戴什么什么什么的成语 | |
补 全 | 戴发含牙 |
相 关 | 戴什么什么什么 - 戴发什么什么 - 戴发含什么 - 戴什么含什么 - 戴什么含牙 - 戴什么什么牙 - 什么什么含牙 - 什么发含牙 - 什么发含什么 - |
戴什么什么什么的成语大全 | |
戴发含牙 | 长着头发和牙齿。指人。 清·洪昇《长生殿·骂贼》:“雷海清呵!若不把一肩担,可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺,须眉无愧,便九死也心甘。” |
戴发含齿 | 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。 《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。” |
戴圆履方 | 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。 《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。” |
戴天履地 | 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’” |
戴天蹐地 | 犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。” |
戴头识脸 | 比喻有面子有身分。 明·施耐庵《水浒全传》第十六回:“你这客人好不君子相,戴头识脸的,也这般罗唣!” |
戴日戴斗 | 犹言普天之下。 南朝·梁简文帝《<大法颂>序》:“戴日戴斗,靡不来王。” |
戴月披星 | 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。 元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。” |
戴清履浊 | 犹戴天履地。清指天,浊指地。 前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。” |
戴玄履黄 | 犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。 《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》:“乃耆乃康,戴玄履黄,七十有八年。” |
戴盆望天 | 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。” |
戴眉含齿 | 长着眉毛和牙齿。指人。 清·王夫之《石崖先生传略》:“夫孰知我兄弟之戴眉含齿,抱余疚于泉台也。” |
戴笠乘车 | 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。” |
戴笠故交 | 指贫贱之交。 况周颐《蕙风词话》卷二:“香岩、倦圃,领袖一时。唯时戴笠故交,担簦才子,并与宴游之席,各传酬和之篇。” |
戴罪立功 | 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。 明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》:“其覃恒等所统军,就仰高伟管领,戴罪杀贼立功自赎。” |
戴霜履冰 | 形容不怕严寒,奔波于外。 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!” |
戴高帽儿 | 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。 《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。” |
戴高帽子 | 吹捧、恭维别人。 《北史·儒林传下·熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。” |
