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古是什么什么的成语

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古是什么什么的成语大全

古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”

古是什么什么的相关词语

古离古怪【意思解释】1.见"古里古怪"。
古里古怪【意思解释】1.亦作"古离古怪"。 2.怪异;奇特。
古色古香【意思解释】形容富于古雅的色彩或情调。
古尔班通古特沙漠【意思解释】中国第二大沙漠。在新疆北部准噶尔盆地中部。面积488万平方千米。固定和半固定沙丘占整个沙漠面积97%。沙丘间洼地长牧草，为冬季牧场。
硬古古【意思解释】1.饱满硬实的样子。
成年古代【意思解释】1.犹言长期以来。
雠古【意思解释】1.傲视古代的人或物。
陈古刺今【意思解释】1.借古讽今。
长古【意思解释】1.篇幅较长的古体诗。
醇古【意思解释】1.亦作"醕古"。 2.古朴，淳美质朴。
超今冠古【意思解释】1.谓古今第一，无与伦比。
苍古【意思解释】1.苍劲古朴。
畴古【意思解释】1.往古;古昔。
盛古【意思解释】1.指远古兴盛时代。
常古【意思解释】1.常法，旧法。
传世古【意思解释】1.指未曾埋入地下而流传人间的古铜器。
超古冠今【意思解释】1.见"超今冠古"。
超今絶古【意思解释】1.同"超今冠古"。
初古【意思解释】1.犹远古。
冲古【意思解释】1.冲和古朴。
来是是非人，去是是非者【意思解释】1.犹言解铃还是系铃人。谓谁惹起的是非，还得由谁来了结。
佛是金装，人是衣装【意思解释】1.见"佛是金妆，人是衣妆"。
翻手是雨，合手是云【意思解释】1.同"翻云覆雨"。
佛是金妆，人是衣妆【意思解释】1.谚语。意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。妆，同"妆"。
钉是钉，铆是铆【意思解释】同‘丁是丁，卯是卯’。
说一是一，说二是二【意思解释】1.说话算数﹐确定不移。
是即是【意思解释】1.见"是则是"。
是则是【意思解释】1.亦作"是即是"。 2.虽则是;虽然是。
是不是【意思解释】1.动不动，总是。
一是一，二是二【意思解释】1.形容说话老老实实，毫不含糊。
有是父必有是子【意思解释】1.见"有其父必有其子"。
长则是【意思解释】1.犹老是﹐总是﹐一直是。
长是【意思解释】1.时常﹔老是。
诚是【意思解释】1.犹言如果确实这样。 2.确实正确。 3.犹言实在是。
触目皆是【意思解释】1.眼睛所见到的都是某类事物。形容为数众多。
称是【意思解释】1.犹称职。 2.谓与此相称或相当。
从是【意思解释】1.犹从此。
常好是【意思解释】1.犹言真个是。
常则是【意思解释】1.经常是，总是。
唱好是【意思解释】1.真是;正是。

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来是是非人，去是是非者犹言解铃还是系铃人。指谁惹起的是非，还得由谁来了结。
无
丁是丁，卯是卯某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十三回：“我看你利害，明儿有了事，我也‘丁是丁，卯是卯’的，你也别抱怨。”
钉是钉，铆是铆某个钉子一定要安在相应的铆处，不能有差错。形容对事认真，毫不含糊。
无
佛是金装，人是衣装意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。
明·冯梦龙《醒世恒言》第一卷：“常言道：佛是金装，人是衣装。”
佛是金妆，人是衣妆指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。
陈若曦《求田问舍》：“佛是金妆，人是衣妆，房子要招徕顾客，据说非要一番粉饰不可。”
桥是桥，路是路比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥，路归路”。
周立波《暴风骤雨》第一部七：“就是萧队长也得说个理。我姓韩的桥是桥，路是路，一清二白的，怕谁来歪我不成，倒要问问老赵哥？”
是是非非把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。
《荀子·修身》：“是是非非谓之知，非是是非谓之愚。”
说一是一，说二是二说怎样就怎样，不能更改。
清·张春帆《宦海》第四回：“这个时候的邵孝廉，就是个小小的制台一般，说一是一，说二是二，庄制军没有一回驳过他的。”
一是一，二是二形容说话老老实实，毫不含糊。
清·俞万春《荡寇志》第80回：“遂把那杨腾蛟怎样写亲供，刘二怎样勒掯，小人等不依他，又恐怕被他连累，一是一，二是二的都说了。”
古是今非古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。
元·马致远《青衫泪》：“一个待咏月嘲风，一个待飞觞走斝，谈些古是今非，下学上达。”
是古非今是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。
