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什么世疾俗的成语

补 全愤世疾俗
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什么世疾俗的成语大全

愤世疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
鲁迅《热风·随感录三十八》:“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”

什么世疾俗的相关词语

风风世世【意思解释】1.见"风风势势"。
即即世世【意思解释】1.世故;狡猾。
生生世世【意思解释】1.世世代代;永生永世;永远。
世世【意思解释】1.累世;代代。
盛世【意思解释】兴旺繁盛的时代:太平盛世|盛世修典。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态,语言锐利,感情激愤。赋后有五言诗二首,表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
长世【意思解释】1.历世久远﹔永存。 2.很久的时间。 3.指漫长的人世。
辞世【意思解释】1.避世﹐隐居。 2.逝世﹔去世。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
重世【意思解释】1.累世;再世。
从世【意思解释】1.谓顺从时俗。
超世絶伦【意思解释】1.谓杰出不凡,胜过一般。
超世【意思解释】1.谓杰出不凡﹑异乎寻常。 2.犹出世,出尘。
策世【意思解释】1.筹谋世事。
聪明一世﹐懵懂片时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐糊涂一时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
禅世雕龙【意思解释】1.《后汉书.崔骃传赞》:"崔为文宗,世禅雕龙。"后因以"禅世雕龙"谓文章世代相传。
次世【意思解释】1.犹累世。
操身行世【意思解释】1.犹言立身处世。
疾疾【意思解释】1.憎恶之甚貌。 2.急忙貌;快速貌。
畅叫扬疾【意思解释】1.谓大吵大闹。"畅叫"即"唱叫",吵闹之意。"扬疾"犹嚷唧,亦吵闹之意。
沈疾【意思解释】1.亦作"沉疾"。 2.重病。亦指患重病。
刺世疾邪赋【意思解释】赋篇名。东汉赵壹作。赋中强烈抨击了东汉后期社会政治黑暗腐朽的种种情态,语言锐利,感情激愤。赋后有五言诗二首,表达了作者对国家前途的忧虑和绝望之情。
雠疾【意思解释】1.亦作"雠疾"。 2.仇恨﹐憎恨。
除疾【意思解释】1.医治疾病。
长卿疾【意思解释】1.见"长卿病"。
谗疾【意思解释】1.见"谗嫉"。
辞疾【意思解释】1.犹辞病。
迟疾【意思解释】1.亦作"遟疾"。 2.或快或慢;快慢。 3.犹早晩。
遄疾【意思解释】1.犹急速。
疢如疾首【意思解释】1.烦热得如患有头痛之疾。比喻忧伤到极点。
唱叫扬疾【意思解释】1.高声吵闹相骂。
促疾【意思解释】1.急促。
疮疥之疾【意思解释】1.喻轻微的祸患。
疮疾【意思解释】1.泛指疥癣痈疽等皮肤及外科疾患。
疢疾【意思解释】1.疾病。 2.犹忧患。 3.疵病。
产疾【意思解释】1.妇女因分娩而引起的疾病。
瘳疾【意思解释】1.治好病。
称疾【意思解释】1.称病。
陈俗【意思解释】1.陈旧庸俗。
采风问俗【意思解释】1.采集歌谣,访问风俗。
超尘拔俗【意思解释】1.谓不同于一般世俗之见。
超俗【意思解释】1.避开世俗;脱离尘世。 2.出众;超越凡俗。
超世絶俗【意思解释】1.超出于世俗之外。
丑俗【意思解释】1.丑陋粗俗。
蠢俗【意思解释】1.粗劣庸俗。
逴俗絶物【意思解释】1.犹言超世绝俗。
村俗【意思解释】1.粗俗。
村夫俗子【意思解释】1.粗俗人。
伧俗【意思解释】1.指北人粗鄙的习俗。 2.粗俗鄙陋。
称俗【意思解释】1.适合于世俗﹐随俗。
毳俗【意思解释】1.旧指北方游牧民族的习俗。
楚俗【意思解释】1.楚地的社会风俗。 2.引申亦指楚地的自然风土。
从俗【意思解释】1.依从习俗。 2.顺从时俗。
出俗【意思解释】1.超出凡俗。 2.谓出家。
侪俗【意思解释】1.投合于世俗。 2.指世俗之人。
常俗【意思解释】1.犹习俗。 2.寻常,平凡。
尘俗【意思解释】1.犹尘世,人间。 2.世俗。指日常的礼法习惯等。 3.犹言庸俗。
仓俗【意思解释】1.粗野庸俗。仓,通"伧"。

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什么世疾俗的相关成语

愤世疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
