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同符什么什么的成语

补　全同符合契
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同符什么什么的成语大全

同符合契比喻完全相合，完全相同。
无

同符什么什么的相关词语

书同文，车同轨【意思解释】1.语出《礼记．中庸》:"今天下车同轨，书同文。"谓车轨相同，文字相同。形容天下统一。
有福同享﹐有难同当【意思解释】1.见"有福同享﹐有祸同当"。
有福同享﹐有祸同当【意思解释】1.有幸福共同享受﹐有灾难共同担当。
同工同酬【意思解释】1.从事同样的工作，工作的数量﹑质量相同的，得到同等的报酬。
同心同德【意思解释】1.谓思想行动完全一致。
雌雄同株【意思解释】雌花和雄花都长在同一植株上的植物。也需借助外力进行传粉。如玉米、南瓜等。
察哈尔民众抗日同盟军【意思解释】1933年5月，冯玉祥等与共产党人合作组成的抗日队伍。1933年春，日本侵略军攻占热河，向河北、察哈尔进犯。5月，原西北军将领冯玉祥、吉鸿昌(共产党员)、方振武等以部分西北军旧部为基础，在张家口成立察哈尔民众抗日同盟军，冯玉祥任总司令。同盟军抗击日伪军进犯，先后收复不少失地，部队从几千人发展到十余万人。8月，在蒋介石的破坏和威胁下，冯玉祥离开张家口，吉鸿昌、方振武等宣布成立抗日讨贼军，继续在热河、长城一带抗击日伪军和国民党军的夹攻，至9月底失败。
重同【意思解释】1.谓一物二名。
从同【意思解释】1.犹相同。
啐啄同时【意思解释】1.鸡子孵化时，小鸡将出，即在壳内吮声，谓之"啐";母鸡为助其出而同时啮壳，称为"啄"。佛家因以"啐啄同时"比喻机缘相投或两相吻合。
赤彪仪同【意思解释】1.北齐后主高纬为其宠犬所起的称号。
赤虎仪同【意思解释】1.见"赤彪仪同"。
车攻马同【意思解释】1.《诗．小雅．车攻》:"我车既攻，我马既同。"毛传:"攻，坚;同，齐也。"后以"车攻马同"谓战车坚固，马匹整齐。
虫薨同梦【意思解释】1.《诗．齐风．鸡鸣》:"虫飞薨薨﹐甘与子同梦。"《诗》序谓:"《鸡鸣》思贤妃也。哀公荒淫怠慢﹐故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。"后以"虫薨同梦"为警戒人君勿荒淫于女色之典。
车同轨【意思解释】1.各种车辆的车轨大小相同。亦用于形容统一。
操戈同室【意思解释】1.谓兄弟相残或内部纷争。
参同【意思解释】1.验证合同。 2.共同参加。
串同【意思解释】1.犹串通。
暗同【意思解释】1.犹暗合。
不同凡响【意思解释】1.不正常，杰出。凡响，平凡的音乐。
钗符【意思解释】1.见"钗头符"。
钗头符【意思解释】1.端午节避邪的一种头饰。
谶符【意思解释】1.即谶箓。
赤符【意思解释】1."赤伏符"的简称。 2.汉朝的符命。汉为火德，火色赤，故称。 3.旧指驱邪的符箓，因用朱砂书写，故称。 4.赤石脂的别名。见明李时珍《本草纲目．石一．五色石脂》。
赤伏符【意思解释】1.新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命的符瑞。
尺竹伍符【意思解释】1.本指记载军令﹑军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
尺籍伍符【意思解释】1.指记载军令﹑军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
传符【意思解释】1.通行的符信。
承符吏【意思解释】1.唐代州府户曹的小吏。掌文书往返﹑民刑案件的通知诸事。
敕符【意思解释】1.古时朝廷用以传达命令﹑调兵遣将的凭证。以竹木或金玉为之，上书文字，剖而为二，各存其一，用时相合以为证信。
昌符【意思解释】1.表示昌盛吉祥的符瑞。
催生符【意思解释】1.旧时用以催促妇女分娩的符箓。据清人笔记载，俗传催生符以黄纸调朱砂用净笔写一"车"字，在"车"四周环写"马"字须遍，且须端楷，大小则不拘，烧灰和水饮之，立娩。"马"字成单必男，成双必女。 2.以喻促使某事物问世的契机﹑原因。
催命符【意思解释】1.迷信谓催人早死的符箓。常以喻沉重的打击﹑严厉的手段等。
赤灵符【意思解释】1.旧时佩挂胸前以避灾邪的符箓。
艾符【意思解释】1.古俗，端午日悬艾蒿于门户，并黏贴符箓以祛邪恶。
白符【意思解释】1.白石脂的别名。见明李时珍《本草纲目．石三．五色石脂》。
