀书·庞统传》:“今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世数,使有志者自励,不亦可乎?”
机不可失,失不再来失:错过。指时机难得,必需抓紧。
《史记·淮阴侯列传》:“夫功者难成而易败,时者难得而易失也。时乎时,不再来。”
失张失智举止失措、失神落魄的样子。
明·冯梦龙《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“常言'人贫智短',他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”
失张失致形容举动慌乱,心神不定。
《品花宝鉴》第八回:“元茂便向腰间摸了两摸,失张失致的道:‘奇怪!’”
失张失志形容举动慌乱,心神不定。
《清平山堂话本·简贴和尚》:“那婆子听得叫,失张失志,出去迎接来叫的官人。”
板板六十四宋时官铸铜钱,每板六十四文,不得增减。比喻刻板不知变通。板:即“版”,铸钱的模子。
清·范寅《越谚·数目之谚》:“板板六十四,铸钱定例也,喻不活。”
版版六十四版:宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板,不知变通。
宋·周遵道《豹隐纪谈》记载:宋代凡铸钱,每版六十四文。
不管三七二十一不顾一切,不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二:“若三日没有银时,老身也不管三七二十一,公子不公子,一顿孤拐,打那光棍出去。”
八九不离十指与实际情况很接近。
老舍《柳屯的》:“可是比较的,我还算是他的熟人,自幼儿的同学。我不敢说是明白他,不过讲猜测的话,我或者能猜个八九不离十。”
拔十得五拔:选拔,推荐。想选拔十个,结果只选得五个。指选拔人才不容易。
《新唐书·张九龄传》:“夫吏部尚书、侍郎,以贤而授者也,岂不能知人?如知之难,拔十得五,斯可矣。”
存十一于千百指亡多而存少。
语出晋·陆机《叹逝赋》:“顾旧要于遗存,得十一于千百。”
发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回:“只见头在下,脚在上,倒撞落在当街心里去了,跌得个‘发昏章第十一’!”
归十归一指有条有理。
白诚仁、何纪光《小红军》:“你看他,又背红缨枪又拿手榴弹,收拾得归十归一,真像个久经锻炼的红军战士了。”
行百里者半九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
行百里者半于九十走一百里路,走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半于九十’,此言末路之难也。”
九变十化指变化多端。
宋·张君房《<云笈七签>序》:“至如三奔三景之妙,九变十化之精,各探其门,互称要妙。”
金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
南朝·梁·武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
九故十亲泛指亲戚朋友。
元·关汉卿《哭存孝》第二折:“又不曾相趁着狂朋怪友,又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折:“爹爹也,全不怕九故十亲笑耻。”
九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家,即:儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家,除掉小说家,就称为九流。
九儒十丐儒:旧指读书人。元代统治者把人分为十等,读书人列为九等,居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
宋·郑恩肖《心史》:“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
举十知九列举出的十件事情中,通晓的就有九件。比喻学识渊博。
唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》:“圣人之所志,闻一而反三;君子之所能,举十而知九。”
目下十行形容看书速度极快。
《京本通俗小说·拗相公》:“一个首相姓王名安石,临川人也。此人目下十行,书穷万卷。”
女大十八变指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化。
宋·释道原《景德传灯录》:“龙女有十八变,汝与老僧试一变看。”
驽马十驾原意是骏马一天的路程,驽马虽慢,但努力不懈,走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习,也能追上资质高的人。
《荀子·劝学》:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”
驽马十舍用马拉车,一天为一驾,十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车,亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事,同样能达到目的。
《淮南子·齐俗训》:“夫骐骥千里,一日而通;驽马十舍,旬亦至之。”
七老八十形容年纪很大。
七十二行泛指各行各业。
陶行知《自动学校贺诗》:“有个学校真奇怪,小孩自动教小孩。七十二行皆先生,先生不在学如在。”
软红十丈形容都市的繁华。
宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗:“半白不羞垂领发,软红犹恋性车尘。”自注:“前辈戏语:‘西湖风月,不如京华软红香土。’”
人生七十古来稀稀:稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
唐·杜甫《曲江》诗:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