鲁迅《热风·随感录三十八》:“他们必定自己觉得思想见识高出庸众之上,又为庸众所不懂,所以愤世疾俗,渐渐变成厌世家,或‘国民之敌’。”
愤时疾俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
《明史·姜士昌传》:“居恒愤时疾俗,欲以身挽之。”
愤世疾邪犹愤世嫉俗。
唐·韩愈《杂说》之三:“怪神之事,孔子之徒不言,余将特取其愤世疾邪而作之,故题之云尔。”
阿世媚俗指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。
鲁迅《坟·文化偏至论》:“如其《民敌》一书,谓有人宝守真理,不阿世媚俗,而不见容于人群。”
避世绝俗避世:隐居不出仕;绝俗:与世间隔绝。脱离现实生活,不和人们往来。形容隐居山林,不与世人交往。一般指消极处世的态度。
《庄子·刻意》:“此江海之士,避世之人。”《晋书·华轶传》:“栖情玄远,确然绝俗。”
避世离俗指逃避浊世,超脱凡俗。
汉·王充《论衡·定贤》:“以清节自守,不降志辱身为贤乎?是则避世离俗,长沮、桀溺之类也。”
超世拔俗原指佛教徒功夫深,已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。
超世绝俗指超出世俗,无人可比。
《宣和书谱·送先辈诗》:“及乘兴一寓于挥洒,自然有超世绝俗之态矣。”
超俗绝世指超出世俗,无人可比。
汉·赵壹《非草书》:“夫杜崔张之,皆有超俗绝世之才,博学余暇游手于斯。”
遁世绝俗指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。
明·王世贞《艺苑卮言》卷一:“能使人有孤臣孽子摈弃而不容之感,遁世绝俗之悲,泥而不滓,蝉蜕污浊之外者,诗也。”
敦世厉俗使民俗敦厚,世风振兴。
宋·苏轼《御试制科策》:“欲兴利除害,则无其人,欲敦世厉俗,则无其具。”
遁世离俗指隐居而屏绝世俗往来。
《楚辞·九章·悲回风》“望大河之洲渚兮,悲申徒之抗迹”汉·王逸注:“申徒狄也,遇暗君遁世离俗,自拥石赴河,故言抗迹也。”
愤世嫉俗愤:憎恶,痛恨;嫉:仇恨,痛恨;世、俗:当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。
唐·韩愈《杂说》:“然吾观于人,其能尽其性而不类于禽兽异物者,希矣。将愤世嫉邪长往而不来者之所为乎?”
忿世嫉俗有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》:“自尊至者,不平恒继之,忿世嫉俗,发为巨震,与对跖之徒争衡。”
高世骇俗高世:超出世人;骇:惊吓,震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。
哗世动俗用浮夸的言行去惊动世俗之人。
矫世变俗指纠正和改变不良的世风民俗。
《宋史·王安石传》:“安石议论高奇,能以辨博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志。”
惊世骇俗世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。
宋·朱熹《答陈抑之》:“勤劳半世,汩没于章句训诂之间,黾勉于规矩绳约之内,卒无高奇深眇之见可以惊世而骇俗。”
惊世绝俗指卓绝特异,使世人震动。
矫世厉俗改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。
明·唐顺之《莆田林氏先墓表》:“矫世厉俗、捐私奉公、崭崖狷洁之行,可以无谴诃憎疾于鬼神,然或不免谴诃憎疾于人。”
矫世励俗矫世:纠正世风。励:鼓励。改变颓废的世风,鼓励淳厚的民俗。
惊世震俗世、俗:指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。
离世绝俗犹言离世异俗。指超脱世俗。
宋·罗大经《鹤林玉露》卷九:“伯夷不立于恶人之朝,不与恶人言,可谓离世绝俗矣。”
离世异俗指超脱世俗。
《庄子·刻意》:“刻意尚行,离世异俗,高论怨诽,为亢而已矣,此山谷之士,非世之人,枯槁赴渊者之所好也。”
世扰俗乱社会骚乱,风气败坏。
汉·王充《论衡·治期》:“世扰俗乱,灾害不绝,遂以破国亡身灭嗣。”
世俗之见世人的庸俗见解。
遗世拔俗超脱世俗。同“遗世越俗”。
明·张居正《与司成马孟河书》:“夫遗世拔俗者,逸民之所操;明道济物者,大贤之宏量也。”
违世乖俗违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
遗世绝俗遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。
