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奉什么唯什么的成语

补 全奉命唯谨
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奉什么唯什么的成语大全

奉命唯谨奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
明·陶宗仪《辍耕录》卷十五:“诸官奉命唯谨。”

奉什么唯什么的相关词语

谄奉【意思解释】1.谄媚奉承。
赤心奉国【意思解释】1.见"赤心报国"。
常奉【意思解释】1.指固定的奉祀者。 2.谓定期祭祀。
传奉【意思解释】1.明代不由吏部铨选,而由太监视进呈珍异的多寡,以谕旨直接任命官吏的做法。
崇奉【意思解释】1.尊崇,信仰。 2.崇拜奉祀。
酬奉【意思解释】1.指旧时奉诏应对诗文。
参奉【意思解释】1.犹参与。 2.参拜,谒见。
传奉官【意思解释】1.指因传奉而获任命的官吏。
承奉【意思解释】1.承命奉行。 2.奉承讨好。
案奉【意思解释】1.旧式公文中引述上级官署来文的起头用语。简称奉。义为此案奉到上级某官署的公文。
阿奉【意思解释】1.阿谀奉承。
禀奉【意思解释】1.指俸禄。
奉行【意思解释】遵照实行:~独立自主的外交政策 ㄧ~故事(按老规矩办事)。
奉陪【意思解释】敬辞,陪伴;陪同做某事:恕不~ㄧ我还有点急事,不能~了。
附奉【意思解释】1.书信用语。犹附呈。
奉秩【意思解释】1.俸禄。奉﹐通"俸"。
奉差【意思解释】1.奉命出差。
奉璧【意思解释】1.战国赵惠文王得楚和氏璧﹐秦昭王致书赵王﹐愿以十五城易璧。时秦强赵弱﹐惠文王恐赵予璧而秦不予城﹐蔺相如愿奉璧前往﹐曰:"城入赵而璧留秦;城不入﹐臣请完璧归赵。"见《史记.廉颇蔺相如列传》。后即以"归赵"﹑"奉璧"等比喻物归原主。
奉戴【意思解释】1.奉事;拥戴。
奉慰【意思解释】1.唐宋礼制﹐逢帝﹑后忌辰﹐百官列班进名拜慰天子或皇太后﹐称"奉慰"。 2.犹慰问﹐问候。
唯妙唯肖【意思解释】唯:文言虚词,无义。形容描摹刻画得非常巧妙逼真:李如春举手抬足间,把个黑包公演得唯妙唯肖。
唯唯【意思解释】1.恭敬的应答声。 2.引申为恭顺谨慎之义。 3.应而不置可否貌。 4.相随而行貌。
唯唯否否【意思解释】1.语出《史记.太史公自序》:"太史公曰:'唯唯,否否,不然。'"裴骃集解引晋灼曰:"唯唯,谦应也;否否,不通者也。"钱锺书《管锥篇.史记会注考证五八》:"盖不欲径'否'其说,姑以'唯'先之,聊减峻拒之语气。"后因以"唯唯否否"形容虚与委蛇,佯应而不置可否。
唯唯诺诺【意思解释】1.语本《韩非子.八奸》:"优笑侏儒,左右近习,此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色以先主心者也。"后因以"唯唯诺诺"谓卑恭顺从。
阿唯【意思解释】1.唯唯喏喏﹐迎合顺从。
不宁唯是【意思解释】1.不仅如此。
辩证唯物主义【意思解释】马克斯、恩格斯所创立的关于用辩证方法研究自然界、人类社会和思维发展的一般规律的科学,是无产阶级的世界观和方法论。辩证唯物主义认为世界从它的本质来讲是物质的,物质按照本身固有的对立统一规律运动、发展,存在决定意识,意识反作用于存在。辩证唯物主义和历史唯物主义是科学社会主义的理论基础,是无产阶级认识世界、改造世界的锐利武器。
辩证法唯物论提纲【意思解释】毛泽东作于1937年。由在延安抗日军政大学讲授哲学的记录稿整理而成。分唯心论与唯物论、辩证法唯物论、唯物辩证法三章。实践论和矛盾论是重点展开论述的两节。
非唯【意思解释】1.亦作"非惟"。 2.不只﹔不仅。
法国唯物主义【意思解释】也称“18世纪法国唯物主义”。主要代表有拉美特利、狄德罗、爱尔维修、霍尔巴赫等。他们反对封建统治,提出彻底的无神论思想,肯定物质世界自身的存在,是当时西欧最进步的哲学。但他们的唯物主义基本上是机械论的和形而上学的。
匪唯【意思解释】1.见"匪惟"。