戴鸡佩豚 | 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。 《史记·仲弟子列传》:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。” |
戴什么什么什么的相关词语 | |
戴日戴斗 | 【意思解释】1.犹言普天之下。 |
穿戴 | 【意思解释】1.穿着;佩戴。 2.指穿戴之物。 |
插戴 | 【意思解释】1.以钗类饰物插于发髻。 2.特指旧时订婚时男方送给女方的定礼。 |
重戴 | 【意思解释】1.折上巾又加以帽。 2.既有伞又戴帽。 |
乘车戴笠 | 【意思解释】1.《初学记》卷十八引晋周处《风土记》:"越俗性率朴,初与人交有礼,封土坛,祭以犬鸡,祝曰:'卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。我步行,卿乘马,后日相逢卿当下。'"乘车,喻富贵;戴笠,喻贫贱。后用以指友谊深厚,不因贫富贵贱而有所改变。 |
鳌戴 | 【意思解释】1.神话传说谓渤海之东有大壑,其下无底,中有五座仙山,常随潮波上下漂流。天帝恐五山流于西极,失群仙之居,乃使十五巨鳌轮番举首戴之,五山才峙立不动。见《列子.汤问》。《楚辞.天问》﹕"鳌戴山抃﹐何以安之?"后以比喻负荷重任。 |
爱戴 | 【意思解释】敬爱并且拥护:~领袖。 |
不戴 | 【意思解释】1."不共戴天"的略语。 |
被毛戴角 | 【意思解释】1.指有角的走兽。 |
抱戴 | 【意思解释】1.怀恩戴德。 2.太阳周围的光圈。古代以为是祥瑞的征兆。 |
不同戴天 | 【意思解释】1.同"不共戴天"。 |
不共戴天 | 【意思解释】不能共存于世。指仇恨极深,势不两立:不共戴天的死敌。 |
北戴河 | 【意思解释】在河北省秦皇岛市西南15千米。因戴河流经西南得名。南临渤海,背依联峰山,西起戴河口,东至鹰角石,长约10千米。海岸曲折,滩面平缓,海水清澈,建有大型海水浴场。风景优美,夏日气候凉爽,为避暑胜地。建有五个海滨公园和数十所别墅。为全国重点风景名胜区。 |
访戴 | 【意思解释】1.南朝宋刘义庆《世说新语.任诞》﹕"王子猷居山阴﹐夜大雪……忽忆戴安道。时戴在剡﹐即便夜乘小船就之。经宿方至﹐造门不前而返。人问其故﹐王曰﹕'吾本乘兴而行﹐兴尽而返﹐何必见戴。'"后因称访友为"访戴"。 |
奉戴 | 【意思解释】1.奉事;拥戴。 |
辅戴 | 【意思解释】1.辅佐拥戴。 |
扶戴 | 【意思解释】1.扶立拥戴。 |
夫负妻戴 | 【意思解释】1.相传春秋时﹐楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之﹐请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠﹐从之又违义。于是夫负釜甑﹐妻戴纴器﹐变名易姓而远徙﹐莫知所之。见汉刘向《列女传.楚接舆妻》。故以"夫负妻戴"谓夫妻远徙避世﹐不慕荣利。 |
负戴 | 【意思解释】1.以背负物,以头顶物。亦谓劳作。 2.汉刘向《列女传.楚接舆妻》:接舆躬耕以为食,楚王使使者持金百镒﹑车二驷往聘迎之。其妻曰:"义士非礼不动,不为贪而易操,不为贱而改行。妾事先生躬耕以为食,亲织以为衣,食饱衣暖,据义而动,其乐亦自足矣。若受人重禄,乘人坚良,食人肥鲜,而将何以待之?不如去之。"于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。后因以"负戴"指夫妻一起安贫乐道,不慕富贵荣华。 |
归戴 | 【意思解释】1.归心拥戴。 |
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戴什么什么什么的相关成语 | |
戴日戴斗 | 犹言普天之下。 南朝·梁简文帝《<大法颂>序》:“戴日戴斗,靡不来王。” |