《史记·秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。”《汉书·元帝纪》：“俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩于名实，不知所守，何足委任？”
古貌古心形容外表和内心具有古人的风度。
唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”
古色古香形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
宋·赵希鹄《洞天清录》：“古画色墨，或淡墨，则积尘所成，有一种古香可爱。”
比比皆是比比：一个挨一个。到处都是，形容极其常见。
《战国策·秦策一》：“犯白刃，蹈煨炭，断死于前者，比是也。”宋·包拯《请救济江淮饥民疏》：“年亢旱，民食艰阻，流亡者比比皆是。”
比肩皆是到处都是。形容同类的事物或情况很多。
《旧唐书·元行冲传》：“然雅达通博，不代而生；浮学守株，比肩皆是。”
搬弄是非搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。
《庄子·盗跖》：“摇唇鼓舌，擅生是非。”元·李寿卿《伍员吹箫》第一折：“他在平公面前，搬弄我许多事非。”
播弄是非挑拨是非。是非：纠纷，口舌。
《两晋演义》八回：“疑她播弄是非，所以处心积虑，徐图报复。”
百无是处犹言一无是处。形容全都是错的，没有一点对的地方。
宋·辛弃疾《浣溪沙·漫兴作》词：“一似旧时春意思，百无是处老形骸，也曾头上带花来。”
百无一是干一百件事，也没有做对一件。形容全都做错了，一无是处。
宋·袁采《袁氏世范》：“至于百无一是，且朝夕以此相临，极为难处。”
不宁唯是宁：语助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。
《左传·昭公元年》：“不宁唯是，又使围蒙先君。”
不是冤家不聚头冤家：仇人；聚头：聚会。不世前世结下的冤孽，今世就不会聚在一起。
元·郑廷玉《楚昭公》第二折：“你每做的来不周，结下了父兄仇，抵多少不是冤家不聚头，今日在杀场上面争驰骤。”
从恶是崩学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。
《国语·周语下》：“谚曰：‘从善如登，从恶是崩。’”
触目皆是触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。
唐·朱敬则《五等论》：“故魏太祖曰：‘若使无孤，天下几人称帝，几人称王！’明窃号议者触目皆是。”
寸阴是惜日影移动一寸的时间也应当爱惜。表示时间极其宝贵。
南朝·梁·周兴嗣《千文字》：“尺壁非宝，寸阴是竞。”
颠倒是非是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
唐·韩愈《施先生墓铭》：“古圣人言，其旨密微，笺注纷罗，颠倒是非。”
独行其是是：对的。不考虑别人的意见，只照自己认为对的去做。
《孟子·滕文公下》：“得志，与民由之；不得志，独行其道。”
独是独非指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
《旧唐书·忠义传上·王义方》：“天子置三公，九卿……本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰，亦不可独是独非，皆由圣旨。”
大是大非指带有原则性、根本性的是非问题。
徐迟《歌德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
俯拾皆是只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
俯拾即是俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。
唐·司空图《诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻。”
非昔是今昔：过去。今：现在。认为过去是错误的，现在是正确的。
《宣和书谱·隶书叙论》：“秦并六国一统天下，欲愚黔首，自我作古，往往非昔是今。”
耳闻是虚，眼观为实亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
各行其是行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。
《庄子·徐无鬼》：“天下非有公是也，而各是其所是。”
改是成非是：正确的，对的；非：错误的。把正确的改成错误的。指颠倒是非。
元·岳伯川《铁拐李》第三折：“俺请受了人几文钱改是成非，似这般所为，碜可可的话取民心髓。”
公是公非公认的是非。
唐·刘禹锡《天论上》：“人能胜乎天者，法也。法大行，则是为公是，非为公非，天下之人蹈道必赏，违之必罚。”
共商国是国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。
无
浑身是胆形容胆量大，无所畏惧。
《三国志·蜀志·赵云传》裴松之注引《云别传》：“先主明旦自来，至云营围，视昨战处，曰：‘子龙一身都是胆也！’”
回头是岸佛家语，指有罪的人只要回心转意，痛改前非，就能登上“彼岸”，获得超度。后比喻做坏事的人，只要决心悔改，就有出路。
