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一贫什么什么的成语

补 全一贫如洗
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一贫什么什么的成语大全

一贫如洗穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”

一贫什么什么的相关词语

西班牙一八八至一八一四年革命【意思解释】西班牙人民反侵略、反封建的资产阶级革命。1808年法国拿破仑一世囚禁西班牙国王斐迪南七世,另立胞兄约瑟夫为西班牙国王。5月,马德里人民发动起义,迅速遍及全国。各地先后成立新的地方政权“洪达”,资产阶级和自由化贵族组成中央洪达,并与英国结盟。1812年,议会制定宪法,宣布实行君主立宪制,并颁布一系列反封建法令。1814年,法军战败撤走,斐迪南七世复位,革命成果遭到破坏。
吃一堑,长一智【意思解释】受一次挫折,得一次教训,长一分才智:没有经验不要紧,吃一堑,长一智嘛。
聪明一世﹐糊涂一时【意思解释】1.见"聪明一世﹐懵懂一时"。
聪明一世﹐懵懂一时【意思解释】1.谓一贯聪明﹐却一时糊涂。
吃一节,剥一节【意思解释】1.犹言拖过一天算一天。
此一时彼一时【意思解释】1.语本《孟子.公孙丑下》:"彼一时,此一时也。五百年必有王者兴,其间必有名世者"。谓时间不同,情况亦异,不能相提并论。
不因一事,不长一智【意思解释】1.见"不经一事,不长一智"。
不经一事,不长一智【意思解释】1.亦作"不因一事,不长一智"。 2.谓不经历一件事情,就不能增长对于那件事情的知识。
不一一【意思解释】1.不详细说。旧时书信结尾常用语。
彼一时,此一时【意思解释】那是一个时候,现在又是一个时候,表示时间不同,情况有了改变:~,不要拿老眼光看新事物。
佛高一尺,魔高一丈【意思解释】1.原为佛家告诫修行者,要警惕外界诱惑。佛,指佛法;魔,指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长,与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。
魔高一尺,道高一丈【意思解释】1.喻正义始终压倒邪恶。
当一日和尚撞一天钟【意思解释】1.谓敷衍了事。亦指不得不做,勉强应付。
东一筢子西一扫帚【意思解释】1.见"东一耙子西一扫帚"。
东一耙子西一扫帚【意思解释】1.比喻说话无中心,东一句西一句,不相连贯。
东一榔头西一棒子【意思解释】1.比喻做事缺少全局观点,忙于局部应付。
多一事不如省一事【意思解释】1.见"多一事不如少一事"。
多一事不如少一事【意思解释】1.亦作"多一事不如省一事"。 2.谓少管事﹑少揽事可少风险﹑少麻烦。
道高一尺,魔高一丈【意思解释】1.原为佛教语,告诫修行者警惕外界诱惑。谓正气难以修得,而邪气容易高过正气。 2.比喻一事物兴起,又有一事物超越其上。 3.比喻一方的力量超过与之敌对的另一方。
东南一尉,西北一候【意思解释】1.谓设官镇守南北边疆。尉﹑候,武官名。
赤贫【意思解释】穷得一无所有:陷入赤贫困境|赤贫如洗。
除贫【意思解释】1.送穷。旧时岁时风俗之一。
村贫【意思解释】1.谓卑微贫苦。
彻贫【意思解释】1.谓贫困之极。
单贫【意思解释】1.孤贫。
刺骨贫【意思解释】1.形容极其穷困。
重贫【意思解释】1.谓更加贫困。
城市贫民【意思解释】1.旧社会城市中无固定职业﹑依靠自己劳动为生的贫苦的人,如帮佣﹑小贩等。
安贫【意思解释】1.自甘于贫穷。
安贫乐道【意思解释】安于贫穷的境遇,乐于奉行自己信仰的道德准则。
扶贫【意思解释】扶助贫困户或贫困地区发展生产,改变穷困面貌:做好农村~工作。
访贫问苦【意思解释】1.访问贫苦的老百姓。
分贫振穷【意思解释】1.分财物救助穷困的人。
甘贫【意思解释】1.安于贫穷。
孤贫【意思解释】1.孤苦贫寒。
缓贫【意思解释】1.犹安贫。
民困国贫【意思解释】1.人民困苦﹐国家贫穷。
悯贫【意思解释】1.怜恤贫苦的人。
卖富差贫【意思解释】1.谓对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。
厄贫【意思解释】1.困苦贫乏。

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一贫如洗穷得象用水洗过似的,什么都没有。形容十分贫穷。
元·关汉卿《窦娥冤》楔子:“小生一贫如洗,流落在这楚州居住。”
安富恤贫恤:救济。使富有的人安定,贫穷的人得到救济。
《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。”
爱富嫌贫嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。
元·关汉卿《裴度还带》第二折:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢、把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”
安贫乐道道:主张,思想。安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒莫不慕仰之。”
安贫乐贱安于贫贱,并以此为乐。
《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。”
安贫守道安于贫穷,恪守信仰。
宋·苏轼《荐布衣陈师道状》:“臣等伏见徐州布衣陈师道文词高古,度越流辈,安贫守道。”