辟兵符【意思解释】1.古代迷信指可避兵器伤害的符箓。
宝符【意思解释】1.古代朝廷用作信物的符节。《史记．赵世家》:"简子乃告诸子曰:'吾藏宝符于常山上，先得者赏。'诸子驰之常山上，求，无所得。毋恤还，曰:'已得符矣。'简子曰:'奏之。'毋恤曰:'从常山上临代，代可取也。'简子于是知毋恤果贤，乃废太子伯鲁，而以母恤为太子。"后遂以"宝符"为称美赵之地势或赵氏子孙的典实。 2.宝玺和符命。 3.上天所赐的符命。 4.古时避邪驱鬼的符箓。
兵符【意思解释】1.古代调兵遣将用的一种凭证。 2.借指兵权。 3.兵书﹐兵法。
边符【意思解释】1.旧时指朝廷颁发给边地军政官员的符节。

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同符合契比喻完全相合，完全相同。
无
表里相符犹表里如一。
明·方孝孺《五待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”
尺籍伍符指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。
《史记·张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符。”司马贞索隐：“尺籍者，谓书其斩首之功于一尺之板。伍符者，命军人伍伍相保，不容奸诈。”
盛名之下，其实难符名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。
《后汉书·黄琼传》：“阳春之曲，和者必寡；盛名之下，其实难副。”
尺竹伍符本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。
明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？”
鼎玉龟符旧指传国之宝及受命之符箓。
清·叶廷琯《海录碎事·帝王上》：“干戈揖让取之也殊途，鼎玉龟符成之也一致。”
焚符破玺烧毁信符，打碎印章。
无
画符念咒道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。
瞿秋白《乱弹·哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是‘民可使由之，不可使知之’的绝妙工具。”
名不符实名声与实际不符。
廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”
名符其实名声或名义和实际相符。同“名副其实”。
无
名实相符名声与实际一致。
三国·曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”
若合符节比喻两者完全吻合。
《孟子·离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
吞符翕景指道者吞符箓，服日霞。
无
言行不符说的和做的不相符合。
《逸周书·官人》：“言行不类，始终相悖。”
言行相符说的和做的相符合。
南朝·梁简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”
千里不同风，百里不同俗指各地各有各的风俗习惯。
无
人同此心，心同此理指合情合理的事，大家想法都会相同。
《孟子·告子上》：“欲贵者，人之同心也。”
书同文，车同轨车轨相同，文字相同。比喻国家统一。
《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”
同德同心谓思想行动完全一致。同“同心同德”。
《旧唐书·马燧传》“长城压境，巨舰济川，同德同心，扶危持颠。”明·罗贯中《平山冷燕》第一回：“然君臣同德同心，于兹可见。”
同袍同泽袍：长衣服的通称；泽：内衣。原形容士兵互相友爱，同仇敌忾。比喻共事的关系（多指军人）。也指有交情的的友人。
《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。岂曰无衣，与子同泽，王于兴师，修我矛戟，与子偕作。”
同声同气比喻亲密无间，志趣相合。同“同声共气”。
清·黄小配《廿载繁华梦》第四回：“故小弟要进京里寻个知己，代他干营，好来任这海关监督，这时同声同气，才好做事。”