元·无名氏《度翠柳》第一折：“世俗人没来由，争长竞短，你死我活。有呵吃些个，有呵穿些个。苦海无边，回头是岸。”
混淆是非混淆：使界限不清。故意把正确的说成错误的，把错误的说成正确的。
清·陶曾佑《论文学之势力及其关系》：“锢蔽见闻，淆混是非。”
苦海无边，回头是岸佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。
宋·朱熹《朱子语类》卷五十九：“知得心放，此心便在这里，更何用求？适见道人题壁云：‘苦海无边，回头是岸。’说得极好。”
口是心非嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。
汉·桓谭《新论·辨惑》：“如非其人，口是而心非者，虽寸断支解，而道犹不出也。”《抱朴子·微旨》：“口是心非，背向异辞。”
口是心苗犹言为心声。言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。
元·白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不住的频频叫。”
积非成是指长期所形成的错误，往往被当作正确的。
清·戴震《孟子字义疏证·原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
见风是雨比喻只看到一点迹象，就轻率地信以为真。
无
解铃还是系铃人比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。
无
讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。
元·柯丹邱《荆钗记·受钗》：“这财礼虽是轻微，你为何讲是说非？”
今是昔非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。同“今是昨非”。
明·王世贞《觚不觚录》：“若其今是昔非，不觚而觚者，百固不能二三也。”
今是昨非现在是对的，过去是错的。指认识过去的错误。
晋·陶潜《归去来辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”
老而不死是为贼责骂老而无德行者的话。
《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
论列是非论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
《汉书·司马迁传》：“仍欲卬首信眉，论列是非，不亦轻朝廷，羞当世之士邪。”
明辨是非分清楚是和非、正确和错误。
《礼记·中庸》：“慎思之，明辩之，驾行之。”
无间是非指不分别是非。
无
面是背非当面赞成，背后反对。
无
貌是情非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。
《与僧正教》：“信可谓心与事背，貌是情非。”
马首是瞻瞻：往前或向上看。看着我马头的方向，决定进退。比喻追随某人行动。
《左传·襄公十四年》：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。”
貌是心非表面做的与心里想的完全两样。比喻表里不一。同“貌是情非”。
无
面是心非指表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。
无
莫衷一是不能决定哪个是对的。形容意见分歧，没有一致的看法。
清·吴趼人《痛史》第三回：“诸将或言固守待援，或言决一死战，或言到临安求救。议论纷纷，莫衷一是。”
没衷一是衷：折中。指意见纷歧，不能决定哪一方面对。
郭沫若《盲肠炎·一个伟大的教训》：“就我见闻所及，论者的意见仍属没衷一是。”
岂有是理哪有这个道理。指别人的言行或某一事物极其荒谬。同“岂有此理”。
无

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相关的造句

古古怪怪造句1、小明的爷爷有个很古怪的爱好,那就是喜欢讲一些古古怪怪的故事来吓唬小孩子。
2、武三通此时被情所伤,心念执拗,性情也是古古怪怪。
3、杨紫如见两人古古怪怪,跳过来说道:“聊什么呢?”。
4、在我附近围绕着的世界观,早已经变为奇奇怪怪,古古怪怪,甚至达到了怪诞诡奇的程度。
5、蒙蒙茸茸的碧草,龙须柔软;古古怪怪的古树,鹿角丫叉。
6、那老头子问纳尓,样子看起来古古怪怪的,一眼还可以,两眼就猥琐的那种人。
7、的声音,紧接着又是一阵古古怪怪的声音从墙角传了出来。
8、连话都是古古怪怪,转弯磨角的让人不明白,自己第一次遇到这样的人,与这样的人说话路忆还真是不习惯。
9、古古怪怪干什么,是不是不安好心?
10、青青翠翠的乔松,龙鳞重垒;猗猗挺挺的秀竹,凤尾交加;蒙蒙茸茸的碧草,龙须柔软;古古怪怪的古树,鹿角丫叉。
古香古色造句1、杜鹃花生长在一个古香古色、蓝白相间的花盆里。她粗壮的主干、大约高10厘米。众多的枝干四处伸展。每个枝头长满了苍翠欲滴、表面有绒毛的叶子，杜鹃花长在枝头几片叶子中间。
2、这套家具古香古色，典雅大方。
3、小镇古香古色，具有悠远的年代历史，是个远近闻名的古镇。
4、他的书房布置得古香古色,书案上还放着文房四宝.
