十什么十中的成语 | |
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十什么十中的成语大全 | |
十发十中 | 射十次皆中的。形容善射。 无 |
十什么十中的相关词语 | |
七十三八十四 | 【意思解释】1.形容唠叨不已。 |
十荡十决 | 【意思解释】1.谓多次冲击均能破敌。形容作战勇猛。 |
十十五五 | 【意思解释】1.谓十个一群,五个一组。形容错乱不齐。 2.谓每十里五里。 |
三十年河东,三十年河西 | 【意思解释】1.谓盛衰不常。 |
十目所视,十手所指 | 【意思解释】1.谓人的言行总是处在众人的监察之下,如有不善,无法掩盖。 |
十年生聚,十年教训 | 【意思解释】1.用较长的时间繁殖人口﹑聚积财力﹑教育人民,使国家富强。据《左传.哀公元年》记载:吴王夫差败越于夫椒,越王使大夫种求和,吴王将许之,伍员力陈不可,吴王弗听。伍员"退而告人曰:'越十年生聚而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!'" |
十全十美 | 【意思解释】1.谓完美无缺。 |
一传十十传百 | 【意思解释】1.宋陶谷《清异录.丧葬义疾》:"一传十,十传百,展转无穷,故号义疾。"原指疾病传染,后泛指言语﹑消息等展转相传。 |
长十八 | 【意思解释】1.花草名。 |
长戟八十斤 | 【意思解释】1.《三国志.魏志.典韦传》﹕"韦好持大双戟与长刀等﹐军中为之语曰﹕'帐下壮士有典君﹐提一双戟八十斤。'"后用以形容勇武。 |
赤十字会 | 【意思解释】1."红十字会"的旧称。 |
重十 | 【意思解释】1.指十月十日。宋徽宗以十月十日为天宁节。 |
粗细十番 | 【意思解释】1.一种锣鼓与丝竹兼用的合奏乐名,起于明末,盛行江南,今仍流行于福建﹑江苏﹑浙江等地。十番即十番鼓,又称十番锣鼓,又有十不闲﹑十样锦等名称。 |
粗十番 | 【意思解释】1.合奏乐名。纯用十种打击乐器合奏。又称素十番。 |
撮十 | 【意思解释】1.掷骰语。 |
存十一于千百 | 【意思解释】1.谓亡多而存少。 |
常十万 | 【意思解释】1.明名将常遇春的绰号。 |
吃十方 | 【意思解释】1.亦作"吃十方"。 2.佛经称八方上下为十方。和尚靠信徒布施,四处化缘度日,故称"吃十方"。 |
吃一看十 | 【意思解释】1.指筵席上菜肴丰富,但实际吃的少,摆着看的多。 |
八棒十枷 | 【意思解释】1.见"八棒十挟"。 |
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十什么十中的相关成语 | |
十发十中 | 射十次皆中的。形容善射。 无 |
强中更有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。 明·周楫《西湖二集·侠女散财殉节》:“列位看官,你道强中更有强中手,丫环之中,尚有……顶天立地之人 |
强中自有强中手 | 比喻技艺无止境,不能自满自大。同“强中更有强中手”。 无 |
十目所视,十手所指 | 指个人的言论行动总是在群众的监督之下,不允许做坏事,做了也不可能隐瞒。 《礼记·大学》:“曾子曰:‘十目所视,十手所指,其严乎。’” |
十年生聚,十年教训 | 生聚:繁殖人口,聚积物力;教训:教育,训练。指军民同心同德,积聚力量,发愤图强,以洗刷耻辱。 《左传·哀公元年》:“越十年生聚,而十年教训,二十年之外,吴其为沼乎!” |
十全十美 | 十分完美,毫无欠缺。 无 |
三十年河东,三十年河西 | 三十年前磁场在河的东面,而三十年后却在河的西面。比喻世事变化,盛衰无常。 清·吴敬梓《儒林外史》第四十六回:“大先生,‘三十年河东,三十年河西’!就像三十年前,你二位府上何等优势,我是亲眼看见的。” |
十十五五 | ①指十个一群,五个一组。形容错乱不齐。②指每十里五里。 无 |