同声相应，同气相求同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。
《易·乾》：“同声相应，同气相求。水流湿，火就燥。”
同心同德同德：为同一目的而努力。指思想统一，信念一致。
《尚书·泰誓中》：“予有乱臣十人，同心同德。”
有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。
我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”
有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。
《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在老爷有得升官发财，我们做家人的出了力、赔了钱，只落得一个半途而废。”
八纮同轨指天下一统。八纮，指八方极远之地。
《晋书·武帝纪》：“廓清梁、岷、包怀扬、越，八纮同轨，祥瑞屡臻。”
不敢苟同苟：苟且。不敢随便地同意。指对人对事抱慎重态度。
明·王世贞《蔺相如完璧归赵论》：“蔺相如完璧归赵，人人都称赞他。但我不敢苟同这一看法。”
不期而同指不约而同。
郭沫若《文艺论集整理国故的评价》：“仿吾教人要注重科学，他的论调与吴稚晖的虽若不期而同，但是吴稚晖所注眼的是功利问题。”
不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。
《战国策·赵策二》：“夫破人之与破于人也，臣人之与臣于人也，岂可同日而言之哉？”
百口同声大家所说的都一样。
清·魏秀仁《花月痕》第五十一回：“时已亭午，小珠跌坐坟下，哭个不住。末后秃头与跟人劝止，大众百口同声，小珠方停了哭，谢了善人村父老，就到秃头家来。”
毕力同心犹言齐心协力。
唐·陆贽《兴元论赐浑瑊诏书为取散失内人等议状》：“毕力同心，共平多难，止土崩于绝岸，收板荡于横流。”
不谋而同谋：商量；同：相同。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。
《三国志·魏书·张既传》裴松之注引《魏略》：“今诸将不谋而同，似有天数。”
不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。
《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。
晋·潘岳《金谷集作诗》：“春荣谁不慕，岁寒良独希；投分寄石友，白首同所归。”
冰炭不同炉比喻两种对立的事物不能同处。
元·关汉卿《鲁斋郎》第三折：“休把我衣服扯住，情知咱冰炭不同炉。”
冰炭不同器冰和炭火不能放在同一个器具里。比喻性质不同的事物彼此排斥，不能相容。
《韩非子·显学》：“夫冰炭不同器而久，寒暑不兼时而至。杂反之学不两立而治。”
不同戴天戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
《公羊传·庄公四年》“讳与仇狩也”汉何休注：“《礼》，父母之仇，不同戴天。”
不同凡响凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“自学之声发，每响必中于人心，清晰昭明，不同凡响。”
标同伐异标：标榜；伐：声讨。帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·轻抵》：“真长标同伐异，侠之大者。”
不同流俗流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。
《礼记·射义》：“不从流俗。”
本同末离本旨相同而途径不同。
《后汉书·臧洪传》：“……子谓余身死而名灭，仆亦笑子生死而无闻焉。本同末离，努力努力，夫复何言！”
本同末异本：本原。末：末流。比喻事物同一本原，而派生出来的末流则有所不同。
魏·曹丕《典论·论文》：“夫文，本同而末异。”
不约而同约：相约。事先没有约定而相互一致。
《史记·平津侯主父列传》：“应对而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”
白藋同心犹言心如野草。形容不羡荣华的品节。
北周·庾信《竹杖赋》：“秋藜促节，白藋同心。终堪荷蓧，自足驱禽。”
比众不同与大家相比，大不一样。
明·吴承恩《西游记》第四回：“原来悟空筋斗云比众不同，十分快疾，把个金星撇在脑后，先至南天门外。”