诺唯【意思解释】1.应诺。
客观唯心主义【意思解释】唯心主义的一个派别,主张有不依赖人的意识而存在的‘精神 ’或‘理’,认为物质世界是这种‘精神 ’或‘理’的体现或产物。
独唯【意思解释】1.见"独惟"。
机械唯物主义【意思解释】形而上学的唯物主义,十七世纪和十八世纪盛行于欧洲。它肯定世界是物质的和运动的,同时用机械力学原理来解释一切现象和过程,用孤立的、片面的观点观察世界,把自然界和社会的变化过程归结为数量增减、位置变更,把运动看作是外力的推动,否认事物运动的内部原因、质的变化和发展的飞跃。也叫机械论。
进退唯谷【意思解释】1.见"进退维谷"。
奸唯【意思解释】1.亦作"姧唯"。 2.犹奸回。奸恶邪僻。
历史唯物主义【意思解释】马克斯、恩格斯所创立的关于人类社会发展最一般规律的科学,是马克思主义哲学的重要组成部分,是无产阶级的世界观。历史唯物主义认为:社会历史发展具有自身固有的客观规律;社会存在决定社会意识,社会意识又反作用于社会存在;生产力和生产关系之间的矛盾,经济基础和上层建筑之间的矛盾是推动社会发展的基本矛盾。也叫唯物史观。
朴素唯物主义【意思解释】用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。一般指古代唯物主义。唯物主义哲学的最初历史阶段。如中国古代用“五行”(金、木、水、火、土)或气(阴阳、元气、精气),古希腊用原子、水、火,古印度用“四大”(地、水、火、风)等物质形态来说明世界本原的朴素唯物主义学说。
岂唯【意思解释】1.亦作"岂惟"。亦作"岂维"。 2.难道只是;何止。

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俯仰唯唯唯唯:答应的声音。点头答应。比喻谦卑地应付。
唐·李朝威《柳毅传》:“毅撝退辞谢,俯仰唯唯。”
唯妙唯肖形容描写或模仿得非常巧妙,非常逼真。
唯唯否否唯唯:回答时表示同意的应声;否否:别人说否,自己也跟着说否。形容胆小怕事,一味顺从。
《左传·昭公二十年》:“君所谓可,据(指梁邱据)亦曰可;君所谓否,据亦曰否。”
唯唯连声唯唯:谦卑的应答。连声应答,以示顺从。
《史记·赵世家》:“徒闻唯唯,不闻周舍之谔谔。”
唯唯诺诺诺诺:答应的声音。形容自己没有主意,一味附和,恭顺听从的样子。
《韩非子·八奸》:“此人主未命而唯唯,未使而诺诺,先意承旨,观貌察色,以先主心者也。”
奉命唯谨奉命:接受命令;唯:只有;谨:小心谨慎。指服从命令,小心谨慎。
明·陶宗仪《辍耕录》卷十五:“诸官奉命唯谨。”
不宁唯是宁:语助词,无义;唯:只是;是:这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》:“不宁唯是,又使围蒙先君。”
进退唯谷无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。同“进退维谷”。
任人唯亲任:任用;唯:只;亲:关系密切。指用人不问人的德才,只选跟自己关系亲密的人。
任人唯贤贤:有德有才的人。指用人只选有德有才的人。
《尚书·咸有一德》:“任官惟贤才,左右惟其人。”
唯邻是卜指找住房应该选择邻居。
《左传·昭公三年》:“非宅是卜,唯邻是卜。”
唯利是求以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。同“唯利是视”。
唯力是视唯:助词。是:指示代词,复指前置宾语。“唯……是……”是古汉语的一种格式,有强调语意的作用。指在任务重、困难多的情况下,能否达到目的,主要就看自己的力
唯利是视以利为着眼点。指一心只顾谋取利益。亦作“唯利是求”。亦作“唯利是图”。
唯利是图唯:只有;图:图谋,追求。只要有利可图,什么事都干。
《左传·成公十三年》:“余虽与晋出入,余唯利是视。”
唯命是从是命令就服从,不敢有半点违抗。
《左传·昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱鼎?”
