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十什么什么亭的成语

补　全十里长亭
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十什么什么亭的成语大全

十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”

十什么什么亭的相关词语

七十三八十四【意思解释】1.形容唠叨不已。
十荡十决【意思解释】1.谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。
十十五五【意思解释】1.谓十个一群，五个一组。形容错乱不齐。 2.谓每十里五里。
三十年河东，三十年河西【意思解释】1.谓盛衰不常。
十目所视，十手所指【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下，如有不善，无法掩盖。
十年生聚，十年教训【意思解释】1.用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民，使国家富强。据《左传．哀公元年》记载:吴王夫差败越于夫椒，越王使大夫种求和，吴王将许之，伍员力陈不可，吴王弗听。伍员"退而告人曰:'越十年生聚而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎!'"
十全十美【意思解释】1.谓完美无缺。
一传十十传百【意思解释】1.宋陶谷《清异录．丧葬义疾》:"一传十，十传百，展转无穷，故号义疾。"原指疾病传染，后泛指言语﹑消息等展转相传。
长十八【意思解释】1.花草名。
长戟八十斤【意思解释】1.《三国志．魏志．典韦传》﹕"韦好持大双戟与长刀等﹐军中为之语曰﹕'帐下壮士有典君﹐提一双戟八十斤。'"后用以形容勇武。
赤十字会【意思解释】1."红十字会"的旧称。
重十【意思解释】1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。
粗细十番【意思解释】1.一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名，起于明末，盛行江南，今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓，又称十番锣鼓，又有十不闲﹑十样锦等名称。
粗十番【意思解释】1.合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。
撮十【意思解释】1.掷骰语。
存十一于千百【意思解释】1.谓亡多而存少。
常十万【意思解释】1.明名将常遇春的绰号。
吃十方【意思解释】1.亦作"吃十方"。 2.佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施，四处化缘度日，故称"吃十方"。
吃一看十【意思解释】1.指筵席上菜肴丰富，但实际吃的少，摆着看的多。
八棒十枷【意思解释】1.见"八棒十挟"。
褭褭亭亭【意思解释】1.亦作"袅袅亭亭"。 2.见"褭褭婷婷"。
袅袅亭亭【意思解释】1.见"袅袅婷婷"。
南亭亭长【意思解释】1.清末李宝嘉的别号。着有《官场现形记》﹑《文明小史》﹑《庚子国变弹词》等作品。对清廷官吏的昏庸腐败﹑贪污纳贿等有所暴露。
玉亭亭【意思解释】1.犹亭亭玉立。 2.高洁貌。
亭亭【意思解释】①形容耸立高远：浮云亭亭如车盖。②高洁美好的样子：荷花亭亭，傲立湖心。
亭亭玉立【意思解释】形容美女身材修长文静或花木等形体耸立秀美：姑娘亭亭玉立，显得格外文静｜亭亭玉立的芙蓉花散发出清香。
亭亭植立【意思解释】1.形容花木主干挺拔。
亭亭袅袅【意思解释】1.形容女子修长的身材和轻盈的体态。
亭亭秀秀【意思解释】1.形容身材修长，容貌﹑体态俊美。
亭亭当当【意思解释】1.犹亭当。
亭亭款款【意思解释】1.形容身材修长﹑缓步走动的样子。
沈香亭【意思解释】1.亦作"沉香亭"。 2.唐时宫中亭名。
长亭【意思解释】1.古时于道路每隔十里设长亭﹐故亦称"十里长亭"。供行旅停息。近城者常为送别之处。
赤亭【意思解释】1.古地名。唐时曾在西州(辖境当今新疆维吾尔自治区吐鲁番盆地一带)置安西都护府。赤亭即在西州蒲昌(今新疆维吾尔自治区鄯善县)东北，唐政府于此设戍，名赤亭守捉，为赴安西必经之路。 2.古地名。在今浙江富春江边。
称亭【意思解释】1.亦作"称停"。 2.称量平正。比喻公正﹐恰当。
撮角亭子【意思解释】1.四檐有尖角而上翘的亭子。
沧浪亭【意思解释】1.江苏省苏州市名园之一。原为五代吴越广陵王钱元璙的花园，后归宋苏舜钦。舜钦在园内建亭曰"沧浪"，遂因亭名园。后又为韩世忠所有，俗称韩王园。园内假山起伏，古木葱茏，径幽水曲，颇具一格。
池亭【意思解释】1.池边的亭子;水池和亭台。
昌亭旅食【意思解释】1.谓寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