辞富居贫辞:推辞,推却。原指拒绝厚禄,只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇,甘于清贫的生活。
《孟子·万章下》:“仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎为养。为贫者,辞尊居卑,辞富居贫。辞尊居卑,辞富居贫,恶乎宜乎?抱关击柝。”
赤贫如洗赤贫:穷得一无所有。形容极其贫穷。
《先哲丛谈物茂卿》:“初卜居于芝街,时赤贫如洗,古耕殆不给衣食。”
打富济贫打击豪绅、地主,贪官污吏,夺取其财物救济穷人。
地瘠民贫土地瘠薄,人民贫穷。
清·刘大櫆《送黟令孙君改任凤阳序》:“先时地瘠民贫,催科愈烦,而逋负愈积,逋久不偿,视为固然。”
访贫问苦访问贫苦的老百姓。
郭寿《迷路记》:“平地春雷响,来了共产党,访贫问苦下了乡,介梅见太阳。”
分贫振穷分财物救助穷困的人。
《左传·昭公四年》:“且抚其民,分贫振穷,长孤幼,养老疾。”
矜贫救厄矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
宋·张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”
甘贫乐道甘贫:情愿受贫困;乐道:乐于守道。甘于受贫,乐于守道。是儒家所倡导的处世态度。
《后汉书·韦彪传》:“安贫乐道,恬于进趣,三辅诸儒不仰慕之。”
甘贫守分甘贫:甘愿贫困。守分:保守本分,不思非分之想,不作非分之事。甘受贫困,遵守本分。
矜贫恤独矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人。怜悯救助贫苦和孤独的人。
《魏书·高闾传》:“甄忠明孝,矜贫恤独,开纳谠言,抑绝谗佞。”
馈贫之粮馈:赠送。广博的见闻是赠给知识贫乏者的宝贵的精神食粮。
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·神思》:“是以临篇缀虑,必有二患:理郁者苦贫,辞溺者伤乱,然则博见为馈贫之粮,贯一为拯乱之药。”
强得易贫指非分之得容易失去。
劫富济贫劫:强取;济:救济。夺取富人的财产,救济穷人。
清·曾朴《孽海花》第三十五回:“老汉平生最喜欢劫富济贫,抑强扶弱,打抱不平。”
济寒赈贫济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。
《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”
济苦怜贫救济爱惜穷苦的人。
元·侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。”
敬老怜贫老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
敬老恤贫老:年老的人。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
济贫拔苦指救援贫苦人家。
《敦煌变文集·维摩诘讲经文》:“常行慈悲,济贫拔苦,归将有余数不足者,将安乐施厄者。”
家贫亲老家里贫穷,父母年老。旧时指家境困难,又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
元·秦简夫《剪发待宾》第一折:“不生幼习儒业,颇读诗书,争夸家贫如洗。”
乐道安贫道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。
《晋书·儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;宣子方乐道安贫,弘风阐教:斯并通儒之高尚也。”
怜贫敬老老:年老的人;怜:怜恤。尊敬老人,怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。
元·无名氏《刘弘嫁婢》第四折:“吾神又将小女桂花配与奇童为妻,则为你恤孤念寡,敬老怜贫,因此感动天地也。”
怜贫恤老同情和体恤贫穷年老的人。
清·曹雪芹《红楼梦》第六回:“如今上了年纪,越发怜贫恤老的了。”
怜贫惜老爱护老人,同情穷人。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回:“连各房里的姑娘们,都这样怜贫惜老,照看我。”
乐退安贫指乐于逊退,安于贫穷。
卖富差贫指对于富人,得钱便予以免除差役;对于穷人,便任意征派劳役。
民困国贫人民困苦,国家贫穷。
宁可清贫,不作浊富宁愿清白而遭受贫困,决不污浊而享受富贵。
宋·释道原《景德传灯录·招庆道匡》:“宁可清贫自乐,不作浊富多忧。”
贫病交攻贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
贫病交加贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交迫贫穷和疾病一起压在身上。
贫病交侵贫穷和疾病一起压在身上。同“贫病交迫”。
贫不学俭指穷人不必学俭而不得不俭。
贫而乐道家境贫穷,却以获得知识、懂得道理为乐事。
《论语·学而》:“子贡曰:‘贫而无谄,富而无骄,何如?’子曰:‘可也,未若贫而乐,富而好礼者也。’”
贫而无谄指虽然贫穷却不巴结奉承。
贫贱不移移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
贫贱骄人身处贫贱,但很自豪。指贫贱的人蔑视权贵。
《史记·魏世家》:“富贵者骄人乎?且贫贱者骄人乎?”