不共戴天 | 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 《礼记·曲礼上》:“父之仇,弗与共戴天。” |
不同戴天 | 戴:加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。 《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注:“《礼》,父母之仇,不同戴天。” |
乘车戴笠 | 乘:坐,驾;笠:斗笠。比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。” |
戴发含齿 | 长着头发和牙齿。指人。多用作退一步说,表示也还是人或如果是人。 《列子·黄帝》:“有七尺之骸,手足之异,戴发含齿,倚而趣者谓之人,而人未必无兽心,虽有兽心,以状而见亲矣。” |
戴发含牙 | 长着头发和牙齿。指人。 清·洪昇《长生殿·骂贼》:“雷海清呵!若不把一肩担,可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺,须眉无愧,便九死也心甘。” |
戴高帽儿 | 吹捧、恭维别人。同“戴高帽子”。 《儿女英雄传》第八回:“那姑娘道:我这个人虽是个多事的人,但是凡那下坡走马、顺风使船,以至买好名儿、戴高帽儿的那些营生我都不会作。” |
戴高帽子 | 吹捧、恭维别人。 《北史·儒林传下·熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。” |
戴鸡佩豚 | 戴雄鸡形的帽子,佩野猪形的饰物。雄鸡野猪皆好斗,古时以冠带像其形,表示好勇。 《史记·仲弟子列传》:“子路性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚。” |
戴笠乘车 | 比喻不因为富贵而改变贫贱之交。 晋·周处《风土记》:“卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖;我步行,君乘马,他日相逢君当下。” |
戴笠故交 | 指贫贱之交。 况周颐《蕙风词话》卷二:“香岩、倦圃,领袖一时。唯时戴笠故交,担簦才子,并与宴游之席,各传酬和之篇。” |
戴眉含齿 | 长着眉毛和牙齿。指人。 清·王夫之《石崖先生传略》:“夫孰知我兄弟之戴眉含齿,抱余疚于泉台也。” |
戴盆望天 | 头上顶着盆子看天。比喻行为和目的相反,愿望不可能达到。 汉·司马迁《报任少卿书》:“仆以为戴盆何以望天,故绝宾客之知,亡家室之业,日夜思竭其不肖之才力,务一心营职,以求亲媚于主上。” |
戴清履浊 | 犹戴天履地。清指天,浊指地。 前蜀·杜光庭《都监将军周天醮词》:“伏念戴清履浊,寓世立身,事主奉亲,自家刑国,虽忠贞励节,勤瘁在公,而休祉难臻,愆违易集。” |
戴霜履冰 | 形容不怕严寒,奔波于外。 晋·葛洪《抱朴子·勖学》:“于是莫不蒙尘触雨,戴霜履冰,怀黄握白,提清絜肥,以赴邪径之近易,规朝种而暮获矣!” |
戴天履地 | 戴:顶着天;履:踏,踩着。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 《左传·僖公十五年》“晋大夫三拜稽首曰:‘君履后土而戴皇天,皇天后土,实为君之言。群臣敢在下风。’” |
戴头识脸 | 比喻有面子有身分。 明·施耐庵《水浒全传》第十六回:“你这客人好不君子相,戴头识脸的,也这般罗唣!” |
戴天蹐地 | 犹戴天履地。头顶着天,脚踩着地。形容人活在天地之间。比喻恩德深广,如天高地厚。 明·方孝孺《曹处士墓碣铭》:“吾先祖考,继世为宋民,戴天蹐地,受德泽者三百余年。” |
戴玄履黄 | 犹戴天履地。玄指天,黄指地。形容人活在天地之间。 《易·坤》有“天玄而地黄”之语。明·刘基《海宁应氏墓庵记》:“乃耆乃康,戴玄履黄,七十有八年。” |
戴圆履方 | 履:踩着;圆、方:古人以为天圆地方。头顶着天,脚踩着地。指生活在人间。 《淮南子·本经训》:“戴圆履方,抱表怀绳。” |