垂虹亭【意思解释】1.亭名。在江苏吴江县长桥上。宋仁宗庆历年间县令李问建。苏轼自杭州移高密时，曾与张先等在此亭饮酒。

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十什么什么亭的相关成语

长亭短亭古时设在路旁的亭舍，常用为饯别处。也指旅程遥远。
唐·李白《菩萨蛮》词：“何处是归程，长亭更短亭。”
袅袅亭亭形容女子体态轻盈柔美。
元·张可久《折桂令·酒边分得卿字韵》曲：“风风韵韵，袅袅亭亭。”
亭亭玉立亭亭：高耸直立的样子。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。
明·张岱《公祭祁夫人文》：“一女英迈出群，亭亭玉立。”
十里长亭秦汉时每十里设置一亭，以后每五里有一短亭，供行人何处，亲友远行常在此话别。
《白孔六帖》卷九：“十里一长亭，五里一短亭。”
昌亭旅食寄食南昌亭长处。借指寄人篱下。
唐·王勃《白下驿饯别唐少府》诗：“下驿穷交日，昌亭旅食年。”
昌亭之客下乡（属江苏省淮阴市）南昌亭长的食客。原指汉淮阴侯韩信。后以借指怀才未遇而暂寄人篱下者。
《汉书·韩信传》：“韩信，淮阴人。家贫无行，不得推择为吏……从下乡南昌亭长食。”
鹤唳华亭表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”
华亭鹤唳华亭谷的鹤叫声。表示对过去生活的留恋。
南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤梅》：“ 临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得呼？’”
楼阁亭台泛指高大富丽的建筑群。亭，有顶无墙的建筑物。
宋·周煇《清波别志》卷中：“煇幼年亦得一诗云：‘翠微寺本翠微宫，楼阁亭台数十重。’”
楼台亭阁楼：多层建筑物；台：高而平，可供眺望的建筑物；亭：有顶无墙供游息建筑物；阁：楼房一种。统指多种供休息、游赏的建筑物。
清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十五回：“除了楼台亭阁之处，单是厅堂，就有三十八处。”
四亭八当亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
宋·朱熹《答吕伯恭书》：“不知如何整顿得此身心四亭八当，无许多凹凸也。”
亭台楼阁泛指多种供游赏、休息的建筑物。
清·文康《儿女英雄传》第一回：“虽然算不得大园庭，那亭台楼阁，树林山水，却也点缀结构得幽雅不俗。”
新亭对泣新亭：古地名，故址在今南京市的南面；泣：小声哭。表示痛心国难而无可奈何的心情。
南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》：“过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：‘风景不殊，正自有山河之异。’皆相视流泪。”
渊亭山立比喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。同“渊渟岳峙”。
无
十发十中射十次皆中的。形容善射。
无
十目所视，十手所指指个人的言论行动总是在群众的监督之下，不允许做坏事，做了也不可能隐瞒。
《礼记·大学》：“曾子曰：‘十目所视，十手所指，其严乎。’”
十年生聚，十年教训生聚：繁殖人口，聚积物力；教训：教育，训练。指军民同心同德，积聚力量，发愤图强，以洗刷耻辱。
《左传·哀公元年》：“越十年生聚，而十年教训，二十年之外，吴其为沼乎！”
十全十美十分完美，毫无欠缺。
无
三十年河东，三十年河西三十年前磁场在河的东面，而三十年后却在河的西面。比喻世事变化，盛衰无常。
清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，‘三十年河东，三十年河西’！就像三十年前，你二位府上何等优势，我是亲眼看见的。”
十十五五①指十个一群，五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。
无
十战十胜指每战必胜。
《管子·七法》：“以能击不能，以教卒、教士击驱众、白徒，故十战十胜，百战百胜。”
一传十，十传百原指疾病传染，后形容消息传播极快。
宋·陶彀《清异录·丧葬》：“一传十，十传百，展转无穷，故号义闰。”
板板六十四宋时官铸铜钱，每板六十四文，不得增减。比喻刻板不知变通。板：即“版”，铸钱的模子。
清·范寅《越谚·数目之谚》：“板板六十四，铸钱定例也，喻不活。”
版版六十四版：宋代铸钱的模型。每块铸版都是铸出六十四文钱。形容做事死板，不知变通。
宋·周遵道《豹隐纪谈》记载：宋代凡铸钱，每版六十四文。
不管三七二十一不顾一切，不问是非情由。
明·冯梦龙《警世通言》卷三十二：“若三日没有银时，老身也不管三七二十一，公子不公子，一顿孤拐，打那光棍出去。”
八九不离十指与实际情况很接近。
老舍《柳屯的》：“可是比较的，我还算是他的熟人，自幼儿的同学。我不敢说是明白他，不过讲猜测的话，我或者能猜个八九不离十。”