贫贱之交贫困时结交的知心朋友。
《后汉书·宋弘传》:“(光武帝)谓弘曰:‘谚言贵易交,富易妻,人情乎?’弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
贫贱糟糠指贫贱时一起过患难生活的妻子。
语出《后汉书·宋弘传》:“弘曰:‘臣闻贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。’”
贫贱之知贫困时结交的知心朋友。同“贫贱之交”。
贫困潦倒生活贫困,精神失意颓丧。
贫无立锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。
东汉·班固《汉书·食货志》:“富者田连阡伯,贫者亡立锥之地。”
贫无立锥之地穷得连可以插下锥子那样小的地方都没有。形容穷困之极。
汉·韩婴《韩诗外传》卷四:“十子者,不能亲也,无置锥之地,而王公不能与争名,则是圣人之未得志者也。”《汉书·食货志》:“富者田连仟佰,贫者亡(无)立锥之地。”
贫无置锥穷得连插下锥子那样小的地方都没有。同“贫无立锥”。
语出《庄子·盗跖》:“尧舜有天下,子孙无置锥之地。”
贫嘴薄舌指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”
贫嘴恶舌指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
贫嘴滑舌指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。同“贫嘴贱舌”。
贫嘴贱舌指话多而尖酸刻薄,使人厌恶。
清·曹雪芹《红楼梦》第二十五回:“什么诙谐!不过是贫嘴贱舌的讨人厌罢了!”
欺贫爱富欺侮贫穷,喜爱富有。
元·关汉卿《裴度还带》:“有那等嫌贫爱富的儿曹辈,将俺这贫傲慢,把他那富追陪,那个肯恤孤念寡存仁义。”
清贫如洗指穷得一无所有。
人贫智短指人一到无路可走的时候,思想迟钝,办法也就不多了。同“人穷智短”。
《古今小说·陈御史巧勘金钗钿》:“常言道‘人贫智短’,他恁地贫困,如何怪得他失张失智?”
