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什么什么之砖的成语

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什么什么之砖的成语大全

引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”

什么什么之砖的相关词语

差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。
瓷砖【意思解释】1.瓷土烧制的建筑材料，一般是方形，表面有釉质。
茶砖【意思解释】1.压制成砖状的茶叶。
八花砖【意思解释】1.唐德宗时翰林院厅前有花砖道﹐学士入值以日影及五砖时为准﹐李程每于日影过八砖始至﹐人号为"八砖学士"。见唐李肇《翰林志》。后以"八花砖"为任职翰林院的典实。亦用为晩起的典实。
冰砖【意思解释】1.一种冷食，将水﹑奶油﹑糖﹑果汁等物混合搅拌，在低温下冻成的砖形硬块。
八砖【意思解释】1.见"八花砖"。
纺砖【意思解释】1.亦作"纺砖"。 2.纺锤。《诗．小雅．斯干》"载弄之瓦"毛传:"瓦，纺砖也。"陈奂传疏:"传以纺砖释瓦。纺即丝纺，砖所以持丝，以瓦为之。"一说，即用以镇定纺车之砖。 3.《诗．小雅．斯干》"乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦"毛传:"瓦，纺砖也。"孔颖达疏:"瓦，纺砖，妇人所用。"后遂以"纺砖"为女孩的代称。
封火砖墙【意思解释】1.为防火灾而筑的夹层砖墙。
郭公砖【意思解释】1.见"郭公砖"。
构砖【意思解释】1.以砖构砌。砖，同"砖"。
古砖【意思解释】1.古代建筑物的遗砖。常由发掘而得。其上多有年款﹑图案花纹，或吉祥语等，于考古﹑美术﹑书法皆有重要价值。砖，同"砖"。
缸砖【意思解释】用陶土烧制成的砖，黄色或赤褐色，是耐高温、耐磨和耐侵蚀的建筑材料。
怀砖【意思解释】1.见"怀砖"。
镁砖【意思解释】1.用镁砂制成的一种碱性耐火砖。氧化镁的含量在84%以上﹐能耐2﹐000℃左右的高温﹐主要用来砌碱性冶金炉。
磨砖【意思解释】1.磨光的砖头。 2.比喻艰苦修行。
磨砖作镜【意思解释】1.见"磨砖成镜"。
磨砖成镜【意思解释】1.《景德传灯录．慧能大师》:"开元中，有沙门道一住传法院，常日坐禅，师知是法器，往问曰:'大德坐禅图什？'一曰:'图作佛。'师乃取一砖于彼庵前石上磨。一曰:'师作什？'师曰:'磨作镜。'一曰:'磨砖岂得成镜邪？'师曰:'坐禅岂得作佛邪？'"后用作比喻事情不能成功的典实。亦作"磨砖作镜"﹑"磨砖作镜"。
煤砖【意思解释】1.煤末加水制成的砖形的煤块。用做燃料。
面砖【意思解释】1.陶土烧制的砖，有装饰性花纹，用于砌墙的表面。
耐火砖【意思解释】简称“火砖”。用作砌筑窑炉及高温设备的定形耐火材料。
空心砖【意思解释】中心空的砖。这种砖有较好的保暖和隔音性能，用在不受压力的部分，可以减轻建筑物的重量并节约材料。

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引玉之砖自己表示谦虚的话。比喻为了引出别人高明的意见而发表的粗浅的不成熟的意见。
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”
面壁磨砖比喻事不能成功。
《景德传灯录·南岳怀让禅师》：“开元中有沙门道一住传法院，常日坐禅……师乃取一砖，於彼庵前石上磨。一曰：‘师作什麽？’师曰：‘磨作镜。’一曰：‘磨砖岂能成镜邪？’（师曰）：‘坐禅岂得作佛邪？’”
磨砖成镜把砖石磨成镜子。比喻事情不能成功。
宋·释道原《景德传灯录》：“磨砖岂能成镜邪？”
抛砖引玉抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。
宋·释道原《景德传灯录》卷十：“比来抛砖引玉，却引得个坠子。”
敲门砖敲门的砖石，门敲开后就被抛弃。比喻骗取名利的初步的工具。
宋·曾敏行《独醒杂志》卷五：“一日，冲元自窗外往来，东坡问：‘何为？’冲元曰：‘绥来。’东坡曰：‘可谓奉大福以来绥。’盖冲元登科时赋句也。冲元曰：‘敲门瓦砾，公尚记忆耶！’”
添砖加瓦比喻做一些工作，尽一点力量。
无
增砖添瓦犹添砖加瓦。比喻做一些工作，尽一点力量。
无
增砖添瓦犹添砖加瓦。比喻做一些工作，尽一点力量。
无
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
见“北鄙之音”。
不白之冤白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
明·冯梦龙《东周列国志》第四十二回：“咺之逃，非贪生怕死，实欲为太叔伸不白之冤耳！”
北鄙之音指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。
《史记·乐书》：“纣为朝歌北鄙之音，身死国亡……夫朝歌者不时也，北者败也，鄙者陋也，纣乐好之，与万国殊心，诸侯不附，百姓不亲，天下畔之，枚身死国亡。”
不拔之志比喻意志坚决，不可动摇。
《南史·沈约传》：“执不拔之志，高卧东南。”
百城之富形容藏书极多，似拥有许多城市那样富有。
语出《魏书·李谧传》：“丈夫拥书万卷，何假南面百城。”