拔十得五拔：选拔，推荐。想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。
《新唐书·张九龄传》：“夫吏部尚书、侍郎，以贤而授者也，岂不能知人？如知之难，拔十得五，斯可矣。”
拔十失五指选拔人才而失其半数。
《三国志·蜀书·庞统传》：“今拔十失五，犹得其半，而可以崇迈世数，使有志者自励，不亦可乎？”
存十一于千百指亡多而存少。
语出晋·陆机《叹逝赋》：“顾旧要于遗存，得十一于千百。”
发昏章第十一昏头昏脑的风趣话。仿《孝经》“某某章第几”的说法。
明·施耐庵《水浒传》第二十六回：“只见头在下，脚在上，倒撞落在当街心里去了，跌得个‘发昏章第十一’！”
归十归一指有条有理。
白诚仁、何纪光《小红军》：“你看他，又背红缨枪又拿手榴弹，收拾得归十归一，真像个久经锻炼的红军战士了。”
行百里者半九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事愈接近成功愈要认真对待。
《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半九十。’此言末路之难也。”
行百里者半于九十走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。
西汉·刘向《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半于九十’，此言末路之难也。”
九变十化指变化多端。
宋·张君房《<云笈七签>序》：“至如三奔三景之妙，九变十化之精，各探其门，互称要妙。”
金钗十二原形容妇女头上首饰多。后指人姬妾多。
南朝·梁·武帝《河中之水歌》：“头上金钗十二行，足下丝履五文章。”
九故十亲泛指亲戚朋友。
元·关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。” 元·石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，全不怕九故十亲笑耻。”
九流十家先秦到汉初各种学说派别的总称。
汉·刘安《七略·诸子略》中把诸子思想分为十家，即：儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家，除掉小说家，就称为九流。
九儒十丐儒：旧指读书人。元代统治者把人分为十等，读书人列为九等，居于末等的乞丐之上。后指知识分子受到歧视和苛待。
宋·郑恩肖《心史》：“一官、二吏、三僧、四道、五医、六工、七猎、八民、九儒、十丐。”
举十知九列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。
唐·张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而知九。”
目下十行形容看书速度极快。
《京本通俗小说·拗相公》：“一个首相姓王名安石，临川人也。此人目下十行，书穷万卷。”
女大十八变指女子在发育成长过程中，容貌性格有较多的变化。
宋·释道原《景德传灯录》：“龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”
驽马十驾原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。
《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”
驽马十舍用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的。
《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
七老八十形容年纪很大。
无
七十二行泛指各行各业。
陶行知《自动学校贺诗》：“有个学校真奇怪，小孩自动教小孩。七十二行皆先生，先生不在学如在。”
软红十丈形容都市的繁华。
宋·苏轼《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景陵宫》诗：“半白不羞垂领发，软红犹恋性车尘。”自注：“前辈戏语：‘西湖风月，不如京华软红香土。’”
人生七十古来稀稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
唐·杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”
十八般兵器本指刀枪剑戟等十八种古式兵器。后泛指多种武器。亦比喻多种技能。
清·郭小亭《济公全传》第六十回：“马静一瞧，大殿前摆着家伙，十八般兵器，一应俱全。”清·文康《儿女英雄传》第八回：“若论十八般兵器，我［十三妹］都算拿得起。”
十八般武艺①使用十八般兵器的本领。亦泛指多种武艺。②比喻多种技能。
元·杨梓《敬德不伏老》第一折：“凭着俺十八般武艺，定下了六十四处征尘。”明·施耐庵《水浒传》第二回：“史进每日求王教头点拨十八般武艺，一一从头指教。那十八般武艺？矛锤弓弩铳，鞭锏剑链挝，斧钺并戈戟，牌棒与枪叉。”
