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匪什么之什么的成语

补　全匪石之心
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匪什么之什么的成语大全

匪石之心比喻坚贞不渝。
《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”

匪什么之什么的相关词语

匪匪【意思解释】1.车马行走不停貌。匪，通"騑"。
白匪【意思解释】1.犹白军。
兵匪【意思解释】1.旧指为非作歹的军队和匪贼﹐或象匪贼一样的军队。
绑票匪【意思解释】1.掳人勒赎的匪徒。
绑匪【意思解释】指从事绑票的匪徒。
匪徒【意思解释】①强盗：财物被～抢劫一空。②为害人民的反动派或坏分子。
匪僻【意思解释】1.邪恶。
匪劣【意思解释】1.品行恶劣的人。
匪类【意思解释】1.行为不端正的人。 2.指强盗。
匪遑【意思解释】1.没有闲暇;来不及。
匪服【意思解释】1.不胜任，不称职。
匪止【意思解释】1.不仅。
匪营【意思解释】1.匪军的营地。
匪解【意思解释】1.亦作"匪懈"。亦作"匪■"。 2.不懈怠。
匪惟【意思解释】1.亦作"匪唯"。 2.非但;不只。 3.不是。
匪皇【意思解释】1.同"匪遑"。
匪兵【意思解释】1.指为非作歹﹑危害人民的兵士。
匪民【意思解释】1.非人，谓不被当人看待。
匪躬【意思解释】1.谓忠心耿耿，不顾自身。
匪夷所思【意思解释】指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的（夷：平常）。
差之毫厘，失之千里【意思解释】1.见"差之毫牦，失之千里"。
差之毫牦，失之千里【意思解释】1.同"差之毫厘，谬以千里"。 2.牦﹐亦作"厘"。
簸之扬之﹐糠秕在前【意思解释】1.谓扬米去糠﹐糠在米上。穅﹐同"糠"。南朝宋刘义庆《世说新语．排调》:"王文度﹑范荣期俱为简文所要，范年大而位小，王年小而位大，将前，更相推在前，既移久，王遂在范后。王因谓曰:'簸之扬之，糠秕在前。'范曰:'洮之汰之，沙砾在后。'"本为调侃之词，谓位卑而居前列。后亦用为谦词﹐谓无才而居前。穅﹐亦写作"糠"。 2.用为出任地方官之谦词。
无源之水，无本之木【意思解释】1.见"无根之木，无源之水"。
无根之木，无源之水【意思解释】1.比喻没有根据的事物。语本《左传．昭公九年》:"我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。"
木边之目，田下之心【意思解释】1."相思"二字的隐语。
取之不尽，用之不竭【意思解释】1.拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前赤壁赋》:"惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。"
千羊之皮，不如一狐之腋【意思解释】1.比喻众愚不如一贤。
顺之者兴，逆之者亡【意思解释】1.见"顺之者昌，逆之者亡"。
顺之者昌，逆之者亡【意思解释】1.《史记．太史公自序》:"夫阴阳四时﹑八位﹑十二度﹑二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡……故曰'四时之大顺，不可失也'。"原指天道和自然规律不能违背。后以"顺之者昌，逆之者亡"指依顺他的就能昌盛，违逆他的就遭灭亡。
视之不见，听之不闻【意思解释】1.见"视而不见，听而不闻"。
失之毫厘，差之千里【意思解释】1.亦作"失之毫厘，差以千里"。 2.谓细微的失误﹐可导致巨大的差错。
失之东隅，收之桑榆【意思解释】1.谓初虽有失而终得补偿。东隅﹐日所出处;桑榆﹐落日所照处。
上之所好，下必从之【意思解释】1.在上的人喜欢什么，在下的人就一定会跟着做。语本《孟子．滕文公上》:"上有好者，下必有甚焉者矣。"
言之谆谆﹐听之藐藐【意思解释】1.说的人耐心恳切﹐而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语本《诗．大雅．抑》﹕"诲尔谆谆﹐听我藐藐。"
言之无文﹐行之不远【意思解释】1.说话没有文采﹐就传播不远。
言之不文﹐行之不远【意思解释】1.见"言之无文﹐行而不远"。
以己之心，度人之心【意思解释】1.用自己的想法去推测别人的心思。
以子之矛，攻子之盾【意思解释】1.《韩非子．难一》:"楚人有鬻楯(通"盾")与矛者，誉之曰:'吾楯之坚，莫能陷也。'又誉其矛曰:'吾矛之利，于物无不陷也。'或曰:'以子之矛，陷子之楯，何如?'其人弗能应也。"后以"以子之矛，攻子之盾"比喻用对方的言论﹑方法或缺点来反驳或攻击对方。
以己之心，度人之腹【意思解释】1.见"以己之心，度人之心"。

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匪石匪席不是石，不是席。意为石可转而心不可转，席可卷而心不可卷。比喻意志坚定，永不变心。