守道安贫坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。
恤老怜贫周济老人,怜惜穷人。
惜老怜贫爱护老人,同情穷人。
清·曹雪芹《红楼梦》第四十二回:“连各房里的姑娘们,都这样怜贫惜老,照看我。”

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相关的造句

一鞭一条痕,一掴一掌血造句1、我们对大自然,不能“一鞭一条痕,一掴一掌血”。
2、不过,八股文却是一种基础,张牧记得《儒林外史》之中的一句话:八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
3、但八股文还是有一定用处的,比如吴敬梓在他的《儒林外史》中曾经写道八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
4、我们希望正在开展的群众路线教育实践活动和整“四风”活动,能一直出这样指名道姓的实招,那才有“一鞭一条痕,一掴一掌血”的效果。
5、八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血。
6、好在八股文若做的好,随你做什么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一掴一掌血,这青词虽然复杂繁芜,却也逃不脱‘骈俪’二字。
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一会儿,一会儿,一会儿造句1、金鱼一会儿浮在水面,一会儿放在水中,一会儿沉在水底。
2、哥哥心惊肉跳,无处躲藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,好像一条变色龙。
3、这地方的火烧云变化极多。天空中一会儿半红半绿的,一会儿半黑半白的,一会儿半黄半灰,一会儿半粉半蓝。西瓜绿,湖蓝,草莓红,这些颜色天空都有,还有的说也说不出来,见也没见过的颜色。
4、天上的云千姿百态。一会儿像骏马奔驰在辽阔的草原,一会儿像画儿清新秀丽,一会儿像老人背着采药竹篓走遍天涯,一会儿像训羊偎依主人觅食,一会儿像少女羞红脸儿。
5、再看雾中的黄山,果然另有一种风情。雾一会儿浓,一会儿淡,一会儿快,一会儿慢,变幻莫测。此时的黄山就像是一位蒙着面纱的神秘少女,正跳着山精灵的舞蹈,美丽的面容在山风和浓雾中若隐若现,真像是一位雾中仙子。
6、夕阳旁边的云霞色彩变化极多,一会儿百合色,一会儿金黄色,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半红,只要你一眨眼,它又变成了紫檀色了,真是色彩缤纷,变幻无穷。
7、哥哥六神无主,无处潜藏,脸上一会儿白,一会儿红,一会儿紫,似乎一条变色龙。
8、远处,风雨无情地席卷着大地,只见大雨一会儿向东,一会儿飘向西,一会儿又形成一个大大的漩涡,壮观极了。
9、我对着蚊子一拍,可没拍到,这蚊子飞来飞去,它一会儿飞到天花板上,一会儿飞到书架上,一会儿飞得无影无踪。
10、秋天的云像位魔术大师,一会儿变成一对恋人拥抱在一起,一会儿变成一群小动物们快乐地唱歌跳舞,一会儿变成一条条小鱼,一会儿……
一一造句1、怎么了你累了说好的幸福呢,我懂了不说了爱淡了梦远了,开心与不开心一一细数着你再不舍,那些爱过的感觉都太深刻我都还记得,你不等了说好的幸福呢,我错了泪干了放手了后悔了,只是回忆的音乐盒还旋转着,要怎么停呢。
2、这个世界上没有一个人值得你为他哭,唯一一个值得你为他哭的人却永远不会让你哭!
3、竹染,他是唯一一个陪在身边的人,这些年来,不管是在蛮荒还是成为妖神之后,总是在最苦的时候,他与我相依为命。六界与无关,他对我却是重要的。
4、中国可以说是目前唯一一个挥金如土的外国投资者。
5、那几朵黄色的小花在阳光的照耀下显得格外光彩夺目。那唯一一朵蒲公英也仿佛在和阳光一起微笑。
6、经过检验测试,总工程师以不容置疑的数据,一一列出大桥施工过程中的漏洞。
7、不一而足,在这里我就不一一列举了。
8、我一生中认识了许多人,他们一生中打部分时间是单身,但却是无可厚非的众星捧月的核心人物。要把这些人的名字一一列举可能要编一本书。
9、故事的帷幕,终究逃脱不了悲寂的收场,那些辗转在流年里的身影,如今,已然在岁月的风声中一一的走远,不留一丝回忆的足迹。
10、我将尽可能看看我那些珍爱的东西,你一定也想让目光停留在你珍爱的东西上,以便在黑暗即将来到之前把它们一一记住。
有一说一造句1、学术上,一刃坚持有一说一,有二言二,知无不言,言无不尽,说错了,欢迎批评,可以是板砖。
2、现在布特设计公司有一说一了:“很遗憾我们不得不告诉你们,挂历上的女郎只是一个虚拟模特,我们无法向你们提供她的任何生活照。”。
3、他有一说一,率直到冒犯人的地步,而且会为任何事情与人仅为争论而争论。
4、如果你不虚伪做作,有一说一,有二说二,那将是你拥有的最吸引人的品质,因为呆在那些真诚的人身边是一件非常舒服的事。
5、《我与胡适》中玉老以红学为中心,坦坦荡荡,有一说一,有二说二,写出真实无妄的历史,周玉老与胡适的交往,是非曲直,和山高水长之情。
6、巧问妙答,考察知识内涵更考察应变,谁说一定要“有一说一”,不少选手偏要“有一说二、说三”,答案也是妙趣横生,让人印象深刻。
7、你不能“有一说一”,公众自然满腹疑云。
8、能否襟怀坦荡,跟组织有一说一、不欺不瞒,考验的是党员干部党的观念强不强、党性强不强,背后还是个对党忠诚度的问题。
9、温*理:开始访谈之前,我想让你知道我会用发自内心的话回答你的问题,也就是说,对你提出的所有问题,我都将有一说一。
10、哈,一切皆有可能,棋还没有下,你怎么知道我就是在吹牛?我这个人向来低调,有一说一,有二说二,你可不要以已度人,因为自已好吹牛,就以为别人和也你一样。
一日一夜造句1、今天我也在这一日一夜之中,离性事,操行贞洁,安住离欲,戒除村俗之人的性事。
2、今天我也在这一日一夜之中,离妄语、戒妄语.