十八层地狱层：重。地狱：佛教、基督教等指死后灵魂受苦的地方。迷信认为人在生时为非作恶，死后进入十八层地狱，不得翻身。比喻悲惨的报应。
明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十五：“我赖了你的，我堕十八层地狱。”明·冯梦龙《喻世明言》第九卷：“分明是十八层地狱的苦鬼，直升到三十三天去了。”
十不当一十个不抵一个。谓人虽多但不顶用。
汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“土山平陵，漫衍相属，平原广野，此车骑之地也，步兵十不当一。”
十步芳草芳草：香草。比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草；十室之邑，必有忠士。”汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫十步之间，必有茂草；十室之邑，必有俊士。”
十病九痛形容浑身病痛。
清·曹雪芹《红楼梦》第一百二回：“如今我的身子是十病九痛的，你二嫂子也是三日好两日不好。”
三百六十行旧时对各行各业的通称。
明·无名氏《白兔记·投军》：“左右的，与我扯起招军旗，叫街坊上民庶，三百六十行做买卖的，愿投军者，旗下报名。”明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷八：“三百六十行中人，尽有狼心狗行，狠似強盜之人。”
十变五化指变化多端。
无
十步香车比喻处处都有人才。
无
十步香草比喻处处都有人才。
汉·刘向《说苑·谈丛》：“十步之泽，必有香草，十室之邑，必有忠士。”
十成九稳指相当稳妥可靠。
无
十冬腊月指阴历十月、十一、十二月天气寒冷的季节。
无
胜读十年书胜：超过。超过苦读十年书的收获。形容思想上收益极大。
《二程全书·遗书二十二上·伊川语录》：“古人有言曰：‘共君一夜话，胜读十年书。’若一日有所得，何止胜读十年书也。”

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十拿十稳造句1、两大绝技在手,张小凡考试每次考试居然是十拿十稳,有一次还差点混到奖学金。
2、你的智商对付比你智商低的人,没问题,十拿十稳。
3、他当然是稳操胜券,并能够十拿十稳的赢下这一局。
4、十拿十稳的一战,居然就这么离谱得败了。
5、敢情,他们发现龙城神情淡定,一副十拿十稳的模样。
6、自称卢海峰的家伙一愣,预料中十拿十稳的举动,既然被一个小鬼破坏了,这在卢海峰的记忆中,可是阎王爷怕鬼,千古一见。
7、10月10日是一年一遇的十全十美双十节，2012年10月10日是百年一遇的三十相连的好日子。短信转发新人，美满婚姻十全十美，幸福人生十拿十稳。
8、张惠英万万没有想到,自己如花似玉的侄女会爱上这么穷的杨广杰,天上居然真的掉下了馅饼,这件事情不用多费口舌,只要一谈准成,十拿十稳。
9、他自恃内功外力都颇有造诣,而沈君山毕竟年幼力弱,这一把抓住,必定十拿十稳。
10、
十目所视,十手所指造句1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。
2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。
3、十目所视，十手所指的，即是在没有人的地方也会不能自已。
4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。
5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。
6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。
7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。
8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。
9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。
10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。
一传十,十传百造句1、生活中常常是这样：流言一传十，十传百，会把任何伟大的，造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫
2、他的救人故事，一传十，十传百，被人们口碑载道地传颂着。
3、手挽手，肩并肩；灾难面前，共同承担；一传十，十传百，百到千千万；把我们的爱心传递，让我们的手相牵，心相连，铜墙铁壁固又坚。620世界难民日，伸出你的双手把爱奉献！
4、消息一传十,十传百,神话破灭了.
5、也许在旧金山，通过口耳相传就能一传十十传百，你能顾客盈门，但在费城，这种方式就不灵验了。
6、一传十,十传百,这消息很快就传开了.
7、这类传闻一传十,十传百,很快遍布城市.