清·郭小亭《济公全传》第六十回:“马静一瞧,大殿前摆着家伙,十八般兵器,一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回:“若论十八般兵器,我[十三妹]都算拿得起。”
十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
元·杨梓《敬德不伏老》第一折:“凭着俺十八般武艺,定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回:“史进每日求王教头点拨十八般武艺,一一从头指教。那十八般武艺?矛锤弓弩铳,鞭锏剑链挝,斧钺并戈戟,牌棒与枪叉。”
十八层地狱层:重。地狱:佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶,死后进入十八层地狱,不得翻身。比喻悲惨的报应。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五:“我赖了你的,我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷:“分明是十八层地狱的苦鬼,直升到三十三天去了。”
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》:“土山平陵,漫衍相属,平原广野,此车骑之地也,步兵十不当一。”
十步芳草芳草:香草。比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》:“夫十步之间,必有茂草;十室之邑,必有俊士。”
十病九痛形容浑身病痛。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回:“如今我的身子是十病九痛的,你二嫂子也是三日好两日不好。”
三百六十行旧时对各行各业的通称。
明·无名氏《白兔记·投军》:“左右的,与我扯起招军旗,叫街坊上民庶,三百六十行做买卖的,愿投军者,旗下报名。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八:“三百六十行中人,尽有狼心狗行,狠似強盜之人。”
十变五化指变化多端。
十步香车比喻处处都有人才。
十步香草比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》:“十步之泽,必有香草,十室之邑,必有忠士。”
十成九稳指相当稳妥可靠。
十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
胜读十年书胜:超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》:“古人有言曰:‘共君一夜话,胜读十年书。’若一日有所得,何止胜读十年书也。”
十恶不赦指罪恶极大,不可饶恕。
《隋书·刑法志》:“又列重罪十条:……其犯此十者,不在八议论赎之限。”元·关汉卿《窦娥冤》第四折:“这药死公公的罪名,犯在十恶不赦。”
十二金钗本用以形容美女头上金钗之多,后喻指众多的妃嫔或姬妾。
南朝·梁武帝《河中之水歌》:“头上金钗十二行,足下丝履五文章。”
十二金牌金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。
《宋史·岳飞传》:“言飞孤军不可久留,乞令班师,一日奉十二金字牌。”
十二万分形容程度极深。
识二五而不知十只知道一个方面,而不懂得全面地观察问题。
《史记·越王勾践世家》:“且王之所求者,斗晋楚也;晋楚不斗,越兵不起,是知二五而不知十也。”
十恶五逆指种种不可赦免的大罪。
十夫桡椎比喻人多力大,足以改变原状。同“十夫楺椎”。
三风十愆三种恶劣风气,所滋生的十种罪愆。指巫风二:舞、歌;淫风四:货、色、游、畋;乱风四:侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童,合而为十愆。
十风五雨十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。
汉·王充《论衡·是应》:“风不鸣条,雨不破块,五日一风,十日一雨。”
十夫楺椎指十个人的力量能使椎弯曲。椎,槌。比喻人多力大,足以改变原状。

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十拿十稳造句1、两大绝技在手,张小凡考试每次考试居然是十拿十稳,有一次还差点混到奖学金。
2、你的智商对付比你智商低的人,没问题,十拿十稳。
3、他当然是稳操胜券,并能够十拿十稳的赢下这一局。
4、十拿十稳的一战,居然就这么离谱得败了。
5、敢情,他们发现龙城神情淡定,一副十拿十稳的模样。
6、自称卢海峰的家伙一愣,预料中十拿十稳的举动,既然被一个小鬼破坏了,这在卢海峰的记忆中,可是阎王爷怕鬼,千古一见。
7、10月10日是一年一遇的十全十美双十节,2012年10月10日是百年一遇的三十相连的好日子。短信转发新人,美满婚姻十全十美,幸福人生十拿十稳。
8、张惠英万万没有想到,自己如花似玉的侄女会爱上这么穷的杨广杰,天上居然真的掉下了馅饼,这件事情不用多费口舌,只要一谈准成,十拿十稳。
9、他自恃内功外力都颇有造诣,而沈君山毕竟年幼力弱,这一把抓住,必定十拿十稳。
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视,十手所指的,即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
一传十,十传百造句1、生活中常常是这样:流言一传十,十传百,会把任何伟大的,造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫
2、他的救人故事,一传十,十传百,被人们口碑载道地传颂着。
3、手挽手,肩并肩;灾难面前,共同承担;一传十,十传百,百到千千万;把我们的爱心传递,让我们的手相牵,心相连,铜墙铁壁固又坚。620世界难民日,伸出你的双手把爱奉献!