唯命是听是命令就服从,不敢有半点违抗。
《左传·昭公十二年》:“孤不天,不能事君,使君怀怒以及敝邑,孤之罪也。敢不唯命是听。”
唯所欲为随心所欲,任意而为。
语出《隋书·天文志上》:“扞铜仪呴所以准验辰历,分考次度,其于揆测,唯所欲为之者也。”
唯吾独尊原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同“唯我独尊”。
唯我独尊原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。
宋·释普济《五灯会元》卷一:“天上天下,唯吾独尊。”
阿谀奉承阿谀:用言语恭维别人;奉承:恭维,讨好。曲从拍马,迎合别人,竭力向人讨好。
明·东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是个小人,在人前不过一味阿谀奉承。”
百般奉承用各种方式来恭维讨好人。
元·关汉卿《金线池》第一折:“百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他出门?”
砥节奉公磨砺名节,奉行公事。
《明史·周延传》:“延颜面寒峭,砥节奉公。权臣用事,政以贿成,延未尝有染。”《明史·梁材传》:“砥节守公如一日,帝眷亦甚厚。”
等因奉此等因:旧公文用以结束表示理由说明原因的上文;奉此:用以引起重心所在的下文。比喻例行公事,官样文章。
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
《书·大禹谟》;“肆予以尔众士,奉辞伐罪。”伐,一本作“罚”。
奉公不阿奉行公事而不去迎合别人。
《东观汉记·李恂》:“恂奉公不阿,为宪所奏免。”
奉公克己指严以律己,一心为公。
《东观汉记·周泽传》:“[泽]为渑池令,奉公克己。”
奉公如法奉行公事,遵守法令。
《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”
奉公守法奉:奉行;公:公务。奉公行事,遵守法令。形容办事守规矩。
《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平,上下平则国强。”
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
《魏书·高道穆传》:“机方直之心,久而弥厉,奉公正己,为时所称。”
奉行故事奉行:遵照办理;故事:老规矩、老章程。按照老规矩办事。
《汉书·魏相传》:“相明《易经》有师法,好观汉故事及便宜章奏,以为古今异制,方今务在奉行故事而已。”
奉令承教奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。
《战国策·燕策二》:“臣自以为奉令承教,可以免无罪矣,故受命而不辞。”
奉命惟谨形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
明·李东阳《先考赠少傅府君诰命碑阴记》:“东阳皆奉命惟谨。”
奉若神明奉:信奉;神明:神。崇拜得象迷信者敬神那样。形容对某些人或事物的盲目尊重。
《左传·襄公十四年》:“敬之如神明。”
奉如神明象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。