8、消息很快一传十,十传百,连隔邻的市集庐莞城都震撼了,引发了一场巨大轰动!诸多宗派和各大家族,皆是派出人员,前往珈喇犸市集搜寻膏药青年的下落。
9、就这样,一传十十传百,原本无人问津的白露水,在不到一天的时间内,便宣告售罄。
10、在纱筒上呈现的影像中,一传十,十传百,无数纸鹤承载着全运会圣火的希望,飞翔在广袤的宇宙。
三十年河东,三十年河西造句1、三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！
2、三十年河东，三十年河西，到了极限物极必反。西方不行，东方起来，我们相信东方有辉煌的历史，也一定会有光明的前景。
3、忍着辱，咬着牙，倔着骨，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷！天蚕土豆
4、这就是三十年河东三十年河西.
5、三十年河东，三十年河西，美国汽车公司在安全方面已经取得了巨大进步。
6、哪知道,人这辈子真是三十年河东,三十年河西,祸福无常一点不假,只是两个月的功夫,张敬摇身一变又成了没用的穷光蛋,虽然这次是自己心甘情愿选择的。
7、花无百日红,三十年河东,三十年河西。
8、“三十年河东,三十年河西”,今年NBA西部两支青年军开拓者和太阳打出了惊人的战绩,而传统强队却因为状态低迷和伤兵满营而连遭败绩。
9、三十年河东三十年河西(一朝天子一朝臣)。
10、
六十造句1、五除六十得十二。
2、真的吗？她保养得很好。看上去她只有六十多岁？
3、一见钟情爱上你，二话不说抱住你，三天两头来找你，四下无人亲亲你，五天之内娶到你，六十年内不分离！情人节里祝福你！
4、“三十五，补路工说。他看上去倒有六十。
5、一年三百六十五，日日辛勤又劳苦；新年迎来闲工夫，我把财神往家捂；正月初五祭财神，保你财运往上攀；恭喜发财喽！
6、看门人是个六十岁的矮胖子。
7、星巴克正透过T-Mobil推出六十五美元的无线网路插卡。
8、喇叭裤是六十年代末期时装流行不可缺的。
9、五十岁时，你开始厌倦世界；六十岁时，却是世界厌倦了你。
10、二零零九年十月一日，在天安门广场举行了盛大的中华人民共和国成立六十周年庆祝大会，展现了在各方面取得的伟大成就，振奋人心，也极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感。
亭亭造句1、春天，隐藏在那柳树枝上。那些嫩绿嫩绿的叶芽，像一位少女，亭亭玉立，那么清新、雅致。而那柳条像少女的裙带，随风飘舞。
2、再看，另一朵荷花才展开了两三片花瓣儿，摸上去如丝绸一般柔滑，看上去好像一只小船上立着一位亭亭玉立的小姑娘，她的头发上还沾着几滴晶莹剔透的露珠。一阵微风吹来，荷花船便轻轻摇晃，仿佛正在驶向远方。
3、一阵春风吹过，小草跳起了欢乐的舞蹈，像亭亭玉立的少女那样尽情地跳舞嬉戏。
4、那茉莉花像亭亭少女玉立在草丛中，花色迷人。
5、白玉兰花的绽放是那么的不显山不露水，纯粹得连叶都多余，在那秃枝上，洁白的花萼，圣洁的精灵，高雅地绽开亭亭玉立，袅袅身姿，风韵独特，每一个花瓣上都凝着一层淡淡的从容。
6、雾西湖诡秘得像一位魔术师，把西湖美景全部藏在了她的白纱下，又仿佛一位穿着绿色纱裙，点缀着粉色小花，亭亭玉立，冰肌玉骨的少女，清秀的脸庞上的淡淡红晕让人着迷，露出的笑颜令人魂牵梦绕。
7、倾听鸟儿的窃窃私语，那是唧唧喳喳的快乐；倾听溪水的涓涓潺潺，那是哗哗啦啦的快乐；倾听清风的袅袅亭亭，那是淅淅沙沙的快乐；倾听自己的心跳，那是心醉的声音！
8、菊花嫩黄的花蕊象玉盘中的珍珠，随着花瓣向外延伸。菊花的叶子是翠绿色的，就象用翡翠雕刻成的，恰似铁扇公主的芭蕉扇。从远处看，菊花就像亭亭玉立的少女，在花朵中翩翩起舞。
9、风停了，云像一位亭亭玉立的公主飘在天空中，伴着人们的赞叹声，伴着小鸟青翠的歌声，挑起有没动人的舞蹈。
10、草坪里的“小矮人”就是观赏桩木。榆树桩木鹊梅桩木，三角枫桩木，西毛枫桩木，品种繁多，姿态各异。看着，想着，觉得它们有的像天女散花，有的像亭亭玉立的仙女，也有的像捣蛋的男孩。