十战十胜 | 指每战必胜。 《管子·七法》:“以能击不能,以教卒、教士击驱众、白徒,故十战十胜,百战百胜。” |
一传十,十传百 | 原指疾病传染,后形容消息传播极快。 宋·陶彀《清异录·丧葬》:“一传十,十传百,展转无穷,故号义闰。” |
哀感中年 | 形容人到中年对亲友离别的伤感情绪。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》:“谢太傅(安)语王右军(王羲之)曰:‘中年伤于哀乐,与亲友别,辄作数是恶。’” |
暗箭中人 | 暗:暗中;箭:放箭;中:中伤。放冷箭伤害人。比喻暗中用阴险的手段攻击或陷害别人。 宋·刘炎《迩言》卷六:“暗箭中人,其深次骨,人之怨之,亦必次骨,以其掩人所不备也。” |
暗中摸索 | 摸索:寻求,探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导,独自钻研。 唐·刘餗《隋唐嘉话》:“许敬宗性轻傲,见人多忘之。或谓其不聪。曰:‘卿自难记,若遇何(何逊)、刘(刘孝绰)、沈(沈约)、谢(谢眺),暗中摸索者亦可识之。’” |
悲从中来 | 中:内心。悲痛的感情从内心涌出来。 三国·魏·曹操《短歌行》:“悲从中来,不可断绝。” |
百发百中 | 形容射箭或打枪准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。 《战国策·西周策》:“楚有养由基者,善射,去柳叶百步而射之,百发百中。” |
薄寒中人 | 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。 《楚辞·九辩》:“憯凄增欷兮,薄寒之中人。” |
伴食中书 | 指执政大臣庸懦而不堪任事。 《宋史·胡铨传》:“孙近傅会桧议,遂得参知政事,天下望治有如饥渴,而近伴食中书,漫不敢可否事。” |
不幸而言中 | 不希望发生的事情却被说准真的发生了。 《孔子家语·辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。” |
百中百发 | 中:射中目标。发:发射。形容射箭、投掷或射击准确,每次都命中目标。也比喻做事有充分把握,从不落空。同“百发百中”。 明·许仲琳《封神演义》第三十一:“回陈桐闻脑后鸾铃响处,料是飞虎赶来,挂下画戟,取火龙标掌在手中,此标乃异人秘授,出手烟生,百中百发。” |
杯中蛇影 | 比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。同“杯弓蛇影”。 明·程登吉《幼学琼林·鸟兽》:“杯中蛇影,自起猜疑;塞翁失马,难分祸福。龙驹凤雏,晋闵鸿夸吴中陆士龙之异;伏龙凤雏,司马徽称孔明庞士元之奇。” |
杯中物 | 杯子中的东西,指酒。 晋·陶潜《责子》诗:“天运苟如此,且进杯中物。” |
杯中之物 | 杯子中的东西,指酒。同“杯中物”。 明·冯梦龙《喻世明言》第五卷:“一生挣得一副好酒量,闷来时只是饮酒,尽醉方休,日常饭食,有一顿,没一顿,都不计较,单少不得杯中之物。” |
驰名中外 | 驰:传播。形容名声传播得极远。 北魏·郦道元《水经注·涑水》:“赀拟王公,驰名天下。” |
此中三昧 | 三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。 唐·李肇《国史补·中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。” |
从中渔利 | 渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。 穆欣《南线巡回·广州——南中国的门户》:“广州解放后,地下庄就展开了人民币的投机‘炒卖’。他们制造黑市……乘机从中渔利。” |