操戈同室指兄弟相残或内部纷争。
孙中山《大总统劝告北军将士书》：“以满人窃位之私心，开汉族仇杀之惨祸，操戈同室，贻笑外人。”
道不同，不相为谋比喻志趣不同的人不会在一起共事。
先秦·孔子《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
道不同不相为谋走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。
《论语·卫灵公》：“道不同，不相为谋。”
道合志同指彼此的志趣理想一致。
三国·魏·曹植《陈审举表》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也；吕尚之处屠，至陋也。及其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄谟神通。”
敌忾同仇全体一致痛恨敌人。
《诗经·秦风·无衣》：“修我戈矛，与子同仇”。《左传·文公四年》：“诸侯敌王所忾，而献其功”。
党同妒异犹言党同伐异。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
唐·张说《府君墓志铭》：“君以律有违经背礼，著《妨难》十九篇，书奏，帝下有司而删定之；官党同妒异，竟寝其议。”
党同伐异伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。
《后汉书·党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠分争之论，党同伐异之说。”
道同契合犹言道合志同。
晋·陆云《失题》诗：“道同契合，体异心并。”
大同小异大体相同，略有差异。
《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。”
道同义合犹言道合志同。
清·李渔《蜃中楼·婚诺》：“他第三个兄弟钱塘君与我道同义合，相得甚欢。”
道同志合犹言道合志同。
宋·司马光《又谢庞参政启》：“尝托僚寀，获友高明，道同志合，出处如一。”
分床同梦比喻虽所做之事不同，但打算一样。
清·黄宗羲《宪副郑平子先生七十寿序》：“余见今之亡国大夫，大略三等：或龌龊治生，或丐贷诸侯，或法乳济洞。要皆胸中扰扰，不胜富贵利达之想，分床同梦。”
分甘同苦同享幸福，分担艰苦。同“分甘共苦”。
《北齐书·慕容俨传》：“俨犹申令将士，信赏必罚，分甘同苦，生死以之。”
非同儿戏比喻事情很重要，不是闹着玩的。
清·曹雪芹《红楼梦》第九十四回：“玩是玩，笑是笑，这个事非同儿戏，你可别混说！”
非同寻常寻常：平常。形容人和事物很突出，不同于一般。
无

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千里不同风,百里不同俗造句1、千里不同风,百里不同俗,当地人尊呼与自己父母同辈的男女均为“阿伯”。
2、中国地域辽阔,民族众多,正所谓千里不同风、百里不同俗。
3、只是“千里不同风,百里不同俗”。
4、中国有句老话讲得好“千里不同风,百里不同俗”,道出了中国各地不同民俗习惯的特色所在。
5、本报讯(记者武鹏)“‘千里不同风,百里不同俗’,取地名一定要有地方特色,反映乡土文化及良好的道德风范和理想追求。
6、“千里不同风,百里不同俗”,一方水土养育一方人情。
7、75岁的民俗学家齐守成说,春节期间,各民族都要举行各种活动庆祝,虽说“千里不同风,百里不同俗”,虽然细节不同,但活动基本相同。
8、那文明背后有独特文化的形成、传播、更替过程,这些文化的记忆如今还影响着这一方水土,让你明白“千里不同风,百里不同俗”的原因所在。
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有福同享,有祸同当造句1、大哥,你这是什么话?我们兄弟有福同享,有祸同当,人是我们兄弟杀的,我们就一死谢罪!
2、什么白干不白干的,你是我兄弟,我们有福同享,有祸同当,再说,你也是一个堂堂高手,不会如此无赖,想要打劫你自己的兄弟吧。
3、黑子,这一次如果我俩大难不死,以后定要有福同享有祸同当。
4、苍天在上,关二哥面前示忠义,我们四兄弟,义结金兰,有福同享,有祸同当,不求同年同月同日生,但求同年同月同**。
5、呵呵,收你现在还不是时候,只是我们或许会成为好朋友,有福同享有祸同当,互帮互助,你说呢!
