德什么什么末的成语 | |
补 全 | 德本财末 |
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德什么什么末的成语大全 | |
德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” |
德什么什么末的相关词语 | |
公修公德,婆修婆德 | 【意思解释】1.谓修德属个人﹐不得兼代。 |
顺德者昌,逆德者亡 | 【意思解释】1.符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 |
沈德 | 【意思解释】1.亦作"沉德"。 2.谓丧失道德。 |
沈德潜 | 【意思解释】清代诗人。字确士,号归愚,长洲(今江苏苏州)人。晚年中乾隆进士,官至内阁学士兼礼部侍郎。论诗提倡“格调”和“温柔敦厚”的诗教。选有《古诗源》、《唐诗别裁》、《明诗别裁》、《清诗别裁》。有《沈归愚诗文全集》。 |
钗德 | 【意思解释】1.指妇德。封建社会妇女所遵循的道德准则。 |
陈德 | 【意思解释】1.宣示德政。 |
长德 | 【意思解释】1.谓修养德行。 2.犹盛德。 3.年长而有德。 |
谄德 | 【意思解释】1.谄谀的品性。 |
重德 | 【意思解释】1.大德;厚德。亦指大德之人。 2.以品德为重。 |
惭德 | 【意思解释】1.亦作"惭德"。 2.因言行有缺失而内愧于心。 |
赤德 | 【意思解释】1.指汉朝的气运。谶纬家谓汉以火德王,故称。 |
酬德 | 【意思解释】1.亦作"酬德"。 2.报答恩德。 |
称功颂德 | 【意思解释】1.称颂功德。 |
盛德 | 【意思解释】1.指四时之盛气。 2.指盛美之事。 3.品德高尚;高尚的品德。 4.敬称有高尚品德的人。 |
畜德 | 【意思解释】1.修积德行。语本《易.大畜》:"君子以多识前言往行,以畜其德。" |
称德 | 【意思解释】1.推行德教。 2.衡量德行。 |
种德 | 【意思解释】1.犹布德。施恩德于人。 |
禅德 | 【意思解释】1.有道禅师。 |
材德 | 【意思解释】1.才与德。 |
材轻德薄 | 【意思解释】1.才德疏浅。有时用为谦词。 |
末末 | 【意思解释】1.尽处。 |
笃笃末末 | 【意思解释】1.盘盘旋旋。 |
重本轻末 | 【意思解释】1.犹重本抑末。 |
丑末 | 【意思解释】1.自谦之词。谓鄙陋微贱。 |
重本抑末 | 【意思解释】1.中国历史上主张重视农业而限制或轻视工商业的一种经济思想和政策。战国时李悝﹑商鞅和韩非等认为农业是人民衣食和富国强兵的源泉,因而把农业称为"本",把工商业称为"末",认为重农必须抑商和禁末,以保证农业部门的劳动力和农民的生产积极性。这些对巩固封建制度起了积极作用,但随着社会经济的发展,消极作用日益增加。南宋以后,反对抑商的人也渐多。到了近代,反对抑商又包含有主张发展资本主义的新内容。 |
种末 | 【意思解释】1.犹血胤﹐后裔。 |
朝末 | 【意思解释】1.朝班的末位。为朝官的谦词。 |
村末 | 【意思解释】1.粗俗的末角。 |
重农轻末 | 【意思解释】1.犹重本抑末。 |
崇本抑末 | 【意思解释】1.注重根本,轻视枝末。古代"本"多指农业,"末"多指工商业。 |
尘末 | 【意思解释】1.犹言尘埃;微末。 |
饬末 | 【意思解释】1.谓致力于商业。 |
刹末 | 【意思解释】1.塔顶。 |
初末 | 【意思解释】1.犹始末。 |
冲末 | 【意思解释】1.亦作"冲末"。 2.元杂剧角色名。又称二末。末,剧中男角,犹京剧中的"生"。 |
宾末 | 【意思解释】1.末等客人。用作谦词。 |
百末 | 【意思解释】1.各种花草的粉末。亦借指百末美酒。 |
摽末 | 【意思解释】1.刀尖。喻微末。摽﹐通"镖"。 |
本同末离 | 【意思解释】1.本旨相同而途径不同。 |
本同末异 | 【意思解释】1.开头或本源相同而末后或结果不同。 2.根本上相同,末节上不同。 |
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德什么什么末的相关成语 | |
德本财末 | 指治国平天下,德为根本,财由德致,故理财为末。 语出《礼记·大学》:“德者,本也;财者,末也。”孔颖达疏:“德能致财,财由德有,故德为本财为末也。” |