语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
奉天承运奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。
明·沈德符《野获编》:“太祖奉天二字,千古独见。故神训中云:皇帝所执大圭上镂‘奉天法祖’四字,臣下诰敕命中,必首云‘奉天承运皇帝’。”
奉头鼠窜奉:捧。抱着头,象老鼠那样惊慌逃跑。形容受到打击后狼狈逃跑。
《汉书·蒯通传》:“始常山王、成安君故相与为刎颈之交,及争张黡、陈释之事,常山王奉头鼠窜,以归汉王。”
奉为圭臬奉:信奉;圭:测日影器;臬:射箭的靶子;圭臬:比喻事物的准则。比喻把某些言论或事当成自己的准则。
清·钱大昕《六书音韵表序》:“此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。”
奉为楷模楷:法式;模:模范。把某种事物当作榜样。
鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“听说刚勇的拳师,决不再打那倒地的敌手,这实足使我们奉为楷模。”
奉为至宝奉:信奉,敬奉;至宝:最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
鲁迅《坟·寡妇主义》:“‘正人君子’也常以这些流言作谈资,扩势力,自造的流言尚且奉为至宝,何况是真出于学校当局者之口的呢。”
奉扬仁风奉扬:颂扬;仁风:施行仁政如同风行。旧时用作颂扬德政。
《晋书·袁宏传》:“时闲皆集,安欲以卒迫试之,临别执其手,顾就左右一扇而授之曰:‘聊以赠行。’宏应声答曰:‘辄当奉扬仁风,慰此黎庶。’”
克己奉公克己:约束自己;奉公:以公事为重。克制自己的私心,一心为公。
《后汉书·祭遵传》:“遵为人廉约小心,克己奉公。”
洁己奉公保持自身廉洁,一心奉行公事。
《宋书·林邑传》:“法命肃齐,文武毕力,洁己奉公,以身率下。”
廉洁奉公廉洁:清白;奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心为公。
无可奉告没有什么可以告诉对方的。
趋时奉势迎合时尚,依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。
明·冯梦龙《警世通言》第六卷:“若是他得了官时去看他,教人道我趋时奉势。”
曲意奉迎想方设法奉承讨好别人。同“曲意逢迎”。
啬己奉公啬:节俭。自己节俭,尽力办好公共的事业。
洗手奉公比喻忠于职守,廉洁奉公。同“洗手奉职”。
洗手奉职洗手:使手干净,比喻廉洁;奉职:担任职务。比喻忠于职守,廉洁奉公。
唐·韩愈《唐故中散大夫少府监胡良公墓神道碑》:“建中四年,侍郎赵赞为度支使,荐公为监察御史,主馈给渭桥以东军,洗手奉职,不以一钱假人。”
阳奉阴违阳:表面上;奉:遵守,听从;阴:暗地里。指玩弄两面派手法,表面上遵从,暗地里违背。
清·李宝嘉《官场现形记》第四十七回:“亦曾当面劝过他,无如卜知府阳奉阴违,也就奈何他不得。”
忧国奉公心怀国家,努力做好工作。
《后汉书·祭遵传》:“安得忧国奉公之臣如祭征虏者乎。”
以一奉百奉:供养。用一个人生产的物品供养一百个人。指生产的人少,消费的人多。
汉·王符《潜夫论·浮侈》:“今察洛阳资末业者,什于农夫;虚伪游手,什于末业。是则一夫耕,百人食之;一妇桑,百人衣之;以一奉百,孰能供之?”