戴月披星 | 身披星星,头顶月亮。形容早出晚归,辛勤劳动,或日夜赶路,旅途辛苦。 元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。” |
戴罪立功 | 带着罪过或错误去创立功勋,以功赎罪。 明·王守仁《案行漳南道守巡官戴罪督兵剿贼》:“其覃恒等所统军,就仰高伟管领,戴罪杀贼立功自赎。” |
夫负妻戴 | 指夫妻远徙避世,不慕荣利。 相传春秋时,楚狂接舆躬耕而食。楚王使人聘之,请为治淮南。接舆笑而不应。其妻以为君命不从非忠,从之又违义。于是夫负釜甑,妻戴纴器,变名易姓而远徙,莫知所之。见汉·刘向《列女传·楚接舆妻》。 |
感戴二天 | 形容那些把人从危险、艰难、疾病当中挽救出来的人。 无 |
感恩戴德 | 戴:尊奉,推崇。感激别人的恩惠和好处。 《三国志·吴志·骆统传》:“今皆感恩戴义,怀欲报之心。” |
冠山戴粒 | 冠山:把山当帽子,比喻大。戴粒:用头顶粒,比喻小。形容大小虽异,但各适其适。 《文艺类聚》卷九七引《苻子》:“彼之冠山,何异乎我之戴粒也。” |
含齿戴发 | 口中有齿,头上长发。指人类。 《魏书·韩子熙传》:“遂乃擅废太后,离隔二宫,拷掠胡定,诬王行毒,含齿戴发,莫不悲惋。” |
好戴高帽 | 比喻喜欢别人吹捧,喜欢听奉承讨好的话语。 无 |
含牙戴角 | 有牙有角,形容兽类。同“含牙带角”。 《淮南子·修务训》:“含牙戴角,前爪后距。” |
蚍蜉戴盆 | 比喻能力低而承担的任务极重。也比喻不自量力。 汉·焦延寿《易林》卷十三:“蚍蜉戴盆,不能上山。” |
披红戴花 | 披着绸,戴着红花。表示喜庆或光荣。 二月河《雍正皇帝》第二十五回:“三百多名进士一听此言,连忙齐刷刷地叩下头去,高呼‘万岁’,恭送皇帝离座升舆。刹时间,鼓乐大作,乐声中,两个礼部来的笔帖式披红戴花,抬出了幡龙金榜。” |
披枷戴锁 | 指罪犯套上枷锁等刑具。同“披枷带锁”。 无 |
披罗戴翠 | 形容衣饰华丽。 无 |
披毛戴角 | 指牲畜。 《景德传灯录》:“学人不负师机,还免披毛戴角也无?” |
披麻戴孝 | 指长辈去世,子孙身披麻布服,头上戴白,表示哀悼。 元·无名氏《冤家债主》第二折:“你也想着一家儿披麻带孝为何由,故来这灵堂里寻斗殴。” |
披星戴月 | 身披星星,头戴月亮。形容连夜奔波或早出晚归,十分辛苦。 元·无名氏《冤家债主》第一的:“这大的孩儿披星戴月,早起晚眠。” |
噙齿戴发 | 形容男子汉的豪迈气概。 无 |
我负子戴 | 指夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。 无 |
张冠李戴 | 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。 明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老而戴之。’” |
张冠李戴 | 把姓张的帽子戴到姓李的头上。比喻认错了对象,弄错了事实。 明·田艺蘅《留青日札》卷二十二《张公帽赋》:“谚云:‘张公帽掇在李公头上。’有人作赋云:‘物各有主,貌贵相宜。窃张公之帽也,假李老而戴之。’” |
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戴起造句 | 1、不是指贵的衣服,而是穿上笑容的脸、戴起欢迎的气氛,那才是最好的衣裳,你们穿穿看! 2、有网友戏虐:现在,整个城市都戴起了口罩。 3、王亚明就在轻微的笑声里边戴起了手套。 4、就是不知道眼前这几个人是否一致把他当首领拥戴起来。 5、手术眼镜倒是让我用得有些难堪,因为它戴起来就像个呆里呆气的疯狂科学家。 6、老周如数家珍般一件一件交接着武器,大家都急不可耐的拿起箱子里的装备穿戴起来。 7、风戴起了她们的胸罩。 8、那是一枚戒指,他亲自为她戴上,但是她却执拗得一定要结婚那天再戴起来,这个约定,就这么破灭了。 9、过了一会儿,雪片开始稠密起来,雪花也似乎大了起来,仿佛梨花瓣儿,一片跟着一片,不紧不慢,下得稳稳的;百片、千片,漫天飞舞。不一会儿,高楼戴起了白帽儿,大树穿起了白袍子,马路上铺起了一层薄霜。 10、枇杷是独爱美的生果,穿起黄黄的衣裳,还在头上戴起了黑夹子。 |