粗中有细 | 形容人说话做事表面好象粗鲁、随便,实际上却是审慎、细心。 明·吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’” |
从中作梗 | 梗:阻塞,妨碍。在事情进行中,设置障碍,故意为难。 清·张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。” |
多言或中 | 或:有的。中:正好对上。指多方面讨论之,有的可能中的。 《云笈七签》卷七十:“凡我同志,庶几于此者,要在细求真诀,务以师授,不可以谀闻浅说、多言或中之义,所希企及矣。” |
堕云雾中 | 堕:落下。落入迷茫的云雾中间。比喻迷惑不解。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去,刘谓王曰:‘卿故堕其云雾中。’” |
当轴处中 | 正处在车轴的中间。比喻官居要位。 《汉书·公孙刘田王杨蔡陈郑传赞》:“车丞相履伊、吕之列,当思处中,括囊不言,容身而去,彼哉!彼哉!” |
待字闺中 | 字:许配;闺:女子卧室。留在闺房之中,等待许嫁。旧指女子成年待聘。 《礼记·曲礼上》:“女子待嫁,笄而字。” |
洞中肯綮 | 观察敏锐,言论能掌握问题的关键处。 《元史·韩性传》:“郡之良二千石,政事有所未达,辄往咨访,性从容开导,洞中肯綮,裨益者多。” |
短中取长 | 指于一般中选择比较好的。 明·于谦《备边保民疏》:“臣愚不足以计边务,伏乞圣断。于短中取长而行之。” |
动中窾要 | 动:常常,动不动。中:切中,打中。窾:空处、中空。要:要害。要:引申为要害、关键。常常切中要害或抓住问题的关键。 无 |
都中纸贵 | 形容别人的著作受人欢迎,广为流传。 唐·元稹《和王侍郎酬广宣上人观放榜后相贺》:“都中纸贵流传后,海外金填姓字时。” |
砥柱中流 | 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。 《晏子春秋·内篇谏下》:“吾尝从君济于河,鼋衔左骖,以入砥柱之中流。” |
大中至正 | 极为公正,不偏不倚。 明·王守仁《传习录》上卷:“不知先生居夷三载,处困养静,精一之功,固已超入圣城,粹然大中至正之归矣。” |
非池中物 | 不是长期蛰居池塘中的小动物。比喻有远大抱负的人终究要做大事。 《三国志·吴书·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中物也。” |
忿火中烧 | 犹言怒火中烧。 清·蒲松龄《聊斋志异·张鸿渐》:“甲词益狎逼。张忿火中烧,反刀直出,剁甲中颅。” |
腹中兵甲 | 兵甲:即甲兵,穿着盔甲的士兵。腹中装有士兵。比喻人有雄才谋略。 《五朝名臣言行录·七之二参政范文正公仲淹》引《名臣传》:“……,夏人闻之,相戒曰:‘无以延州为意,今小范老子腹中自有数万兵甲,不比大范老子可欺也。” |
风中秉烛 | 秉:拿着。风中拿着烛易灭。比喻临近死亡的人或行将消灭的事物。 元·无名氏《海门张仲村乐堂》第一折:“我将世事都参透,幻身躯似风中秉烛,可怜见便似兀那水上浮沤。” |
釜中生尘 | 犹釜中生鱼。 明·王世贞《艺苑卮言》卷八:“颜渊箪食瓢饮……范史云釜中生尘。” |
釜中生鱼 | 比喻生活困难,断炊已久。 金·元好问《寄西溪相禅师》诗:“门堪罗雀仍未害,釜欲生鱼当奈何。” |
釜中游鱼 | 在锅里游着的鱼。比喻处在绝境中的人。也比喻即将灭亡的事物。 《后汉书·张纲传》:“若鱼游釜中,喘息须臾间耳。” |
釜中之鱼 | 在锅里游着的鱼。比喻不能久活。 《元史·王荣祖传》:“彼小国负险自守,釜中之鱼,非久自死。” |
风中之烛 | 在风里晃动的烛光。比喻随时可能死亡的老年人。也比喻随时可能消灭的事物。 晋·王羲之《题卫夫人笔陈图后》:“时年五十有三,或恐风烛奄及,聊遗教于子孙耳。” |
恶意中伤 | 出自恶毒用心去诽谤诬陷伤害别人,中伤说坏话攻击陷害别人。 宋·释普济《五灯会元》:“利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。” |