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奉达造句1、韩国病院新来的住院医中,奉达熙就象她土头土脑的名字一样土里土头土脑,春秋也最大,是一个不折不扣的老姑娘。
2、其实宋子文在处理有关史迪威来华的问题上是相当慎重和谨慎的,在与蒋介石的往返电文中都是据实相告,甚至“将英文原文奉达,俾不失其措辞之确切本意”。
3、曾"奉达赖之命"常驻图瓦。
4、在信的末尾,他写上了“特意奉达”。
5、我的重要合伙人T。先生最近去世,其股份由我接受并接办公司业务。特此奉达。
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奉侍造句1、我与家小由家兄接至饭店,奉侍先慈,畅叙天伦。
2、皇后就每晚在乾隆寝宫外面居住,精心奉侍,百日之后,才回寝宫。
3、那位不孝之子在房家留住期间,每日站在边上目睹房景伯躬奉侍候母亲的言行举止,感动得“叩头流血”,从此改邪归正,后来的史书还记载他“以孝闻”。
4、这些,都让马佩璇感动不已,她表示,新的一年,她将不辜负好心人的关怀,鼓起生活信心和勇气,奉侍老人、抚养孩子。
5、吾弟在家,上得奉侍母氏,下得训育子侄,啸傲林泉,方之兄之栗碌风尘,东西奔走,苦乐不周矣。
6、从家庭的抚育儿女、奉侍父母到全社会的关心孩子、尊重老人,这是从农耕文明走向工业文明过程中,最值得我们珍视和守护的传统。
7、黄霑的主治医生说,黄氏弥留之际,家人均奉侍在侧。
8、《礼记》说,孩子到了十岁,除了要学习“幼仪”,就是奉侍长者的礼仪之外,还要学习日常应对的辞令。
9、曼叔妻区丝宝,在曼叔常年在外奔波、收入不稳之情况下,艰苦劳作,维持家计,奉侍婆婆,教养子女,备极辛劳。
10、曹操的祖父曹腾,是曹节的四子,从小被送进宫做宦官,先后奉侍了皇帝。
奉祀造句1、峇里岛人每天早晨会奉祀白米给家里祭拜的神明,并且在收成期祭拜米神德威诗礼。
2、清晨在台北,市长郝龙斌担任祭孔大典的“正献官”,*弯内政部门负责人江宜桦代表马英九上香、恭颂祝文;新任奉祀官、孔子第七十九代嫡孙孔垂长行上香礼。
3、耶稣受难的十字架的一块小碎片被奉祀于大教堂里。
4、可见,秦汉之时,奉祀寿星可以祈福祈寿。
5、周迪以德报恩,塑桂父金像奉祀,取名“仙源观”,明代时重建时改“仙源观”为“明珠古刹”,现存下一块“明珠古刹”石匾。
6、其为官政简刑清,节俭奉公,勤修武备,保境安民,故为民所称颂,为同僚所敬佩,里人遂立祠奉祀至今。
7、官道村以前建有奎星楼,昭示出村中先祖对奎星的崇拜奉祀,以祈祷王氏族人文风昌盛人才辈出的良好愿望。
8、记者看到,陈家的墓碑上,左右两侧是对联“积善余庆裕后人,修齐古训先前德”,墓碑正中镌刻着“陈家历代之佳”“子孙永远奉祀”等字,此外还刻有“福建。
9、在把握祀神的最一般看法时,着重说明祀神奉祀的具体原因和情况。
10、这项世袭奉祀官支薪制度,是所颁订,原本孔子后裔,第嫡孙孔德成是世袭特任官待遇,至其孙嫡长孙孔垂长,要求不再支薪。
奉迎造句1、他巧言令色,善于奉迎,一进公司很快就被重用。
2、清末著名权阉小德张曾在妓馆中结识了一个叫方金翠的妓女,两人情投意合,娼主也极力奉迎。
3、这些年来,若不是王朗兄弟趋奉迎合,他恐怕早就要烦死了。
4、并不想来一场说走就走的旅行,青山绿水就在心中;从来不会长袖善舞和阿谀奉迎,公道判断就在心中。
5、再则你的奏折中有邀功和阿谀奉迎的意思,认为自己被任命为绵恺的老师是皇上抬举你,认为作其他阿哥的老师不如绵恺的老师荣耀。
6、这种曲意奉迎的支那人,比比皆是,我觉得这个周正邦,远远要比胡传魁会伺候人,保安团的团长,也是时候换换人了。