戴月造句 | 1、蝉鸣声声减,天气微微凉,夜晚睡熟莫开窗;夕阳早早退,夜色渐渐深,披星戴月要思量;心静自然凉,心宽体无恙,早睡早起岁月久长。我托短信寄我衷肠,早点儿休息身体棒!晚安! 2、披星戴月、雨淋日炙的辛劳可以承受,对于脸朝黄土背朝天的农民来说,他们不怕吃苦。 3、有一种精神,叫鞠躬近粹;有一种生活,叫披星戴月;有一种坚守,叫保家为国;有一个佳节,叫“八一”建军。建军节,祝你快乐! 4、什么叫披星戴月,什么叫囊萤映雪,我总算明白了。 5、逍遥子带着熊一路披星戴月,日夜兼程的花了近一个月的时间赶到处州府的龙泉县。 6、一路披星戴月的长途奔袭,最终在第二天的凌晨,第一缕的曙光从地平线折射出来的时候,莫天一行三人终于看到了烈焰帝都那巨大的城池轮廓。 7、夜色不忍看夕阳,披星戴月也奔忙,夜晚微风渐凉爽,深度睡眠莫开窗,心静自然身体凉,早睡早起体无恙,酸甜苦辣藏梦想,劳累疲惫一扫光,明天计划细思量,有我伴你入梦乡,我寄短信诉衷肠,开心快乐身体棒! 8、披星戴月归;晴天一身灰,雨天一身泥。环卫工人用他们勤劳的双手,为人们的工作和学习增添了舒适和愉悦,恪守了“脏了我一人,洁净千万家”的信念,在平淡的工作中,以实实在在的行动担当起一份令人尊敬的责任。 9、前些年,他带领大家戴月披星地开山造田,如今他又和群众一起种草植树,想在家里找到他,难啊! 10、阿波罗很伤心,宣布说要将月桂当作自己的圣树,他将永远头戴月桂冠。 |
戴圣造句 | 1、宣帝甘露三年的石渠阁会议上,闻人通汉、戴圣在发言中就引用了《记》。 2、而在今年加拿大女足世界杯期间,戴圣英还担任了埃德蒙顿场馆总协调官助理。 3、身披圣诞衣,见人先作揖;头戴圣诞帽,逢人开口笑;脚穿圣诞靴,请客请吐血;背着圣诞袋,大家用脚踹。圣诞节到了,祝你开心哦! 4、圣诞圣到了,我向你问好,你头戴圣诞帽,幸福盖了帽;你脚穿圣诞袜,万事顺利啦;你嘴吃泡泡糖,快乐冒着泡;你运气真的好,金山为你倒,祝你圣诞节快乐,幸福没完没了。 5、上帝眷,锡臣忠武,底绥内艰,推戴圣祖。 6、 7、 8、 9、 10、 |
戴孝造句 | 1、爷爷的病日重一日,春兰于是日夜心烦意乱,寝食不安,她经常梦见爷爷突然间死了,她披麻戴孝守在爷爷坟前。 2、人死或重於泰山,或轻於鸿毛,戴秉仁的死,也算得上生荣死哀!李水莲和儿子戴来福披麻戴孝守灵。 3、秦扬看了眼,跪在李屹灵牌前,披麻戴孝沉默的李小梦。 4、父亲死了,他披麻戴孝,以尽哀悼之情。 5、根据他特别留下的遗言,火葬时谁也不让参加,也不许戴孝。 6、??前面的队伍倒是有数十人,一水的白色,头戴孝,批麻衣,面容暗淡,若丧考妣。 7、一名披麻戴孝的男子,当着众人的面扑通跪了下来,并郑重的叩首谢客! 8、那位母亲在坟墓中见到女儿在替她戴孝,尤其是见到她有衣服穿而且还很暖和时该有多么高兴啊! 9、民间讲究披麻戴孝至少服满三七。 10、语文可以像水墨那么沉郁。语文可以像金金银银的阳光那么明丽。智慧的民族用智慧的语文。浅薄的民族用浅薄的语文。有人天生只会用戴孝的语文。有人练成一套挂笑的语文。资本主义的语文是自嘲的语文。共产主义的语文是训话的语文。董桥 |
戴的造句 | 1、一名深受爱戴的牧师在临终前还在为消防人员念着祷文。 2、纨绔子弟花花公子;讲究穿戴的人。 3、我们爱戴的蒙古族人民,他们生活的地方,是一个柔美而又舒适的环境下,那就是翠色欲流的草原。 4、看到又一次有了一位几乎为全世界所尊敬、赞赏、甚至爱戴的领袖,大多数美国人都是欢欣鼓舞的。 5、校长是全校同学都爱戴的好老师,好校长。 6、还有百分之三认为,当时耶酥头上戴的是王冠,上面还镶着珠宝。 7、冰心是一位受人们爱戴的作家,她创作了很多优秀的作品。 8、小男孩与爸爸逛街,路过内衣店,小男孩指着内衣店挂着的胸罩问:爸爸,那是干什么用的?爸爸:那是给近似的人戴的,所以你要保护好视力。小男孩瘪瘪嘴:爸爸你干嘛不戴店里挂着的那。 9、他头上戴的王冠有个衬垫。 10、摊主是个野蛮凶狠的大块头,他一把抓住了戴的衣领。 |