宋·苏轼《前赤壁赋》:“飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”
违世绝俗违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
遗世越俗指超脱世俗。
三国·魏·曹植《七启》:“亦将有才人妙妓,遗世越俗,扬《北里》之流声,绍《阳阿》之妙曲。”
违世异俗违背世俗常情,与众不同。同“违时绝俗”。
生生世世指今生、来世以至永世。
《南史·王敬则传》:“唯愿后身生生世世不复天王作因缘。”
暴风疾雨指来势急遽而猛烈的风雨。
《清史稿·灾异志三》:“[同治]三年六月初十日,定海暴风疾雨,坏各埠船,溺死兵民无数。”
不疾不徐疾:急速。徐:缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律,不太快或不太慢。
宋·黄庭坚《王纯中墓志铭》:“君调用财力,不疾不徐,劳民劝功,公私以济。”
不徐不疾徐:慢。疾:快。不快不慢,从容自然。
《庄子·天道》:“不徐不疾,得之于手,而应于心。”
出丑扬疾暴露丑恶。
元·关汉卿《玉镜台》第三折:“这一场出丑扬疾,安排下佯小心,妆大胆,丹方一味。”
除疾遗类遗:留下。类:种。只治表面的病,又留下了病根。比喻去患不彻底,留下祸根。
畅叫扬疾指大吵大闹。“暢叫”即“唱叫”,吵闹之意。“扬疾”犹嚷唧,亦吵闹之意。
元·杨暹《刘行首》第四折:“可笑愚痴,不辨个高低,畅叫扬疾。”
沉疴宿疾疴:病;宿:长久的。指重病和老病。也比喻积久而成,为害甚大的社会弊端。
清·秋谨《精卫石》第五回:“美雨欧风顿起沉疴宿疾;发聋振聩造成儿女英雄。”
采薪之疾病了不能打柴。自称有病的婉辞。
见“采薪之忧”。
大声疾呼疾:快。大声呼喊,引起人们注意。
唐·韩愈《后十九日复上宰相书》:“行且不息,以蹈于穷饿之水火,其既危且亟矣,大其声而疾呼矣。”
吊死问疾吊祭死者,慰问病人。形容关心人民群众的疾苦。
《淮南子·修务训》:“布德施惠以振困穷,吊死问疾以养孤孀。”
妒贤疾能对品德、才能比自己强的人心怀怨恨。同“妒贤嫉能”。
《新唐书·奸臣传上·李林甫》:“至林甫,[帝]曰:‘是子妒贤疾能,举无比者。’”
悼心疾首心里伤感,头部疼痛。形容悲痛到了极点。
《旧唐书·田布传》:“况其临命须臾,处之不挠,载形章表,益深衷悃,问使发缄,悼心疾首。”
奋笔疾书奋笔:提起笔来。指精神昂扬地挥笔快速书写。
宋·张克庄《题方汝一班师赞后》:“或隐匿未彰,而奋笔疾书;或一语之乖谬,或一行之谄曲,虽其人之骨已朽,必绳以《春秋》之法,读之使人汗出。”
腹心之疾腹心:比喻要害处;疾:疾患。比喻要害处的祸患。
《战国策·魏策三》:“所以为腹心之疾者赵也。”
高材疾足高材:才能高;疾足:迈步快。形容人才能出众,行事敏捷。
《史记·淮阴侯列传》:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。”
高才疾足形容人才能出众,行动快。同“高才捷足”。
宋·陈杰《金石客》诗:“高才疾足长叹息,御卿无权挽无力。”
膏肓之疾指不可医治的绝症。
《左传·成公十年》:“在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
攻疾防患匡正过失,防止祸患。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·铭箴》:“箴者,所以攻疾防患,喻针石也。”
寡人之疾寡人:古代君主的自称;疾:病,毛病。古代君王的通病——好色。
《孟子·梁惠王下》:“王曰:‘寡人有疾,寡人好色。’”
甘心首疾甘心:情愿,乐意;首:头;疾:病,引申为痛。想得头痛也心甘情愿。形容男女之间相互思念的痴情。
《诗经·卫风·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。”
含垢藏疾本谓应有包容的气量,后转用以指包容坏人坏事。
《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”
讳疾忌医讳:避忌;忌:怕,畏惧。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的的缺点和错误。
宋·周敦颐《周子通书·过》:“今人有过,不喜人规,如护疾而忌医,宁灭其身而无悟也。”
含蓼问疾蓼:一种苦味水草。不顾辛苦,慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民,跟百姓同甘共苦。
《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引习凿齿文:“观其所以结物情者,岂徒投醪抚寒,含蓼问疾而已哉?”