公修公德,婆修婆德 | 指修德属个人,不得兼代。 《儿女英雄传》第十三回:“这烧香可是神佛儿的事情,‘公修公德,婆修婆德’,咱‘各人儿洗面儿各人儿光’,你不要,可行不得。” |
顺德者昌,逆德者亡 | 符合道德的就可以昌盛,违逆道德的就遭到灭亡。 无 |
以德报德 | 德:恩惠。用恩惠报答恩惠。 《论语·宪问》:“或曰:‘以德报怨何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’” |
背本就末 | 指背离根本,追逐末节。 《三国志·蜀志·吕凯传》:“何期臣仆吴越,背本就末乎?” |
背本趋末 | 古代常以农业为本,手工、商贾为末。指背离主要部分,追求细微末节。 《汉书·食货志上》:“时民近战国,皆背本趋末。” |
本末倒置 | 本:树根;末:树梢;置:放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了。 金·无名氏《绥德州新学记》:“然非知治之审,则未尝不本末倒置。” |
本末源流 | 源:水源。流:从水源向下游流去的水。比喻事物的主次、始末、先后。 无 |
本同末离 | 本旨相同而途径不同。 《后汉书·臧洪传》:“……子谓余身死而名灭,仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离,努力努力,夫复何言!” |
本同末异 | 本:本原。末:末流。比喻事物同一本原,而派生出来的末流则有所不同。 魏·曹丕《典论·论文》:“夫文,本同而末异。” |
崇本抑末 | 注重根本,轻视枝末。古代“本”多指农业,“末”多指工商业。 《三国志·魏志·司马芝传》:“王者之治,崇本抑末,务农重谷。” |
岑楼齐末 | 只比较末端,方寸的木头也可高过高楼。比喻不从本着手,则无法认清事实。 《孟子·告子下》:“不揣其本而齐其末,方寸之木,可使高于岑楼。”《幼学琼林·卷三·人事类》:“岑楼齐末,不识高卑。” |
雕虫末伎 | 犹言雕虫小技。同“雕虫末技”。 明·唐顺之《答翁东厓总制书》:“俟公破虏功成,当以向时雕虫末伎,作为铙歌鼓吹曲,以继《采芑》《江汉》之余响。” |
雕虫末技 | 犹言雕虫小技。亦作“雕虫末伎”。 清·纳兰性德《赋论》:“即诗赋一道,犹可以见贤人君子之用心,若遂薄之为雕虫末技,吾未见扬雄之《法言》、《太玄》可直驾《离骚》而上之。” |
叨陪末座 | 叨:谦词,受到(好处);陪:奉陪;末座:席中最后的座位。这是受人宴请的客气话。 《仪礼·士冠礼》:“兴,筵末坐啐醴。” |
分寸之末 | 比喻微少、细小。 南朝·梁·江淹《诣建平王上书》:“宁当争分寸之末,竞锥刀之利哉?” |
封胡遏末 | 比喻优秀子弟。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》:“一门叔父,则有阿大、中郎,群从兄弟,则有封胡、遏末,不意天壤之中,乃有王郎。” |
封胡羯末 | 均为兄弟的小名:封指谢韶,胡指谢朗,羯指谢玄,末指谢川。后用以称美兄弟子侄之辞。 《晋书·列女传·王凝之妻谢氏》:“(谢道韫)初適凝之,还,甚不乐。安曰:‘王郎,逸少子,不恶,汝何恨也?’答曰:‘一门叔父有阿大(谢尚)、中郎(谢据);群从兄弟复有封胡羯末,不意天壤之中乃有王郎!’” |
肤末支离 | 肤浅琐碎。 清·方苞《书柳文后》:“彼言涉于道,多肤末支离,而无所归宿。” |
繁文末节 | 文:规定、仪式;节:礼节。过分繁琐的仪式和礼节。比喻琐碎多余的事情。 宋·苏轼《上圆丘合祭六仪》:“仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。” |
豪末不掇,将成斧柯 | 豪,通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视,酿成大患后再要消除,就很困难。 《逸周书·观周》:“绵绵不绝,蔓蔓奈何?豪末不掇,将成斧柯。”孔晁注:“此言防患在微也。” |
毫末不札,将寻斧柯 | 比喻祸害萌生时若不重视,酿成大患,再要消除,就很困难。 《孔子家语·观周》:“勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大……焰焰不灭,炎炎若何?涓涓不壅,终为江河;绵绵不绝,或成网罗;毫末不札,将寻斧柯。”王肃注:“札,拔也;寻,用者也。” |