5、大红的灯笼挂上来,古香古色的太平街欢乐祥和。
6、田家院落古香古色,房檐龙飞凤舞,花园奇花异草遍布,尺树寸泓,亭台楼阁错落有致。
7、小型张采用扁长票幅,边饰古香古色,在方寸间充分表现了原画之神韵。
8、手捧古香古色的《乐安县志》,“八怪”之一李方膺跃然眼前,他于夏日行走旷野,实地勘察一方热土,冬夜灯下殚精竭虑,披沙沥金,成就了一部经典名志。
9、江南区江西镇扬美村有一处古香古色建筑名为魁星楼,它拥有300年的历史,又是南宁一处辛亥革命纪念地。
10、慕然,沈磊发现了一座古香古色的楼阁,墙壁全部以仿木砖砌筑,在现代化十足的商业街上显得别有一番滋味。
古德造句1、这个时期创造出来的乐手有阿姆斯特朗，古德曼和挨林顿。
2、不过随后市场需求急剧下降，如果古德伊尔还呆在公司的话，他的财产也会像市场需求一样急剧下降。
3、古德以前是个极为孤僻的人。
4、他尝试着历尽各种艰险救古德森一命。
5、他听了一整夜古德斯通的夸夸其谈。
6、出生于达拉斯，父母是挪威移民，年轻的古德赫一开始游荡在当地的高尔夫球场做球童，希望能赚些零花钱。
7、“古德伯格今天缺席。”
8、古德森说：“钟摆在军人和文人统治间摇摆地更快了。
9、例如，古德龙就是希腊美狄亚的北欧翻版。
10、号的市集特色的纳奥米坎贝尔古德镜头的数码工作室非洲合并图像，他拍摄。
古惑造句1、从预告片看，片子里就出现了很多老港片的身影，比如王晶、李灿森、古惑仔等这些老港片的元素频频出现。
2、陈小春曝汤盈盈再怀孕女方笑指古惑仔无义气。
3、“古惑仔”兽性大发抢劫轮奸少女被抓获。
4、奇怪的校规，会法力的古惑仔？还有什么不可能？拼他个无怨无悔，战他个至死方休！
5、圈中捧场艺人则包括林海峰、彭羚、佘诗曼、周柏豪、周秀娜等，而蒙嘉慧、汤盈盈等一群“古惑太太团”当然也全程坐镇。
6、他不再是一身清风的磊落大侠，混黑帮、进赌场、逛花坊、打群架，活脱脱一个古惑仔，多年潜伏，只为能与搭档上演一场以复仇为目的的“无间道”。
7、神海告片疑似致敬初代古惑狼。
8、的林晓峰是“古惑兄弟”中最早结婚的，早在就迎娶了前无线电视主持人康子妮，两人育有两子。
9、从统治者的角度分析，北洋军阀时期，那些军阀多“大老粗”，他们的行为作风类似“古惑仔”，“人在江湖飘，哪能不挨刀”，各自成立帮派，砍来砍去。
10、汪子豪眼中满是怨毒的神色，悻悻的站一边没有说话，而古惑听了却是差点没有将昨天的隔夜饭吐出来。
古话造句1、中国有句古话叫做鬼怕恶人，这个道理是真的，鬼不敢接近那样的地方，如果中了邪的人，只要靠近监狱立刻就会清醒过来，就是这个原因。
2、真应了那句古话—癞蛤蟆想吃天鹅肉。
3、当然，看菜吃饭，量体裁衣，到什么山上唱什么歌，都已经是“老古话”了，不仅百试不爽，且于今仍有着很强的现实意义。
4、中国有句古话，“君子之交淡如水，小人之交甘若醴”。
5、晚餐后与蒙族同胞的聚会是难得的一个放松的机会，听马头琴表演、学说蒙古话、看看草原的星星，如果没有沙化问题，这是多么美妙的一个夜晚啊。
6、大人物，因为心大，总是谦卑;小文人心小，便骄傲自高，古话说“器小易盈”，是不错的。
7、中国有句古话，实践是检验真理的唯一标准。
8、我们中国有一句古话，叫做画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
9、嘿嘿，我不这么做，你接下来会乖乖听话么？古话说得好，将欲取之，必先与之。
10、古话说得好，破镜重圆。事实上，与其为修复缺憾的镜子而再次刺伤自己，不如就这样让它碎了。君子以泽
是是是造句1、上司才半句，早已是是是；下属陈千言，惟有嗯嗯嗯。民谚
2、电影公司老板：是是是，这是一百元作为卦理，将来应言定有重谢，再会再会。
3、电影公司的老板：是是是您不要再说了。再说下去就不好听了。
4、那通译连连点头：是是是，我一定把话带到。
5、啊,是是是,我愿意付双倍的钱买你手里的衣服只要你肯放过我,什么都好说!
6、是是是,是奀妹,追上去看清楚的。
7、是是是,差点忘了,你啊,是出不了国的。
8、是是是!大人明见!小的只是想诈出几贯铜钱来使用,却哪里敢做那等明火执仗的勾当?小人好歹也曾进过学,做学问的底线,还是有的!
9、是是是!咱们的儿子,怎么着也是人中龙凤,一定录得上的!
10、是是是,龙老您最牛逼了!简直就是天下无敌了!