河鱼腹疾河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
《左传·宣公十二年》:“河鱼腹疾,奈何?”
河鱼之疾河鱼:腹疾的隐称,因鱼腐烂是从腹中开始而得名。指腹泻。
《左传·宣公十二年》:“河鱼腹疾,奈何?”
疾不可为疾:病;为:治。病已不可医治。比喻已到了绝境。
《左传·成公十年》:“疾不可为也。在肓之上,膏之下,攻之不可,达之不及,药不至焉,不可为也。”
疾病相扶有病的互相扶助。指患难时互相关心帮助。
先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。”

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后世造句1、《剪灯新话》达到了较高的艺术水平,也为后世的艺术创作提供了很好的创作模式与素材。
2、而如果它们真的流传后世了,用它们即可判明古文经和今文经的真伪,何来其后古今经文真伪之争的笔墨官司!
3、这场风暴潮灾害和灾后赈救,也暴露了青岛在灾害预防方面薄弱和灾后赈救的一些不足,为后世以借鉴。
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5、用道德手段来达到治国安民的目的,对后世封建统治阶级产生了深远的影响。
6、谢林的美学思想对当时及后世都产生了极大的影响。
7、故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。
8、除了奖掖青年诗人以外,张九龄个人的创作实践也对后世产生了很大影响。
9、后世淫邪,增之以郑、卫之音,民弃本趋末,技巧横出,用意各殊,则加雕文刻镂,傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色,以穷耳目之好,极工匠之巧。
10、后世山水画中的青绿山水就是对他这一派画风的延续。
绝世造句1、这个绝世无双的男子啊,他的泪水不因痛苦而流,只为幸福而落。倾宇可知?你一个笑容,是方君乾值得用一生苦痛去守护的。沧海遗墨
2、只是在她绝世的娇颜上,却有着一股凛若冰霜,冷艳严肃之气。
3、巫千雪静静站在那里,幽然若等待绽放的优昙,低调而魅惑,紫纱轻柔,后面的脸浮影若梦,美艳无双中带着清冷,当真绝世独立,风华万千。
4、此外,作为绝世不传的善本书籍《契丹藏》的复刻本,辽金石经更是价值倍增,成为校勘历代木刻藏经字句脱误的最好版本。
5、这个NPC等级非常高,达到了,品阶是绝世级,让目前的玩家难以望其项背。
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9、桌子左旁还有位戴着厚厚眼镜的男人,他身旁坐着位艳色绝世明艳端庄的女ren,两人分别是林枫的二叔和二娘了。
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离世造句1、一儿童青少精*病学家,早年探求理解她母亲过早离世的原因,现今投身到开发工具启迪他人自杀身亡者对家属的影响。
2、家父的猝然离世留下了尚未完全安排妥当的身后事。
3、据说,宋元时期来普陀朝山香客,多在潮音洞前叩求菩萨赐福,也有香客常纵身跃下山崖,舍身离世,藉以往生西方极乐世界。
4、人出生的时候总是握紧双拳,离世的时候又总是松开双手。天籁纸鸢