《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。”
匪匪翼翼匪匪：马行走不停的样子；翼翼：有次序的样子。形容车马行走时阵容整齐、威武。
《诗经·小雅·四牡》：“四牡匪匪。”《诗经·小雅·采芑》：“四骐翼翼。”《礼记·少仪》：“车马之美，匪匪翼翼。”
匪夷匪惠夷：殷末周初的伯夷；惠：春秋时鲁国的柳下惠。既不是伯夷，又不是柳下惠；不具备这两位贤人的品德。形容才德不高而又驾驭的人。
《旧唐书·司空图传》：“匪夷匪惠，难居公正之明；载省载思，当徇栖衡之志，可放还山。”
匪石之心比喻坚贞不渝。
《诗经·邶风·柏舟》：“我心匪石，不可转也。”
蹇之匪躬指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
无
匪朝伊夕①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。
无
匪伊朝夕不止一个早晨一个晚上。指是子不少。
清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“我有志，匪伊朝夕。”
匪夷所思匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。
《周易·涣》：“涣有丘，匪夷所思。”
蹇谔匪躬指为君国而忠直谏诤。同“蹇蹇匪躬”。
无
蹇蹇匪躬蹇，通“謇”。指为君国而忠直谏诤。亦作“蹇谔匪躬”。
《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇，匪躬之故。”
夙夜匪解形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。同“夙夜匪懈”。
无
夙夜匪懈夙夜：早晚，朝夕；匪：不；懈：懈怠。形容日夜谨慎工作，勤奋不懈。
《诗经·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”
爱之欲其生，恶之欲其死喜爱他时，总想叫他活着；讨厌他时，总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。
《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
差之毫厘，失之千里开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，缪以千里。’” 《魏书·乐志》：“但气有盈虚，黍有巨细，差之毫厘，失之千里。”
藏之名山，传之其人把著作藏在名山，传给志趣相投的人。
汉·司马迁《报任少卿书》：“仆诚以著此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之现，虽万被戮，岂有悔哉。”
呼之即来，挥之即去即：就，立刻；挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。
《史记·汲郑列传》：“使黯（汲黯）任职居官，无以逾人。然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不去，虽自谓贲育亦不能夺之矣。”
既来之，则安之既：已经；来之：使之来；安之：使之安。原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
《论语·季氏》：“夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”
将欲取之，必先与之要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。
《老子》三十六章：“将欲夺之，必固与之。”
见之不取，思之千里见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
宋·无名氏《张协状元》二八：“见之不取，思之千里。只道张协状元，不知榜眼探花是那里人，买本看。”
无根之木，无源之水比喻没有根据的事物。
语出《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
无源之水，无本之末没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
无
无源之水，无本之木源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。
《左传·昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
千金之裘，非一狐之腋价值千金的皮衣，决非一只狐狸的腋皮所能做成。比喻积小才能成大，集合大家的力量才能做成事情。
《史记·刘敬叔孙通列传》：“太史公曰：语曰‘千金之裘，非一狐之腋也；台榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。’”