长亭短亭造句1、叹提笔，留旧字，长亭短亭曾十里，芳草隐人觅。
2、长亭短亭，临歧分袂，黯然销魂，悲泣良苦，所谓冤家者三。
3、他不要这人生长亭短亭，不要这人生电急流光，如果终有一日心血化碧，他成为被她遗忘的时光，那还有这夜的带血的疼痛的吻，来记取这翻覆沧桑的一程。
4、遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，悠哉游哉不觉间就走了二百余里。
5、挑酒旗临窗对风谁吹短笛，天初晴林深犹有三分雨意，别君去重逢仍是长亭短亭，更相忆江湖波折历几番舟倾，读尺幅丹青如共君游历，闲云野鹤自来去三江月明。
6、遇晚先投宿，鸡鸣早看天，一程一程，长亭短亭，不觉的就走了二百九十九里。
7、长亭短亭送了一程又一程，月冷油灯尽小巷又几更，青丝落成秋霜叹几壶热泪冷，琵琶声一段曾经还在等。
8、何苦长亭短亭无边恼！红尘有意心有情，白发三千颜不老。
9、人生最是离别苦，长亭短亭相思泪。
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华亭造句1、行政级别与华亭县、川沙县、南汇县等相同。
2、到了熙宁年间，据《宋会要辑稿》记载，秀州辖区的税场中，青龙镇的商税额仅次于州城，占第二位，超越了华亭县的税场。
3、钓台移柳，非玉关之可望;华亭鹤唳，岂河桥之可闻？
4、陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒，何须身后千载名。陆机
5、一九六一年十一月恢复华亭县。
6、华亭寺是昆明最大的佛寺，也位于西山。
7、华亭县鑫谷粮油贸易有限责任公司。
8、被打入冷宫后，江采苹自然是泫然流涕泪痕满面，却仍然华亭鹤唳思恋旧情，每日望眼欲穿，盼望玄宗能回心转意，可怜回心乏术。
9、吴王常外出打猎，为此在今松江一带营建华亭，作为贵族们的馆舍，农事生产逐渐展开。
10、华亭县凭伪证将人倾陷，奔苏州告抚院心似油煎。
亭午造句1、恰值亭午时分，朝中众臣皆不知晓。
2、自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
3、这日，亭午时分，昏沉的乌云愈压愈重，阴沉广袤的穹隆上阴霾滚动，凛冽的喊风发着刺耳的尖啸，游荡在扬州城中大街小岗。
4、峰攒望天小，亭午见日初。
5、其时日中亭午，泼墨似的黑色便显得分外诡异。
6、亭午，上犹未食，有老父献麦，帝令具饭，始得食。
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水亭造句1、池中旧有水亭，曰：“洗甲亭”，池侧建的碧云庵堂。
2、日晒月照，风剥雨蚀，道徒的身躯变成一块立石，冷水亭也改称“望仙亭’了。
3、水亭看着初洛辽上了马车离开後，便回到自己的房间，打算在阳光斜照的窗户下看看书，可是思绪却一直不能平静下来，一直在想着刚刚初洛辽所说的话。
4、日晒月照，风剥雨蚀，道徒的身躯变成一块立石，冷水亭也改称“望仙亭”。
5、苑内河桥路相连，林水亭相映，有郑风石刻、名品荷花、壁泉飞瀑、儿童乐园、“东周列国志”石栏等。
6、天空细雨蒙蒙，仿佛为惨烈牺牲的烈士们在哭泣，我轻轻抚摸九烈士的墓碑，心情沉重无比，天堂没有战争，九烈士可以安息！——清水亭学校。
7、看尽一帘红雨，为谁亲系花铃？天仙子渌水亭秋夜。
8、及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。
9、举凡以上各种情事，毫不例外，无不作为新闻，一一传到泗水亭来，凭添出酒后茶余，瓜棚架下，言谈之本，取笑之资。
10、若隐若现罥烟眉，似嗔似喜含情目，娇俏玲珑挺秀鼻，不点自红樱桃唇，肤若凝脂，颊似粉霞，不盈一握的柳腰娉婷袅娜地倚在水亭雕花木栏旁。水光潋滟之中，倾国倾城之貌隐约幻现。
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