5、这广寒宫簇拥在群峰之间,远离世俗,依山傍水,四周的景物也很不凡,万壑争流,千崖竞秀,月落乌啼,花落飘香,层层叠叠罗黛色,山河拥翠弄岚光。
6、真的以为我能闭目不言,早已远离世俗尘缘,真的相信我已超然物外,可将一切烦恼化青烟。西单女孩
7、他过早的离世毁了我们的家。
8、哭,人一出生就开始哭,人的离世更是离不了哭。
9、而那名男子何之章,正是我何家的祖先,一生茕茕孑立,虽才华横溢,写诗无算,却在离世前一一焚毁,留下仅有几首。
10、但是从未谋面的祖父的离世给她带来了巨大的转折。
面世造句1、在过去的两年中,一些新的针对人们身份信息的搜索引擎面世,这些搜索引擎提供了更好的方式来通过名字、代号、特定区域和工作地点来精确搜索到特定人物。
2、中新网电据新加坡《联合早报》报道,全球第一个骨痛热症疫苗有望在明年下半年面世。
3、现在,你的小宝宝已经做好了迎接外面世界的准备,他褪落了大多数的胎毛和胎儿皮脂。
4、而在朝花社甫一成立,另一种名为“艺苑朝花”的画集五种就陆续编成面世。
5、一百业内先驱宏耐地板首推星河榆木系列,甫一面世便迎来大批消费者的追捧。
6、但从起有很多关于李群的著作面世。
7、第二卷已经开始努力码字中,由于鄙人先要复习考研,又得忙于工作,第二卷的面世时间无疑会后拖,也请认真看鄙人作品的大大们谅解。
8、他正坐在树荫下的一张行军床上,把玩着一只崭新的诺基亚手机,手机是对外面世界少有的妥协。
9、很长一段时间我把自己关起来,不见任何人,就像把自己装进一个真空的玻璃瓶一样,我可以看见外面世界的色彩斑斓,险象环生,可是我不要自己再踏入那个世界。我蜷缩在小小的蜗居里,一点一点积攒消失殆尽的安全感。
10、我们期待他的新书早日面世。
欺世造句1、不知平日所讲何学,居然欺世盗名。
2、打假第一人王海如此贪名图利!》,文中使用了“地痞无赖”、“欺世盗名”等字眼。
3、以偏激而言,我与祸害异曲同工,但我没他那么彻底,他那根本不叫知白守黑,真真是坐黑更黑。而我也并非什么好人,和世上无数俗人一般,人待我好我便回报,人待我恶我便回恶,哪管那人黑白善恶,哪管那人祸害欺世。周梦
4、好一个‘光说不练的嘴把式’,此话皮里阳秋,已是骂尽了天下欺世盗名之辈。
5、一些贪官“借花献佛”,或是为了盗名欺世,或是为了洗白犯罪行为,或是为了缓解内心的罪恶感,如此而已。
6、这名记者最为人称许的作为,就是曾经连续发表一个月的文章,揭发部分高官欺世盗名的行径。
7、其徒有假其名以欺世者,真可以嘘枯吹生。
8、忙碌之间,有羽扇纶巾,儒雅风流的听客不高兴了,翻着白眼道:“苏诺妹妹,你年纪还小,却不知道,这世上多欺世盗名之徒,可不要轻易被骗了。
9、虚荣搏尽,最终也不过繁华梦一场,盗名欺世者,难逃可悲下场,梦醒举目四看,风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席,哀哭向金陵。
10、没想到威震武林的中原武圣周武竟会行钓名欺世这等卑鄙事情,均是以鄙视之目光而视。
疾患造句1、由于心脏疾患的遗传构型比较复杂,因此将多个试验的数据合并分析对于寻找基因风险变异十分重要。
2、耶稣,救我脱离灵魂和肉身的疾患。
3、缩舌同时存在,可见于一些慢性消耗性疾患,以及营养不良性疾患和维生素B族缺乏症等所致的慢性舌炎病例、故常兼有舌痛,口干等现象。
4、绝大部分的精神疾患,都可以广义分为精神病和精神官能症两种。
5、心导管插入术是一种用于诊断和治疗特定心脏疾患的医疗手段。
6、虽然以现在的医学技术,尚不能彻底预防这种遗传疾患的发生。