是,是,是造句1、凡是较有成就的科学工作者，毫无例外地都是利用时间的能手，也都是决心在大量时间中投入大量劳动的人。华罗庚
2、大海，是你，是你给我们展示出宽容的力量，是你，教我们用一颗宽容的心面对生活，是你用独特的嗓音赞颂着宽容的生活之美好。
3、诚信是金，诚信是宝，诚信是一笔无形的财富，让我们一去做个诚信的人吧！
4、梦想是永恒的信念，梦想是拼搏的精神，梦想是炽热的追求。
5、毅力是覆在电脑前为梦想而努力，毅力是为让世人崇拜而坚持不泄，毅力是一千次失败后第一千零一次尝试。
6、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
7、感动是什么？感动是亲情的温暖，感动是友谊的童真；感动是一杯能消除夏日炎炎的茶，感动是一个能忘记冬日寒冷的红薯；感动是一个能忘记孤独的音乐盒。
8、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
9、学校是纯洁的圣地，学校是幸福的花园，学校是真正的天堂哈哈。
10、上海是一座繁华茂丽的大都市，不仅早晨是雄伟万分，就连夜景也是别具特色。
不是,不是,而是造句1、给人幸福的不是身体上的好处，也不是财富，而是正直和谨慎。
2、成功不是回首，不是寄望，而是把握现在。
3、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。部尔卫。
4、世界上最残忍的不是野兽，不是刽子手，而是时间；因为时间不等人，时间不留情。
5、读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。弗兰西斯·培根
6、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。钱三强
7、能够生存下来的物种，并不是那些最强壮的，也不是那些最聪明的，而是那些对变化作出快速反应的。达尔文
8、坚韧不拔不是奢靡，不是享受，不是浮夸，而是简朴，而是忍受，而是求索。
9、概念这种东西已经不是事物的现象，不是事物的各个片面，不是它们的外部联系，而是抓着了事物的本质，事物的全体，事物的内部联系了。毛泽东
10、我主要关心的，不是你是不是失败了，而是你对失败是不是甘心。林肯
是,是,还是造句1、树还是树，叶还是叶，操场还是操场，还是上小学的样子，但是内心却不像小学时那样的开心，甚至空洞洞的。为之陪衬的也只有满地的落叶。
2、童年是人生最宝贵的一笔财富，童年的游戏更是难得的宝石，童年无论是贫穷的还是富有的，在日复一日的岁月里它都会成为生命中最诱人的磁场。
3、令我安慰的是，河水无处不在，无论是清澈的还是浑浊的，无论是平缓的还是湍急的。还令我安慰的是，河水四季长流，就像是时间一样没有尽头。最令我安慰的是，我的一生虽不像河水那样长久，却像河水一样美丽。
4、雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵？是天使翅膀上落下来的白绒毛？还是严冬特意为大地准备的白被子？是的，雪，像芦花；像棉絮；像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……
5、大熊猫是我们的国宝，也是可爱的动物，还是一个活化石。
6、奶奶说我是一个聪明的孩子,也是一个乖巧的孩子,还是一个孝顺的孩子。
7、我是父母的好孩子，也是老师的乖学生，还是祖国的未来。
8、你是敌人，是朋友，还是旁观者？
9、记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。
10、虽然图片不是很清晰，但是亲们还是可以感觉到mao唱歌的那种感觉！
是是造句1、一提到祝玉清，李忠脸上忽现霁色，笑道:“他祝淮想要拖延，激我乱事，我就偏不如他的意，到时候，整个江南都是我李家的，还是是任我李忠予取予求，哼……”。
2、尽管直到现在，还没有人认为要更仔细的观察这些，和考查杜鹃是是否真的在模仿雀鹰？
3、从动物学的角度来说，孩子和其他动物一样都对恶劣的、否定性的环境，有天然的反感。这种反感的情绪尽管会因为害怕而有所克制，但是是不利于接受任何知识的。
4、你对她的报答是是:等她离开屋子照看不误。
5、有一个城市叫无泪之城，因为里面的人只有欢笑，没有泪水可是后来变了，这个城市依然叫无泪之城，可是是因为这个城市里的人的眼泪，都流光了。郭敬明
6、五是是整合人力资源、合理安排班次。
7、其实人生便像是是平日司空见惯的太阳，它日复一日地遵循着东升西落的轨道。
8、这块布是是很难切割和缝合的。
9、人之所以会感到痛苦，皆是是因为心中有爱。李宫俊
10、自来后花园便是是非之地，多少才子就是在这里被佳人迷了魂道失了前程，累得受苦一生的。唐七公子
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