恶语中伤 | 中伤:攻击和谄害别人。用恶毒的话污蔑、陷害人。 宋·释普济《五灯会元·洪州法昌倚遇禅师》:“利刀割肉疮犹合;恶语伤人恨不销。” |
古今中外 | 指从古代到现代,从国内到国外。泛指时间久远,空间广阔。 茅盾《子夜》九:“翻遍了古今中外的历史,没有一个国家曾经用这种所谓示威运动而变成了既富且强。” |
管中窥豹 | 从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分,指所见不全面或略有所得。 南朝·宋·刘义庆《世说新语·方正》:“此郎亦管中窥豹,时见一斑。” |
管中窥天 | 管:竹管;窥:从小孔或缝隙里看。通过竹管子的孔看天。比喻见闻狭隘或看事片面。 《庄子·秋水》:“是直用管窥天,用锥指地也,不亦小乎?” |
个中妙趣 | 个中:其中;妙:美妙,奇妙;趣:情趣。其中的奥妙之处和情趣。 宋·陆游《剑南诗稿·十一·对酒二首》:“个中妙趣谁堪语,最是初醮未醉时。” |
刚中柔外 | 刚:刚硬,坚强;中:里,内心;柔:软弱,柔和。表面柔顺,内里刚强。指人外柔而内刚的性格。也指外表和好,内藏杀机的策略。 《三十六计·笑里藏刀》:“信而安之,阴以图之,备而后动,勿使有变,刚中柔外也。” |
个中滋味 | 个中:其中;滋味:味道,情味。其中的味道。指切身体会的甘苦。 宋·向子谚《西江月·绍兴丁巳,遍走浙东诸郡……》:“居士何如学士,翰林休笑芗林。个中真味少知音,不是清狂太甚。” |
狐鸣篝中 | 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。 清·邹容《革命军》第一章:“此自秦以来,所以狐鸣篝中,王在掌上,卯金伏诛,魏氏当涂,黠盗奸雄,凯觎神器史,史不绝书。” |
话中带刺 | 指话中包含着讥笑和讽刺。 清·李绿园《歧路灯》第85回:“因此待亲家母面上冷落,话中带刺。” |
海中捞月 | 比喻劳而无功,白费气力。 《初刻拍案惊奇》卷二七:“临安府也没奈何,只得行个文书访拿,先前的两个轿夫,却又不知姓名住址,无影无踪,海中捞月,眼见得一个夫人送在别处去了。” |
火中取栗 | 偷取炉中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒险出力却一无所得。 十七世纪法国寓言诗人拉·封丹的寓言《猴子与猫》载:猴子骗猫取火中栗子,栗子让猴子吃了,猫却把脚上的毛烧掉了。 |
壶中日月 | 旧指道家悠闲清静的无为生活。 唐·李白《下途归石门旧居》:“何当脱屣谢时去,壶中别有日月天。” |
闳中肆外 | 闳:博大;肆:奔放,淋漓尽致。指文章内容丰富,文笔又能尽量发挥。 唐·韩愈《进学解》:“先生之于文,可谓闳其中而肆其外矣。” |
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十拿十稳造句 | 1、两大绝技在手,张小凡考试每次考试居然是十拿十稳,有一次还差点混到奖学金。 2、你的智商对付比你智商低的人,没问题,十拿十稳。 3、他当然是稳操胜券,并能够十拿十稳的赢下这一局。 4、十拿十稳的一战,居然就这么离谱得败了。 5、敢情,他们发现龙城神情淡定,一副十拿十稳的模样。 6、自称卢海峰的家伙一愣,预料中十拿十稳的举动,既然被一个小鬼破坏了,这在卢海峰的记忆中,可是阎王爷怕鬼,千古一见。 7、10月10日是一年一遇的十全十美双十节,2012年10月10日是百年一遇的三十相连的好日子。短信转发新人,美满婚姻十全十美,幸福人生十拿十稳。 8、张惠英万万没有想到,自己如花似玉的侄女会爱上这么穷的杨广杰,天上居然真的掉下了馅饼,这件事情不用多费口舌,只要一谈准成,十拿十稳。 9、他自恃内功外力都颇有造诣,而沈君山毕竟年幼力弱,这一把抓住,必定十拿十稳。 10、 |