7、那些并发视网膜疾患的患者在高海拔会增加视网膜大出血的风险。
8、心血管病是一组心脏和血管疾患,包括。
9、绝大部分的精神疾患,都可以广义分为精*病和精神官能症两种。
10、不仅如此,在对抗抗氯喹的恶性疟原虫疟疾以及治疗脑疟疾患者上使用此药,效果也很显著。
疾风造句1、每当我追溯自己的青春年华时,那些日子就像是暴风雪之晨的白色雪花一样,被疾风吹得离我而去。
2、疾风知劲草,严霜识贞木。翻译:起了强风,才知道何种草足以抵挡风力;下了冰寒的霜,才知道哪种树能够受耐严寒。沈约
3、陈彬预感一场疾风暴雨式的政治运动即将到来。
4、这堆留下的尸体自然是交给力疾风魔狼们处理,而李易他们则继续上路了。
5、他面对的是一个充满疾风骤雨的黑暗所在,到处都是住在摇摇欲坠的破屋里的人。
6、被坚执锐,或有其人,疾风劲草,岁寒方验。
7、但是,在疾风骤雨式的“批林批孔”、“评法批儒”运动中,王先生并没有屈服这种政治压力而放弃自己的观点。
8、疾风彰劲草,也只有深入其中才能了解到他们配合时所展现的真正的威力。
9、身后的巷子里面呼喝声此起彼伏,纷乱的脚步声竟恍若疾风暴雨。
10、春雨,没有夏雨的喧嚣,疾风骤起,闪电频频,雷声大作;春雨,没有冬雪的寒风刺骨,铅云低垂,雪花如席。它无声地降落,深深地滋润大地,只有细细地咂摸,才能感受到它的抚摸,这正是春雨博大的胸怀,无私的品格。
弃疾造句1、这个命题是否成立,作为对辛弃疾词的审美评价有何涵蕴,【弃疾造句】在学理上应该还有进一步讨论的余地。
2、有奇淫的人,必定有奇祸,和春秋时期以“爬灰”名垂史册的卫晋、熊弃疾一样,朱温“爬灰”也爬出了现世报,他的儿子朱友王圭一刀刺穿了他的肚皮。
3、苏轼与辛弃疾的送别词内容丰富,气象万千。
4、“风驰电逝,蹑景追飞”句,几乎使辛弃疾的“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”成为它的不二注解。
5、辛弃疾后来过着含饴弄孙的生活。
6、这首词应该出自北宋词人辛弃疾《青玉案?元夕》:东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
7、辛弃疾名弃疾,但他那从小使枪舞剑、壮如铁塔的五尺身躯,何尝有什么疾病?他只有一块心病:金瓯缺,月未圆,山河碎,心不安。梁衡
8、宋代爱国词人辛弃疾,有过金戈铁马的经历。
9、辛弃疾走出燕京的南门,归心似箭,昼夜不停地赶路,十多天后就回到了四风闸村。
10、摄“天下第三十三福地”江西灵山景区正式开放南宋辛弃疾赞美灵山“叠嶂西驰,万马回旋,众山欲东”、“雄深雅健,如对文章太史公”。
托疾造句1、这篇奏对,是专从权戚嬖幸上立言,梁冀瞧着,先已忿恨,即黜规下第,授官郎中,规知不可为,托疾辞归。
2、林见嚣反复无常,不愿屈事,屡次托疾告辞。
3、摩托车在黑衣女子的操纵下猛地一停,随即朝着囚衣男子急驰而去,完全没把汽油燃烧的火焰放在眼里,火红的摩托疾驰在火焰中,格外艳丽夺目,但仅是一闪而过。
4、数曾献计于袁绍,绍不从,因此托疾在家。
5、将军乘此机会,托疾辞职,以陆口之任让之他人,使他人卑辞赞美关公,以骄其心,彼必尽撤荆州之兵,以向樊城。
6、臣为陛下计,不妨托疾,只命太子代行,便可无虑。
7、惟梁后父执金吾梁商,奉命为大将军,独不愿就任,托疾固辞,顺帝使太常奉策,就第册拜,商不得已诣阙受命。
8、将军乘此机会,托疾辞职,以陆口之任让之他人,使张锋卑辞赞美关公,以骄其心,彼必尽撤荆州之兵,以向樊城。