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知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
7、
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
9、
10、
花砖造句1、多色混拼一般选两三款纯色瓷砖，如苹果绿、樱桃红、柠檬黄等，把纯色瓷砖当成花砖来使用，用纯色瓷砖拼出图案。
2、阅读准备去花砖店的相关资料。
3、“先生们，”他说道。他穿过屋子，他的靴子敲击着花砖地板发出了回音。
4、该课程的重点是通过创作设计镶饰花砖学习互相评比的评估程序，这对参与设计的小组成员有著极为重要的作用。
5、喷泉、拱券、花砖、陶瓷、壁泉等景观元素，打造休闲、阳光的自然之地，营造舒适浪漫的生活氛围，使人在其中流连忘返。
6、布置作业:花砖设计的概念生成。
7、回廊两侧设有壁龛，龛内有壁画或泥塑像，回廊顶端有雕花砖天花板，并加彩绘，刻制精美细腻。
8、花砖与花砖的缝隙中有些白白点点的东西，或许是沙砾，这只精灵便啄起，放下，啄起另一个，尝试吞咽，又放下……
9、实验活动:继续加工花砖和支撑结构。
10、津浦铁路沿线北闸子社区金田苑小区南侧的一条小巷重新铺设了花砖，墙壁上安装了火车形象的彩灯。
镁砖造句1、本文提出了一种综合利用含铜镁砖的新方法。
2、这是一种由重烧镁砂制成的混合型低铬镁砖。
3、采用重选法有效地回收了炼铜拆炉废镁砖中的金银合金，介绍和分析了分选工艺流程及设备参数对分选回收率的影响。
4、作者从镁砖的固有特性出发，分析了电硅热法微碳铬铁炉衬的侵蚀机理。
5、常用的耐火砖有硅砖、半硅砖、粘土砖、高铝砖、铬砖、镁砖、碳砖等。
6、高纯电熔镁砖是以高致密电熔镁砂为原料制成，具有化学稳定性好，高温强度大等特点。
7、无铬镁砖和低铬铁尖晶石砖发展的革命。
8、为延长炉衬的使用寿命，用镁质捣打料代替镁砖打结精炼电炉炉衬。
9、为了提高高碳铬铁的回收率，分析了影响渣中铬含量的因素，并通过配加废镁砖和菱镁矿作了初步试验。
10、
面砖造句1、通体砖是不上釉的，正反面是一样的，耐磨度很高，防滑性能好，花色没有釉面砖多，一般很少使用，局部使用多，比如过道，外墙通体砖等。
2、这些面砖敷贴在用耐高温材料制成的机头和机翼前缘。
3、适用范围：高级陶瓷釉面砖及抛光砖边条光滑磨削。
4、面砖放好后，用橡胶锤敲击表面，使其粘牢，待瓷砖固化粘牢后，用白水泥填缝再抹干净就可以了。
5、以粉煤灰为主要原料，以其它硅酸盐原料做辅助料，试制出性能优良的陶瓷釉面砖。
6、算上单组分环保型聚氨酯涂料、覆盖在涂料上的水泥层以及面砖，每平方米的用料一般不会超过。
7、通过在釉料中引入银系抗菌剂，采用正交实验法优选出抗菌白色陶质釉面砖的釉料配方及烧成条件。
8、亦可用于混凝土路面砖、无机保温材料表面的憎水处理，尤其适用于各类面砖、花岗石墙面。
9、仿石毛面砖的铺贴与防污染、大直径圆柱用大理石饰面与勒脚，是本工程装饰的重点。
10、室内卫生间：地面铺地砖；墙面贴面砖；天花为复合板天花；内设卫生洁具。
抛砖造句1、我先说几句，算是抛砖引玉吧。
2、我不过是抛砖引玉，孙先生才是金玉之言，荆州军愿全力配合皇叔，听从皇叔调遣！
3、唐王病重，鄂国公尉迟恭与护国公秦叔宝入宫探视，得知寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号。
4、本文仅就这问题谈些浅显的看法，意在抛砖引玉，以就教于各界专家。
5、这个排名是想起到抛砖引玉的目的，并非终结定论。
6、为解决暑期血荒问题，高雄县政府主管特地带著员工响应捐血，期盼能达到抛砖引玉的效果。
7、刚才我的发言是抛砖引玉，现在该轮到你"小诸葛"拿出锦囊妙计了。
8、对于这个问题，我先抛砖引玉谈谈自己的看法，希望其他同学畅所欲言。
9、我的提议只是抛砖引玉，更周详的办法还请大家一起来深入讨论。
10、在今天这个如何做好学生思想工作座谈会上，我先谈谈自己一些浮浅的看法，就算是抛砖引玉吧！
砖匠造句1、在我看来，做一名水管工人或者砖匠，同做一名律师或者医生相比，所取得的成就是同样伟大的。
2、你会看到一个木匠、砖匠或制模工站在一边，欣赏着用自己的技巧完成的作品。
3、他说“那时我家在那，如果我想花钱，就必须自己挣。”斯金纳的父亲是为砖匠。
4、看到我们的结果后，我好好打趣了一回一个很有才智的朋友，库德调查认为砖匠是他的首要职业选择。
5、“炼铁各件必需速购，炉须兼能炼有磷者……烧砖匠、炼枯煤炉应添订”。
6、我很钦佩砖匠们的技术和效率，他们掌握着传统的拱顶技术。
7、看起来石匠们也对她怒目相视，而砖匠们也一样。
8、在随后的数月里，我们要学习成为砖匠。
9、努力：不如你是天线还是砖匠，创意离不开劳动。
10、更有甚者，不论是西班牙的砌砖匠还是华尔街的交易员（砖匠造句），很多昔日的就业岗位会一去不复返。
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