七年之病，求三年之艾病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
《孟子·离娄上》：“今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
千羊之皮，不如一狐之腋比喻众愚不如一贤。
无
取之不尽，用之不竭竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。
宋·苏轼《前赤壁赋》：“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。”
容膝之安，一肉之味形容生活条件并不好。
《列女传·贤明》：“今以容膝之安，一肉之味，而怀楚国之忧，其可乎？”
虽死之日，犹生之年犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。
晋·常璩《汉中士女志·文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，犹生之年。”
视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
无
失之东隅，收之桑榆东隅：东方日出处，指早晨；桑、榆：指日落处，也指日暮。比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。
《后汉书·冯异传》：“始虽垂翅回奚，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆。”
失之毫厘，差之千里指细微的失误，可导致巨大的差错。
《大戴礼记·保傅》：“《易》曰：‘正其本，万物理。失之毫厘，差之千里。’故君子慎重始也。”
召之即来，挥之即去召：召唤。挥：摆手。手一召就来，手一摆就去。形容非常听从指挥。
老舍《老舍自传》第六章第五节：“无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，毫不客气。”
顺之者昌，逆之者亡顺：顺从；昌：昌盛；逆：违背；亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。
《史记·太史公自序》：“夫阴阳四时，八位，十二度，二十四节各有教令，顺之者昌，逆之者不死则亡。”
顺之者兴，逆之者亡指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。
无
听之任之听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
毛泽东《反对自由主义》：“见损害群众利益的行为不愤恨，不劝告，不制止，不解释，听之任之。”
以其人之道，还治其人之身以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。
宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”
以己之心，度人之腹用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山八》：“杨（杨慎）以朱（朱熹）忌而毁之，岂以己之心度人之腹乎！”
以己之心，度人之心用自己的想法去推测别人的心思。
《中庸》“施诸己而不愿亦勿施于人”宋·朱熹注：“以己之心度人之心，未尝不同，则道之不远于人者可见。故己之所不欲，则勿以施至于人。”
一人之下，万人之上多指地位崇高权势显赫的大臣。
《六韬》：“屈一人下，伸万人上，惟圣人能行之。”
以小人之心，度君子之腹用卑劣的心意去猜测品行高尚的人。
《左传·昭公二十八年》：“愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。”
言之不文，行之不远文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。
宋·陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类，每舍其所短而取其所长。“
言之无文，行之不远说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。
《左传·襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志》有之：“言以足志，文以足言。”不言，谁知其志？言之无文，行而不远。’”
以子之矛，攻子之盾子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。
《韩非子·难一》：“楚人有鬻楯与矛者，誉之曰：‘吾楯之坚，莫能陷也。’又誉其矛曰：‘吾矛之利，于物无不陷也。’或曰：‘以子之矛陷子之楯何如？’其人弗能应也。”