7、曹操认为荀彧之言有理,遂应安集将军董承的秘密召请,亲率大军进抵洛阳,被任命为司隶校尉,奉迎献帝迁都许昌。
8、他们一旦被前呼后拥、阿谀奉迎便会丧失警惕,以为有权就应该有好处、用权就应该得回报,染上贪腐“大病”。
9、村里更有几个不成器的偷鸡摸狗之徒,见跟了他混,常有些吃喝的好处,便曲意奉迎,为恶乡里,直让他自以为老子天下第一,使得村中人都十分厌恶他。
10、三个女孩儿只道幼娘便是自已将来侍候的大妇,更是曲意奉迎、故意结纳,两三日的功夫,三人竟和幼娘处得极其融洽,宛如姐妹一般。
贡奉造句1、待转到佛像背后,后山墙上是一片格架,满满尽是老君的泥塑,进观上香的信徒添了香火,往往便请了一尊老君回去贡奉。
2、臣又闻吴昌显公称武神一去,朝廷微弱,不必称臣,大可不纳贡奉,想我天朝,巍巍数千年,百官诚服,官清吏廉,国泰民康。
3、贡奉海东青,更给女真人带来沉重负担和莫大痛苦。
4、回到外边的大洞之时,只见那贡奉人面青铜鼎的神庙已经彻底烧毁,废墟的焦炭中,还闪动着一些零星的暗火。
5、当年西周王道陵迟,齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁,诸侯就只能贡奉周朝,尽臣子的职分了。
6、岳庙内贡奉着岳飞的铜像。
7、今年杭州的贡奉最让皇帝喜欢。
8、当年周朝王道陵迟,齐桓公、晋文公才能应运而起;王室一旦安宁,诸侯就只能贡奉周朝,尽臣子的本分。
9、朝圣和贡奉活动如此急剧增加,从东部输入的掠夺买卖也许再没有比这个获利更丰的了。
10、相传花果山冬桃为三元宫僧人多年培育而得,初株极少,果只作贡奉三元之用。
唯唯造句1、显然,如果董事会在其会议桌上看到的是唯唯诺诺者,而不是认真监督,有时候也只能怪董事会自己。
2、柯翔听班主任老师这样一说,七窍冒火,原来低垂的头倏地就抬了起来,两眼金星迸射,不再像以前那样唯唯诺诺了:“老师您……胡说!”。
3、他带着一副唯唯诺诺不明事理的下属的模样,流露出装模作样的恭敬的神态向皇帝面前走来,举手行礼,显然令人厌恶,亚历山大皇帝感到十分诧异。
4、如果他真是批评者所说的那种唯唯诺诺的人,他很快就会发现,要同时让美中两国?一个是超级大国,一个是它迅速崛起的对手??满意,几乎是不可能的。
5、但景氏是一个唯唯喏喏、胆小怕事,有点小心机一直在暗地里对人使狠劲的角色,她第一次尝试这样的角色,也让她真实地体念了另一类女人的人生。
6、他说话平平淡淡,且轻声细语,不见喜怒,可那三个家伙却对他极为惧怕似的,唯唯连声,不敢多话。
7、洪为之魁,两女相爱,较男女之狎昵为甚;因妒而争之事时有之,且或以性命相博,乃由洪为之判断,党员唯唯从命,不敢违。
8、凡是自认正确的事,他向来坚持己见,从不唯唯诺诺,盲从附和异议。
9、桂良、花沙纳无外交才,唯唯诺诺以外,无他技也,若曾、胡二公,文足安邦,武能御侮,清之不亡,赖有此耳。
10、通常学生上课开小差做些和课堂无关的事被逮着了,那都是唯唯诺诺连声道歉,杜毅却是风轻云淡得像是与己无关似的,本就怒气冲冲的王慧娟更是火大。
唯唯喏喏造句1、大多数人都不喜欢那种低眉顺眼,唯唯喏喏的人。
2、他除了胆小者和唯唯喏喏不敢抗辩者的话之外,听不进去所有人的劝告。
3、我一面对父亲的唠叨唯唯喏喏,一面看看母亲,心中涌起一阵酸楚与自责。
4、那孩子早就已经不在了,而今就剩下个唯唯喏喏的中年男人了。
5、但景氏是一个唯唯喏喏、胆小怕事,有点小心机一直在暗地里对人使狠劲的角色,她第一次尝试这样的角色,也让她真实地体念了另一类女人的人生。
6、景氏是一个对皇后言听计从,唯唯喏喏又胆小怕事、谨小慎微的女人,刘奕宏直言对她来说是很大的挑战。
7、一些专家在权力面前丧失了独立的立场,变得唯唯喏喏。
8、其实李博士的唯唯喏喏已证明了两点:一是,他本人是受到控制的.