降本流末 | 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 无 |
强本弱末 | 犹强干弱枝。比喻削减地方势力,加强中央权力。 无 |
进本退末 | 本:根本;末:枝节。指重视根本、主要的东西,抑制直接、次要的。 西汉·桓宽《盐铁论·本议》:“愿罢盐铁酒榷均输,所以进本退末,广利农业便也。” |
捐本逐末 | 捐:抛弃;逐:追逐。指抛弃根本,追求末节。 《北史·李谔传》:“捐本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。” |
强弩末矢 | 比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。同“强弩之末”。 无 |
强弩之末 | 强弩所发的矢,飞行已达末程。比喻强大的力量已经衰弱,起不了什么作用。 《史记·韩安国列传》:“强弩之极,矢不能穿鲁缟。”《汉书·韩安国传》:“且臣闻之,冲风之衰,不能起毛羽;强弩之末,力不能入鲁缟。” |
离本徼末 | 犹言舍本逐末。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 《汉书·严安传》:“侈而无节,则不可赡,民离本而徼末矣。” |
离本趣末 | 趣:通“趋”,趋向。丢掉根本,追逐末节。 汉·徐幹《中论·考伪》:“以此毒天下之民,莫不离本趣末,事以伪成。” |
离本依末 | 丢掉根本,追逐末节。同“离本趣末”。 《晋书·刑法志》:“然而律文烦广,事比众多,离本依末。” |
明察秋毫之末,而不见舆薪 | 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?” |
末大不掉 | 犹尾大不掉。比喻部属势力强大,难以驾驭。 无 |
末大必折 | 末:树梢,末梢。树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 《左传·昭公十一年》:“末大必折,尾大不掉,君所知也。” |
末节细行 | 指无关大体的细小行为。 无 |
末路穷途 | 穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?” |
末路之难 | 末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。 《战国策·秦策五》:“‘行百里路,半于九十’,此言末路之难。” |
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旁枝末节 | 比喻不重要。 无 |
去本就末 | 指弃农经商。 无 |
去本趋末 | 指弃农经商。同“去本就末”。 无 |
弃本求末 | 比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。同“弃本逐末”。 无 |
弃本逐末 | 弃:舍弃;逐:追求。古指丢弃农桑从事工商等其他事业。现比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。” |
诠才末学 | 低下的才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。 无 |
秋豪之末 | 比喻极微小的东西或极细微的地方。同“秋毫之末”。 《庄子·齐物论》:“天下莫大于秋豪之末,而太山为小。” |
秋毫之末 | 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。 《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末,而不见舆薪。” |
弃末反本 | 古指弃工商而务农桑。亦作“弃末返本”。 无 |
弃末返本 | 古指弃工商而务农桑。同“弃末反本”。 无 |
去末归本 | 去:弃;末:非根本的,古时称工商等业为末业;本:根本的,古称农业为本业。使人民离弃工商业,从事农业,以发展农业生产。 《后汉书·章帝本纪》:“比年阴阳不调,饥馑屡臻。深惟先帝忧人之本,……诚欲元元去末归本。” |