言之谆谆，听之藐藐说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
《诗经·大雅·抑》：“诲而谆谆，听我藐藐。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
知之为知之，不知为不知懂就是懂，不懂就是不懂。
《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
案牍之劳案牍：公文。办理公文的劳累。
唐·刘禹锡《陋室铭》：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
岸谷之变比喻政治上的重大变化。
《诗·小雅·十月之交》：“高岸为谷，深谷为陵。”毛传：“言易位也。”郑玄笺：“易位者，君子居下小人处上之谓也。”
鞍马之劳鞍马：鞍子和马，指长途跋涉或打仗。形容旅途或战斗的劳苦。
明·许仲琳《封神演义》第二十二回：“耳不闻兵戈之声，眼不见伐之事，身不受鞍马之劳，心不悬胜败之扰。”
暧昧之情行为不光明，内有不可告人的隐情。也指男女互相爱悦可能的私事。
明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
暗昧之事指见不得人的丑事。
清·石玉昆《三侠五义》第三十二回：“庞吉你乃堂堂国戚，如何行此小人暗昧之事。”
爱莫之助爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。
《诗经·大雅·烝民》：“维仲山甫举之，爱莫助之。”
安身之处指得以立足容身的地方。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安身之地存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。
明·罗贯中《三国演义》第四十回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取得荆州为安身之地。”
安之若命指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。
《庄子·人间世》：“知其不可奈何而安之若命，德之至也。”
安之若素安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。
清·范寅《越谚·附论·论堕贫》：“贪逸欲而逃勤苦，丧廉耻而习谄谀，甘居人下，安之若素。”
爱之欲其生指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。
春秋·孔丘《论语·颜渊》：“爱之欲其生，恶之欲其死，既欲其生，又欲其死，是惑也。”
不败之地原意是指善于打仗的就有取胜的把握，不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
《孙子·军形》：“善战者，立于不败之地，而不失敌之败也。”
八拜之交八拜：原指古代世交子弟谒见长辈的礼节；交：友谊。旧时朋友结为兄弟的关系。
宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
北鄙之声指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。
见“北鄙之音”。

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匪首造句1、在罗老三带领下，张爱文等人找到了其舅子陈老二陈老三，听说官军要求他们配合剿灭山上匪首王大拿，连连表示不肯。
2、曾听匪首杨宜之等人讲过女凶手的姓名和住址。
3、这个匪首嗜杀成性，不知残害了多少人命。
4、这一仗我们虽然打胜了，但匪首还没有擒获，我们还不能高枕无忧呀！
5、警方用声东击西的方法，将匪首制服。
6、匪徒一个接一个被捕入狱，匪首不免有兔死狐悲之感。
7、前面的时间各股匪首都用在争夺领导权上，二股实力大的土匪甚至还因此动了刀子，造成三死二伤，这才“统一”。
8、我们抓住了匪首，其余的小喽罗便抱头鼠窜，各自逃命去了。
9、团长接到报告后亲自带前去会剿，将土匪一举全歼，活捉匪首“许氏四杰”。
10、那警察身陷龙潭虎穴，幸而未被匪首发觉，否则无生还之理。
海匪造句1、为了防止海匪的袭击，每个人都荷枪实弹，严阵以待。
2、片刻之间，海匪土崩瓦解，如丧家之犬一般豕突狼奔，四处逃散。
3、亚洲国家正在帮忙防止在伊朗发生核扩散，在阿富汗建立学校和诊所，在刚果平易近主共和国维持和平，在非洲之角海域打击海匪勾当。
4、最不爽的任务是护渔，不但要截商船、打海匪，现在附近只要不是中国的渔船一律不准在中国海打渔，至于中国海有多大，上面也没说，反正见了就抓总是没错的。
5、时有海匪乘机而入，两方乱党里外夹击，泉州水师力战不屈，全军殉节。
6、林阿发将军指挥的百条战船那是军容壮盛，威力万钧，岛上龟缩的海匪已经被打得无声无息。