4、消息一传十,十传百,神话破灭了.
5、也许在旧金山,通过口耳相传就能一传十十传百,你能顾客盈门,但在费城,这种方式就不灵验了。
6、一传十,十传百,这消息很快就传开了.
7、这类传闻一传十,十传百,很快遍布城市.
8、消息很快一传十,十传百,连隔邻的市集庐莞城都震撼了,引发了一场巨大轰动!诸多宗派和各大家族,皆是派出人员,前往珈喇犸市集搜寻膏药青年的下落。
9、就这样,一传十十传百,原本无人问津的白露水,在不到一天的时间内,便宣告售罄。
10、在纱筒上呈现的影像中,一传十,十传百,无数纸鹤承载着全运会圣火的希望,飞翔在广袤的宇宙。
三十年河东,三十年河西造句1、三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!
2、三十年河东,三十年河西,到了极限物极必反。西方不行,东方起来,我们相信东方有辉煌的历史,也一定会有光明的前景。
3、忍着辱,咬着牙,倔着骨,三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!天蚕土豆
4、这就是三十年河东三十年河西.
5、三十年河东,三十年河西,美国汽车公司在安全方面已经取得了巨大进步。
6、哪知道,人这辈子真是三十年河东,三十年河西,祸福无常一点不假,只是两个月的功夫,张敬摇身一变又成了没用的穷光蛋,虽然这次是自己心甘情愿选择的。
7、花无百日红,三十年河东,三十年河西。
8、“三十年河东,三十年河西”,今年NBA西部两支青年军开拓者和太阳打出了惊人的战绩,而传统强队却因为状态低迷和伤兵满营而连遭败绩。
9、三十年河东三十年河西(一朝天子一朝臣)。
10、
六十造句1、五除六十得十二。
2、真的吗?她保养得很好。看上去她只有六十多岁?
3、一见钟情爱上你,二话不说抱住你,三天两头来找你,四下无人亲亲你,五天之内娶到你,六十年内不分离!情人节里祝福你!
4、“三十五,补路工说。他看上去倒有六十。
5、一年三百六十五,日日辛勤又劳苦;新年迎来闲工夫,我把财神往家捂;正月初五祭财神,保你财运往上攀;恭喜发财喽!
6、看门人是个六十岁的矮胖子。
7、星巴克正透过T-Mobil推出六十五美元的无线网路插卡。
8、喇叭裤是六十年代末期时装流行不可缺的。
9、五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。
10、二零零九年十月一日,在天安门广场举行了盛大的中华人民共和国成立六十周年庆祝大会,展现了在各方面取得的伟大成就,振奋人心,也极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感。
机不可失,失不再来造句1、机不可失,失不再来,你们还在犹豫什么呢?
2、机不可失,失不再来,望大家互相转告!
3、俗话说:三思而后行;可俗话又说:机不可失,失不再来。如何谨慎与果断并存,拿捏好其间分寸,这还真是个细活。
4、机不可失,失不再来,所以一定要把握时机.
5、俞昊心想,谁先背出来,谁就胜利了,机不可失,失不再来。
6、有句古语说得好,机不可失,失不再来。
7、白进,你还等什么?机不可失,失不再来!