9、官渡之战期间,沮授又多次进谏不可轻举冒进,袁绍俱不听,心灰意冷而托疾辞归,袁绍怀恨不许,并省其兵交由郭图带领。
10、
疾忙造句1、是夜,迪坎静寂中醒转,侧耳一听,四周静悄悄,觉得不对劲,抬手看戒指,红星就在中央闪动,这一惊非同小可,拉起同帐的亚伯奥,疾忙披衣出帐发警报。
2、骆智疾忙挣扎,知道自己落入了蒋云祥的二哥马彪的手中。
3、这厢道人见三郎到来,疾忙入内禀报许逊。
4、赵夫人哭了一阵,又想起女儿来,疾忙叫骆智一同去找。
5、靠墙坐着的池小菲有点慌张,疾忙掀掉被单站起来说。
6、疾忙收回攻出之掌,身子横里一蹿,避了开去。
7、疾忙拍马飙风似的抢上前去察看究竟,陈剑云掩不住好奇心,驱马紧随其后。
8、雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。
9、飞奔到家,将家中所有,疾忙搬出。
10、他快步走到颜子虚身前,探手摸了一下脉门,感觉尚有一丝跳动,疾忙将自己的掌心对准其“劳宫穴”。
僧俗造句1、出于和勿用一样的顾虑,子傲也没有将风凰带在身边,而是拜托圣女庵的无心师太率领滞留在宙斯皇族的一众佛门僧俗弟子返回中国风族的时候,一并带上。
2、本文通过分析各层面的因素,试图勾勒出河南地区僧俗两大势力间关系发展变化的轮廓。
3、该系列片也许能让IT僧俗们更好地理解IT专家。
4、笃信好学是龙泉寺僧俗二众守则,除早晚课和自修参禅外,每日上午早课之后,还组织学习半小时的“网络文章”,内容摘自龙泉寺方丈学诚法师的博客。
5、六世班禅在西黄寺驻锡的两个月中,共在西黄寺授戒、灌顶、讲经、摩顶及参加法会次,接待僧俗信众万余人次。
6、人民解放军在平叛过程中军纪严明,得到广大僧俗人士的衷心拥护。
7、依康熙旨意,西藏废除了摄政第巴之职位,由五位僧俗官员共同执政,称噶伦,是一种共和制,消除了蒙古人对西藏的控制。
8、师本文从函?禅师的悟道分缘及其阐教并重的宗趣观入手,申明他之所以能在明末清初之际摄受数千僧俗,乃是因其存在深彻的悟境和完竣的见识,非人们所谓"以忠孝节义垂示及门"所能规模。小学生网
9、连忙放下账本,喝退伙计,近前赔话道:客官见谅,自古僧俗有别。
10、明代改变了元代独尊萨迦派的做法,“多封众建”,对有影响的西藏僧俗首领广加封赐,西藏上层争相进京,密切了中央与西藏地方的关系。
俗成造句1、各种文体除了表达的内容要好,要准确,要合乎道理,还要在篇章结构、遣词造句、对仗排偶、典故象征等方面遵循许多约定俗成的规范。
2、ACOT策略是提供一种简单的方法,集中精力为纪的中学提供基本的教学设计原理,而不是一种约定俗成的学校改革。
3、时间一长,这也就成了我们家约定俗成的事了。
4、人的先入之见常在无意中发挥作用,使人容易对约定俗成之事熟视无睹,这是很可怕的。司空见惯的常识会产生盲点,是常有之事。松本清张
5、是武学中约定俗成两大至理,在小说中动作缓慢的高手几乎一个也没有。
6、在我们的日常生活中,男左女右,好像约定俗成地渗透到了我们社会生活的各个方面。
7、P校宿舍铁栅栏原来有一个洞同学们约定俗成的叫它狗洞而且叫得不亦乐乎,那是我们的学哥留给我们的宝贵遗产。
8、机关里日常流程,永远有一套约定俗成的安排,变化的是人和形式,而有些东西,是谁也改变不了和不想改的。
9、不过后来人们约定俗成地写作“葫芦”,一直延续到现在;如写成“壶卢”,反而让人莫名其妙了。
10、网络上冒出的新词汇主要取决于它自身的生命力,如果那些充满活力的网络语言能够经得起时间的考验,约定俗成后就可以被接受。