9、因此,有独立性、创造精神的人,其书往往风格独具;依赖性强、唯唯喏喏的人,其书往往依傍门户、缺乏个性。
10、
唯妙造句1、画面中的人物,其惊恐,愤怒,怀疑,剖白等神态,以及手势,眼神和行为,都刻划得精细入微,唯妙唯肖。
2、有人劝告过我,有五六个人能够胜任地代替我演讲的内容,让它们有机会唯妙唯肖地重现。
3、展现得淋漓尽至!失败胜利仇恨刻画得唯妙唯肖!天才少年,终极神器。
4、她的签名画得还真是唯妙唯肖啊,怪不得你一眼就能看出来是她。
5、角色的那一抹魂被演员拿捏的恰到好处,唯妙唯俏,已是无一能及的了。
6、风雨虽然知道他显然是在装胡涂,但是表演的唯妙唯肖,如果笨一点的话,还真的会被他骗过去。
7、居然可以把追女的把戏表演得如此唯妙唯肖!如此看来,真不知有多少无知少女为你暖过床呢!当下这个时代,人类的性观念空前开放;当然,保守的人士依然有之。
8、船长手工能力出众,做的东西唯妙唯俏。
9、厮杀结束之后,水芙蓉便把昨天回去之后阴整李大虎的事情唯妙唯肖的讲了出来,甚是得意。
10、只见楚宇在画纸之上挥毫泼墨,一气呵成,没有丝毫的停顿,一副唯妙唯肖的图画赫然跃于纸上。
唯识造句1、历史意义卷首有作者自序,说明撰写此书的用意,同时对《成唯识论》的题目作了解释。
2、三界唯心,万法唯识,大师可是要入那杀生地狱享受果报?
3、唯心所现唯识所变一念为神一念修罗。
4、然而,他父亲怎么也没有想到,生长在王侯家里的窥基,后来竟成为玄奘法师的高足弟子,唯识宗的一代祖师。
5、“万法唯识”的意思就是,一切都是意识的结果,所有外在世界都是通过人的意识呈现的,实质上也都是虚假的。玄奘
6、本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
7、成唯识论卷四说,有情众生,由四根本烦恼,轮回生死,不能出离。
8、隋唐之际,有天台宗智顗、三论宗吉藏、华严宗贤首,乃至法相唯识宗玄奘等等都提出自己的判教主张。
9、关于现代心理学中的人格结构,从唯识论来看,人格可以分成现实的我、理想的我和圆成实的我。
10、佛教唯识论的八识观结构与精神分析理论中的三层结构有相同之处。
唯实造句1、巴克莱在其极端唯名论的立场上,更深刻的揭示了唯名论、唯实论斗争要害的抽象观念理论,使其唯名论思想上升到新的高度。
2、笔者认为,科学唯实不唯书,唯见不唯传。
3、唯德唯廉唯实,尽心尽职尽责。
4、这段历史至今还在告诉我们,军事科学研究必须一切从实际出发,坚持“不唯上,不唯书,只唯实”是何等重要!图为宋时轮将军在军事科学院。
5、卡多佐在批判唯名论与唯实论关于法律是什么的基础上,提出了法律是一种“一致性的、始终如一的、足以为人们提供一种具有合理确定性的预期”。
6、语言由命名语言变为符号语言或曰从唯实论转为唯名论,也即语言的内在性变化为外在性,这正是现代性的起源。
7、**同志坚持一切从实际出发、实事求是、敢于直言,善于运用马克思主义的立场观点方法解决实际问题,体现了不唯上、不唯书、只唯实的踏实作风。
8、昨日下午,在沈阳市十四届人大第五次会议举行前召开的党员大会上,省委常委、沈阳市委*记曾维提出,要从实际出发,“不唯书、不唯上、只唯实”。
9、确实,就像汪洋*记刚刚来到广东时所说的,“不唯上,不唯书,只唯实”。
10、第二章,“不唯上、不唯书、只唯实”的务实经济思想。
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