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同工不同酬造句1、在此之前，他曾多次试图起诉这家公司“同工不同酬”等问题。
2、第二部分，对我国劳务派遣下“同工不同酬”现状的分析。
3、农民工和正式工人同工不同酬，不同时，不同权，一直是城市的边缘群体。
4、同工不同酬对公司而言,是一件十分机密的事情。
5、目前不少企业实行“一企两制”的用人制度,职工同工不同酬,企业达到了降低人工成本的目的,但却侵害了职工的合法权益。
6、到亚洲工作的女性也会遇到与西方国家相同的问题，比如男女同工不同酬。
7、农民工与本单位从事相同工作的城市人因工作竞争存在利益冲突，且现实生活中存在同工不同酬的现象。
8、一项8月19日公布的结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的结束。
9、一项8月19日公布的研究结果表明，在英国，女性工作者还要等上57年，才能有希望看到男女同工不同酬的现象结束。
10、对此,部队近年已以工作能力赋予适合的任务,两性间的性别隔阂渐渐消除,男性较少抱怨劳逸不均或同工不同酬。
书同文,车同轨造句1、在书同文,车同轨等共同生活习惯及文化特征的影响下,许多古老的氏族被集合到了一起,更在一个强大的朝代汉朝的影响下,摧生了汉人及后来的汉族。
2、从此华夏大地书同文,车同轨,而嬴政也完成了足以傲视一生的成就。
3、天下归一,书同文,车同轨,行同伦;星辰之下皆皇土,四海之民借皇臣。
4、要玩书同文,车同轨?几位师傅,福伯,这几日,我在外面转了转,街市上、码头上、店铺里、各个匠坊我也去看了看。
5、如果是野心的话,那么还有什么可以勾起已经横扫六国,统一天下,书同文,车同轨的秦始皇的野心呢?
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车同轨,书同文造句1、想秦始皇统一六国,车同轨,书同文。
2、因为秦国实行车同轨书同文,所以车辙是一样宽,天长日久车走的都是同一个地方,压过的地方千百年了依旧没有长出草来。
3、从今已去,六十年之外,车同轨,书同文,恨不及见也。
4、教育的事情基本敲定,王汉章还需要车同轨、书同文、同意度量衡,这些东西都是非常繁杂的东西。
5、大秦帝国横扫六国独尊宇内,统一法度衡,车同轨,书同文。
6、当年秦始皇灭六国,一统天下,车同轨,书同文,天下就此变成了他一个人。
7、铸九鼎定九州,封千侯,车同轨,书同文。
8、那是秦篆,为秦朝丞相李斯所创,车同轨,书同文,行同伦就是那个时代的故事。
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符文造句1、在提出武僧由百裂拳触发雷光拳光流电涌符文这一思路后，经玩家们的尝试发现有着极大的潜力。
2、作为博学多识的魔法大师们，他们每个人都了解一些古代的符文之地的语言。
3、符文宝术撞击，灵宝威能一瞬间绽放，空中气劲化作劲风咆哮，璀璨耀眼。
4、神核符文不断发射出强大的精神力，御神牌匾也是不断的对其拍击，大道之力流转，将此地映照的璀璨夺目。
5、符文心Flay:现在套圈套到而不是取消它。
6、江离的眼睛死死的瞪着前方缓缓飘动着的符文，脸上满是紧张之色，此次能否成功建立坐标点就在此一举了。
7、冰封之韧不再消耗符文能量。
8、符文破裂:提示已得到纠正。
9、而储物戒也是红芒大盛，一枚血色玉简自行飞出，快速射入苍朗眉心，在智海内破裂开，里面出现两片符文和一颗血珠，血珠则快速游至苍朗下丹田。
10、锤子头是纯银制成的，雕刻着神圣符文，而握柄则被精心地包裹在蓝色的皮革中。
虎符造句1、阿元仰望着门上印刻的巨型虎符，“嗯，应该不会错了，此处是秦始皇仿照的冥居地，外观和史*记载的那座地面王城别无二致”。
2、刘老蝙说，我们在明，黄莲教在暗，现在再提找虎符不啻痴人说梦了，唯今之计是赶紧出去。
3、达鲁花赤一员，万户一员，俱从三品，虎符;副万户一员，从四品，金牌。