俗化造句1、对此,这些媚俗化的批评家还气壮理不直的振振有辞,说这是遵从读者的民意。
2、其风格从国际化,贵族化转向民族化和通俗化。
3、真正做到保险条款的通俗化,实非易事,需要各保险经营机构下力气、用工夫,踏踏实实地做工作。
4、争夺诸如“牛郎织女”这样的传说故事起源地,势必把文化遗产庸俗化、功利化,如果因此而造出一个现实版的故里来,不仅劳民伤财,更有如佛头著粪。
5、其翻译生涯中最伟大的贡献,便是以通俗化的策略,把深奥难懂的中国儒道经典文化,生动地传播到西方世界。
6、恭贺新喜变成了奉送红包,就把人际关系给庸俗化了,好像不送钱就不能表达自己的祝福。
7、我和罗荣桓同志曾经同林彪作过斗争,批评他把***思想庸俗化,而不是把***思想当作体系来看待。
8、延安大学历史学者谭华说:“只有我们不使传统庸俗化,只要我们坚持并不违背这种精神,商业化也可能成为好事。”。
9、但大众传媒乃公器也,“要防止商业化、庸俗化”,不可误导公众,斯文扫地!netease。
10、在早期的以色列,犹太复国主义是世俗化运动的主要力量,而另一边的主导力量则是世俗化的阿拉伯民族主义。
俗虑造句1、尽管他们生在乱世,但是却也没有过多的俗虑。
2、该功集佛家内功之大成,深奥精微,练时需屏绝一切俗虑杂念,但习练者又不可过分耽于练功,以免近乎于“贪”。
3、菩提树下,依然金光闪耀,演员们轻轻地舞蹈,透出一份平静宁和的气氛,荡涤着人们心中的俗虑与悲伤。
4、单是第一步摄心归元,须得摒绝一切俗虑杂念,十万人中便未必有一人能做到。
5、万千毛孔,俱为舒展;百端俗虑,一齐抛撇。
6、少林派前辈神僧所创的一套内功,集佛家内功之大成,须得摒绝一切俗虑杂念,且有调和阴阳内力之能。
7、沈先生谈及的这些人有共同特点。一是都对工作、对学问热爱到了痴迷的程度;二是为人天真到像一个孩子,对生活充满兴趣,不管在什么环境下永远不消沉沮丧,无机心,少俗虑。闻多素心人,乐与数晨夕。汪曾祺
8、观门开了半扇,松林里鸟语啁啾,松涛鸣然,看去真是个仙境,令人俗虑为之一清。
9、吐吞云梦轻尘寰,但苦俗虑纷纭牵。
10、少焉,一轮明月已上林梢,渐觉风生袖底,月到被心,俗虑尘怀,爽然顿释。
俗品造句1、仙蟾非俗品、虾蟆岂能吞?写毕,又添一行小字道:“改日请教罢。
2、绣品色彩丰富、布局复杂,场面壮观秀丽,实为装饰,收藏,赠送礼品之最佳选择,宾馆会所悬挂于大堂之上,尽显不俗品位。
3、中品可分为佳品和良品,下品则可以分为庸品和俗品。
4、能够让张浩天眼睛发亮的女孩子,当然不会是俗品。
5、亲近山水拥抱自然,体验风俗品味小吃,放开怀抱纵情熏染,打开尘封历史,对话先人圣贤,走出生活的圈子,增加心灵的感悟,尽在风景旅游途中。中国旅游日,祝你脚步丈量幸福路,双手。
6、小菊一看这颜料融合魔功的情况,便知不是俗品,连忙撺掇着齐一鸣再去讨要。[俗品造句]
7、斧正个屁啊,这陋室铭能够流传下去传唱那么久能是俗品么?王苏苏看着郭善,几次张口都不知该说什么好了,最后轻叹了一声:“你不致仕实在可惜了。
8、星辰商会前八十层交易的都是俗品,只要最高的八层交易的才是真正的天才地宝。
9、民族风俗品,土族的织品、手工制品,古代青海与内地文化交往遗留下许多文物。
10、别看那只是一件袈裟,但是却不是俗品织造,他是千年的蚕丝天然形成的。
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