7、在海匪节时期，与卡特里娜一路跳舞，变为一具骷髅。
8、在海匪节时期，与卡特里娜一路舞蹈，变为一具骷髅。
9、范兄，依在下看，他们都是海匪，都是反贼！范兄今天带兵平定了舟山岛的反贼，在下回府一定禀明父王，让父王上奏朝廷为范兄请功。
10、钟头辰的伊丽莎白：唷，唷，我的海匪人的生活。
抢匪造句1、经过数天排查，中午，广州警方抓获了销赃者“阿华”，次日意外地寻回了钟南山的电脑，当天抓获了“阿轮”、“阿其”这两名抢匪。
2、抢匪：快把保险箱密码说出来！不说杀了你！女职员：杀了我也不说！你糟蹋了我我也不说！抢匪上下打量她后：你想得美！
3、一个狼狈的抢匪，在海边推著他的破车，里头躺著失血过多的同夥。
4、泰国曼谷市区晚间发生金店抢案，警方根据监视系统很快逮捕一名女抢匪，搞笑的是她进金店前脱掉拖鞋，得手后还记得穿走。
5、抢匪被打回去了，山匪的头目克劳福德和其他两三个同伴受伤没来得及跑掉，被泰勒活捉后送到霍巴特镇，在那里被处决。
6、单则易折，众则难摧;百人围堵，抢匪服法。
7、本书主要在描述四个动物朋友在往布莱梅小镇时，突中碰到抢匪，及他们如何应用他们的机智的故事。
8、皮诺奇告诉他们说他遇到抢匪。
9、多伦多华裔店主勇擒持枪女抢匪。
10、一名目击者将他从辨认队列中指认出来，说他就是抢匪。
山匪造句1、回来时均都无言，只管埋头赶路，连歇息都不愿意，脑子中全是那山匪脑浆迸飞的模样，恨不得立时便走出这片深山。
2、众人的好奇心渐渐被陈宫勾引了起来，这股贼人听着和一般的山匪有着明显的不同，倒像是啸聚山林的义军。
3、其时黄巾起义尚未爆发，各地虽多有山匪水贼，但都不成规模，皆是小打小闹，多则数百之众，少则数十人，根本就不具备袭占城池的力量。
4、周遭看戏一般站满了叫嚷起哄的山匪，武岳阳喘着粗气再次爬起，他恨不得立刻扑上去揍扁那女子，可他被几次三番绊倒，对那女子的腿绊子有些忌惮。
5、曾为滁州韭山匪寇，听闻徐元帅辅佐吴王起兵便率众二千来投，元兵闻讯派兵拦截，华云龙与敌将对阵三回合便将其斩于马下。
6、十六岁相貌平平，无德无才，受尽欺凌，被迫嫁给变态的山匪头子。
7、闻言，两边山匪顿时一阵配合猛吼，声振屋瓦。
8、一个匪兵面目模糊已经痛苦滴躺在地上咽气，另一个山匪正在和一个纤小的身影斗在一处。
9、两声沉闷的声响，两位猖獗一时的山匪大盗就这样横尸街头，也许明早的扫街人又会对着这两句尸体发出感叹了，“都说了夏城夜间路难行啊！你们两个又怎么不听劝呢？”。
10、庄辰第一个念头就是不妙，看这装束和语气，明显是啸聚山林的匪盗，自己刚才在山谷那闹出的动静太大，可能把路过的这两山匪给引过来了。
匪巢造句1、入夜，琼花悄悄进入匪巢与小庞联络。
2、到时只需一颗信号弹，剿匪分队就会兵不血刃地占领整个匪巢。
3、你们别砍，快带领他们去杀光匪巢！还有放火将所有的屋子全部烧了！
4、部队在破晓时分突袭匪巢。
5、不要怕！团匪人数很少，都是残兵败将！匪巢应山已破，这些贼寇都是丧家之犬！只要我们顶住，朝廷就会发重兵前来，团匪覆灭指日可待！
6、公安人员以迅雷不及掩耳之势直捣匪巢。
7、德国海军在挪威损兵折将，让元首匪巢恼火，怒目直钩钩的瞪着这位德国海军的掌门人:“雷德尔！雷德尔！看看，我们的海军元帅！对了，我们在挪威的战况如何？”。
8、曹锟在调整队势后，决定于次日一举攻克天门，曹锟的向导说的很清楚，这是通往匪巢光明寺的最后一道天险了。
9、杨子荣打入匪巢，与小分队里应外合，智取威虎山，消灭了座山雕这股土匪。
10、原来的临时营地以及另一座匪巢，被同时改造为前进基地，作为军事禁区依然重兵把守。
知之为知之造句1、知之为知之，不知为不知，是知也。
2、知之为知之，不知曰不知，内不以自诬，外不以自欺。荀子
3、科学家的态度，应该是知之为知之，不知为不知，丝毫不能苟且。
4、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
5、知之为知之，不知为不知，是智也。
6、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”。
7、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度，不懂决不要装懂，但是必须由不懂变为懂。
8、我们对待任何问题，都必须坚持“知之为知之，不知为不知”的老实态度。周恩来
9、3.知之为知之，不知为不知。是知也。
10、孔子说知之为知之，不知为不知，对于不了解的事，我们最好叁缄其口。
召之即来,挥之即去造句1、我们保证召之即来，挥之即去，绝对服从指挥。
2、所以说，只有拥有的人才能对他或她的拥有召之即来，挥之即去，没有的人只能望洋兴叹暗自流口水。再比如有一部惊世骇俗的电影。秋微
3、召之即来,挥之即去,小心伺候着。
4、关于这一点我想简单地引用一下37Signals：“每个人都喜欢能帮助完成工作的简单工具，而且这种工具召之即来挥之即去。”。
5、这些短毛,当我林文熙是什么人了,被人赶出门外,现在又请我过去,难道我就是让人召之即来,挥之即去的奴才小厮吗?