4、虽说虎符不见了踪影，那笔记本样的包裹，却在撞击中掉了出来，嵌进了副驾旁边的缝隙，没被拿走。
5、信陵君帮助赵国解困后，发现兵符被盗，便下令手下莫邢带领兵火速追查虎符下落，这队人马便从此消失杳无音信……
6、中池内神服赤珠，丹锦云袍带虎符，横津三寸灵所居，隐芝翳郁自相扶。
7、炽牛尾以冲燕，窃虎符而救赵，为轰雷掣电之师;雅歌投壶以临戎，轻裘缓带而拒敌，乃镇静雍容之将。
8、若天命有归，鉴兼自缚，则执虎符者方可进陵，以窥天机。
9、这里面是这几个组织的全部秘密，还有调兵虎符，你好生收好，政事上不明多向张居正请教，军事上朕倒放心，但还是那句话，戒急用忍，一切以稳定为上。
10、诸葛云实际也搞不清楚这个将军有多大，自己也认为很满意，皇帝还给了他十万大军的虎符，这下有军权，办事可少走好多弯路。
盘符造句1、浑天庚也停下了转动变化落到肖扬手中，太卜铜球静止不动，十二生肖不见，又变成盘符上菱型刻度模样。
2、返回系统驱动器类型，主要是查找光驱的盘符，内附源代码。
3、请选择软盘驱动器盘符，然后单击“备份”。
4、HOMEDRIVE:列出与用户主目录所在的驱动器盘符。
5、这样的话，如果你在系统间切换就会引起盘符错乱的问题，以后添加或是删除分区也会出现这个问题。
6、指定子目录的驱动器盘符和文件夹路径。
7、拥有特定盘符的新盘将被显示在驱动器列表中。
8、最后打开我的电脑，就能看到移动硬盘的盘符了。
9、请确保手头的二进制只读光盘符合软件分发的许可协议。
10、生活的日记，用快乐记录；人生的篇章，用幸福谱就；情感的轨迹，用友情刻画；生命的盘符，用情谊激活。朋友，惟愿你笑口常开，幸福快乐每一天！
桃符造句1、见都是手抄本，蝇头小楷，字迹工整，挺拔苍劲，跟自家药铺大门上的匾额、两边的桃符联句和老爹左贵写的方子上的笔迹相同，应该是老爹左贵的手笔。
2、除夕日为一年终最末之一日，易门神、桃符、春帖，院地遍撒芝麻秸，备。
3、烟雾袅绕，散去烦恼；门挂桃符，平安幸福；装神弄鬼，快乐相随；鬼斧神工，愿你成功。中元节，别鬼哭狼嚎，要眉开眼笑，祝鬼头鬼脑的你幸福逍遥！
4、太守府的门前，沮授在两块红布上用隶书工工整整地写上“爆竹辞旧岁，桃符迎新年”。
5、烟雾袅绕，散去烦恼；门挂桃符，平安幸福；鬼斧神工，愿你成功。中元节，别鬼哭狼嚎，要眉开眼笑，祝鬼头鬼脑的你幸福逍遥。
6、中元节马上到了，我画桃符，通过短信发送给你。一张平安符，能逢凶化吉；一张吉祥符，能遇难成祥；一张健康符，保百病不侵；一张快乐符，祝笑口常开！
7、后来从除夕到元旦，把发明了纸卷的爆竹，家家户户燃放，意在驱邪魔，迎平安。故有“爆竹声中一岁除”或“爆竹一声除旧，桃符万象更新”等诗句。民间吉祥图案则有画竹或儿童放爆竹，寓意竹报平安。
8、春联的前身其实是桃符，最早是民间用来挂在门上趋吉避凶之用的。
9、在蜀亡的前一年除夕，蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁:“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国最早的一副春联。
10、最初的符是用桃木雕成的门神神茶和郁垒，称为桃符。
字符造句1、如果你只想输出一个基本的字符串，就用单引号吧，这样会节省一些资源。
2、我的建议是避免在元素或属性名称上使用特殊字符。
3、回想一下在模式中将字符分组在一起的方括号示例，以及如何在替换文本中将它们视为普通字符。
4、多数机电串行设备如电传打字机所经常使用的一种传输技术。采用这种技术时，每个字符由一个起始位、干数据位和一个停止位三部分组成。
5、对文本模式的文件，回车换行作为一个字符。
6、但所有参数值都使用单引号括入，这使单引号中的内容成为了字符串。
7、指示指定字符串中位于指定位置处的字符是否属于十进制数字类别。
8、这使得输入法能够截获击键事件并将它们转化为字符。
9、注意小数位、数字和字符串之间的区别。
10、注释中不能包含如分页符与回退键等特殊字符。
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