3、今天我也在这一日一夜之中,戒歌舞、音乐、观看演艺、佩戴花环、以香水与美容品美化自己。
4、为追击大人,曹军一日一夜急行军三百里,人不下马马不解鞍,早已人困马乏,而今大人虽然受困于长阪坡,曹军却也是寸步难进,欲罢不能。
5、故卫气之行,一日一夜五十周于身,昼日行于阳二十五周,夜行于阴二十五周,周于五脏。
6、这一日一夜的大雪终于停住了,风吹云散,红日西坠,千山万壑一片银装,天色将晚的时候,山间稀稀疏疏的村落中,早已是家家闭门上栓,盏盏灯火点缀其间。
7、瞬间:一眨眼之间。一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。
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贫贱造句1、然而,鬼是集贫贱,衰败,悲哀,灾祸,耻辱,惨毒,霉臭,伤痛,病死,夭亡,孤独,淫邪,妄想,恶运,疾病,薄命,痛苦,入魔十八黑于一身。
2、人之生也,富贵贫贱,贤愚,寿夭,祸福善恶,一定于相之。
3、新头伍德宫演的是《正气千古》,讲的是汉代宋弘“贫贱之知不可忘、糟糠之妻不下堂”的故事。
4、我不信什么前车之覆,我不听什么别人的故事,什么贫贱夫妻百事哀,什么相看两相厌,我都不信,我喜欢一个人,吃糠咽菜我都喜欢,我选的路,我跪着都要走完。谦少
5、扶桑、王葡萄、田苏菲、多鹤,这些人都故事辗转,际遇传奇,爱恨起来还往往不可思议,但也有共性:贫贱、耐活、受多少苦也不六神无主。
6、我们俩既是青梅竹马,又是贫贱之交,彼此十分了解。
7、如果是客人重要就应像曹操那样倒履相迎,如果是卫生重要这不是对客人的一种侮辱又是什么呢?孟子说:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
8、就凭你的美丽,你都可以把这一带任何一个女子比下去,无论出身高贵的还是出身贫贱的;我是作为一个务实的人和一个好心人才对你说这话。
9、假如一个人很贫贱,但他不向富人谄媚;一个人很富贵,但他不傲气凌人。
10、富贵他人合,贫贱亲戚离。曹摅
贫民造句1、虽然浦项制铁曾经拿过亚冠冠军,但目前他们的排名却在K联赛中垫底,队中没有一位现役韩国国脚,教练也是韩国前国脚黄善洪,是一支贫民化的“全韩班”。
2、我认真研究了城市贫民的难处,其实是与文化的缺失密切相关的,不可以只用金钱来解决这个问题,我们的价值观和精神生活比我们的经济实力更加重要。
3、作物收获下来,有些可供奥巴马全家、白宫员工和来宾食用,有些将会赠给当地救济贫民的施粥场。
4、当少年回来以后,便看见贫民窟里本就凌乱的环境,变得更加萧条残败,床上的茅草被掀地满地都是,破旧的瓶罐摔了七零八落。
5、相反,他把他大部分的精力,时间和才华都投入到集约型,甚至廉价自助型和其他面向贫民的房屋和建筑设计。
6、在他的指导下,地方政府已开始着手为城市贫民构建大量社会住房的举措。
7、在美国,很多贫民依靠慈善组织和政府的救济度日,生存现状不容乐观。
8、对于世界上最弱势的群体来说,尤其是城市贫民,粮价上涨已经变成了一场致命的危机。
9、一次,她不堪忍受毒打从杨家逃了出来,在巡警的指点下来到贫民习艺所。
10、有一种意见佩塔雷夜间城市街道,一个贫民窟那里的特别警察部队进行战术苏克雷分部的成员深夜在加拉加斯,委内瑞拉徒步巡逻。贫民造句
嘴贫造句1、木头,你少***嘴贫,回家后好好的干,别给部队丢脸。
2、嘴贫!几天不见,学的油腔滑调的了,小心本宫狗头铡伺候着!