8、轻率鲁莽是要赔本的!但战机不可失,失不再来!夜晚降临了。
9、——机不可失,失不再来!骷髅才勉强爬出一个脑袋,就迎来了瑞奇的迎头痛击,年轻人把匕首刺入了骷髅的一个眼眶,用力搅拌了起来。
10、机不可失,失不再来,若是等邱玉霞再重新落回地面,只怕又要接着开始一场苦战。
打失造句1、作为一位职业高尔夫球高手,打失一个球或输掉一场比赛只会激励他做得更好,练得更努力,学更多的东西。
2、自信,如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸;自信,如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤;自信,如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天;自信,如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。
3、我们自信,如同春天的清风在阳光下拂过明媚的脸;我们自信,如同夏天的雷雨在骤风中吹打失败的伤;我们自信,如同秋天的枫叶在晚风里旋转过云淡的蓝天;我们自信,如同冬天的白雪在星空下泛起璀璨的光芒。
4、我今晚会因为它而难以入睡,在最后几局,我打失了三到四个不可原谅的球。
5、在我的斯诺克职业生涯中,我从未故意打失一球,也未想过故意失掉一局或一场比赛。
6、每遭遇一次,以一个自由动作,当你以法师幻术威能打失敌人时,选择在目标三格内的另一敌人重覆攻击一次。
7、今年仍旧保持不败之身的小王在星期五主投六局被打安打失,成为美联首位六胜的投手。
8、黑衣短棍年轻人并没有打失心女孩,李尔传旁观之余,心中有所牵念,抬眼向方才对自己脉脉含情、流泪盈眶、女性化十足的小太监看去。
9、每遭遇一次,以一个自由动作,当你以法师幻术威能打失敌人时,选择在目标三格内的另一敌人。
10、不管被踢被打失声狂叫,我都会陪你熬过去,到头来你还会感谢我。
缺失造句1、目的:评价牙列缺失伴牙周病患者采用综合治疗的临床效果。
2、结论多数牙齿先天性缺失会影响上下颌骨的发育。
3、因而我们应该如何看待长期睡眠缺失对于人的影响呢?
4、两个参数同时考虑时,对鼻骨缺失的诊断敏感度达到,特异性达到。
5、如振动觉缺失或减弱,就有足部损伤危险。
6、检测到嵌入式RAID子系统的RAID硬件缺失。
7、陆俊可能真的想做一个好裁判,但在一个规则缺失、帮派横行、监管不力、金钱万能的环境里,仅仅靠良心和道德的约束,是那么的不可靠。想做好要排除万难,想学坏一念之差就够了。
8、我们正在解决的可能是我们所知的人类进化过程中缺失最大的一环。
9、同时通过家系分析确定位点缺失的遗传学来源。
10、微阵列数据中的缺失值会对随后的数据分析造成影响。
阙失造句1、正义观念是促进法的进步性变革的经常性力量。正义也是法之阙失的一个重要弥补力量。
2、中国传统伦理阙失的正是现代公民伦理的价值领域。
3、翰林通过经筵日讲,讲论经史,培养君德,从容谏诤,匡弼阙失。
4、秦曲阙失笑,点点秦歌的鼻子,“你这孩子,一天到晚再想什么呢?”。
5、又置黄门郎十人为司过,宴罢之后,各奏其阙失,迕视谬言,罔有不举。
6、交换理论的出现给人们提供了一种社会学研究的框架,然而,这一理论的阙失面又影响了人们对社会现象及社会结构进行更深入的探讨。
7、“有官守者,必尽其职;有言责者,必尽其言”,并且信誓旦旦地表示,“若所言合理,切中过失,朕不惮改”,“即朕躬阙失,亦直言勿讳。
8、士奇、杨荣、金幼孜银章各一,曰“绳愆纠缪”,谕以协心赞务,凡有阙失当言者,用印密封以闻。
9、乙酉,诏以阴阳失时,雷雪交作,令侍从、台谏、两省、卿监、郎官、馆职,各具时政阙失以闻。
10、其于朕躬阙失,并内外满汉大小臣工结党循私,贪赃坏法,以及豪右侵渔、商市强霸,一切蠹政害民之事,未见确有指陈,殊负朕省改咨询实意。
散失造句1、被挖掘,出土物散失,调查时搜集了部分文物。
2、实际上,部分光线中在向四周反射时被重吸收了,这样光线就会象热量一样散失掉。
3、因为战乱,许多文物都散失了。
4、油品蒸发损耗不仅造成油品数量的减少、质量的下降,散失到大气中的油蒸汽造成了空气污染,而且还形成了潜在的火灾危险。
5、结果其中大部分能量散失于空气中。
6、父亲的书稿在十年动乱中散失殆尽。
7、坚强药三分,毅力做主引,经验是药罐,教训控火温,熬就疗伤药,失败后再饮,药激信心增,驱散失败云,心伤立刻好,再将苦难迎。
8、由于侧向遮挡条件不好天然气散失作用是异常低压形成的主要原因。
9、在无云夜间地面温度由于其热量散失到空间而下降。
10、缓慢的流速足以防止还原剂的散失。
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