穷途末路 | 穷途:处境困窘。形容到了无路可走的地步。 《吴越春秋·王僚伎公子光传》:“子胥曰:‘夫人赈穷途,少饭亦何嫌哉?” |
弱本强末 | 指中央权力削弱而地方势力强大。 太平天国·洪仁玕《资政新篇》:“倘有结盟联党之事,是下有自固之术,私有倚倚之端,外为假公济私之举,内藏弱本强末之弊。” |
舍本求末 | 舍:舍弃;求:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 《吕氏春秋·上农》:“民舍本而事末则不令,不令则不可以守,不可以战;民舍本而事末则其产约,其产约则轻迁徙,轻迁徙则国家有患,皆有远志,无有居心。” |
舍本逐末 | 舍:舍弃;逐:追求。抛弃根本的、主要的,而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节,而只在枝节问题上下功夫。 《汉书·食货志》:“弃本逐末,耕者不能半,奸邪不可禁,原起于钱。” |
损本逐末 | 犹舍本逐末。谓抛弃根本,专在枝节上用功夫。 《隋书·李谔传》:“故文笔日繁,其政日乱,良由弃大圣之轨模,构无用以为用也。损本逐末,流遍华壤,递相师祖,久而愈扇。” |
始末原由 | 始末:事情从头到尾的经过。原由:缘由;来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。 清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回:“直到午后,史湘云才来,宝玉方放了心,见面时就把始末原由告诉他,又要与他诗看。” |
始末缘由 | 始末:事情从头到尾的经过。缘由:缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。 元·马致远《青衫泪》第四折:“你将始末缘由,细细说来,不可欺隐。” |
桑榆末景 | 夕阳的余辉照在桑榆树梢上。指傍晚。比喻晚年的时光。同“桑榆暮景”。 无 |
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德云造句 | 1、这是齐格加符家怀孕的女儿德云额尔德尼,她坐的地方是一家人住的楼梯间。 2、但是“德云社”遇到的更多的是打压,有的打压力量还是嫁接在超强势的别的力量上面的。 3、要真是每年都有人造反另起炉灶,我看那是“德云社”的另一种收获。 4、你可曾看到德云社一群人在剧场里给一位观众说相声? 5、忙于德云社巡演的于谦,便通过啪啪为自家爱犬找“媳妇儿”,“非常欢迎,谁家有母的海盗眼牛头梗,可以和我联系”。 6、距郑德容安家的武汉市蔡甸区银燕村里,失踪的郑德云在安徽省灵壁县李楼村这个皖北小村里安身。 7、皇子远远看见李云刚才被德云打了几拳,本以为已经被德云打得口吐鲜血,身受重伤了,谁知道这小子居然行若无事,还敢接下德云的拳头。 8、曾鹏,杨德云。 9、刘德云拼命呼救,不断用砖块敲打压住他的东西,没有任何回应,再次昏迷了过去。 10、北京德云社是以弘扬民族文化,培养曲艺人才,服务大众为主旨的曲艺演出团体。 |
末路造句 | 1、有时,一步是最近也是最远的距离。一步之内,彼此可以相守到老,一步之外,两人却彼此末路。所谓一步相思,是一种无法圆满的遗憾。墨青城 2、燃烧军团入侵的第三次战争后,穷途末路的暗夜精灵们在被恶魔污染的灰谷外急切地寻找安身之处。 3、穷途末路的人才对过去眷恋不已。王朔 4、事到如今,婚姻事业两头空,他感到已是穷途末路,寸步难行了。 5、当刘川沦为阶下之囚,当他与刘川分隔天壤,他甚至还告诫自己,对末路之人要持以同情,要出以公心,在对刘川的管教上,应回避时且回避,须耐心时当耐心。 6、伍子胥在天涯亡命途中,历尽艰难险阻,几次绝处逢生,既有英雄末路的悲歌慷慨,又有多情美人的情感缠绕,可谓外有千难万险,内有柔肠百转。 7、说到底,英雄总归要末路,美人总之会迟暮,干卿底事?各浮一大白。 8、那些自恃相貌超群的漂亮女孩总是凭借着外在的东西取悦于人,但是世界上最悲哀的事情是什么呢?“英雄末路,美人迟暮。 9、俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。 10、三个穷途末路的陌路人走在一起,互相扶持,可以扭转乾坤,改写他们各自的命运吗? |