3、嘴贫、无拘无束、自在,这是萧桦直观的想法,但是同时她也发现了黄勇非常的机灵,思维迅捷、果然。
4、可不像文官,动动嘴贫子,耍耍心机,拍拍皇帝的马屁,惹得皇帝高兴了,升官进爵不是没有可能。
5、呵呵,就你嘴贫,好啦好啦,快去吃饭吧,没回想放你们出去玩,放松放松,就你回来最晚。
6、这个慕容瑟武功文采倒也可以,只是他那举止太过轻浮,嘴贫得很,全没个男子的作风,着实令人讨厌。
7、齐东看着胖子点了点头,这家伙虽然嘴贫了点,但为人还算不错,关键时刻也比较可靠,从他刚才没趁机逃跑并救了自己一次就能看出来。
8、筱筱说就你嘴贫,去去去,赶紧吃早餐,然后去工作,小光撒娇到:不我要你喂我,筱筱摇摇头说,别撒娇,就不喂。
9、尽管有这么多的女生倾慕他,但是他从来都没有玩弄这些女孩子们的情感,只是平常嘴贫了点。
10、救你嘴贫,你不是我金宇阁的弟子你是怎么进来的?
贫窭造句1、敛之于富厚之家,散之于贫窭之辈,是小民藉此以得食,而赢得一塔耳。
2、沈观察夫妇并故,幼子寄食亲戚家,贫窭无人状。
3、即命当荣显,常作落寞想;即时当顺利,当作拂逆想;即眼前足食,常作贫窭想;即人相爱敬,常作恐惧想;即家世望重,常作卑下想;即学问颇优,常作浅陋想。袁了凡
4、再如管仲“六兴”中的“振其穷”,其具体内容是“衣冻寒,食饥渴,匡贫窭,振罢露,资乏绝”,就是给饥寒交迫者以救济。
5、另外明朝永嘉人姜准在《歧海琐谈》中说,“中秋夜办酒肴赏月,贫窭也然,不因雨阻,倾城男女往双门观潮。
6、积万金于箧匮,虽俭乏而不用,则未知其有异于贫窭;怀逸藻于胸心,不寄意于翰素,则未知其有别于庸猥。
7、在社会物质供给从贫窭匮乏逐渐步入丰裕充足之后,居民的节约观念越来越趋向于“消费节约”。
8、
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贫寒造句1、因为家境贫寒,他读完初中就辍学到哈尔滨市第五针织厂当工人。
2、人嘛,既没有富贵公子的盛气凌人,也没有贫寒小户的猥猥缩缩,看不出是哪类人家出身。
3、本三?这本来就不是贫寒人家上的学。
4、莲花开在污泥中,人才出在贫寒家。
5、影片中,男主角诺亚出身贫寒,是一个开朗乐观的阳光男孩。
6、陈云裳:四十年代中国最具影响的电影明星原名陈云强,出生于广州,家境贫寒,曾当过舞女,后又在“健全音乐社”学习了京剧、昆曲、歌舞等。
7、毕业于高等军事学院,深谙古今兵法谋略的高材生,却因家境贫寒在社会中屡遭排挤,庸碌无为,满腹才略竟无处容身,心灰意冷。
8、杨秀清出身贫寒,五岁丧父,九岁丧母,从小孤苦零丁,靠伯父杨庆善抚养长大,平时以种田烧炭为生。
9、的刘伟出生在广东揭西乡下一户贫寒家庭,初中辍学来到广州,四处找工碰壁;失足妇女为了保住嫖资,毙命于少年的寒刀下。
10、他出身贫寒,为人正直,性情豪爽、颇讲义气,为同伍所尊重。
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