十目所视,十手所指造句 | 1、这个野心家,耍尽了阴谋,自以为得计,其实早已成为十目所视,十手所指的目标。 2、十目所视,十手所指,谁敢贪赃枉法。 3、十目所视,十手所指的,即是在没有人的地方也会不能自已。 4、十目所视,十手所指韬晦之计涂脂抹粉文过饰非。 5、“十目所视,十手所指”,使不道德者认识错误,感到羞愧,可耻。 6、改作风的本质在于规范权力,通过舆论监督激发出“十目所视”“十手所指”的效果,发挥好扶正祛邪、以儆效尤的教育警示作用,就能促进权力在阳光下运行。 7、“十目所视,十手所指,其严乎!”名人既然成为众目睽睽的对象,肩负着更大、更多的社会道德和社会责任,就应该成为公众的典范。 8、古人云,“十目所视,十手所指”,众人监督的作用,足以生畏,可长正气灭歪风。 9、‘十目所视,十手所指,其严乎!’富润屋,德润身,心广体胖。 10、如果整个社会对于不良言行,时时处处形成“十目所视,十手所指”的氛围,那“摄像头”也许就是多余的了。 |
一传十,十传百造句 | 1、生活中常常是这样:流言一传十,十传百,会把任何伟大的,造福于民的、经过苦苦思索、历尽种种磨难才获得的思想歪曲成于己、于真理都无益的邪说。艾特玛托夫 2、他的救人故事,一传十,十传百,被人们口碑载道地传颂着。 3、手挽手,肩并肩;灾难面前,共同承担;一传十,十传百,百到千千万;把我们的爱心传递,让我们的手相牵,心相连,铜墙铁壁固又坚。620世界难民日,伸出你的双手把爱奉献! 4、消息一传十,十传百,神话破灭了. 5、也许在旧金山,通过口耳相传就能一传十十传百,你能顾客盈门,但在费城,这种方式就不灵验了。 6、一传十,十传百,这消息很快就传开了. 7、这类传闻一传十,十传百,很快遍布城市. 8、消息很快一传十,十传百,连隔邻的市集庐莞城都震撼了,引发了一场巨大轰动!诸多宗派和各大家族,皆是派出人员,前往珈喇犸市集搜寻膏药青年的下落。 9、就这样,一传十十传百,原本无人问津的白露水,在不到一天的时间内,便宣告售罄。 10、在纱筒上呈现的影像中,一传十,十传百,无数纸鹤承载着全运会圣火的希望,飞翔在广袤的宇宙。 |
三十年河东,三十年河西造句 | 1、三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷! 2、三十年河东,三十年河西,到了极限物极必反。西方不行,东方起来,我们相信东方有辉煌的历史,也一定会有光明的前景。 3、忍着辱,咬着牙,倔着骨,三十年河东,三十年河西,莫欺少年穷!天蚕土豆 4、这就是三十年河东三十年河西. 5、三十年河东,三十年河西,美国汽车公司在安全方面已经取得了巨大进步。 6、哪知道,人这辈子真是三十年河东,三十年河西,祸福无常一点不假,只是两个月的功夫,张敬摇身一变又成了没用的穷光蛋,虽然这次是自己心甘情愿选择的。 7、花无百日红,三十年河东,三十年河西。 8、“三十年河东,三十年河西”,今年NBA西部两支青年军开拓者和太阳打出了惊人的战绩,而传统强队却因为状态低迷和伤兵满营而连遭败绩。 9、三十年河东三十年河西(一朝天子一朝臣)。 10、 |
六十造句 | 1、五除六十得十二。 2、真的吗?她保养得很好。看上去她只有六十多岁? 3、一见钟情爱上你,二话不说抱住你,三天两头来找你,四下无人亲亲你,五天之内娶到你,六十年内不分离!情人节里祝福你! 4、“三十五,补路工说。他看上去倒有六十。 5、一年三百六十五,日日辛勤又劳苦;新年迎来闲工夫,我把财神往家捂;正月初五祭财神,保你财运往上攀;恭喜发财喽! 6、看门人是个六十岁的矮胖子。 7、星巴克正透过T-Mobil推出六十五美元的无线网路插卡。 8、喇叭裤是六十年代末期时装流行不可缺的。 9、五十岁时,你开始厌倦世界;六十岁时,却是世界厌倦了你。 10、二零零九年十月一日,在天安门广场举行了盛大的中华人民共和国成立六十周年庆祝大会,展现了在各方面取得的伟大成就,振奋人心,也极大地增强了中国人民的民族自信心和自豪感。 |