末位造句 | 1、到这地步,我们不仅没有照顾到"末位"者,反而彻底地毁灭了他,要知道"哀莫大于心死"。 2、日本以的人均寿命在该评比中居首,而排在末位的阿富汗人均寿命仅为,刚超过日本的一半。 3、前面章节粗略阐述了减小事故的优先方法,而程序手段居于末位。 4、末位惩诫,是鲤城干部工作中的又一个新名词。 5、保费高品质垫施工,保证了邮电部垫从来没有“末位淘汰”这些垫子认为,非常溢价。 6、在位要受控,升迁靠竞争,届满要轮换,末位要淘汰。 7、此次考评中,洛阳市瀍河区占了两席“末位”:公众安全感指标末位和环境创优工作末位。 8、目的探讨腰骶移行椎综合征的临床和影像学特征,观察末位腰椎横突成形术治疗腰骶移行椎综合征的疗效。 9、为实现动态人事管理,该院先后出台年终市院考评排名末位淘汰制,中层干部竞争上岗制,动态绩效考核制,领导干部试岗制。 10、在本指数中,主要交通运输枢纽新加坡位居首位,后冲突内陆国阿富汗位居末位。 |
末年造句 | 1、明朝末年,黄钟毁弃,小人当道,亡国是必然的结果。 2、西汉末年,王莽篡正,命其弟安阳侯王舜逼孝元太后王政君也就是王莽的姑姑交出传国玉玺,孝元太后掷玉玺与地上,玉玺崩破一角,后王莽用黄金镶补。 3、西汉末年,王莽篡夺汉位并对句町发动长达的战争,迫使大量句町军民南迁。 4、北宋末年,狼烟四起,李师师长袖善舞,人比花娇。 5、元朝末年,侯显出生在今甘肃临潭县。 6、这曲辕犁可是唐朝末年著名文学家陆龟蒙所做,历史博物馆里都放着呢,可是经过了历朝历代的考验的呢。 7、年末年末,祝福送上。天气又冷,气温又降,添衣保暖,莫要忘记。蔬菜水果,餐餐莫忘,牛肉羊肉,驱寒保暖,出门在外,多带衣服,预祝新年,万事如意! 8、黄新瑞生于广东侨乡台山县大江区黄屋村,清代末年,其父到美国谋生,在洛杉矶市开设杂货店及餐馆。 9、清朝末年,西太后统治时期,暴戾恣睢,丧权辱国,顽固腐朽,加速了清王朝的灭亡。 10、每到岁末年初,不少人,特别是中老年人,都喜欢到街上的小书摊上,买一本老黄历,以此了解明年的节气、气候和阴阳历的对照的情况。 |
末座造句 | 1、翟阁老如今是首揆,严某只能叨陪末座…… 2、由于没有大学学历被NAMCO拒之门外后,不得已来到了他志愿榜上敬陪末座的SEGA公司。 3、在OECD的会员国中,吊车尾的有斯洛伐克、匈牙利,敬陪末座的是墨西哥,民众平均余命比日本和西班牙人短了。 4、但是次席却是争执了半天,最后荀攸被推了过去,田丰三席,乐进四席,孙乾五席,荣华和周天推辞半天,最后荣华六席,周天叨陪末座,作为跟随将军的“老人儿”。 5、穷亲戚们被安排在长餐桌的末座。 6、有各位前辈老师在这里,我只能陪个末座。 7、天兴仪表则敬陪末座,成为得票次数最低的公司。 8、奈及利亚是性满意排行上的榜首,其次依序为墨西哥与印度。日本则在这份保险套公司杜蕾斯的民调中,以陪末座。 9、随意拼凑的不仅罕见,而且因彼此的不够熟悉,难免有别扭之感,一般的不速之客只有叨陪末座的份了。 10、水陆俱备?众人尊芮德彰三人尊位坐了?西门梅轩三兄弟左右相陪?可晴?竺芝等四人敬陪末座。 |
首末造句 | 1、天钥桥路辛耕路首末班车:00;平阳路虹莘路首末班车: 2、通过首末站设置GPS授时仪的方法实现首末站信号同步采集。 3、昨天下午左右,公交车司机韩昌茂把车开进了首末站,这才有空吃中饭。 4、本月,川周线、将正式延伸,沿途新春村、杜坊村、陈行村、七灶村等村的村民们出行将少走不少路;南川线的首末站年内也将深入柴场村。 5、公交车首末班不改点,大年初一。 6、第二天,张闻天竟然毫无顾忌地在华东讨论组发言,时间长达三个小时,洋洋万言,历数大跃进之首末,起因、效果。 7、同时,完善公交站点建设,建成投用高林西、黄厝公交首末站,开工建设高崎机场T站楼、七星路公交首末站,加强公交候车亭、线路牌等站点设施的维护管理。 8、列车因故延误十五分钟以上,或者需要调整首末班车行车时间的,应当及时向乘客告示。 9、列车因故延误或者调整首末班车行车时间的,应当及时向乘客告示。 10、为确保人民群众度过一个欢乐祥和的假期,公安部交通管理局提醒广大交通参与者“三大交通密集点”不容忽视:首末两日是出发、返程的时间密集点。 |