6、有些女人被他拥有后,会心甘情愿做他的性伙伴,甘愿他召之即来,挥之即去。
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弃之可惜,食之无味造句1、鸡肋一般,弃之可惜,食之无味,况且弃之不去。
2、现在的《患难》对于小代来说有如鸡肋,弃之可惜,食之无味。
3、怎么办好呢?弃之可惜,食之无味。
4、鸡肋,弃之可惜,食之无味,这些章节将不再对主题情节负责。
5、如此一来,古飞这一脉的修炼法诀上古炼体术,便成了弃之可惜食之无味的鸡肋功法。
6、鬼子的主攻方向既然是永修,那么武宁对于他们来说就是一块鸡肋,弃之可惜,食之无味。
7、就是它了,反正其余的东西对我来说也没什么大用,都是弃之可惜食之无味的鸡肋。
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呼之即来,挥之即去造句1、我又不是玩具，岂由你呼之即来挥之即去。
2、对工作人员,不能采取呼之即来,挥之即去的态度。
3、旧时,主人对听差下人是呼之即来,挥之即去,任意驱使。
4、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
5、她很方便，用过之后可以随手抛弃，呼之即来挥之即去，不占空间永远安静，她就是便利贴女孩。
6、金钱,美人,他呼之即来,挥之即去;名誉,官位,他视如粪土,弃如草芥。
7、连娘家人的环卫部门,亦可以对他们呼之即来挥之即去。
8、她是我呼之即来,挥之即去的情人,我会让她快乐,让她沉迷,让她陷入我们的游戏之中不能自拔。
9、但林的爱情观被他在学生会的同事形容为“呼之即来,挥之即去”。
10、作为一个医疗改革样本,当地政府对民间资本“呼之即来挥之即去”的姿态,似乎不过是玩了一场“捉放曹”游戏,颇为耐人深思。
招之即来,挥之即去造句1、——我们可不是些沦落到人家招之即来,挥之即去境地的小脚色!大公夫人身穿一袭黑衣,黑纱蒙面,端坐在当门的主位上。
2、悟通天地至理,以念力控灵气、磁力、重力,万物招之即来,挥之即去,心随意动。
3、你对他们“招之即来,挥之即去”,还要变相剥削人,人家很不舒服。
4、身后一天到晚的跟着无数的男生,招之即来,挥之即去。
5、说句大话,只要这世上应有之物,我招之即来,挥之即去。
6、那条狗被训得十分驯服,真是呼之即来,挥之即去。也作“招之即来,挥之即去”。
7、自出生至此,哪里有人会奚落自己,平日莫不是呼三喝四,招之即来,挥之即去。
8、因为真气已经全部散入奇经八脉之中,任何人都觉察不到,而当你需要聚气之时,它又会突然出现,招之即来,挥之即去,运用自如。
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